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365 일독성경 9월 16일 (1)

 

이사야 6:1-8:22

예언자의 소명을 받은 이사야는 유다가 바벨론의 포로가 될 때까지 하나님의 심판이 계속될 것을 알았다. 이사야는 근심하는 유다 왕 아하스에게 하나님의 승리가 보장되었으나 그의 불신앙으로 인해 심판이 임할 것이라고 예언하였다. 또한, 유다가 심판을 받은 후에 앗수르는 멸망되고 유다는 구원될 것이라고 예언하였다.
 
  이사야의 소명(6:1-6:13)    
 
  1. 우찌야 왕이 죽던 해에 나는 야훼께서 드높은 보좌에 앉아 계시는 것을 보았다. 그의 옷자락은 성소를 덮고 있었다.
  2. 날개가 여섯씩 달린 스랍들이 그를 모시고 있었는데, 날개 둘로는 얼굴을 가리고 둘로는 발을 가리고 나머지 둘로 훨훨 날아다녔다.
  3. 그들이 서로 주고받으며 외쳤다. "거룩하시다, 거룩하시다, 거룩하시다. 만군의 야훼, 그의 영광이 온 땅에 가득하시다."
  4. 그 외침으로 문설주들이 흔들렸고 성전은 연기가 자욱하였다.
  5. 내가 부르짖었다. "큰일났구나. 이제 나는 죽었다. 나는 입술이 더러운 사람, 입술이 더러운 사람들 틈에 끼여 살면서 만군의 야훼, 나의 왕을 눈으로 뵙다니......."
  1. ウジヤ 王が 死んだ 年のことである. わたしは, 高く 天にある 御座に 主が 座しておられるのを 見た. 衣の ¿は 神殿いっぱいに 廣がっていた.
  2. 上の 方には セラフィム がいて, それぞれ 六つの 翼を 持ち, 二つをもって 顔を 覆い, 二つをもって 足を 覆い, 二つをもって 飛び 交っていた.
  3. 彼らは 互いに 呼び 交わし, 唱えた. 「聖なる, 聖なる, 聖なる 万軍の 主. 主の 榮光は, 地をすべて 覆う. 」
  4. この 呼び 交わす 聲によって, 神殿の 入り 口の 敷居は ¿れ 動き, 神殿は 煙に 滿たされた.
  5. わたしは 言った. 「災いだ. わたしは 滅ぼされる. わたしは 汚れた 唇の 者. 汚れた 唇の 民の 中に 住む 者. しかも, わたしの 目は /王なる 万軍の 主を 仰ぎ 見た. 」
  1. 그러자 스랍들 가운데 하나가 제단에서 뜨거운 돌을 불집게로 집어가지고 날아와서
  2. 그것을 내 입에 대고 말하였다. "보아라, 이제 너의 입술에 이것이 닿았으니 너의 악은 가시고 너의 죄는 사라졌다."
  3. 그 때 주의 음성이 들려왔다. "내가 누구를 보낼 것인가? 누가 우리를 대신하여 갈 것인가?" "제가 있지 않습니까? 저를 보내십시오." 하고 내가 여쭈었더니
  4. 주께서 이르셨다. "너는 가서 이 백성에게 일러라. '듣기는 들어라. 그러나 깨닫지는 마라. 보기는 보아라. 그러나 알지는 마라.'
  5. 너는 이 백성의 마음을 둔하게 하고 귀를 어둡게 하며 눈을 뜨지 못하게 하여라. 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌아와서 성해지면 어찌 하겠느냐?"
  1. すると セラフィム のひとりが, わたしのところに 飛んで 來た. その 手には 祭壇から 火員で 取った 炭火があった.
  2. 彼はわたしの 口に 火を 觸れさせて 言った. 「見よ, これがあなたの 唇に 觸れたので /あなたの 咎は 取り 去られ, 罪は 赦された. 」
  3. そのとき, わたしは 主の 御聲を 聞いた. 「誰を 遣わすべきか. 誰が 我¿に 代わって 行くだろうか. 」わたしは 言った. 「わたしがここにおります. わたしを 遣わしてください. 」
  4. 主は 言われた. 「行け, この 民に 言うがよい /よく 聞け, しかし 理解するな /よく 見よ, しかし 悟るな, と.
  5. この 民の 心をかたくなにし /耳を 鈍く, 目を 暗くせよ. 目で 見ることなく, 耳で 聞くことなく /その 心で 理解することなく /悔い 改めていやされることのないために. 」
  1. 나는 "주여, 어느 때까지입니까?" 하고 여쭈었다. 주께서 대답하셨다. "도시들은 헐려 주민이 없고 집에는 사람의 그림자도 없고 농토는 짓밟혀 황무지가 될 때까지다.
  2. 야훼께서 사람을 멀리 쫓아내시고 나면 이 곳엔 버려진 땅이 많으리라.
  3. 주민의 십분의 일이 그 땅에 남아 있다 하더라도 그들마저 상수리나무, 참나무가 찍히듯이 쓰러지리라. 이렇듯 찍혀도 그루터기는 남을 것인데 그 그루터기가 곧 거룩한 씨다."
  1. わたしは 言った. 「主よ, いつまででしょうか. 」主は 答えられた. 「町¿が 崩れ 去って, 住む 者もなく /家¿には 人影もなく /大地が 荒廢して 崩れ 去るときまで. 」
  2. 主は 人を 遠くへ 移される. 國の 中央にすら 見捨てられたところが 多くなる.
  3. なお, そこに 十分の 一が 殘るが /それも 燒き 盡くされる. 切り 倒された テレビン の 木, ¿の 木のように. しかし, それでも 切り 株が 殘る. その 切り 株とは 聖なる 種子である.
 
