| |
- 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
- "악성 피부병 환자를 정하게 하는 날 올려야 할 예식은 다음과 같다. 악성 피부병 환자였던 사람을 사제에게 데려와야 하는데,
- 사제는 진지 밖으로 나가서 보아야 한다. 그리고 사제가 진단해 보아서 그 문둥병 환자가 병이 나았으면,
- 그를 정하게 하는 예식에 필요한 것으로 살아 있는 정한 새 두 마리와 송백나무 진홍 털실과 우슬초 한 포기를 가져오도록 지시를 내린다.
- 또 사제는 생수를 오지그릇에 담아놓고 그 위에서 새 한 마리를 죽이게 한다.
|
- 主はまた モ ― セ に 言われた,
- 「らい 病人が 淸い 者とされる 時のおきては 次のとおりである. すなわち, その 人を 祭司のもとに 連れて 行き,
- 祭司は 宿營の 外に 出て 行って, その 人を 見, もしらい 病の 患部がいえているならば,
- 祭司は 命じてその 淸められる 者のために, 生きている 淸い 小鳥二羽と, 香柏の 木と, 緋の 絲と, ヒソプ とを 取ってこさせ,
- 祭司はまた 命じて, その 小鳥の 一羽を, 流れ 水を 盛った 土の 器の 上で 殺させ,
|
- 이렇게 죽은 새의 피가 떨어져 섞인 생수에다가 송백나무와 진홍 털실과 우슬초 한 포기를 잠근 다음
- 그 핏물을 악성 피부병이 나아 정화받을 사람에게 일곱 번 뿌려주며 정하게 되었다고 선언한다. 그리고 살아 있는 새를 들로 날려 보낸다.
- 이렇게 정하다고 선언받은 사람은 옷을 빨아 입고 몸의 털을 모두 깎고 목욕을 하여야 한다. 그는 정한 사람이 된 것이다. 그리되면 진지에 들어갈 수 있기는 하지만 자기 천막 밖에서 칠 일간 더 머물러 있어야 한다.
- 칠 일째 되는 날에 그는 머리털과 수염과 눈썹까지 몸의 털을 모두 깎는다. 이렇게 온몸의 털을 다 깎고 나서 옷을 빨고 몸을 물에 씻어야 한다. 그는 정하게 된 것이다.
- 팔 일째 되는 날, 흠이 없는 어린 숫양 두 마리와 흠이 없는 일 년 된 암양 한 마리와 곡식예물로 바칠 고운 밀가루 십분의 삼 에바를 기름에 반죽한 것과 기름 한 록을 가져와야 한다.
|
- そして 生きている 小鳥を, 香柏の 木と, 緋の 絲と, ヒソプ と 共に 取って, これをかの 流れ 水を 盛った 土の 器の 上で 殺した 小鳥の 血に, その 生きている 小鳥と 共に 浸し,
- これをらい 病から 淸められる 者に 七たび 注いで, その 人を 淸い 者とし, その 生きている 小鳥は 野に 放たなければならない.
- 淸められる 者はその 衣服を 洗い, 毛をことごとくそり 落し, 水に 身をすすいで 淸くなり, その 後, 宿營にはいることができる. ただし 七日の 間はその 天幕の 外にいなければならない.
- そして 七日目に 毛をことごとくそらなければならい. 頭の 毛も, ひげも, まゆも, ことごとくそらなければならない. 彼はその 衣服を 洗い, 水に 身をすすいで 淸くなるであろう.
- 八日目にその 人は 雄の 小羊の 全きもの 二頭と, 一歲の 雌の 小羊の 全きもの 一頭とを 取り, また 麥粉十分の 三 エパ に 油を 混ぜた 素祭と, 油一 ログ とを 取らなければならない.
|
- 정화예식을 맡은 사제는 정하게 될 사람을 이런 물건들과 함께 만남의 장막 문간, 야훼 앞에 내세운다.
- 그리고 사제는 어린 숫양 한 마리를 가져다가 기름 한 록과 함께 면죄제물로 바치는데 야훼 앞에 흔들어 바쳐야 한다.
- 그리고 그 어린 숫양을 속죄제물과 번제물을 죽이는 자리, 곧 거룩한 자리에서 죽여야 한다. 그 면죄제물은 속죄제물과 마찬가지로 사제의 몫이다. 그것은 더없이 거룩한 것이다.
- 사제는 그 면죄제물의 피를 덜어놓았다가 정하게 될 사람의 오른편 귓바퀴 끝과 오른 엄지손가락과 오른 엄지발가락에 발라야 한다.
