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365 일독성경 2월 22일 (1)

 

레위기 6:1-7:27

속건제를 드려야 할 경우와 그 규례가 소개되었다. 속건제는 피해를 준 물건의 오분의 일을 더하여 돌려주어야 했다. 하나님께서는 5대 제사(번제, 소제, 화목제, 속죄제, 속건제)시 제사장이 이행해야 할 직무와 그들에게 돌아가는 몫에 관하여 말씀하셨다.
 
  제사법(6:1-7:27)    
 
  1. 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
  2. "너는 아론과 그의 아들들에게 이렇게 지시하여라. '번제를 드리는 규정은 다음과 같다. 제단에는 늘 불이 타고 있어야 한다. 제단에서 타는 그 불 위의 번제물은 아침이 될 때까지 밤새도록 남아 있어야 한다.
  3. 사제는 모시 속두루마기를 입고 맨살에 모시 잠방이를 입어야 하며 제단에서 불에 타고 남은 번제물의 재를 쳐서 제단 옆에 두어야 한다.
  4. 그리고는 그 옷을 벗고 다른 옷으로 갈아입은 다음, 진지 밖 깨끗한 곳에 그 재를 내다 버려야 한다.
  5. 제단 위에서 타는 불은 꺼지면 안 된다. 사제는 아침마다 장작을 지피고 번제물을 그 위에 차려놓으며 친교제물의 기름기를 그 위에서 살라야 한다.
  1. 主はまた モ ― セ に 言われた,
  2. 「もし 人が 罪を 犯し, 主に 對して 不正をなしたとき, すなわち 預かり 物, 手にした 質草, またはかすめた 物について, その 隣人を 欺き, あるいはその 隣人をしえたげ,
  3. あるいは 落し 物を 拾い, それについて 欺き, 僞って 誓うなど, すべて 人がそれをなして 罪となることの 一つについて,
  4. 罪を 犯し, とがを 得たならば, 彼はそのかすめた 物, しえたげて 取った 物, 預かった 物, 拾った 落し 物,
  5. または 僞り 誓ったすべての 物を 返さなければならない. すなわち 殘りなく 償い, 更にその 五分の 一をこれに 加え, 彼が 愆祭をささげる 日に, これをその 元の 持ち 主に 渡さなければならない.
  1. 제단에서는 불이 꺼지지 않고 늘 타고 있어야 한다.
  2. 곡식예물을 바치는 규정은 다음과 같다. 아론의 아들들이 그 예물을 제단 앞에서 야훼께 바치는데,
  3. 곡식예물로 드린 기름 먹은 밀가루를 한줌 집어내어 곡식예물 위에 얹힌 향 전부와 함께 제단에서 살라야 한다. 이것을 정성의 표시로 사르면, 야훼를 기쁘게 해드리는 예물이 되는 것이다.
  4. 거기에서 남은 것은 아론과 그의 아들들만이 먹을 수 있다. 그러나 누룩 없는 빵을 만들어 거룩한 곳, 즉 만남의 장막 울 안에서 먹어야 한다.
  5. 나에게 살라 바친 예물에서 내가 그들에게 주는 몫에 누룩을 넣어 구워서는 안 된다. 이것은 속죄제물과 면죄제물과 같이 더없이 거룩한 것이다.
  1. 彼はその 償いとして, あなたの 値積りにしたがい, 雄羊の 全きものを, 群れの 中から 取り, これを 祭司のもとに 携えてきて, 愆祭として 主にささげなければならない.
  2. こうして, 祭司が 主の 前で 彼のためにあがないをするならば, 彼はそのいずれを 行ってとがを 得てもゆるされるであろう 」.
  3. 主はまた モ ― セ に 言われた,
  4. 「アロン とその 子たちに 命じて 言いなさい, 『§祭のおきては 次のとおりである. §祭は 祭壇の 爐の 上に, 朝まで 夜もすがらあるようにし, そこに 祭壇の 火を 燃え 續かせなければならない.
  5. 祭司は 亞麻布の 服を 着, 亞麻布のももひきを 身につけ, 祭壇の 上で 火に 燒けた §祭の 灰を 取って, これを 祭壇のそばに 置き,
  1. 아론의 후손 가운데 남자는 그것을 먹을 수 있다. 너희가 야훼께 예물을 살라 바칠 때 대대로 영원히 지킬 규정은 위와 같다. 이 예물에 닿는 것은 무엇이든지 거룩하게 된다.'"
  2. 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
  3. "아론과 그의 아들들을 기름 부어 세우는 날, 다음과 같은 예물을 야훼에게 바쳐야 한다. 정기적으로 곡식예물을 바치듯이 밀가루 십분의 일 에바를 바치는데 아침에 절반, 저녁에 절반을 바쳐야 한다.
  4. 기름에 반죽하여 빵 굽는 판에 구운 것을 가져다가, 여러 조각을 내어 곡식예물로 야훼에게 바쳐야 한다. 이것이 향기를 풍기어 야훼를 기쁘게 하는 예물이다.
