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365 일독성경 6월 3일 (1)

 

사무엘하 15:24-17:14

도피 길에 나선 다윗은 제사장들이 메고 온 언약궤를 예루살렘으로 귀환시키고, 후새를 보내 압살롬의 계략을 탐지하게 했다. 도피중에 다윗은 시바의 악한 궤계와 시므이의 저주로 수치와 시련을 겪었다. 후새는 다윗의 명령대로 압살롬에게 거짓 투항하여 그의 신임을 얻게 되었고, 결국 다윗을 해하려는 아히도벨의 악한 모략을 실패로 돌아가게 만들었다.
 
  다윗의 시련(15:24-16:14)    
 
  1. 하느님의 계약궤를 멘 레위인 일행 가운데는 사독도 있었다. 그들은 온 백성이 성에서 나와 개울을 건너기를 기다리느라고 하느님의 궤를 에비아달 옆에 내려놓고 있었다.
  2. 왕이 사독에게 일렀다. "하느님의 궤를 다시 성 안으로 모시도록 하오. 만일 내가 야훼께 은혜를 입는다면 다시 돌아와 제자리에 모신 이 궤를 보게 되지 않겠소?
  3. 만일 하느님께서 나를 보고 싶어하지 않으신다면 어떤 처분을 내리시든지 받아야지요."
  4. 왕은 다시 사제 사독을 재촉하였다. "그대는 에비아달과 함께 성으로 돌아가시오. 부디 무사히 돌아가기를 바라오. 그대의 아들 아히마스와 에비아달의 아들 요나단도 데리고 가시오.
  5. 나는 그대들이 소식을 보내 올 때까지 광야 나루터에서 기다리겠소."
  1. ツァドク をはじめ レビ 人全員が 神の 契約の 箱を 擔いで 來ており, 兵士全員が 都を 去るまで 神の 箱を 降ろしていた. アビアタル も 來ていた.
  2. 王は ツァドク に 言った. 「神の 箱は 都に 戾しなさい. わたしが 主の 御心に 適うのであれば, 主はわたしを 連れ 戾し, 神の 箱とその 住む 所とを 見せてくださるだろう.
  3. 主がわたしを 愛さないと 言われるときは, どうかその 良いと 思われることをわたしに 對してなさるように. 」
  4. 王は 祭司 ツァドク に 向かって 言葉を 續けた. 「分かったか. 平和に エルサレム に 戾ってもらいたい. 息子の アヒマアツ と アビアタル の 子 ヨナタン , この 二人の 若者を 連れて 歸りなさい.
  5. 分かったか. わたしはあなたたちからの 知らせを 受けるまで, 荒れ 野の 渡し 場で 待っている. 」
  1. 그래서 사독과 에비아달은 하느님의 궤를 모시고 예루살렘에 돌아가 거기 머물러 있게 되었다.
  2. 다윗은 머리를 가리고 울면서 맨발로 올리브 산 등성이를 걸어 올라갔다. 백성들도 모두 머리를 가리고 울면서 뒤따랐다.
  3. 다윗은 압살롬의 참모 가운데 아히도벨도 끼여 있다는 말을 전하여 듣고 이렇게 빌었다. "야훼님! 제발 아히도벨의 꾀를 뒤엎어주십시오."
  4. 다윗이 언덕 위에 올라 하느님을 경배하는 장소에 다다랐을 때였다. 하르키 사람 후새가 겉옷을 찢고 머리에 흙을 뒤집어쓰며 나와 다윗을 맞았다.
  5. 다윗은 "그대가 나를 따라오면 오히려 짐이 될 뿐이오." 하며 그에게 말하였다.
  1. ツァドク と アビアタル は 神の 箱と 共に エルサレム に 戾り, そこにとどまった.
  2. ダビデ は 頭を 覆い, はだしで オリ ― ブ 山の 坂道を 泣きながら 上って 行った. 同行した 兵士たちも 皆, それぞれ 頭を 覆い, 泣きながら 上って 行った.
  3. アヒトフェル が アブサロム の 陰謀に 加わったという 知らせを 受けて, ダビデ は, 「主よ, アヒトフェル の 助言を 愚かなものにしてください 」と 祈った.
  4. 神を 禮拜する 頂上の 場所に 着くと, アルキ 人 フシャイ が ダビデ を 迎えた. 上着は 裂け, 頭に 土をかぶっていた.
  5. ダビデ は 彼に 言った. 「わたしと 一緖に 來てくれてもわたしの 重荷になるだけだ.
  1. "성으로 돌아가 보시오. 돌아가서 압살롬에게 이제부터 그의 신하가 되겠다고 하시오. 지난날에는 부왕의 신하였으나, 지금은 임금의 신하가 되겠다고 하시오. 그리고는 아히도벨의 꾀를 뒤엎도록 하시오.
  2. 그대를 도와줄 사람으로 사제 사독과 에비아달이 거기 있으니, 대궐에서 무슨 말이든지 듣는 대로 사독과 에비아달에게 알려주시오.
  3. 그들과 함께 그들의 두 아들이 있소. 사독의 아들 아히마스와 에비아달의 아들 요나단이 그들이오. 그대는 무슨 말이든지 듣는 대로 그 두 사람을 시켜 나에게 알리도록 하시오."
  4. 그래서 다윗의 측근 후새가 성으로 들어가니 때마침 압살롬도 예루살렘에 들어와 있었다.
  1. 都に 戾って, アブサロム にこう 言ってくれ. 『王よ, わたしはあなたの 僕です. 以前, あなたの 父上の 僕でしたが, 今からはあなたの 僕です 』と. お 前はわたしのために アヒトフェル の 助言を 覆すことができる.
  2. 都には 祭司 ツァドク と アビアタル もいて, お 前と 共に 行動する. 王宮で 耳にすることはすべて 祭司の ツァドク と アビアタル に 傳えてほしい.
  3. また, そこには 彼らの 二人の 息子も 共にいる. ツァドク の 息子 アヒマアツ , アビアタル の 息子 ヨナタン だ. 耳にすることは 何でもこの 二人を 通してわたしのもとに 傳えるようにしてくれ. 」
  4. こうして ダビデ の 友 フシャイ は 都に 入った. アブサロム も エルサレム に 入城した.
 
