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365 일독성경 4월 10일 (1)

 

신명기 19:15-21:23

모세는 증언의 중요성을 강조하여, 거짓 증언을 하는 자는 가차없이 처벌할 것을 명했다. 이스라엘이 가나안 본토 이외의 지역에서 전쟁을 수행할 때는 먼저 적군에게 평화를 청하여 조공을 요구하고 이를 거부할 경우 진멸시키라고 명했으며, 가해자를 모르는 살인 사건이 발생했을 경우의 속죄 규례와 장자 상속권의 보호 그리고 불효자의 징계를 명령했다.
 
  증인에 관한 규례(19:15-19:21)    
 
  1. 어떤 나쁜 짓이든 어떤 잘못이든, 한 사람의 증언만으로는 증언이 성립되지 않는다. 어떤 잘못을 저질렀든지 두세 사람의 증언이 있어야 고소할 수 있다.
  2. 남에게 죄를 뒤집어씌우려고 해로운 증언을 하는 자가 나타날 경우에는
  3. 소송 중인 두 당사자는 야훼께로 나와 사제들과 그 때에 일보는 재판관들에게 재판을 받아야 한다.
  4. 재판관들은 잘 조사해 보고 그 증인이 동족에게 거짓 증언을 한 것이 드러나면
  5. 그가 그 동족에게 하려고 마음 먹었던 대로 그에게 갚아주어야 한다. 그리하여 이런 나쁜 짓을 너희 가운데서 송두리째 뿌리뽑아야 한다.
  1. どんな 咎でも, どんな 罪でも, すべて 人が 犯した 罪は, ひとりの 證人によっては 立證されない. ふたりの 證人の 證言, または 三人の 證人の 證言によって, そのことは 立證されなければならない.
  2. もし, ある 人に 不正な 證言をするために 惡意のある 證人が 立ったときには,
  3. 相爭うこの 二組の 者は, 主の 前に, その 時の 祭司たちとさばきつかさたちの 前に 立たなければならない.
  4. さばきつかさたちはよく 調べたうえで, その 證人が 僞りの 證人であり, 自分の 同胞に 對して 僞りの 證言をしていたのであれば,
  5. あなたがたは, 彼がその 同胞にしようとたくらんでいたとおりに, 彼になし, あなたがたのうちから 惡を 除き 去りなさい.
  1. 그리하면 다른 사람들이 이 말을 듣고 두려워하여 이런 나쁜 짓을 하는 자가 너희 가운데서 다시는 생기지 않을 것이다.
  2. 그런 자는 애처롭게 여기지 마라. 목숨은 목숨으로, 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로 갚아라.
  1. ほかの 人¿も 聞いて 恐れ, このような 惡を, あなたがたのうちで 再び 行なわないであろう.
  2. あわれみをかけてはならない. いのちにはいのち, 目には 目, 齒には 齒, 手には 手, 足には 足.
 
  전쟁시 유의 사항(20:1-20:20)    
 
