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365 일독성경 8월 3일 (1)

 

역대하 31:1-32:33

히스기야는 전국에 있는 우상을 없애고, 성전 일을 맡은 제사장과 레위인의 직책을 회복시킨 후 보수 규정을 마련하여 그 직책을 안정시켰다. 그리고 십일조와 예물의 효과적 관리 분배로 불필요한 낭비를 방지하였다. 또한 히스기야는 앗수르 왕 산헤립이 유다를 침략했지만 하나님의 도우심으로 그들을 물리쳤다.
 
  히스기야의 종교 개혁(31:1-31:21)    
 
  1. 이 일이 끝나자 거기에 있던 이스라엘 백성은 모두 유다 성읍들을 찾아 다니며 석상을 부수고 아세라 목상을 찍어내고 제단과 산당들을 허물었다. 유다, 베냐민, 에브라임, 므나쎄에서 이것들을 모두 없애버린 다음 온 이스라엘 백성은 각기 자기네 농토가 있는 성읍으로 돌아갔다.
  2. 히즈키야는 사제와 레위인들을 반을 짜서 일을 맡겼다. 사제와 레위인들을 번제 맡은 반, 친교제 맡은 반, 감사와 찬양을 부르는 반, 야훼의 성전 문을 지키는 반에 넣어 일하게 하였다.
  3. 왕은 개인 소유에서 번제로 바칠 것을 떼어냈다. 야훼의 법에 적혀 있는 대로 아침 저녁으로 바치는 번제, 안식일과 초하루와 절기에 바치는 번제를 떼어내 놓고
  4. 사제들과 레위인들에게는 야훼의 법만 지키는 데 전념할 수 있도록 분깃을 주라고 예루살렘 시민을 비롯한 백성들에게 명령하였다.
  5. 명령이 떨어지자 곧 이스라엘 백성들은 곡식, 포도주, 기름, 꿀, 그 밖의 모든 밭 소출의 맏물을 넉넉하게 가져왔다. 그리고 모든 것의 십분의 일세를 가져왔다.
  1. この 事がすべて 終った 時, そこにいた イスラエル びとは 皆, ユダ の 町¿に 出て 行って, 石柱を ¿き, アシラ 像を 切り 倒し, ユダ と ベニヤミン の 全地, および エフライム と マナセ にある 高き 所と 祭壇とを 取りこわし, ついにこれをことごとく 破壞した. そして イスラエル の 人¿はおのおのその 町¿, その 所領に 歸った.
  2. ヒゼキヤ は 祭司および レビ びとの 班を 定め, 班ごとにおのおのその 勤めに 從って, 祭司と レビ びとに §祭と 酬恩祭をささげさせ, 主の 營の 門で 勤めをし, 感謝をし, さんびをさせた.
  3. また §祭のために 自分の 財産のうちから 王の 分を 出した. すなわち 朝夕の §祭および 安息日, 新月, 定めの 祭などの §祭のために 出して, 主の 律法にしるされているとおりにした.
  4. また エルサレム に 住む 民に, 祭司と レビ びとにその 分を 與えることを 命じた. これは 彼らをして 主の 律法に 身をゆだねさせるためである.
  5. その 命令が 傳わるやいなや, イスラエル の 人¿は 穀物, 酒, 油, 蜜ならびに 畑のもろもろの 産物の 初物を 多くささげ, またすべての 物の 十分の 一をおびただしく 携えて 來た.
  1. 유다 성읍들에 살고 있던 이스라엘 백성과 유다 백성들도 소와 양의 십분의 일세를 가져왔고, 그 밖의 다른 것의 십분의 일세도 가져다가 저희의 하느님 야훼께 성별해 바쳤다. 이렇게 가져온 것을 차곡차곡 쌓아두었다.
  2. 쌓기 시작한 것이 삼월이었는데, 끝낸 것은 칠월이었다.
  3. 히즈키야는 대신들을 거느리고 그것이 쌓여 있는 곳을 가서 보고 야훼를 기리며 야훼의 백성 이스라엘을 칭찬하였다.
  4. 그리고 히즈키야는 사제들과 레위인들에게 이렇게 쌓이게 된 경위를 물었다.