- 그리고 사제는 기름 한 록에서 얼마간 덜어 자기의 왼손바닥에 따른다.
|
- 淸めをなす 祭司は, 淸められる 人とこれらの 物とを, 會見の 幕屋の 入口で 主の 前に 置き,
- 祭司は, かの 雄の 小羊一頭を 取って, これを 一 ログ の 油と 共に 愆祭としてささげ, またこれを 主の 前に ¿り 動かして ¿祭としなければならない.
- この 雄の 小羊は 罪祭および §祭をほふる 場所, すなわち 聖なる 所で, これをほふらなければならない. 愆祭は 罪祭と 同じく, 祭司に 歸するものであって, いと 聖なる 物である.
- そして 祭司はその 愆祭の 血を 取り, これを 淸められる 者の 右の 耳たぶと, 右の 手の 親指と, 右の 足の 親指とにつけなければならない.
- 祭司はまた 一 ログ の 油を 取って, これを 自分の 左の 手のひらに 注ぎ,
|
- 사제는 자기의 왼손바닥에 있는 기름을 오른손가락으로 찍어, 손가락에 묻은 기름을 일곱 번 야훼 앞에 뿌린다.
- 그리고 사제는 자기 손바닥에 남아 있는 기름을 정하게 될 사람의 오른편 귓바퀴 끝과 오른 엄지손가락과 오른 엄지발가락에 바른 면죄제물의 피 위에 덧바른다.
- 그리고 사제는 자기 손바닥에 남아 있는 기름을 정하게 될 사람의 머리에 바른다. 이렇게 사제는 야훼 앞에서 그의 부정을 벗겨주어야 한다.
- 그리고 사제는 속죄제물을 바쳐 정하게 될 사람에게서 부정을 벗겨주는 예식을 올린다. 그리고 나서 번제물을 죽여
- 그 번제물과 곡식예물을 제단에 올려 바친다. 이렇게 사제가 그의 부정을 벗겨주는 예식을 올리고 나면, 그는 정한 사람이 되는 것이다.
|
- そして 祭司は 右の 指を 左の 手のひらにある 油に 浸し, その 指をもって, その 油を 七たび 主の 前に 注がなければならない.
- 祭司は 手のひらにある 油の 殘りを, 淸められる 者の 右の 耳たぶと, 右の 手の 親指と, 右の 足の 親指とに, さきにつけた 愆祭の 血の 上につけなければならない.
- そして 祭司は 手のひらになお 殘っている 油を, 淸められる 者の 頭につけ, 主の 前で, その 人のためにあがないをしなければならない.
- また 祭司は 罪祭をささげて, 汚れのゆえに, 淸められねばならぬ 者のためにあがないをし, その 後, §祭のものをほふらなければならない.
- そして 祭司は §祭と 素祭とを 祭壇の 上にささげ, その 人のために, あがないをしなければならない. こうしてその 人は 淸くなるであろう.
|
- 너무 가난해서 이런 것을 바칠 힘이 없다면, 자기 부정을 벗기 위하여 흔들어 바칠 면죄제물로 어린 숫양 한 마리를 가져와도 된다. 그는 또 곡식예물로 고운 밀가루 십분의 일 에바를 기름에 반죽한 것과 기름 한 록을 가져와야 한다.
- 또 힘이 자라는 대로 산비둘기 두 마리나 집비둘기 두 마리를 가져다가 한 마리는 속죄제물로 바치고, 한 마리는 번제물로 바쳐도 된다.
- 정하게 되려고 바치는 이런 것들을 그는 팔 일째 되는 날 사제에게 가져가 만남의 장막 문간, 야훼 앞에서 드려야 한다.
- 그러면 사제는 면죄제물로 바치는 어린 숫양과 기름 한 록을 가져다가 야훼 앞에서 흔들어 바쳐야 한다.
- 그리고 나서 면죄제물로 바친 그 어린 숫양을 죽인다. 사제는 이 면죄제물의 피를 얼마쯤 덜어, 정하게 될 사람의 오른편 귓바퀴 끝과 오른 엄지손가락과 오른 엄지발가락에 바른다.
|
- その 人がもし 貧しくて, それに 手の 屆かない 時は, 自分のあがないのために ¿り 動かす 愆祭として, 雄の 小羊一頭を 取り, また 素祭として 油を 混ぜた 麥粉十分の 一 エパ と, 油一 ログ とを 取り,
- さらにその 手の 屆く 山ばと 二羽, または 家ばとのひな 二羽を 取らなければならない. その 一つは 罪祭のため, 他の 一つは §祭のためである.
- そして 八日目に, その 淸めのために 會見の 幕屋の 入口におる 祭司のもと, 主の 前にこれを 携えて 行かなければならない.
- 祭司はその 愆祭の 雄の 小羊と, 一 ログ の 油とを 取り, これを 主の 前に ¿り 動かして ¿祭としなければならない.