  5. 아론의 후손들 가운데 그 뒤를 이어 사제가 될 사람을 기름 부어 세울 때에, 그도 영원히 지킬 규정을 따라 이렇게 해야 한다. 이 예물은 온전히 살라 야훼에게 바치는 것이다.
  1. その 衣服を 脫ぎ, ほかの 衣服を 着て, その 灰を 宿營の 外の 淸い 場所に 携え 出さなければならない.
  2. 祭壇の 上の 火は, そこに 燃え 續かせ, それを 消してはならない. 祭司は 朝ごとに, たきぎをその 上に 燃やし, §祭をその 上に ¿べ, また 酬恩祭の 脂肪をその 上で 燒かなければならない.
  3. 火は 絶えず 祭壇の 上に 燃え 續かせ, これを 消してはならない.
  4. 素祭のおきては 次のとおりである. アロン の 子たちはそれを 祭壇の 前で 主の 前にささげなければならない.
  5. すなわち 素祭の 麥粉一握りとその 油を, 素祭の 上にある 全部の 乳香と 共に 取って, 祭壇の 上で 燒き, 香ばしいかおりとし, 記念の 分として 主にささげなければならない.
  1. 사제가 바치는 곡식예물은 온전히 바쳐야 한다. 아무도 그것을 먹어서는 안 된다."
  2. 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
  3. "아론과 그의 아들들에게 일러주어라. '속죄제를 드리는 규정은 다음과 같다. 속죄제물은 번제물을 죽이는 자리, 야훼의 앞에서 죽여야 한다. 이 제물은 더없이 거룩한 것이다.
  4. 그 제물은 바친 사제가 먹어야 하는데 만남의 장막 울 안 거룩한 곳에서 먹어야 한다.
  5. 그 살코기에 닿은 것은 다 거룩하게 된다. 그 피가 옷에 튀었을 경우에는, 그 피가 튄 데를 거룩한 곳에서 빨아야 한다.
  1. その 殘りは アロン とその 子たちが 食べなければならない. すなわち, 種を 入れずに 聖なる 所で 食べなければならない. 會見の 幕屋の 庭でこれを 食べなければならない.
  2. これは 種を 入れて 燒いてはならない. わたしはこれをわたしの 火祭のうちから 彼らの 分として 與える. これは 罪祭および 愆祭と 同樣に, いと 聖なるものである.
  3. アロン の 子たちのうち, すべての 男子はこれを 食べることができる. これは 主にささげる 火祭のうちから, あなたがたが 代¿永久に 受けるように 定められた 分である. すべてこれに 觸れるものは 聖となるであろう 』」.
  4. 主はまた モ ― セ に 言われた,
  5. 「アロン とその 子たちが, アロン の 油注がれる 日に, 主にささぐべき 供え 物は 次のとおりである. すなわち 麥粉十分の 一 エパ を, 絶えずささげる 素祭とし, 半ばは 朝に, 半ばは 夕にささげなければならない.
  1. 그 고기를 끓인 오지그릇은 깨뜨려야 한다. 놋그릇에 넣고 끓였으면, 물을 넣어 말끔히 닦아내어야 한다.
  2. 남자로서 사제가 된 사람은 누구든지 그것을 먹을 수 있다. 그것은 더없이 거룩한 제물이다.
  3. 그러나 성소에서 사람의 죄를 벗겨주는 예식을 치를 때 제물의 피를 만남의 장막 안으로 가져다 바쳤으면, 그 속죄제물은 먹지 못하는 것이므로 불에 태워야 한다.
  1. それは 油をよく 混ぜて 平鍋で 燒き, それを 携えてきて, 細かく ¿いた 素祭とし, 香ばしいかおりとして, 主にささげなければならない.
  2. 彼の 子たちのうち, 油注がれて 彼についで 祭司となる 者は, これをささげなければならない. これは 永久に 主に 歸する 分として, 全く 燒きつくすべきものである.
  3. すべて 祭司の 素祭は 全く 燒きつくすべきものであって, これを 食べてはならない 」.
  4. 主はまた モ ― セ に 言われた,
  5. 「アロン とその 子たちに 言いなさい, 『罪祭のおきては 次のとおりである. 罪祭は §祭をほふる 場所で, 主の 前にほふらなければならない. これはいと 聖なる 物である.
  1. 罪のためにこれをささげる 祭司が, これを 食べなければならない. すなわち 會見の 幕屋の 庭の 聖なる 所で, これを 食べなければならない.
  2. すべてその 肉に 觸れる 者は 聖となるであろう. もしその 血が 衣服にかかったならば, そのかかったものは 聖なる 所で 洗わなければならない.
  3. またそれを 煮た 土の 器は ¿かなければならない. もし 靑銅の 器で 煮たのであれば, それはみがいて, 水で 洗わなければならない.
  4. 祭司たちのうちのすべての 男子は, これを 食べることができる. これはいと 聖なるものである.
  5. しかし, その 血を 會見の 幕屋に 携えていって, 聖所であがないに 用いた 罪祭は 食べてはならない. これは 火で 燒き 捨てなければならない.
 