  임마누엘의 징표(7:1-7:25)    
 
  1. 우찌야의 손자이자 요담의 아들인 유다 왕 아하즈 시대에 시리아 왕 르신이 르말리야의 아들인 이스라엘 왕 베가와 함께 예루살렘을 치러 올라왔으나 점령하지는 못하였다.
  2. 시리아 군이 에브라임에 진주하였다는 소식이 다윗 왕실에 전하여졌다. 왕의 마음과 백성의 마음은 바람에 휩쓸린 수풀처럼 흔들렸다.
  3. 야훼께서 이사야에게 분부하셨다. "너는 네 아들 스알야숩을 데리고 표백물 건조장에 이르는 길가 윗저수지의 수로 끝으로 가서 아하즈를 만나
  4. 그에게 일러라. '진정하여라. 안심하여라. 겁내지 마라. 르신과 그가 거느린 시리아인, 그리고 르말리야의 아들이 격분한다고 해서 정신을 잃지 마라. 그들은 연기나는 두 횃불 끄트머리에 불과하다.
  5. 시리아인들이 너를 치려고 에브라임 사람 르말리야의 아들과 공모하여
  1. ユダ の 王 ウジヤ の 孫であり, ヨタム の 子である アハズ の 治世のことである. アラム の 王 レツィン と レマルヤ の 子, イスラエル の 王 ペカ が, エルサレム を 攻めるため 上って 來たが, 攻擊を 仕掛けることはできなかった.
  2. しかし, アラム が エフライム と 同盟したという 知らせは, ダビデ の 家に 傳えられ, 王の 心も 民の 心も, 森の 木¿が 風に ¿れ 動くように 動¿した.
  3. 主は イザヤ に 言われた. 「あなたは 息子の シェアル · ヤシュブ と 共に 出て 行って, 布さらしの 野に 至る 大通りに 沿う, 上貯水池からの 水路の 外れで アハズ に 會い,
  4. 彼に 言いなさい. 落ち 着いて, 靜かにしていなさい. 恐れることはない. アラム を 率いる レツィン と レマルヤ の 子が 激しても, この 二つの 燃え 殘ってくすぶる 切り 株のゆえに 心を 弱くしてはならない.
  5. アラム が エフライム と レマルヤ の 子を 語らって, あなたに 對して 災いを 謀り,
  1. 말하기를, 유다로 밀고 쳐들어가 점령하자, 그리고 타브엘의 아들을 왕으로 세우자고들 하지만,
  2. 주 야훼가 말한다. 그것은 그렇게 될 수도, 그럴 수도 없는 일,
  3. (ㄱ)시리아의 수도는 다마스쿠스요, 다마스쿠스의 우두머리는 고작 르신이다. (ㄴ)육십오 년만 지나면 에브라임은 망하여 민족으로서의 구실을 못하게 되리라.
  4. (ㄱ)에브라임의 수도는 사마리아요, 사마리아의 우두머리는 고작 르말리야의 아들이다. (ㄴ)너희가 굳게 믿지 아니하면 결코 굳건히 서지 못하리라.'"
  5. 야훼께서 아하즈에게 다시 이르셨다.
  1. 『ユダ に 攻め 上って 脅かし, 我¿に 從わせ, タベアル の 子をそこに 王として 卽位させよう 』と 言っているが,
  2. 主なる 神はこう 言われる. それは 實現せず, 成就しない.
  3. アラム の 頭は ダマスコ , ダマスコ の 頭は レツィン . (六十五年たてば エフライム の 民は 消滅する )
  4. エフライム の 頭は サマリア / サマリア の 頭は レマルヤ の 子. 信じなければ, あなたがたは 確かにされない. 」
  5. 主は 更に アハズ に 向かって 言われた.
  1. "너는 야훼 너의 하느님께 징조를 보여달라고 청하여라. 지하 깊은 데서나 저 위 높은 데서 오는 징조를 보여달라고 하여라."
  2. 아하즈가 대답하였다. "아닙니다. 나는 징조를 요구하여 야훼를 시험해 보지는 않겠습니다."
  3. 이사야가 말하였다. "다윗 왕실은 들어라. 사람들을 성가시게 하는 것도 부족하여 나의 하느님까지도 성가시게 하려는가?
  4. 그런즉, 주께서 몸소 징조를 보여주시리니, 처녀가 잉태하여 아들을 낳고 그 이름을 임마누엘이라 하리라.