  1. 원수를 치러 싸움터에 나갔다가 적군이 너보다 많은 말과 병거를 몰고 나타나더라도 두려워하지 마라. 너희를 이집트 땅에서 올라오게 해주신 너희 하느님 야훼께서 너희 편에 서주신다.
  2. 싸움이 어우러지기 전에 사제는 나서서 군인들에게
  3. 이렇게 말하여라. '너, 이스라엘은 들어라. 오늘 너희는 원수를 치러 싸움터로 나간다. 겁내지 마라. 두려워하지 마라. 도망치지 마라. 원수를 앞에 두고 떨지 마라.
  4. 너희 하느님 야훼께서 너희와 함께 진격하시어 너희의 원수를 쳐주시고 너희에게 승리를 안겨주실 것이다.'
  5. 다음으로 장교들은 군인들에게 이렇게 말하여라. '너희 가운데 새 집을 짓고 그 집을 아직 하느님께 봉헌하지 못한 사람이 있느냐? 그런 사람은 집으로 돌아가거라. 싸움터에 나갔다가 죽어, 남이 그 집을 봉헌하게 할 수야 있겠느냐?
  1. あなたが 敵と 戰うために 出て 行くとき, 馬や 戰車や, あなたよりも 多い 軍勢を 見ても, 彼らを 恐れてはならない. あなたを エジプト の 地から 導き 上られたあなたの 神, 主が, あなたとともにおられる.
  2. あなたがたが 戰いに 臨む 場合は, 祭司は 進み 出て 民に 告げ,
  3. 彼らに 言いなさい. 「聞け. イスラエル よ. あなたがたは, きょう, 敵と 戰おうとしている. 弱氣になってはならない. 恐れてはならない. うろたえてはならない. 彼らのことでおじけてはならない.
  4. 共に 行って, あなたがたのために, あなたがたの 敵と 戰い, 勝利を 得させてくださるのは, あなたがたの 神, 主である. 」
  5. つかさたちは, 民に 告げて 言いなさい. 「新しい 家を 建てて, まだそれを 奉獻しなかった 者はいないか. その 者は 家へ 歸らなければならない. 彼が 戰死して, ほかの 者がそれを 奉獻するといけないから.
  1. 포도원을 새로 가꾸어놓고 아직 맛도 보지 못한 사람이 있느냐? 그런 사람은 집으로 돌아가거라. 싸움터에 나갔다가 죽어, 남이 그 맛을 보게 할 수야 있겠느냐?
  2. 약혼만 해놓고 아직 결혼하지 못한 사람이 있느냐? 그런 사람은 집으로 돌아가거라. 싸움터에 나갔다가 죽어, 남이 그 여자와 결혼하게 할 수야 있겠느냐?'
  3. 장교들은 또 이렇게 군인들에게 일러주어라. '두려워 겁나는 사람이 있느냐? 그런 사람도 집으로 돌아가거라. 그런 사람이 있으면 전우의 사기만 떨어진다.'
  4. 장교들이 군인들에게 이렇게 말하고 나면 지휘관들을 그들 앞에 배치하여 지휘하게 하여라.
  5. 어떤 성에 접근하여 치고자 할 때에는 먼저 화평을 맺자고 외쳐라.
  1. ぶどう 畑を 作って, そこからまだ 收穫していない 者はいないか. その 者は 家へ 歸らなければならない. 彼が 戰死して, ほかの 者が 收穫するといけないから.
  2. 女と 婚約して, まだその 女と 結婚していない 者はいないか. その 者は 家へ 歸らなければならない. 彼が 戰死して, ほかの 者が 彼女と 結婚するといけないから. 」
  3. つかさたちは, さらに 民に 告げて 言わなければならない. 「恐れて 弱氣になっている 者はいないか. その 者は 家に 歸れ. 戰友たちの 心が, 彼の 心のようにくじけるといけないから. 」
  4. つかさたちが 民に 告げ 終わったら, 將軍たちが 民の 指揮をとりなさい.
  5. 町を 攻略しようと, あなたがその 町に 近づいたときには, まず 降伏を 勸めなさい.