  5. 사독 가문 출신 대사제 아자리야가 대답하였다. "예물을 가져오게 되면서부터 모두 배불리 먹고도 이렇게 많이 남았습니다. 이렇게 많이 남은 것은 야훼께서 백성에게 복을 내리셨기 때문입니다."
  1. ユダ の 町¿に 住んでいた イスラエル と ユダ の 人¿もまた 牛, 羊の 十分の 一ならびにその 神, 主にささげられた 奉納物を 携えて 來て, これを 積み 重ねた.
  2. 三月にこれを 積み 重ねることを 始め, 七月にこれを 終った.
  3. ヒゼキヤ およびつかさたちは 來て, その 積み 重ねた 物を 見, 主とその 民 イスラエル を 祝福した.
  4. そして ヒゼキヤ がその 積み 重ねた 物について 祭司および レビ びとに 問い 尋ねた 時,
  5. ザドク の 家から 出た 祭司の 長 アザリヤ は 彼に 答えて 言った, 「民が 主の 宮に 供え 物を 携えて 來ることを 始めてからこのかた, われわれは 飽きるほど 食べたが, たくさん 殘りました. 主がその 民を 惠まれたからです. それでわれわれは, このように 多くの 殘った 物をもっているのです 」.
  1. 히즈키야는 야훼의 성전에 방을 몇 개 준비하라고 지시하였다. 그대로 방이 준비되자,
  2. 사람들은 예물과 십분의 일세와 그 밖에 거룩하게 바칠 것을 정직하게 그 곳으로 가져왔다. 이것을 책임진 사람은 레위인 고나니야였고 부책임자는 그와 일가인 시므이였다.
  3. 히즈키야 왕과 하느님의 성전 책임자 아자리야는 고나니야와 그의 일가인 시므이를 도울 사람으로서 여히엘, 아자지야, 나핫, 아사헬, 여리못, 요자밧, 엘리엘, 이스마기야, 마핫, 브나야를 임명하였다.
  4. 또 동쪽 문을 지키는 레위인 임나의 아들 코레를 임명하여 하느님께 바칠 자원제물을 맡겼다. 그가 할 일은 야훼께 바친 예물과 거룩한 것 중에서도 거룩한 것을 나누어주는 일이었다.
  5. 그의 밑에 에덴, 미냐민, 예수아, 스마야, 아마리야, 스가니야를 두어 사제들이 사는 성읍들에서 같은 일가 사람들에게 높은 사람 낮은 사람을 구별하지 않고 반을 따라 공정하게 나누어주도록 하였다.
  1. そこで ヒゼキヤ は 主の 宮のうちに 室を 設けることを 命じたので, 彼らはこれを 設け,
  2. その 供え 物の 十分の 一および 奉納物を 忠實に 携え 入れた. これをつかさどる 者のかしらは レビ びと コナニヤ で, その 兄弟 シメイ は 彼に 次ぐ 者となり,
  3. エヒエル , アザジヤ , ナハテ , アサヘル , エレモテ , ヨザバデ , エリエル , イスマキヤ , マハテ , ベナヤ らは, ヒゼキヤ 王および 神の 宮のつかさ アザリヤ の 任命によって, コナニヤ およびその 兄弟 シメイ を 助けて, その 監督者となった.
  4. 東の 門を 守る 者 レビ びと イムナ の 子 コレ は, 神にささげる 自發のささげ 物をつかさどり, 主の 供え 物および 最も 聖なる 物を 分配した.
  5. 彼を 助ける 者は エデン , ミニヤミン , エシュア , シマヤ , アマリヤ および シカニヤ で, 皆祭司の 町¿でその 兄弟たちに, 班によって, 老若ひとしく 忠實に 分配した.
  1. 삼십 세 이상, 등록된 남자로서 야훼의 성전에 들어가서 날마다 반을 따라 맡은 일을 하고 있는 사람들에게는 별도로 나누어주게 되어 있었다.
  2. 사제들은 가문별로 등록시켰고 레위인들은 이십 세 이상 되는 사람을 직무별, 반별로 등록시켰다.
  3. 이 큰 집단에도 아내와 아들딸 등 딸린 식구들이 있었는데 부정을 벗고 거룩한 것을 받아야 하기 때문에 그들도 등록시켰다.