 
  1. 다윗이 산등성이를 넘어서 조금 지나자 므비보셋의 시종 시바가 안장 얹은 나귀 두 마리에 빵 이백 개, 건포도 백 송이, 여름 과일 백 개, 그리고 포도주 한 말을 싣고 왔다.
  2. "이게 모두 웬 것이냐?"고 왕이 묻자 시바가 대답하였다. "이 나귀들은 임금님의 가족이 타실 것들입니다. 빵과 여름 과일은 임금님의 신하들이 먹을 것입니다. 포도주는 광야에서 지쳤을 때 아무나 마시라고 마련해 온 것입니다."
  3. 왕이 다시 "네가 섬기던 옛 상전의 손자 되는 분은 지금 어디 계시냐?" 하고 묻자, 그가 대답하였다. "지금 예루살렘에 남아 계십니다. 그는 이번에 이스라엘 가문이 자기 할아버지의 왕권을 자기에게 돌려줄 줄로 알고 계십니다." 시바의 말을 듣고,
  4. 왕은 "므비보셋의 재산은 다 네가 가져라." 하고 말하였다. 시바가 절하며 말하였다. "성은이 망극합니다. 길이 성은을 입는 몸이 되기가 소원입니다."
  5. 다윗 왕이 바후림에 다다랐을 때였다. 사울의 친척 하나가 거기에서 나오면서 입에 담지 못할 욕설을 퍼부었다. 그는 게라의 아들로서 이름은 시므이였다.
  1. ダビデ が 山頂を 少し 下ったときに, メフィボシェト の 從者 ツィバ が, ダビデ を 迎えた. 彼は 二頭の 鞍を 置いたろばに, 二百個の パン , 百房の 干しぶどう, 百個の 夏の 果物, ぶどう 酒一袋を 積んでいた.
  2. 王が, 「お 前はこれらのものをどうするのか 」と 尋ねると, ツィバ は, 「ろばは 王樣の 御家族の 乘用に, パン と 夏の 果物は 從者の 食用に, ぶどう 酒は 荒れ 野で 疲れた 者の 飮料に 持參いたしました 」と 答えた.
  3. 王が ツィバ に, 「お 前の 主人の 息子はどこにいるのか 」と 尋ねると, ツィバ は 王に, 「エルサレム にとどまっています. 『イスラエル の 家は 今日, 父の 王座をわたしに 返す 』と 申していました 」と 答えた.
  4. 王は ツィバ に, 「それなら, メフィボシェト に 屬する 物はすべてお 前のものにしてよろしい 」と 言った. ツィバ は, 「お 禮申し 上げます. 主君である 王樣の 御厚意にあずかることができますように 」と 言った.
  5. ダビデ 王が バフリム にさしかかると, そこから サウル 家の 一族の 出で, ゲラ の 子, 名を シムイ という 男が 呪いながら 出て 來て,
  1. 그는 왕과 신하들, 그리고 좌우에 모시고 선 군인과 장교들에게 마구 돌팔매질을 하며
  2. 이런 말로 다윗을 욕하는 것이었다. "꺼져라! 이 살인자야, 꺼져라! 이 불한당 같은 놈아,
  3. 사울 일족을 죽이고 나라를 빼앗은 놈, 그 원수를 갚으시려고 이제 야훼께서 이 나라를 네 손에서 빼앗아 네 아들 압살롬의 손에 넘겨주신 것이다. 이 살인자야, 네가 이제 죄없는 사람 죽인 죄를 받는 줄이나 알아라."