  1. 만일 그들이 너희와 화평을 맺기로 하고 성문을 열거든 너희는 안에 있는 백성을 모두 노무자로 삼아 부려라.
  2. 만일 그들이 너희와 화평을 맺을 생각이 없어서 싸움을 걸거든 너희는 그 성을 포위 공격하여라.
  3. 너희 하느님 야훼께서 그 성을 너희 손에 부치실 터이니, 거기에 있는 남자를 모두 칼로 쳐죽여라.
  4. 그러나 여자들과 아이들과 가축들과 그 밖에 그 성 안에 있는 다른 모든 것은 전리품으로 차지하여도 된다. 너희 하느님 야훼께서 너희 원수들에게서 빼앗아주시는 전리품을 너희는 마음대로 쓸 수가 있다.
  5. 여기에 있는 민족들의 성읍이 아니고 아주 먼데 있는 성읍들에는 모두 그렇게 해야 한다.
  1. 降伏に 同意して 門を 開くなら, その 中にいる 民は, みな, あなたのために, 苦役に 服して ¿かなければならない.
  2. もし, あなたに 降伏せず, 戰おうとするなら, これを 包圍しなさい.
  3. あなたの 神, 主が, それをあなたの 手に 渡されたなら, その 町の 男をみな, 劍の 刃で 打ちなさい.
  4. しかし 女, 子ども, 家畜, また 町の 中にあるすべてのもの, そのすべての 略奪物を, 戰利品として 取ってよい. あなたの 神, 主があなたに 與えられた 敵からの 略奪物を, あなたは 利用することができる.
  5. 非常に 遠く 離れていて, 次に 示す 國¿の 町でない 町¿に 對しては, すべてこのようにしなければならない.
  1. 그러나 너희 하느님 야훼께 유산으로 받은 이 민족들의 성읍들에서는 숨쉬는 것을 하나도 살려두지 마라.
  2. 그러니 헷족, 아모리족, 가나안족, 브리즈족, 히위족, 여부스족은 너희 하느님 야훼께서 명령하신 대로 전멸시켜야 한다.
  3. 살려두었다가는 그들이 자기 신들에게 해올리는 발칙한 일을 너희에게 가르쳐주어 너희가 너희 하느님 야훼께 죄를 짓게 될 것이다.
  4. 한 성을 함락시키려고 포위 공격하는 데 오랜 세월이 걸리더라도, 거기에 있는 나무를 도끼로 마구 찍어내지는 마라. 나무에 여는 것을 따먹어야 할 터인데 찍어내면 되겠느냐? 들에 서 있는 나무가 사람처럼 너희를 피하여 성 안으로 들어갈 리 없지 않느냐?
  5. 너희는 어떤 나무가 과일을 맺지 않는 나무인지 알 것이다. 그런 나무는 찍어버려도 된다. 너희는 그런 나무로 성을 공략하는 기구를 만들고 너희에게 항거하는 성읍을 기어이 함락시켜야 한다.
  1. しかし, あなたの 神, 主が 相續地として 與えようとしておられる 次の 國¿の 民の 町では, 息のある 者をひとりも 生かしておいてはならない.
  2. すなわち, ヘテ 人, エモリ 人, カナン 人, ペリジ 人, ヒビ 人, エブス 人は, あなたの 神, 主が 命じられたとおり, 必ず 聖絶しなければならない.
  3. それは, 彼らが, その 神¿に 行なっていたすべての 忌みきらうべきことをするようにあなたがたに 敎え, あなたがたが, あなたがたの 神, 主に 對して 罪を 犯すことのないためである.
  4. 長い 間, 町を 包圍して, これを 攻め 取ろうとするとき, 斧をふるって, そこの 木を 切り 倒してはならない. その 木から 取って 食べるのはよいが, 切り 倒してはならない. まさか 野の 木が 包圍から 逃げ 出す 人間でもあるまい.
  5. ただ, 實を 結ばないとわかっている 木だけは, 切り 倒してもよい. それを 切り 倒して, あなたと 戰っている 町が 陷落するまでその 町に 對して, それでとりでを 築いてもよい.
 