  4. 아론의 후손으로서 저희의 성읍에 딸린 목장에서 지내는 사제들을 책임질 사람은 성읍마다 따로 지명되었다. 이들은 사제들 집안 모든 남자들과 레위인으로 등록된 모든 사람에게 분깃을 나누어주는 일을 맡은 사람들이다.
  5. 히즈키야는 유다 전국에서 해야 할 일을 이렇게 정리하여 자기 하느님 야훼의 눈에 들도록 좋고 바르고 정직한 정치를 폈다.
  1. ただしすべて 登錄された 三歲以上の 男子で 主の 宮に 入り, その 班に 從って 日¿の 職分をつくし, その 受持の 勤めをなす 者は 除かれた.
  2. 祭司の 登錄はその 氏族によってなされ, 二十歲以上の レビ びとの 登錄はその 班により, その 受持にしたがってなされた.
  3. また 祭司はその 幼な 子, その 妻, そのむすこ, その 娘, 全會衆と 共に 登錄した. 彼らは 忠實に 身を 聖なる 事にささげたからである.
  4. また 町¿の 放牧地におる アロン の 子孫である 祭司たちのためには, 町ごとに 人を 名ざし 選んで, 祭司のうちのすべての 男および レビ びとのうちの 登錄されたすべての 者に, その 分を 與えさせた.
  5. ヒゼキヤ は ユダ 全國にこのようにし, 良い 事, 正しい 事, 忠實な 事をその 神, 主の 前に 行った.
  1. 그는 하느님의 성전에서 예배 드리기 시작하였고 하느님의 법과 계명을 지켜 자기 하느님의 뜻을 이루려고 하였다. 무슨 일을 하든지 그는 마음을 다 쏟았다. 그래서 하는 일마다 뜻대로 되었다.
  1. 彼がその 神を 求めるために 神の 宮の 務につき, 律法につき, 戒めについて 始めたわざは, ことごとく 心をつくして 行い, これをなし 遂げた.
 
  산헤립의 침략(32:1-32:33)    
 
  1. 이렇게 모든 일을 성심껏 이루어놓은 다음이었다. 아시리아 왕 산헤립이 유다로 쳐들어와서 요새화된 성읍들을 치려고 포진하고는 그 성읍들을 제 손아귀에 넣고 말겠다고 장담하였다.
  2. 그러나 산헤립이 쳐들어온 것은 예루살렘을 공격하려는 데 뜻이 있는 줄 알고, 히즈키야는
  3. 대신들과 장군을 불러 의논하고 성 밖에 있는 샘들을 메워버리기로 하였다. 왕은 그들의 도움을 받아
  4. 많은 사람을 모아들여 샘들을 메워버리고 들판 한가운데를 흐르는 물줄기를 막아버렸다. 그들은 "아시리아 왕들이 와서 물을 얼마든지 마시도록 내버려둘 줄 아느냐?" 하고 말하였다.
  5. 히즈키야는 용기를 내어 허물어진 성곽을 수축하고 망대들을 높이고 성 밖에 또 성을 쌓고 다윗 성의 밀로를 수축하였다. 그리고 창을 많이 만들고 방패들도 만들었다.
  1. ヒゼキヤ がこれらの 事を 忠實に 行った 後, アッスリヤ の 王 セナケリブ が 來て ユダ に 侵入し, 堅固な 町¿に 向かって 陣を 張り, これを 攻め 取ろうとした.
  2. ヒゼキヤ は セナケリブ が 來て, エルサレム を 攻めようとするのを 見たので,
  3. そのつかさたちおよび 勇士たちと 相談して, 町の 外にある 泉の 水を, ふさごうとした. 彼らはこれを 助けた.
  4. 多くの 民は 集まって, すべての 泉および 國の 中を 流れる 谷川をふさいで 言った, 「アッスリヤ の 王たちがきて, 多くの 水を 得られるようなことをしておいていいだろうか 」.
  5. ヒゼキヤ はまた 勇氣を 出して, 破れた 城壁をことごとく 築き 直して, その 上にやぐらを 建て, その 外にまた 城壁を 巡らし, ダビデ の 町の ミロ を 堅固にし, 武器および 盾を 多く 造り,
  1. 이어서 군대를 지휘할 전투사령관들을 임명한 다음 군대를 성문 광장에 불러모으고 격려해 주었다.
