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365 일독성경 11월 19일 (2)

 

야고보서 2:14-3:18

야고보는 믿음이란 생활 속에서 실천하는 것이므로 행함은 믿음의 열매와 같다고 지적하였고, 혀를 잘 다스리는 자가 온전한 자라고 말하였으며, 하나님의 선물인 참지혜는 선하고 온전하다고 가르쳤다.
 
  믿음과 실천(2:14-2:26)    
 
  1. 나의 형제 여러분, 어떤 사람이 믿음이 있다고 말하면서 그것을 행동으로 나타내지 못한다면 무슨 소용이 있겠습니까? 그런 믿음이 그 사람을 구원할 수 있겠습니까?
  2. 어떤 형제나 자매가 헐벗고 그 날 먹을 양식조차 떨어졌는데
  3. 여러분 가운데 누가 그들의 몸에 필요한 것은 아무것도 주지 않으면서 "평안히 가서 몸을 따뜻하게 녹이고 배부르게 먹어라." 하고 말만 한다면 무슨 소용이 있겠습니까?
  4. 믿음도 이와 같습니다. 믿음에 행동이 따르지 않으면 그런 믿음은 죽은 것입니다.
  5. 이렇게 말하는 사람도 있을 것입니다. "당신에게는 믿음이 있지만 나에게는 행동이 있소. 나는 내 행동으로 내 믿음을 보여줄 테니 당신은 행동이 따르지 않는 믿음이라는 것을 보여주시오.
  1. わたしの 兄弟たちよ. ある 人が 自分には 信仰があると 稱していても, もし 行いがなかったら, なんの 役に 立つか. その 信仰は 彼を 救うことができるか.
  2. ある 兄弟または 姉妹が 裸でいて, その 日の 食物にもこと 欠いている 場合,
  3. あなたがたのうち, だれかが, 「安らかに 行きなさい. 暖まって, 食べ 飽きなさい 」と 言うだけで, そのからだに 必要なものを 何ひとつ 與えなかったとしたら, なんの 役に 立つか.
  4. 信仰も, それと 同樣に, 行いを 伴わなければ, それだけでは 死んだものである.
  5. しかし, 「ある 人には 信仰があり, またほかの 人には 行いがある 」と 言う 者があろう. それなら, 行いのないあなたの 信仰なるものを 見せてほしい. そうしたら, わたしの 行いによって 信仰を 見せてあげよう.
  1. 당신은 한 분이신 하느님을 믿고 있습니까? 그것은 좋은 일입니다. 그러나 마귀들도 그렇게 믿고 무서워 떱니다.
  2. 이 어리석은 사람이여, 행동이 뒤따르지 않는 믿음은 아무 소용이 없다는 것을 알고 싶습니까?
  3. 우리 조상 아브라함은 자기 아들 이사악을 제단에 바친 행동으로 말미암아 하느님과 올바른 관계를 가지게 된 것이 아닙니까?
  4. 당신도 알다시피 그의 믿음은 행동과 일치했고 그 행동으로 말미암아 그의 믿음은 완전하게 된 것입니다.
  5. 이렇게 해서 '아브라함은 하느님을 믿었고 하느님께서는 그의 믿음을 보시고 그를 올바른 사람으로 인정해 주셨다.'라는 성서 말씀이 이루어졌으며 아브라함은 하느님의 친구라고 불리었던 것입니다."
  1. あなたは, 神はただひとりであると 信じているのか. それは 結構である. 惡靈どもでさえ, 信じておののいている.
  2. ああ, 愚かな 人よ. 行いを 伴わない 信仰のむなしいことを 知りたいのか.
  3. わたしたちの 父祖 アブラハム は, その 子 イサク を 祭壇にささげた 時, 行いによって 義とされたのではなかったか.
  4. あなたが 知っているとおり, 彼においては, 信仰が 行いと 共に ¿き, その 行いによって 信仰が 全うされ,
  5. こうして, 「アブラハム は 神を 信じた. それによって, 彼は 義と 認められた 」という 聖書の 言葉が 成就し, そして, 彼は「神の 友 」と 唱えられたのである.
  1. 그러므로 여러분은 사람이 믿음만으로 하느님과 올바른 관계를 가지게 되는 것이 아니라 행동이 뒤따라야 한다는 것을 알아두십시오.
  2. 이와 같이 창녀 라합도 유다인들이 보낸 사람들을 친절히 맞아들였다가 다른 길로 떠나 보낸 행동으로 말미암아 올바른 사람으로 인정받은 것이 아닙니까?
  3. 영혼이 없는 몸이 죽은 것과 마찬가지로 행동이 없는 믿음도 죽은 믿음입니다.
  1. これでわかるように, 人が 義とされるのは, 行いによるのであって, 信仰だけによるのではない.
  2. 同じように, かの 遊女 ラハブ でさえも, 使者たちをもてなし, 彼らを 別な 道から 送り 出した 時, 行いによって 義とされたではないか.
  3. 靈魂のないからだが 死んだものであると 同樣に, 行いのない 信仰も 死んだものなのである.
 