 
  1. 면죄제물을 드리는 규정은 다음과 같다. 그것은 더없이 거룩한 제물이므로
  2. 번제물을 죽이는 자리에서 면죄제물을 죽이고 그 피를 제단의 주변에 두루 뿌려야 한다.
  3. 그리고는 그 제물에서 기름기를 모두 거두어 바쳐야 한다. 꼬리를 비롯해서 내장을 덮은 기름기,
  4. 두 콩팥과 거기에 붙어 있는 기름기 곧 허리께의 기름기, 간과 콩팥에 붙은 기름 덩어리를 떼어내어야 한다.
  5. 사제는 그것들을 받아 제단에서 야훼께 사르는 제물로 바쳐야 한다. 이것이 면죄제물이다.
  1. 愆祭のおきては 次のとおりである. それはいと 聖なる 物である.
  2. 愆祭は §祭をほふる 場所でほふらなければならない. そして 祭司はその 血を 祭壇の 周圍に 注ぎかけ,
  3. そのすべての 脂肪をささげなければならない. すなわち 脂尾, 內臟をおおう 脂肪,
  4. 二つの 腎臟とその 上の 腰のあたりにある 脂肪, 腎臟と 共に 取られる 肝臟の 上の 小葉である.
  5. 祭司はこれを 祭壇の 上で 燒いて, 主に 火祭としなければならない. これは 愆祭である.
  1. 남자로서 사제가 된 사람은 누구든지 그것을 먹을 수 있지만 거룩한 곳에서 먹어야 한다. 그것은 더없이 거룩한 것이다.
  2. 속죄제물이나 면죄제물은 같은 규정을 따라야 한다. 죄를 벗겨주는 예식을 치르는 사제가 그 제물을 자기 몫으로 차지한다.
  3. 사람에게서 번제물을 받아 바쳤으면, 그것을 바친 사제가 그 번제물의 가죽을 차지한다.
  4. 가마에서 구운 곡식예물이나 냄비나 빵 굽는 판에다 구워낸 예물은 모두 그것을 바친 사제의 몫이다.
  5. 모든 곡식예물은 기름에 반죽한 것이든지 하지 않은 것이든지 아론의 모든 아들들에게 균등하게 돌아가야 한다.
  1. 祭司たちのうちのすべての 男子は, これを 食べることができる. これは 聖なる 所で 食べなければならない. これはいと 聖なる 物である.
  2. 罪祭も 愆祭も, そのおきては 一つであって, 異なるところはない. これは, あがないをなす 祭司に 歸する.
  3. 人が 携えてくる §祭をささげる 祭司, その 祭司に, そのささげる §祭のものの 皮は 歸する.
  4. すべて 天火で 燒いた 素祭, またすべて 深鍋または 平鍋で 作ったものは, これをささげる 祭司に 歸する.
  5. すべて 素祭は, 油を 混ぜたものも, かわいたものも, アロン のすべての 子たちにひとしく 歸する.
  1. 야훼께 친교제물을 바치는 규정은 다음과 같다.
  2. 친교제물을 감사의 뜻을 겸하여 바치려면, 감사의 희생제물에다가 누룩 없이 기름으로 반죽하여 만든 과자와 누룩 없이 기름만 발라 만든 속 빈 과자와 고운 밀가루를 기름에 개어 과자 모양으로 만든 것을 덧붙여 바쳐야 한다.
  3. 그리고 이런 예물은 누룩 넣은 빵과자를 곁들이고 받은 복이 고마워서 드리는 희생제물을 얹어서 바쳐야 한다.
  4. 이 예물 가운데서 한 개만 집어 야훼께 들어 바치고, 나머지는 친교제물의 피를 따른 사제에게 돌려야 한다.
  5. 받은 복이 고마워서 드리는 희생제물의 고기는 바치는 그날로 먹어야 한다. 다음날 아침까지 남겨두면 안 된다.
  1. 主にささぐべき 酬恩祭の ¿牲のおきては 次のとおりである.
  2. もしこれを 感謝のためにささげるのであれば, 油を 混ぜた 種入れぬ 菓子と, 油を 塗った 種入れぬ 琠餠と, よく 混ぜた 麥粉に 油を 混ぜて 作った 菓子とを, 感謝の ¿牲に 合わせてささげなければならない.
  3. また 種を 入れた パン の 菓子をその 感謝のための 酬恩祭の ¿牲に 合わせ, 供え 物としてささげなければならない.
  4. すなわちこのすべての 供え 物のうちから, 菓子一つずつを 取って 主にささげなければならない. これは 酬恩祭の 血を 注ぎかける 祭司に 歸する.