  살인과 가정 문제(21:1-21:23)    
 
  1. 너희 하느님 야훼께서 너희에게 주시어 차지하게 하신 땅에서 누구에게 살해되었는지 알 수 없는 사람의 시체가 발견될 경우에는
  2. 너희를 대표하는 장로들과 재판관들이 나가서 그 시체가 있는 곳에서 주변 성읍들에 이르는 거리를 재어라.
  3. 그리하여 그 시체에서 가장 가까운 성읍이 어느 성읍이든, 그 성읍의 장로들이 아직 멍에를 메고 일한 적이 없는 어린 암송아지를 끌어와
  4. 물이 늘 흐르는 골짜기로 끌고 내려가서, 보습을 대본 적이 없는 곳을 찾아 거기 물가에서 그 암송아지 목을 찍어라.
  5. 그러면 그 때 레위의 후손 사제들이 나설 것이다. 그들은 너희 하느님 야훼께 뽑혀 당신을 섬기고 야훼의 이름을 불러 축복하는 직책을 맡은 사람들이요, 모든 소송 사건과 폭행 사건을 판결하는 사람들이다.
  1. あなたの 神, 主があなたに 與えて 所有させようとしておられる 地で, 刺し 殺されて 野に 倒れている 人が 見つかり, だれが 殺したのかわからないときは,
  2. あなたの 長老たちとさばきつかさたちは 出て 行って, 刺し 殺された 者の 回りの 町¿への 距離を 測りなさい.
  3. そして, 刺し 殺された 者に 最も 近い 町がわかれば, その 町の 長老たちは, まだ 使役されず, まだくびきを 負って 引いたことのない 群れのうちの 雌の 子牛を 取り,
  4. その 町の 長老たちは, その 雌の 子牛を, まだ 耕されたことも 種を 蒔かれたこともない, いつも 水の 流れている 谷へ 連れて 下り, その 谷で 雌の 子牛の 首を 折りなさい.
  5. そこで レビ 族の 祭司たちが 進み 出なさい. 彼らは, あなたの 神, 主が, ご 自身に 仕えさせ, また 主の 御名によって 祝福を 宣言するために 選ばれた 者であり, どんな 爭いも, どんな 暴行事件も, 彼らの 判決によるからである.
  1. 그 시체에서 가장 가까운 성읍의 장로들은 모두 그 골짜기에서 목 찍힌 암송아지에 대고 손을 씻으며
  2. 이렇게 말하여라. '우리의 손은 이 사람의 피를 흘리지 않았습니다. 우리는 현장을 목격하지도 못했습니다.
  3. 야훼여, 주께서 구해 내신 주의 백성 이스라엘의 죄를 벗겨주소서. 주의 백성 이스라엘 가운데서 죄없는 피가 흐르지 않게 하소서.' 이렇게 하면 그들은 그 피의 책임을 벗게 된다.
  4. 이렇게 너희는 너희 가운데서, 죄없는 자의 피를 흘리는 일을 송두리째 뿌리뽑아야 한다. 야훼께서 보시기에 옳은 일을 해야 한다.
  5. 원수를 치러 싸움터에 나갔다가 너희 하느님 야훼께서 원수를 너희 손에 붙여 사람을 사로잡게 해주셨을 때,
  1. 刺し 殺された 者に 最も 近い, その 町の 長老たちはみな, 谷で 首を 折られた 雌の 子牛の 上で 手を 洗い,
  2. 證言して 言いなさい. 「私たちの 手は, この 血を 流さず, 私たちの 目はそれを 見なかった.
  3. 主よ. あなたが ·い 出された 御民 イスラエル をお 赦しください. 罪のない 者の 血を 流す 罪を, 御民 イスラエル のうちに 負わせないでください. 」彼らは 血の 罪を 赦される.
  4. あなたは, 罪のない 者の 血を 流す 罪をあなたがたのうちから 除き 去らなければならない. 主が 正しいと 見られることをあなたは 行なわなければならないからである.
  5. あなたが 敵との 戰いに 出て, あなたの 神, 主が, その 敵をあなたの 手に 渡し, あなたがそれを 捕虜として 捕えて 行くとき,
  1. 그 포로들 가운데서 마음에 드는 아리따운 여자가 있으면 그를 아내로 맞아도 좋다.
  2. 그럴 경우 너희는 그를 집 안으로 맞아들여라. 그러나 머리를 밀고 손톱을 깎고
  3. 잡혀올 때 입었던 옷을 벗게 하여라. 그리고 한 달 동안 집에 있으면서 자기 부모를 생각하고 곡하게 하여라. 그런 다음에라야 한자리에 들 수 있다. 이렇게 하여 너희는 그의 남편이 되고 그는 너희 아내가 되는 것이다.
  4. 만일 그 여자가 더 이상 너희 마음에 들지 않거든 원하는 대로 가게 하여라. 절대로 돈을 받고 팔지는 마라. 그 몸을 버려놓았으니, 마구 부려먹어서도 안 된다.