- そして 祭司は 愆祭の 雄の 小羊をほふり, その 愆祭の 血を 取って, これを 淸められる 者の 右の 耳たぶと, 右の 手の 親指と, 右の 足の 親指とにつけなければならない.
|
- 그리고 사제는 자기 왼손바닥에 기름을 얼마쯤 따라놓고는
- 자기 왼손바닥에 있는 기름을 오른손가락으로 조금씩 찍어 야훼 앞에 일곱 번 뿌린다.
- 그리고 자기 손바닥에 남아 있는 기름을 정하게 될 사람의 오른편 귓바퀴 끝과 오른 엄지손가락과 오른 엄지발가락에 바른 면죄제물의 피 위에 덧바른다.
- 그리고 사제는 자기 손바닥에 남아 있는 기름을 정하게 될 사람의 머리에 바른다. 이렇게 야훼 앞에서 예식을 올려 그에게서 부정을 벗겨준다.
- 다음으로 힘이 미치지 못하여 겨우 바친 산비둘기나 집비둘기 가운데서 한 마리를
|
- また 祭司はその 油を 自分の 左の 手のひらに 注ぎ,
- 祭司はその 右の 指をもって, 左の 手のひらにある 油を, 七たび 主の 前に 注がなければならない.
- また 祭司はその 手のひらにある 油を, 淸められる 者の 右の 耳たぶと, 右の 手の 親指と, 右の 足の 親指とに, すなわち, 愆祭の 血をつけたところにつけなければならない.
- また 祭司は 手のひらに 殘っている 油を, 淸められる 者の 頭につけ, 主の 前で, その 人のために, あがないをしなければならない.
- その 人はその 手の 屆く 山ばと 一羽, または 家ばとのひな 一羽をささげなければならない.
|
- 사제는 속죄제물로 바치고 한 마리는 곡식예물과 함께 번제물로 바친다. 이렇게 사제는 야훼 앞에서 예식을 올려 정하게 될 사람의 부정을 벗겨준다.
- 이것이 문둥병 환자가 정하게 되는 예식에 제물을 넉넉히 바칠 수 없을 때 지킬 규정이다."
- 야훼께서 모세와 아론에게 말씀하셨다.
- "너희는 내가 너희에게 준 가나안 땅에 들어가 그 땅을 차지하게 되었을 때, 내가 내린 문둥병이 너희가 차지한 땅에 있는 어떤 집에 생기거든
- 그 집 임자는 사제에게 가서 '문둥병 같은 것이 집에 보입니다.' 하고 알려야 한다.
|
- すなわち, その 手の 屆くものの 一つを 罪祭とし, 他の 一つを §祭として 素祭と 共にささげなければならない. こうして 祭司は 淸められる 者のために, 主の 前にあがないをするであろう.
- これはらい 病の 患者で, その 淸めに 必要なものに, 手の 屆かない 者のためのおきてである 」.
- 主はまた モ ― セ と アロン に 言われた,
- 「あなたがたに 所有として 與える カナン の 地に, あなたがたがはいる 時, その 所有の 地において, 家にわたしがらい 病の 患部を 生じさせることがあれば,
- その 家の 持ち 主はきて, 祭司に 告げ, 『患部のようなものが, わたしの 家にあります 』と 言わなければならない.
|
- 사제는 문둥병을 검사하러 가기 전에 미리 지시하여 그 집을 비우게 해야 한다. 그래야 그 집 안에 있는 물건이 하나도 부정을 타지 않게 된다. 이렇게 해놓고 사제는 그 집을 검사하러 들어가야 한다.
- 그 병을 검사해 보아서, 그 집 벽에 푸르스름하거나 불그스름한 점이 있어, 우묵하게 들어간 것처럼 보이면,
- 사제는 그 집 문 밖으로 나와, 칠 일간 그 집을 잠가두게 해야 한다.
- 칠 일째 되는 날 다시 와서 본 결과, 그 집 벽에 병이 더 번졌으면,
- 사제는 병이 생긴 돌들을 빼내다가 마을 밖 더러운 곳에 내다 버리도록 지시해야 한다.
|
- 祭司は 命じて, 祭司がその 患部を 見に 行く 前に, その 家をあけさせ, その 家にあるすべての 物が 汚されないようにし, その 後, 祭司は, はいってその 家を 見なければならない.
- その 患部を 見て, もしその 患部が 家の 壁にあって, 靑または 赤のくぼみをもち, それが 壁よりも 低く 見えるならば,
- 祭司はその 家を 出て, 家の 入口にいたり, 七日の 間その 家を 閉鎖しなければならない.
- 祭司は 七日目に, またきてそれを 見, その 患部がもし 家の 壁に 廣がっているならば,
- 祭司は 命じて, その 患部のある 石を 取り 出し, 町の 外の 汚れた 物を 捨てる 場所に 捨てさせ,
|
- 그리고 그 집 안벽을 돌아가며 다 긁어내게 하고, 긁어낸 그 흙도 마을 밖 더러운 곳에 쏟아버리도록 지시해야 한다.