  4. 스루야의 아들 아비새가 보다못해 왕에게 아뢰었다. "이 죽은 개만도 못한 놈이 무엄하게도 임금님을 욕하는데 그냥 내버려두십니까? 제가 당장 건너가 목을 자르겠습니다."
  5. "내가 욕을 보는데 그대 스루야의 후손들한테야 무슨 상관이 있소? 야훼께서 나를 욕하라고 저 사람을 보내신 것이라면 내가 어찌 감히 왜 이러시느냐고 하겠소?" 이렇게 말하고 나서,
  1. 兵士, 勇士が 王の 左右をすべて 固めているにもかかわらず, ダビデ 自身と ダビデ 王の 家臣たち 皆に 石を 投げつけた.
  2. シムイ は 呪ってこう 言った. 「出て 行け, 出て 行け. 流血の 罪を 犯した 男, ならず 者.
  3. サウル 家のすべての 血を 流して 王位を 奪ったお 前に, 主は 報復なさる. 主がお 前の 息子 アブサロム に 王位を 渡されたのだ. お 前は 災難を 受けている. お 前が 流血の 罪を 犯した 男だからだ. 」
  4. ツェルヤ の 子 アビシャイ が 王に 言った. 「なぜあの 死んだ 犬に 主君, 王を 呪わせておかれるのですか. 行かせてください. 首を 切り 落としてやります. 」
  5. 王は 言った. 「ツェルヤ の 息子たちよ, ほうっておいてくれ. 主が ダビデ を 呪えとお 命じになったのであの 男は 呪っているのだろうから, 『どうしてそんなことをするのか 』と 誰が 言えよう. 」
  1. 다윗 왕은 아비새와 모든 신하들에게 말하였다. "나의 핏줄에서 태어난 친자식마저 날 죽이려고 날뛰는 판에 베냐민 사람이야 더 말해 무엇하겠소? 야훼께서 시키신 일이니 욕하게 그냥 내버려두시오.
  2. 혹시 야훼께서 내가 당하는 이 비참한 꼴을 보시고 오늘 받는 이 저주 대신에 복을 내려주실지 알겠소?"
  3. 다윗이 일행을 거느리고 걸음을 옮기는데, 시므이는 다윗이 가는 길을 따라 산등성이를 타고 오면서 먼지를 일으키고 돌을 던지며 대놓고 욕지거리를 퍼부었다.
  4. 왕 일행은 요르단 강에 이르러 모두들 지쳐서 한 숨 돌리고 있었다.
  1. ダビデ は 更に アビシャイ と 家臣の 全員に 言った. 「わたしの 身から 出た 子がわたしの 命をねらっている. ましてこれは ベニヤミン 人だ. 勝手にさせておけ. 主の 御命令で 呪っているのだ.
  2. 主がわたしの 苦しみを 御覽になり, 今日の 彼の 呪いに 代えて 幸いを 返してくださるかもしれない. 」
  3. ダビデ と 一行は 道を 進んだ. シムイ は ダビデ と 平行して 山腹を 進み, 呪っては 石を 投げ, 塵を 浴びせかけた.
  4. 王も 同行の 兵士も 皆, 疲れて 到着し, そこで 一息ついた.
 