  2. "마음을 든든히 먹고 용기를 내어라. 아시리아 왕이 대군을 끌고 온다고 하여도 그 앞에서 두려워 떨지 마라. 그의 편이 되어줄 힘보다는 우리 편이 되어줄 힘이 더 크다.
  3. 그에게는 무력이 있을 뿐이지만 우리에게는 우리 하느님 야훼께서 함께 계시어 우리를 도와 우리의 싸움을 싸워주신다." 사람들은 유다 왕 히즈키야의 말을 듣고 안심하였다.
  4. 그 후에 아시리아 왕 산헤립은 전군을 거느리고 라기스를 공격하면서 부하들을 예루살렘으로 보내어 유다 왕 히즈키야와 예루살렘에 있는 온 유다인들에게 다음과 같은 말을 전하였다.
  5. "아시리아 왕 산헤립이 하는 말이다. 예루살렘은 독 안에 든 쥐다. 너희는 무엇을 믿고 그 속에서 버티느냐?
  1. 軍長を 民の 上に 置き, 町の 門の 廣場に 民を 集めて, これを 勵まして 言った,
  2. 「心を 强くし, 勇みたちなさい. アッスリヤ の 王をも, 彼と 共にいるすべての 群衆をも 恐れてはならない. おののいてはならない. われわれと 共におる 者は 彼らと 共におる 者よりも 大いなる 者だからである.
  3. 彼と 共におる 者は 肉の 腕である. しかしわれわれと 共におる 者はわれわれの 神, 主であって, われわれを 助け, われわれに 代って 戰われる 」. 民は ユダ の 王 ヒゼキヤ の 言葉に 安心した.
  4. この 後 アッスリヤ の 王 セナケリブ はその 全軍をもって ラキシ を 圍んでいたが, その 家來を エルサレム につかわして, ユダ の 王 ヒゼキヤ および エルサレム にいるすべての ユダ の 人に 告げさせて 言った,
  5. 「アッスリヤ の 王 セナケリブ はこう 言います, 『あなたがたは 何を 賴んで エルサレム にこもっているのか.
  1. 히즈키야는 야훼 너희 하느님이 너희를 아시리아 왕의 손아귀에서 건져주리라고 하지만, 그 말에 속지 마라. 그 말을 믿다가는 굶주리고 목말라 죽을 것이다.
  2. 유다인들과 예루살렘 시민들에게 한 제단에서만 제물을 살라 바치며 그 앞에서만 예배를 드리라고 하며 산당들과 제단들을 헐어버린 것이 바로 히즈키야가 아니더냐?
  3. 나와 나의 선친들이 온 세상, 뭇 백성을 어떻게 했는지 너희는 모르느냐? 세상의 어느 민족의 신이 제 나라를 내 손에서 건져내었느냐?
  4. 나의 선친들이 전멸시키기로 한 민족들의 신들 가운데 어떤 신이 제 백성을 내 손에서 건져내었느냐? 너희 신인들 어찌 너희를 내 손에서 건져내겠느냐?
  5. 이제 너희는 히즈키야의 꾐에 빠지지 마라. 아무리 속이려고 해도 속지 마라. 그를 믿지 마라. 어떤 민족, 어떤 나라의 신도 자기 백성을 내 손에서, 내 선친들의 손에서 건져내지 못하였다. 너희 신인들 어찌 너희를 내 손에서 건져내겠느냐?"
  1. ヒゼキヤ は「われわれの 神, 主が アッスリヤ の 王の 手から, われわれを 救ってくださる 」と 言って, あなたがたをそそのかし, 飢えと, かわきをもって, あなたがたを 死なせようとしているのではないか.
  2. この ヒゼキヤ は 主のもろもろの 高き 所と 祭壇を 取り 除き, ユダ と エルサレム に 命じて, 「あなたがたはただ 一つの 祭壇の 前で 禮拜し, その 上に ¿牲をささげなければならない 」と 言った 者ではないか.
  3. あなたがたは, わたしおよびわたしの 先祖たちが, 他の 國¿のすべての 民にしたことを 知らないのか. それらの 國¿の 民の 神¿は, 少しでもその 國を, わたしの 手から 救い 出すことができたか.
  4. わたしの 先祖たちが 滅ぼし 盡したそれらの 國民のもろもろの 神のうち, だれか 自分の 民をわたしの 手から 救い 出すことのできたものがあるか. それで, どうしてあなたがたの 神が, あなたがたをわたしの 手から 救い 出すことができよう.