  혀의 위험성(3:1-3:12)    
 
  1. 내 형제 여러분, 여러분은 저마다 선생이 되려고 하지 마십시오. 여러분도 알다시피 우리 가르치는 사람들은 더 엄한 심판을 받게 됩니다.
  2. 우리는 모두 실수하는 일이 많습니다. 말에 실수가 없는 사람은 온몸을 잘 다스릴 수 있는 완전한 사람입니다.
  3. 말은 입에 재갈을 물려야 고분고분해집니다. 그래야 그 말을 마음대로 부릴 수가 있습니다.
  4. 또 배를 보십시오. 거센 바람의 힘으로 움직이는 크디 큰 배라도 아주 작은 키 하나로 조종됩니다. 그래서 키잡이는 자기가 원하는 방향으로 그 배를 마음대로 몰고 갈 수 있습니다.
  5. 이와 같이 혀도 인체에서 아주 작은 부분에 지나지 않지만 엄청나게 허풍을 떱니다. 아주 작은 불씨가 굉장히 큰 숲을 불살라 버릴 수도 있습니다.
  1. わたしの 兄弟たちよ. あなたがたのうち 多くの 者は, 敎師にならないがよい. わたしたち 敎師が, 他の 人たちよりも, もっときびしいさばきを 受けることが, よくわかっているからである.
  2. わたしたちは 皆, 多くのあやまちを 犯すものである. もし, 言葉の 上であやまちのない 人があれば, そういう 人は, 全身をも 制御することのできる 完全な 人である.
  3. 馬を 御するために, その 口にくつわをはめるなら, その 全身を 引きまわすことができる.
  4. また 船を 見るがよい. 船體が 非常に 大きく, また 激しい 風に 吹きまくられても, ごく 小さなかじ 一つで, 操縱者の 思いのままに 運轉される.
  5. それと 同じく, 舌は 小さな 器官ではあるが, よく 大言壯語する. 見よ, ごく 小さな 火でも, 非常に 大きな 森を 燃やすではないか.
  1. 혀는 불과 같습니다. 혀는 우리 몸의 한 부분이지만 온몸을 더럽히고 세상살이의 수레바퀴에 불을 질러 망쳐버리는 악의 덩어리입니다. 그리고 혀 자체도 결국 지옥 불에 타버리고 맙니다.
  2. 인간은 모든 들짐승과 새와 길짐승과 바다의 생물들을 길들일 수 있고 또 지금까지 길들여 왔습니다.
  3. 그러나 사람의 혀를 길들일 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 혀는 휘어잡기 어려울 만큼 악한 것이며 거기에는 사람을 죽이는 독으로 가득 차 있습니다.
  4. 우리는 같은 혀로 주님이신 아버지를 찬양하기도 하고 하느님의 형상대로 창조된 사람들을 저주하기도 합니다.
  5. 같은 입에서 찬양도 나오고 저주도 나옵니다. 내 형제 여러분, 이래서는 안 되겠습니다.
  1. 舌は 火である. 不義の 世界である. 舌は, わたしたちの 器官の 一つとしてそなえられたものであるが, 全身を 汚し, 生存の 車輪を 燃やし, 自らは 地獄の 火で 燒かれる.
  2. あらゆる 種類の ¿, 鳥, 這うもの, 海の 生物は, すべて 人類に 制せられるし, また 制せられてきた.
  3. ところが, 舌を 制しうる 人は, ひとりもいない. それは, 制しにくい 惡であって, 死の 毒に 滿ちている.
  4. わたしたちは, この 舌で 父なる 主をさんびし, また, その 同じ 舌で, 神にかたどって 造られた 人間をのろっている.
  5. 同じ 口から, さんびとのろいとが 出て 來る. わたしの 兄弟たちよ. このような 事は, あるべきでない.
  1. 같은 샘 구멍에서 단 물과 쓴 물이 함께 솟아 나올 수 있겠습니까?
  2. 내 형제 여러분, 무화과나무에 어떻게 올리브 열매가 달릴 수 있으며 포도 덩굴에 어떻게 무화과 열매가 달릴 수 있겠습니까? 짠 물에서 단 물이 나올 수는 없습니다.
  1. 泉が, 甘い 水と 苦い 水とを, 同じ 穴からふき 出すことがあろうか.
  2. わたしの 兄弟たちよ. いちじくの 木が オリブ の 實を 結び, ぶどうの 木がいちじくの 實を 結ぶことができようか. 鹽水も, 甘い 水を 出すことはできない.
 