  5. その 感謝のための 酬恩祭の ¿牲の 肉は, その 供え 物をささげた 日のうちに 食べなければならない. 少しでも 明くる 朝まで 殘して 置いてはならない.
  1. 서약한 대로 드린 제물이나 마음에 우러나서 드린 제물은 바친 날 다 먹지 못하고 남았을 때 다음날 먹어도 된다.
  2. 그러나 사흘째 되는 날에는 그 남은 제물 고기를 불에 태워야 한다.
  3. 만일 사흘째 되는 날에 자기가 바친 친교제물의 고기를 먹는 사람이 있으면, 그 제물을 바친 사람은 야훼께 못마땅하게 보여 바친 보람도 없이 될 것이다. 그것은 부정하게 되었으므로 그 제물을 먹은 사람은 벌을 면하지 못할 것이다.
  4. 모든 부정한 것에 닿은 고기는 먹지 못한다. 그러므로 불에 태워버려야 한다. 깨끗하게 된 사람은 누구든지 제물 고기를 먹을 수 있다.
  5. 부정한 몸으로 야훼께 바친 친교제물의 고기를 먹는 사람은 그 겨레로부터 추방해야 한다.
  1. しかし, その 供え 物の ¿牲がもし 誓願の 供え 物, または 自發の 供え 物であるならば, その ¿牲をささげた 日のうちにそれを 食べ, その 殘りはまた 明くる 日に 食べることができる.
  2. ただし, その ¿牲の 肉の 殘りは 三日目には 火で 燒き 捨てなければならない.
  3. もしその 酬恩祭の ¿牲の 肉を 三日目に 少しでも 食べるならば, それは 受け 入れられず, また 供え 物と 見なされず, かえって 忌むべき 物となるであろう. そしてそれを 食べる 者はとがを 負わなければならない.
  4. その 肉がもし 汚れた 物に 觸れるならば, それを 食べることなく, 火で 燒き 捨てなければならない. ¿牲の 肉はすべて 淸い 者がこれを 食べることができる.
  5. もし 人がその 身に 汚れがあるのに, 主にささげた 酬恩祭の ¿牲の 肉を 食べるならば, その 人は 民のうちから 斷たれるであろう.
  1. 만일 사람이든지 짐승이든지 혹은 어떤 더러운 것이든지 부정한 것에 손을 댄 사람이 야훼께 바친 친교제물 고기를 먹었다면 그를 겨레로부터 추방해야 한다.'"
  2. 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
  3. "너는 이스라엘 백성에게 일러라. '너희는 결코 소나 양이나 염소의 기름기를 먹지 못한다.
  4. 죽은 짐승의 기름기와 야수에게 찢긴 짐승의 기름기를 다른 일에는 사용할 수 있으나 먹지는 못한다.
  5. 야훼께 살라 바치는 가축의 기름기를 먹는 사람은 마땅히 겨레로부터 추방해야 한다.
  1. また 人がもしすべて 汚れたもの, すなわち 人の 汚れ, あるいは 汚れた ¿, あるいは 汚れた 這うものに 觸れながら, 主にささげた 酬恩祭の ¿牲の 肉を 食べるならば, その 人は 民のうちから 斷たれるであろう 』」.
  2. 主はまた モ ― セ に 言われた,
  3. 「イスラエル の 人¿に 言いなさい, 『あなたがたは, すべて 牛, 羊, やぎの 脂肪を 食べてはならない.
  4. 自然に 死んだ ¿の 脂肪および 裂き 殺された ¿の 脂肪は, さまざまのことに 使ってもよい. しかし, それは 決して 食べてはならない.
  5. だれでも 火祭として 主にささげる ¿の 脂肪を 食べるならば, これを 食べる 人は 民のうちから 斷たれるであろう.
  1. 너희는 어디에서 살든지, 모든 새와 짐승의 피를 결코 먹지 마라.
  2. 어떤 피든지 그것을 먹는 사람은 겨레로부터 추방해야 한다.'"
  1. またあなたがたはすべてその 住む 所で, 鳥にせよ, ¿にせよ, すべてその 血を 食べてはならない.
  2. だれでもすべて 血を 食べるならば, その 人は 民のうちから 斷たれるであろう 』」.
 
  늑봉(勒捧, 6:2)  빚진 사람에게 돈이나 물건을 강제로 받아 냄  

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