  아히도벨과 후새의 모략(16:15-17:14)    
 
  1. 그러는 동안 압살롬은 자기를 따르는 백성들을 데리고 예루살렘에 입성하였다. 아히도벨도 함께 있었다.
  2. 다윗의 측근이던 하르키 사람 후새가 압살롬에게 나아가 외쳤다. "임금님, 만수무강을 빕니다. 임금님, 만수무강을 빕니다."
  3. 그러자 압살롬이 후새를 꾸짖었다. "그대의 충성심이 겨우 이 정도요? 가깝게 모시던 이를 따라가지 않고 이렇게 남아 있다니 될 말이오?"
  4. 후새가 압살롬에게 대답하였다. "지당하신 말씀이오나 소인은 야훼께서 뽑으시고 이 백성과 온 이스라엘이 택해 세운 그런 분을 모시기로 하였습니다.
  5. 여태껏 섬겨오던 분의 아드님말고 소인이 누구를 섬기겠습니까? 전에 부왕을 섬겼듯이 소인은 이제 임금님을 섬기겠습니다."
  1. アブサロム は イスラエル 人の 兵士を 全員率いて エルサレム に 入城し, アヒトフェル も 共にいた.
  2. ダビデ の 友, アルキ 人 フシャイ は アブサロム のもとに 來て, アブサロム に 向かって 言った. 「王樣万歲, 王樣万歲. 」
  3. アブサロム は フシャイ に 言った. 「お 前の 友に 對する 忠實はそのようなものか. なぜ, お 前の 友について 行かなかったのか. 」
  4. フシャイ は アブサロム に 答えた. 「いいえ. 主とここにいる 兵士と イスラエル の 全員が 選んだ 方にわたしは 從い, その 方と 共にとどまります.
  5. それでは, わたしは 誰に 仕えればよいのでしょう. 御子息以外にありえましょうか. お 父上にお 仕えしたようにあなたにお 仕えします. 」
  1. 압살롬이 앞으로 무슨 일을 해야 할지 의견을 묻자, 아히도벨이 아뢰었다.
  2. "부왕이 궁궐을 지키라고 남겨두고 간 후궁들과 관계하십시오. 임금님께서 친아버지마저 욕을 보였다는 소식이 온 이스라엘에 퍼지면 임금님을 받드는 사람들은 의기충천할 것입니다."
  3. 압살롬은 그의 말대로 궁궐의 옥상에 천막을 쳐 신방을 마련한 다음, 온 이스라엘이 보는 앞에서 부왕의 후궁들과 관계를 했다.
  4. 그 때 사람들은 하느님께 나가 말씀을 받듯 아히도벨의 의견을 받아들였다. 다윗도 그러했지만 압살롬도 그러하였다.
  1. アブサロム は アヒトフェル に, 「どのようにすべきか, お 前たちで 策を 練ってくれ 」と 命じた.
  2. アヒトフェル は アブサロム に 言った. 「お 父上の 側女たちのところにお 入りになるのがよいでしょう. お 父上は 王宮を 守らせるため 側女たちを 殘しておられます. あなたがあえてお 父上の 憎惡の 的となられたと 全 イスラエル が 聞けば, あなたについている 者はすべて, 奮い 立つでしょう. 」
  3. アブサロム のために 屋上に 天幕が 張られ, 全 イスラエル の 注目の 中で, アブサロム は 父の 側女たちのところに 入った.
  4. そのころ, アヒトフェル の 提案は, 神託のように 受け 取られていた. ダビデ にとっても, アブサロム にとっても, アヒトフェル の 提案はそのようなものであった.
 