  참된 지혜(3:13-3:18)    
 
  1. 여러분 가운데 지혜롭고 지식이 있는 사람이 있다면 그 사람은 지혜로운 사람답게 온유한 마음을 가지고 착한 생활을 함으로써 그 증거를 보여주도록 하십시오.
  2. 여러분은 마음속에 고약한 시기심과 이기적인 야심을 품고 있으니 공연히 잘난 체하지 마십시오. 진리를 거슬러 거짓말을 해서는 안 되겠습니다.
  3. 이런 지혜는 위에서 내려오는 것이 아니라 세속적이며 동물적이며 악마적인 것입니다.
  4. 시기심과 이기적인 야심이 있는 곳에는 분란과 온갖 더러운 행실이 생기게 마련입니다.
  5. 그러나 위에서 내려오는 지혜는 첫째 순결하고 다음은 평화롭고 점잖고 고분고분하고 자비와 착한 행실로 가득 차 있으며 편견과 위선이 없습니다.
  1. あなたがたのうちで, 知惠があり 物わかりのよい 人は, だれであるか. その 人は, 知惠にかなう 柔和な 行いをしていることを, よい 生活によって 示すがよい.
  2. しかし, もしあなたがたの 心の 中に, 苦¿しいねたみや 黨派心をいだいているのなら, 誇り 高ぶってはならない. また, 眞理にそむいて 僞ってはならない.
  3. そのような 知惠は, 上から 下ってきたものではなくて, 地につくもの, 肉に 屬するもの, 惡魔的なものである.
  4. ねたみと 黨派心とのあるところには, 混亂とあらゆる 忌むべき 行爲とがある.
  5. しかし 上からの 知惠は, 第一に 淸く, 次に 平和, 寬容, 溫順であり, あわれみと 良い 實とに 滿ち, かたより 見ず, 僞りがない.
  1. 평화를 위해서 일하는 사람들은 평화를 심어서 정의의 열매를 거두어들입니다.
  1. 義の 實は, 平和を 造り 出す 人たちによって, 平和のうちにまかれるものである.
 
  생의 바퀴( 3:6)  사람의 인생  

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