- 그리고 다른 돌들을 주워다가 그 돌들 대신 끼우고, 다른 흙을 가져다가 그 집을 발라야 한다.
- 그 돌들을 빼내고 집 벽을 긁어내고 다시 바른 다음에 병이 집에 또 번지면
- 다시 사제가 들어가 검사해 보아야 한다. 과연 그 집에 병이 번졌으면, 그것은 전염성 고질이다. 그 집은 부정하니,
- 그 집을 무너뜨려야 한다. 돌들과 재목과 흙을 모두 허물어 마을 밖 더러운 곳에 내다 버려야 한다.
|
- またその 家の 內側のまわりを 削らせ, その 削ったしっくいを 町の 外の 汚れた 物を 捨てる 場所に 捨てさせ,
- ほかの 石を 取って, 元の 石のところに 入れさせ, またほかのしっくいを 取って, 家を 塗らせなければならない.
- このように 石を 取り 出し, 家を 削り, 塗りかえた 後に, その 患部がもし 再び 家に 出るならば,
- 祭司はまたきて 見なければならない. 患部がもし 家に 廣がっているならば, これは 家にある 惡性のらい 病であって, これは 汚れた 物である.
- その 家は, こぼち, その 石, その 木, その 家のしっくいは, ことごとく 町の 外の 汚れた 物を 捨てる 場所に 運び 出さなければならない.
|
- 누구든지 집을 잠가둔 동안 그 집에 들어간 사람은 그 날 저녁때까지 부정하다.
- 그 집에 들어가 누워 쉬기만 했다면 옷을 빨아 입어야 한다. 그 집 안에 들어가 음식을 먹었어도 옷을 빨아 입어야 한다.
- 그 집을 흙으로 바른 다음에 사제가 들어가 검사해 보아서, 그 집에 병이 더 번지지 않았으면, 그 병이 물러간 것이므로 사제는 그 집을 정하다고 선언해야 한다.
- 그 집을 정하게 하려면 새 두 마리와 송백나무와 진홍 털실과 우슬초 한 포기를 가져온다.
- 생수를 오지그릇에 담아놓고 새 한 마리를 그 위에서 죽인다.
|
- その 家が 閉鎖されている 日の 間に, これにはいる 者は 夕まで 汚れるであろう.
- その 家に 寢る 者はその 衣服を 洗わなければならない. その 家で 食する 者も, その 衣服を 洗わなければならない.
- しかし, 祭司がはいって 見て, もし 家を 塗りかえた 後に, その 患部が 家に 廣がっていなければ, これはその 患部がいえたのであるから, 祭司はその 家を 淸いものとしなければならない.
- また 彼はその 家を 淸めるために, 小鳥二羽と, 香柏の 木と, 緋の 絲と, ヒソプ とを 取り,
- その 小鳥の 一羽を 流れ 水を 盛った 土の 器の 上で 殺し,
|
- 이렇게 죽은 새의 피가 떨어진 생수에다가 송백나무와 우슬초 한 포기와 진홍 털실과 나머지 살아 있는 새를 잠근 다음 그 핏물을 집 안에 일곱 번 뿌린다.
- 이렇게 새의 피와 생수와 살아 있는 새와 송백나무와 우슬초 한 포기와 진홍 털실로 그 집을 정하게 한 다음,
- 살아 있는 새를 마을 밖 들로 날려 보낸다. 이렇게 그 집을 정화하는 예식을 올리면, 그 집은 정하게 된다.
- 이것이 각종 악성 피부병과 백선과
- 옷에나 집에 생기는 고질에 관한 법이요,
|
- 香柏の 木と, ヒソプ と, 緋の 絲と, 生きている 小鳥とを 取って, その 殺した 小鳥の 血と 流れ 水に 浸し, これを 七たび 家に 注がなければならない.
- こうして 祭司は 小鳥の 血と 流れ 水と, 生きている 小鳥と, 香柏の 木と, ヒソプ と, 緋の 絲とをもって 家を 淸め,
- その 生きている 小鳥は 町の 外の 野に 放して, その 家のために, あがないをしなければならない. こうして, それは 淸くなるであろう 」.
- これはらい 病のすべての 患部, かいせん,
- および 衣服と 家のらい 病,
|
- 부스럼과 뾰루지와 어루러기에 관한 법으로서
- 부정한 경우와 정한 경우를 구별해 주는 것이다. 이것이 문둥병에 관한 규정이다."
|
- ならびに 腫と, 吹出物と, 光る 所とに 關するおきてであって,
- いつそれが 汚れているか, いつそれが 淸いかを 敎えるものである. これがらい 病に 關するおきてである.
|
|
|