  5. それゆえ, あなたがたは ヒゼキヤ に 欺かれてはならない. そそのかされてはならない. また 彼を 信じてはならない. いずれの 民, いずれの 國の 神もその 民をわたしの 手, または, わたしの 先祖の 手から 救いだすことができなかったのだから, ましてあなたがたの 神が, どうしてわたしの 手からあなたがたを 救いだすことができようか 』」.
  1. 산헤립의 신하들은 계속하여 야훼 하느님과 그의 종 히즈키야에게 악담을 퍼부었다.
  2. 또 산헤립은 이스라엘의 하느님 야훼를 모욕하는 편지를 써서 보내었다. 그 내용은 이러하였다. "세상 뭇 민족의 어느 신들도 제 백성을 내 손에서 건져내지 못하였다. 히즈키야의 신도 제 백성을 내 손에서 건져내지 못하리라."
  3. 그들은 예루살렘 성 위에 있는 군인들에게 유다 말로 크게 외쳤다. 간담이 서늘하게 겁을 주어 성을 공략할 속셈이었던 것이다.
  4. 그들은 세상 뭇 민족이 손으로 만들어놓고 섬기는 신들을 욕하듯이 예루살렘의 하느님을 욕하였다.
  5. 이런 일을 당하게 되자 히즈키야 왕은 아모쓰의 아들 예언자 이사야와 함께 기도하였다. 하늘을 우러러보고 울부짖었다.
  1. セナケリブ の 家來は, このほかにも 多く 主なる 神, およびそのしもべ ヒゼキヤ をそしった.
  2. セナケリブ はまた 手紙を 書き 送って, イスラエル の 神, 主をあざけり, かつそしって 言った, 「諸國の 民の 神¿が, その 民をわたしの 手から 救い 出さなかったように, ヒゼキヤ の 神も, その 民をわたしの 手から 救い 出さないであろう 」と.
  3. そして 彼らは 大聲をあげ, ユダヤ の 言葉をもって, 城壁の 上にいる エルサレム の 民に 向かって 叫び, これをおどし, かつおびやかした. 彼らは 町を 取るためである.
  4. このように 彼らが エルサレム の 神について 語ること, 人の 手のわざである 地上の 民の 神¿について 語るようであった.
  5. そこで ヒゼキヤ 王および アモツ の 子預言者 イザヤ は 共に 祈って, 天に 呼ばわったので,
  1. 그러자 야훼께서는 천사를 보내시어 아시리아 왕의 진지에 있는 지휘관과 사령관 이하 전군을 쓸어버리셨다. 아시리아 왕은 부끄러워 얼굴도 들지 못하고 돌아가 자기 신전에 들어갔다가 거기에서 친자식들의 칼에 맞아 죽고 말았다.
  2. 이렇게 야훼께서 히즈키야와 예루살렘 시민들을 아시리아 왕 산헤립의 손에서뿐 아니라 모든 원수들의 손에서 건져주시고 사방으로 태평성세를 누리게 해주시니,
  3. 예루살렘으로 예물을 가져다 야훼께 바치고 유다 왕 히즈키야에게 값진 선물을 가져오는 사람이 많았다. 그 후로 모든 민족들은 히즈키야를 우러르게 되었다.
  4. 그렇게 지내던 어느 날 히즈키야는 병이 들어 죽게 되었다. 그래서 야훼께 빌자 야훼께서는 기도를 들으시고 고쳐주겠다는 말씀을 내리셨다. 그러나
  5. 히즈키야는 건방진 생각이 들어 있던 터이라 그 은덕에 보답하지 않았다. 그 때문에 자기뿐 아니라 유다와 예루살렘도 화를 입게 되었다.
  1. 主はひとりのみ 使をつかわして, アッスリヤ 王の 陣營にいるすべての 大勇士と 將官, 軍長らを 滅ぼされた. それで 王は 赤面して 自分の 國に 歸ったが, その 神の 家にはいった 時, その 子のひとりが, つるぎをもって 彼をその 所で 殺した.
  2. このように 主は, ヒゼキヤ と エルサレム の 住民を アッスリヤ の 王 セナケリブ の 手およびすべての 敵の 手から 救い 出し, いたる 所で 彼らを 守られた.