  5. 그 아기가 나쁜 것을 버리고 좋은 것을 택할 줄 알게 될 때는 양젖과 꿀을 먹게 될 것이요,
  1. 「主なるあなたの 神に, しるしを 求めよ. 深く 陰府の 方に, あるいは 高く 天の 方に. 」
  2. しかし, アハズ は 言った. 「わたしは 求めない. 主を 試すようなことはしない. 」
  3. イザヤ は 言った. 「ダビデ の 家よ 聞け. あなたたちは 人間に /もどかしい 思いをさせるだけでは 足りず /わたしの 神にも, もどかしい 思いをさせるのか.
  4. それゆえ, わたしの 主が 御自ら /あなたたちにしるしを 與えられる. 見よ, おとめが 身ごもって, 男の 子を 産み /その 名を インマヌエル と 呼ぶ.
  5. 災いを 退け, 幸いを 選ぶことを 知るようになるまで /彼は 凝乳と 蜂蜜を 食べ 物とする.
  1. 그 아기가 나쁜 것을 버리고 좋은 것을 택할 줄 알게 되기 전에 네가 원수로 여겨 두려워하는 저 두 왕의 땅은 황무지가 되리라.
  2. 야훼께서 아시리아 왕으로 하여금 너와 너의 겨레와 너의 왕실을 치게 하실 터인즉, 그 날은 에브라임이 유다와 갈라지던 날 이후로 일찍이 볼 수 없었던 불행한 날이 되리라.
  3. 그 날에 야훼께서 휘파람으로 나일 강 하류 개천에서 파리떼를 불러오시고 아시리아 땅에서 벌떼를 불러오시리라.
  4. 모두들 몰려와서 험한 계곡, 바위 틈바구니, 온갖 가시덤불, 물 있는 모든 목장에 내려앉으리라.
  5. 그 날에 주께서 강 건너 이발사 아시리아 왕을 고용하시어 머리털과 거웃을 밀고 수염도 깎게 하시리라.
  1. その 子が 災いを 退け, 幸いを 選ぶことを 知る 前に, あなたの 恐れる 二人の 王の 領土は 必ず 捨てられる.
  2. 主は, あなたとあなたの 民と 父祖の 家の 上に, エフライム が ユダ から 分かれて 以來, 臨んだことのないような 日¿を 臨ませる. アッシリア の 王がそれだ. 」
  3. その 日が 來れば /主は 口笛を 吹いて / エジプト の 川の 果てから ·を / アッシリア の 地から 蜂を 呼ばれる.
  4. 彼らは 一齊に 飛んで 來て /深い 谷間や 岩の 裂け 目に 宿り /どの 茨にも, どの 牧場にも 宿る.
  5. その 日には, わたしの 主は /大河のかなたでかみそりを 雇われる. アッシリア の 王がそれだ. 頭髮も 足の 毛もひげもそり 落とされる.
  1. 그 날에는 사람마다 암송아지 한 마리와 양 두 마리밖에 기를 것이 없어
  2. 양젖만 남아돌아 두었다 먹어야 하고 이 땅에 살아 남은 자 겨우 양젖이나 꿀만 먹게 되리라.
  3. 또 그 날에는 포도나무가 천 그루 있어 그 값이 은 천 냥이나 되던 땅이 온통 가시덤불과 엉겅퀴로 뒤덮이리라.
  4. 온 땅이 이렇듯이 가시덤불과 엉겅퀴로 뒤덮여 사람이 활과 살을 가지고서야 그리로 들어가리라.
  5. 호미로 김을 매어주던 모든 산에 가시덤불과 엉겅퀴에 찔릴까 두려워 아무도 들어가려 하지 않으리니 소나 놓아 먹이는 곳, 양이나 짓밟는 곳이 되고 말리라."
  1. その 日が 來れば /人は 子牛一頭, 羊二匹の 命を 救いうるのみ.
  2. しかし, それらは 乳を 豊かに 出すようになり /人は 凝乳を 食べることができる /この 地に 殘った 者は 皆, 凝乳と 蜂蜜を 食べる.
  3. その 日が 來れば /ぶどうの 木を 千株も 育てうるところ /銀一千 シェケル に 値するところもすべて /茨とおどろに 覆われる.
  4. 茨とおどろがこの 地を 覆うので /人は 弓矢を 持ってそこへ 行かねばならない.
  5. ¿で 耕されていた 山¿にも /人は 茨とおどろを 恐れて 足を 踏み 入れず /ただ 牛を 放ち, 羊が 踏み 步くにまかせる.
 
