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365 일독성경 8월 29일 (2)

 

고린도후서 3:1-3:18

바울은 주의 영광을 위한 사도직의 우월성을 구약의 직분과 비교하여 설명하였다. 즉, 구약의 직분은 모세가 그 얼굴을 가림으로써 영광이 가려진 것과 같이 하나님의 영광을 제대로 드러내지 못하였으나, 신약의 직분은 그리스도 안에서 모세의 얼굴을 가린 수건이 벗어져 영광이 드러나는 것과 같이 영광스럽다고 하였다.
 
  영광의 직분(3:1-3:18)    
 
  1. 우리의 이 말이 또 자화자찬처럼 들립니까? 그리고 어떤 사람들처럼 우리가 소개장을 가지고서야 여러분을 찾아갈 수 있단 말입니까? 또 다른 데로 갈 때에도 여러분의 소개장이 있어야 한단 말입니까?
  2. 여러분 자신들이 바로 우리의 마음에 새겨져 있는 소개장이 아닙니까? 그것은 누구에게나 다 통하고 누구든지 읽을 수 있는 소개장입니다.
  3. 여러분은 분명히 그리스도께서 우리를 시켜 써 보내신 소개장입니다. 이 소개장은 먹으로 쓴 것이 아니라 살아 계신 하느님의 성령으로 쓴 것이며 석판에 새겨진 것이 아니라 여러분의 마음속에 새겨진 것입니다.
  4. 우리는 그리스도를 통해서 하느님을 굳건히 믿고 있기 때문에 이런 말을 하는 것입니다.
  5. 그렇다고 해서 이런 일을 할 수 있는 자격이 우리 자신에게서 났다고 내세우는 것은 아닙니다. 다만 하느님께서 우리에게 그런 자격을 주셔서
  1. 私たちはまたもや 自分を 推薦しようとしているのでしょうか. それとも, ある 人¿のように, あなたがたにあてた 推薦狀とか, あなたがたの 推薦狀とかが, 私たちに 必要なのでしょうか.
  2. 私たちの 推薦狀はあなたがたです. それは 私たちの 心にしるされていて, すべての 人に 知られ, また 讀まれているのです.
  3. あなたがたが 私たちの 奉仕による キリスト の 手紙であり, 墨によってではなく, 生ける 神の 御靈によって 書かれ, 石の 板にではなく, 人の 心の 板に 書かれたものであることが 明らかだからです.
  4. 私たちは キリスト によって, 神の 御前でこういう 確信を 持っています.
  5. 何事かを 自分のしたことと 考える 資格が 私たち 自身にあるというのではありません. 私たちの 資格は 神からのものです.
  1. 우리로 하여금 당신의 새로운 계약을 이행하게 하셨을 따름입니다. 이 계약은 문자로 된 것이 아니고 성령으로 된 것입니다. 문자는 사람을 죽이고 성령은 사람을 살립니다.
  2. 율법은 석판에 새겨진 문자로서 결국 죽음을 가져다 주었습니다. 그러나 모세가 율법을 받을 때에 비록 잠시 동안이기는 하였지만 그 얼굴에는 너무나 찬란한 광채가 빛나서 이스라엘 사람들이 감히 그 얼굴을 쳐다보지도 못하였습니다. 이 문자의 심부름꾼도 그렇게 영광스러웠다면
  3. 성령의 심부름꾼은 얼마나 더 영광스럽겠습니까?
  4. 사람을 단죄하는 일에도 영광이 있었다면 사람을 무죄 석방하는 일에는 얼마나 더 큰 영광이 있겠습니까?
  5. 과연 지금의 이 영광은 엄청나게 큰 것입니다. 이 영광에 비긴다면 과거의 그 영광은 아무것도 아닙니다.
  1. 神は 私たちに, 新しい 契約に 仕える 者となる 資格をくださいました. 文字に 仕える 者ではなく, 御靈に 仕える 者です. 文字は 殺し, 御靈は 生かすからです.
  2. もし 石に 刻まれた 文字による, 死の 務めにも 榮光があって, モ ― セ の 顔の, やがて 消え 去る 榮光のゆえにさえ, イスラエル の 人¿が モ ― セ の 顔を 見つめることができなかったほどだとすれば,
  3. まして, 御靈の 務めには, どれほどの 榮光があることでしょう.
  4. 罪に 定める 務めに 榮光があるのなら, 義とする 務めには, なおさら, 榮光があふれるのです.
  5. そして, かつて 榮光を 受けたものは, このばあい, さらにすぐれた 榮光のゆえに, 榮光のないものになっているからです.
  1. 잠깐 있다 없어질 것도 빛났다면 영원히 계속될 것은 얼마나 더 찬란하게 빛나겠습니까?
  2. 우리는 이런 희망이 있기 때문에 확신을 가지고 일할 수가 있습니다.
  3. 우리는 모세처럼 자기 얼굴에서 광채가 완전히 사라지는 것을 이스라엘 백성들에게 보이지 않으려고 너울로 얼굴을 가리는 것 같은 일은 하지 않습니다.
  4. 과연 이스라엘 백성들의 마음은 오늘날에 이르기까지도 너울에 가려져서 우둔해지고 말았습니다. 그들은 옛 계약의 글을 읽으면서도 그 뜻을 깨닫지 못합니다. 그 너울은 사람이 그리스도를 믿을 때에 비로소 벗겨지게 되는 것입니다.
  5. 그러나 오늘날까지도 모세의 율법을 읽을 때마다 그들의 마음은 여전히 너울로 가려져 있습니다.
  1. もし 消え 去るべきものにも 榮光があったのなら, 永續するものには, なおさら 榮光があるはずです.
  2. このような 望みを 持っているので, 私たちはきわめて 大膽に 語ります.
  3. そして, モ ― セ が, 消えうせるものの 最後を イスラエル の 人¿に 見せないように, 顔におおいを 掛けたようなことはしません.
  4. しかし, イスラエル の 人¿の 思いは 鈍くなったのです. というのは, 今日に 至るまで, 古い 契約が 朗讀されるときに, 同じおおいが 掛けられたままで, 取りのけられてはいません. なぜなら, それは キリスト によって 取り 除かれるものだからです.
  5. かえって, 今日まで, モ ― セ の 書が 朗讀されるときはいつでも, 彼らの 心にはおおいが 掛かっているのです.
  1. 이 너울은 모세의 경우처럼 사람이 주님께로 돌아갈 때에 비로소 벗겨집니다.
  2. 주님은 곧 성령입니다. 주님의 성령이 계신 곳에는 자유가 있습니다.
  3. 우리는 모두 얼굴의 너울을 벗어버리고 거울처럼 주님의 영광을 비추어줍니다. 동시에 우리는 주님과 같은 모습으로 변화하여 영광스러운 상태에서 더욱 영광스러운 상태로 옮아가고 있습니다. 이것이 성령이신 주님께서 이루시는 일입니다.
  1. しかし, 人が 主に 向くなら, そのおおいは 取り 除かれるのです.
  2. 主は 御靈です. そして, 主の 御靈のあるところには 自由があります.
  3. 私たちはみな, 顔のおおいを 取りのけられて, 鏡のように 主の 榮光を 反映させながら, 榮光から 榮光へと, 主と 同じかたちに 姿を 變えられて 行きます. これはまさに, 御靈なる 主の ¿きによるのです.
 

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