  3. そこで 多くの 人¿はささげ 物を エルサレム に 携えてきて 主にささげ, また 寶物を ユダ の 王 ヒゼキヤ に 贈った. この 後 ヒゼキヤ は 万國の 民に 尊ばれた.
  4. そのころ, ヒゼキヤ は 病んで 死ぬばかりであったが, 主に 祈ったので, 主はこれに 答えて, しるしを 賜わった.
  5. しかし ヒゼキヤ はその 受けた 惠みに 報いることをせず, その 心が 高ぶったので, 怒りが 彼と ユダ および エルサレム に 臨もうとしたが,
  1. 히즈키야는 건방진 생각을 품었던 일을 뉘우치고 머리를 숙였다. 동시에 예루살렘 시민들도 그리 하였다. 그리하여 히즈키야 생전에는 야훼의 진노가 내리지 않았다.
  2. 히즈키야는 굉장한 부귀와 영화를 누렸다. 금은보석과 향유와 방패와 그 밖의 온갖 값진 세간을 보관할 창고들,
  3. 밭곡식과 술과 기름을 저장해 둘 곳간들을 짓고, 모든 가축들과 양떼를 위하여 우리들을 세워야 했다.
  4. 또 그 많은 양과 소를 건사하는 성읍들을 세웠다. 그토록 많은 재물을 하느님께 받았던 것이다.
  5. 기혼 샘 윗쪽 물줄기를 막고 땅을 뚫어 그 물을 감쪽같이 다윗 성 서쪽으로 해서 성 안으로 끌어들인 것도 바로 히즈키야였다. 히즈키야는 무슨 일을 하여도 뜻대로 되었다.
  1. ヒゼキヤ はその 心の 高ぶりを 悔いてへりくだり, また エルサレム の 住民も 同樣にしたので, 主の 怒りは, ヒゼキヤ の 世には 彼らに 臨まなかった.
  2. ヒゼキヤ は 富と 榮譽をきわめ, 寶藏を 造って, 金, 銀, 寶石, 香料, 盾および 各種の 尊い 器物をおさめ,
  3. また 倉庫を 造って 穀物, 酒, 油などの 産物をおさめ, 小屋を 造って 種¿の 家畜を 置き, おりを 造って 羊の 群れを 置き,
  4. また 多數の 町を 設け, かつ 羊と 牛をおびただしく 所有した. 神が 非常に 多くの 貨財を 彼に 賜わったからである.
  5. この ヒゼキヤ はまた ギホン の 水の 上の 源をふさいで, これを ダビデ の 町の 西の 方にまっすぐに 引き 下した. このように ヒゼキヤ はそのすべてのわざをなし 遂げた.
  1. 이 나라에서 하느님의 도움으로 일어난 기적이 어떤 것들인지 알아보고 히즈키야의 마음을 떠보라고 바빌론 왕이 사절단을 보냈을 때에도 그랬다.
  2. 충성스럽게 산 히즈키야의 나머지 역사는 아모쓰의 아들 예언자 이사야의 예언서와 유다와 이스라엘의 왕조실록에 기록되어 있다.
  3. 히즈키야가 세상을 떠나자 사람들은 그를 다윗의 후손 묘소 맨 윗자리에 모시었다. 그가 죽은 다음에 온 유다 국민과 예루살렘 시민은 이토록 그를 높였다. 그의 아들 므나쎄가 그의 뒤를 이어 왕위에 올랐다.
  1. しかし バビロン の 君たちが 使者をつかわして, この 國にあった, しるしについて 尋ねさせた 時には, 神は 彼を 試みて, 彼の 心にあることを, ことごとく 知るために 彼を 捨て 置かれた.
  2. ヒゼキヤ のその 他の 行爲およびその 德行は, アモツ の 子預言者 イザヤ の 默示と ユダ と イスラエル の 列王の 書にしるされている.
  3. ヒゼキヤ はその 先祖たちと 共に 眠ったので, ダビデ の 子孫の 墓のうちの 高い 所に 葬られた. ユダ の 人¿および エルサレム の 住民は 皆その 死に 當って 彼に 敬意を 表した. その 子 マナセ が 彼に 代って 王となった.
 
  버금( 31:12)  부 책임자  

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