  거치는 돌(8:1-8:22)    
 
  1. 야훼께서 나에게 분부하셨다. "너는 큰 판을 가져다 거기에 누구나 알아볼 수 있는 글씨로 마헤르 샬랄 하스 바스라고 새겨라."
  2. 그래서 나는 믿을 만한 증인으로 사제 우리야와 여베레키야의 아들 즈가리야를 세웠다.
  3. 그리고 내가 여예언자를 가까이하였더니 그가 임신하여 아들을 낳았다. 야훼께서 나에게 분부하셨다. "이 아기의 이름을 마헤르 샬랄 하스 바스라 하여라.
  4. 이 아기가 아빠 엄마라 부를 줄 알기도 전에 사람들이 다마스쿠스의 보화와 사마리아에서 빼앗은 전리품을 아시리아 왕에게 가져다 바치리라."
  5. 야훼께서 나에게 다시 이르셨다.
  1. 主はわたしに 言われた. 「大きな 羊皮紙を 取り, その 上に 分かりやすい 書き 方で, マヘル · シャラル · ハシュ · バズ (分捕りは 早く, 略奪は 速やかに 來る )と 書きなさい 」と.
  2. そのためにわたしは, 祭司 ウリヤ と エベレクヤ の 子 ゼカルヤ を, 信賴しうる 證人として 立てた.
  3. わたしは 女預言者に 近づいた. 彼女が 身ごもって 男の 子を 産むと, 主はわたしに 言われた. 「この 子に マヘル · シャラル · ハシュ · バズ という 名を 付けなさい.
  4. この 子がお 父さん, お 母さんと 言えるようになる 前に, ダマスコ からはその 富が, サマリア からはその 戰利品が, アッシリア の 王の 前に 運び 去られる. 」
  5. 主は 重ねてわたしに 語られた.
  1. "이 백성이 잔잔히 흐르는 실로아 냇물을 외면하고 르신과 르말리야의 아들 앞에서 간담이 서늘하여졌으므로
  2. 나 야훼는 굽이치는 저 강줄기를 끌어들이리라. 아시리아의 왕으로 하여금 위세도 당당하게 쳐들어오게 하리라. 개울마다 물이 차고 둑마다 넘어
  3. 유다까지 밀려들어 휩쓸어가리니 그 물이 목에까지 차리라. 아, 임마누엘아, 그가 날개를 펴서 네 땅을 온통 뒤덮으리라."
  4. 민족들아, 너희는 결국 실패할 줄 알아라. 먼 데 있는 나라들도 모두 귀를 기울여라. 허리를 동이고 나서 보아라, 결국은 실패하리라. 허리를 동이고 나서 보아라, 결국은 실패하리라.
  5. 아무리 모의를 해보아도 되지 않을 일, 아무리 결의해 보아도 이루지 못할 일, 하느님께서 우리와 함께 계신다.
  1. 「この 民はゆるやかに 流れる シロア の 水を 拒み / レツィン と レマルヤ の 子のゆえにくずおれる.
  2. それゆえ, 見よ, 主は 大河の 激流を /彼らの 上に 襲いかからせようとしておられる. すなわち, アッシリア の 王とそのすべての 榮光を. 激流はどの 川床も 滿たし /至るところで 堤防を 越え
  3. ユダ にみなぎり, 首に 達し, 溢れ, 押し 流す. その 廣げた 翼は / インマヌエル よ, あなたの 國土を 覆い 盡くす. 」
  4. 諸國の 民よ, 連合せよ, だがおののけ. 遠い 國¿よ, 共に 耳を 傾けよ. 武裝せよ, だが, おののけ. 武裝せよ, だが, おののけ.