  5. 한 남자가 두 아내를 거느리는데 하나는 사랑을 받고 하나는 미움을 받는다고 하자. 그런데 사랑을 받는 아내와 미움을 받는 아내가 다 아들을 낳아주었지만, 맏아들이 미움받는 아내의 아들일 경우에
  1. その 捕虜の 中に, 姿の 美しい 女性を 見, その 女を 戀い 慕い, 妻にめとろうとするなら,
  2. その 女をあなたの 家に 連れて 行きなさい. 女は 髮をそり, 爪を 切り,
  3. 捕虜の 着物を 脫ぎ, あなたの 家にいて, 自分の 父と 母のため, 一か 月の 間, 泣き 悲しまなければならない. その 後, あなたは 彼女のところにはいり, 彼女の 夫となることができる. 彼女はあなたの 妻となる.
  4. もしあなたが 彼女を 好まなくなったなら, 彼女を 自由の 身にしなさい. 決して 金で 賣ってはならない. あなたは, すでに 彼女を 意のままにしたのであるから, 彼女を 奴隷として 扱ってはならない.
  5. ある 人がふたりの 妻を 持ち, ひとりは 愛され, ひとりはきらわれており, 愛されている 者も, きらわれている 者も, その 人に 男の 子を 産み, 長子はきらわれている 妻の 子である 場合,
  1. 유산을 아들들에게 상속시켜 주는 날, 미움받는 아내에게서 난 맏아들을 제쳐 놓고 사랑받는 아내의 아들을 맏아들로 삼을 수 없다.
  2. 미움받는 아내의 아들을 맏아들로 인정해 주고 자기에게 있는 모든 것을 나누어 그에게 두 몫을 주어야 한다. 그 아들이 자기의 정력에서 난 첫 소생이기 때문에 맏아들의 권리는 그에게 있는 것이다.
  3. 아버지의 말이나 어머니의 말을 전혀 듣지 않고 거역하기만 하여 애를 태우는 아들이 있는 경우, 아무리 타일러도 듣지 않거든
  4. 부모는 그 고장 성문께, 성읍의 장로들이 있는 곳으로 그를 데리고 가서
  5. 그 성읍의 장로들에게 호소하여라. '이 녀석은 우리 아들인데 거역하기만 하고 애만 타게 합니다. 우리의 말을 전혀 듣지 않습니다. 방탕한데다가 술만 마십니다.'
  1. その 人が 自分の 息子たちに 財産を 讓る 日に, 長子である, そのきらわれている 者の 子をさしおいて, 愛されている 者の 子を 長子として 扱うことはできない.
  2. きらわれている 妻の 子を 長子として 認め, 自分の 全財産の 中から, 二倍の 分け 前を 彼に 與えなければならない. 彼は, その 人の 力の 初めであるから, 長子の 權利は, 彼のものである.
  3. かたくなで, 逆らう 子がおり, 父の 言うことも, 母の 言うことも 聞かず, 父母に 懲らしめられても, 父母に 從わないときは,
  4. その 父と 母は, 彼を 捕え, 町の 門にいる 町の 長老たちのところへその 子を 連れて 行き,
  5. 町の 長老たちに, 「私たちのこの 息子は, かたくなで, 逆らいます. 私たちの 言うことを 聞きません. 放蕩して, 大酒飮みです. 」と 言いなさい.
  1. 그러면 온 시민은 그를 돌로 쳐죽일 것이다. 이런 나쁜 일은 너희 가운데서 송두리째 뿌리뽑아야 한다. 온 이스라엘이 이 말을 듣고 두려워하게 될 것이다.
  2. 죽을 죄를 지은 사람을 처형하고는 나무에 달아 효시할 경우가 있다.
  3. 이렇게 나무에 달린 시체는 하느님께 저주를 받은 것이니, 그 시체를 나무에 단 채 밤을 보내지 말고 그 날로 묻어라. 그렇게 두어서 너희 하느님 야훼께 유산으로 받은 너희 땅을 더럽히면 안 된다.
  1. 町の 人はみな, 彼を 石で 打ちなさい. 彼は 死ななければならない. あなたがたのうちから 惡を 除き 去りなさい. イスラエル がみな, 聞いて 恐れるために.
  2. もし, 人が 死刑に 當たる 罪を 犯して 殺され, あなたがこれを 木につるすときは,
  3. その 死體を 次の 日まで 木に 殘しておいてはならない. その 日のうちに 必ず 埋葬しなければならない. 木につるされた 者は, 神にのろわれた 者だからである. あなたの 神, 主が 相續地としてあなたに 與えようとしておられる 地を 汚してはならない.
 

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