 
  1. 아히도벨이 다시 압살롬에게 진언하였다. "소인이 이제 일만 이천 명을 뽑아가지고, 오늘 밤으로 당장 다윗을 쫓아가겠습니다. 허락해 주십시오.
  2. 그가 지쳐 기가 꺾여 있을 때 덮치는 것이 좋겠습니다. 다윗을 그렇게 혼내주면 그를 따르던 백성들은 모두 도망칠 것입니다. 왕만 죽이면
  3. 백성들은 모두 신부가 신랑에게로 돌아오듯이 임금님께로 돌아올 것입니다. 임금님께서 죽이려는 사람은 오직 그 한 사람뿐이므로, 다른 백성은 머리카락 하나 다치지 않을 것입니다."
  4. 이 말은 압살롬뿐 아니라 모든 이스라엘 장로들의 마음에도 들었다.
  5. 그러나 압살롬은 하르키 사람 후새를 불러들여 그의 의견도 한번 들어보자고 하였다.
  1. アヒトフェル は アブサロム に 言った. 「一万二千の 兵をわたしに 選ばせてください. 今夜のうちに 出發して ダビデ を 追跡します.
  2. 疲れて 力を 失っているところを 急襲すれば, 彼は 恐れ, 彼に 從っている 兵士も 全員逃げ 出すでしょう. わたしは 王一人を 討ち 取ります.
  3. 兵士全員をあなたのもとに 連れ 戾します. あなたのねらっておられる 人のもとに, かつてすべての 者が 歸ったように. そうすれば, 民全體が 平和になります. 」
  4. この 言葉は アブサロム にも, イスラエル の 長老全員の 目にも 正しいものと 映った.
  5. アブサロム は, 「アルキ 人 フシャイ も 呼べ. 彼の 言うことも 聞いてみよう 」と 言い,
  1. 후새가 들어오자 압살롬은 아히도벨이 이러저러하게 말하더라고 하면서 아히도벨의 말대로 하는 것이 좋을지, 아니면 달리 의견이 있는지 말해 보라고 하였다.
  2. 이번 일만은 아히도벨의 의견이 좋지 못한 것 같다고 하며 후새는 압살롬에게 이렇게 말하였다.
  3. "임금님께서 아시다시피 임금님의 아버님이나 그의 부하들은 용사들입니다. 사납기로 말하면 새끼를 빼앗긴 곰과도 같습니다. 더구나 임금님의 아버님은 전략에 뛰어난 분입니다. 결코 자기 군사들과 함께 자지는 않을 것입니다.
  4. 아마 지금쯤 그는 굴 같은 데 감쪽같이 숨어 있을 것입니다. 싸움은 이제 시작인데 임금님의 군사들이 죽기라도 해서 '압살롬을 따르던 군대가 패했다.' 하는 소문이라도 나면
  5. 사자처럼 용맹스러운 용사들도 간담이 서늘해질 것입니다. 임금님의 아버님뿐 아니라, 그를 모시는 자들이 또 어떤 용사들이라는 것은 이스라엘이 다 알고 있습니다.
  1. フシャイ が アブサロム のもとに 呼び 出された. アブサロム は 言った. 「これこれのことを アヒトフェル は 提言したが, そうすべきだと 思うか. 反對なら, お 前も 提言してみよ. 」
  2. フシャイ は アブサロム に, 「今回 アヒトフェル が 提案したことは 良いとは 思えません 」と 言い,
  3. こう 續けた. 「父上とその 軍がどれほど 勇敢かはご 存じのとおりです. その 上, 彼らは 子を 奪われた 野にいる 熊のように 氣が 荒くなっています. 父上は 戰術に 秀でた 方ですから, 兵と 共にはお 休みにならず,
  4. 今ごろは, 洞穴かどこかを 見つけて 身を 隱しておられることでしょう. 最初の 攻擊に 失敗すれば, それを 聞いた 者は, アブサロム に 從う 兵士が 打ち 負かされた, と 考え,
  5. 獅子のような 心を 持つ 戰士であっても, 弱氣になります. 父上も 彼に 從う 戰士たちも 勇者であることは, 全 イスラエル がよく 知っているからです.
  1. 그러니 제 생각은 이렇습니다. 단에서 브엘세바에 이르기까지의 이스라엘에서 군인들을 바닷가의 모래알만큼 많이 모아들여 임금님께서 친히 거느리시고 진군하시는 것이 좋을 것입니다.
  2. 우리는 그가 있는 곳만 알아내면 땅에 이슬이 내리듯 덮쳐 그의 집안은 물론 그를 따르던 사람을 모조리 죽여 없앨 수 있을 것입니다.
  3. 만일 그가 어떤 성 안에 피해 들어간다면 온 이스라엘이 그 성을 굵은 동아줄로 묶어 개천 바닥으로 끌어내어 돌멩이 하나 남아나지 않게 할 것입니다."
  4. 압살롬과 모든 이스라엘 사람들은 아히도벨의 생각보다는 하르키 사람 후새의 생각이 낫다고 결정을 내렸다. 야훼께서 압살롬이 화를 입도록 아히도벨의 좋은 수를 꺾으시기로 작정하셨고, 일은 그대로 되었던 것이다.
  1. わたしはこう 提案いたします. まず 王の 下に 全 イスラエル を 集結させることです. ダン から ベエル · シェバ に 至る 全國から, 海邊の 砂のように 多くの 兵士を 集結させ, 御自身で 率いて 戰鬪に 出られることです.
  2. 隱れ 場の 一つにいる 父上を 襲いましょう. 露が 土に 降りるように 我¿が 彼に 襲いかかれば, 彼に 從う 兵が 多くても, 一人も 殘ることはないでしょう.
  3. 父上がどこかの 町に 身を 寄せるなら, 全 イスラエル でその 町に ¿をかけ, 引いて 行って 川にほうり ¿み, 小石一つ 殘らなくしようではありませんか. 」
  4. アブサロム も, どの イスラエル 人も, アルキ 人 フシャイ の 提案が アヒトフェル の 提案にまさると 思った. アヒトフェル の 優れた 提案が 捨てられ, アブサロム に 災いがくだることを 主が 定められたからである.
 
  저상(沮喪, 17:10)  슬픔이나 두려움으로 마음이 녹아 내림  

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장   대역


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