  5. 戰略を 練るがよい, だが, 挫折する. 決定するがよい, だが, 實現することはない. 神が 我らと 共におられる(インマヌエル )のだから.
  1. 야훼께서 나에게 말씀하셨다. "이 백성이 가는 길을 따라가지 마라." 손으로 나를 붙잡으시고 이르셨다.
  2. "이 백성이 거룩하다고 하는 온갖 것을 거룩하다고 하지 마라. 그들이 두려워하는 것을 두려워하여 떨지 마라."
  3. 너희가 거룩히 받들어야 할 분은 만군의 야훼, 너희가 두려워하여 떨 분도 그분이다!
  4. 그는 이스라엘의 두 집안에게 성소가 되시지만 걸리는 돌과 부딪치는 바위도 되시고 예루살렘 주민에게는 덫과 올가미도 되신다.
  5. 많은 사람이 걸려 넘어져 터지고 올가미에 걸려 잡히리라.
  1. 主は 御手をもってわたしをとらえ, この 民の 行く 道を 行かないように 戒めて 言われた.
  2. あなたたちはこの 民が 同盟と 呼ぶものを /何一つ 同盟と 呼んではならない. 彼らが 恐れるものを, 恐れてはならない. その 前におののいてはならない.
  3. 万軍の 主をのみ, 聖なる 方とせよ. あなたたちが 畏るべき 方は 主. 御前におののくべき 方は 主.
  4. 主は 聖所にとっては, つまずきの 石 / イスラエル の 兩王國にとっては, 妨げの 岩 / エルサレム の 住民にとっては /仕掛け 網となり, ┼となられる.
  5. 多くの 者がこれに 妨げられ, 倒れて 打ち ¿かれ /┼にかかって 捕らえられる.
  1. 나는 제자들이 보는 데서 이 증거 문서를 묶고 이 가르침을 인봉한다.
  2. 그리고 나는 야훼를 기다린다. 그가 야곱의 가문을 외면하고 계시지만 나는 여전히 그에게 희망을 둔다.
  3. 야훼께서 주신 이 아이들과 나야말로 시온 산에 계시는 만군의 야훼께서 이스라엘에 세워주신 징조와 표이다.
  4. 사람들이 이렇게 말하는 것을 너희는 들었으리라. "중얼중얼 뇌까리는 무당과 박수에게 물어보아라. 어느 백성이 자기 신들에게 묻지 않겠느냐? 산 사람들의 일을 죽은 자의 혼백에게 묻지 않겠느냐?"
  5. 가르침과 지시를 얻으려고 하면서 이런 말을 하지 않을 수 없는 것은 그들의 마음에 아직 동이 트지 않았기 때문이다.
  1. わたしは 弟子たちと 共に /證しの 書を 守り, 敎えを 封じておこう.
  2. わたしは 主を 待ち 望む. 主は 御顔を ヤコブ の 家に 隱しておられるが /なおわたしは, 彼に 望みをかける.
  3. 見よ, わたしと, 主がわたしにゆだねられた 子らは, シオン の 山に 住まわれる 万軍の 主が 與えられた イスラエル のしるしと 奇跡である.
  4. 人¿は 必ずあなたたちに 言う. 「ささやきつぶやく 口寄せや, 靈媒に 伺いを 立てよ. 民は, 命ある 者のために, 死者によって, 自分の 神に 伺いを 立てるべきではないか 」と.
  5. そして, 敎えと 證しの 書についてはなおのこと, 「このような 言葉にまじないの 力はない 」と 言うであろう.
  1. 그들은 곤경에 빠지고 허기가 져서 헤맬 것이다. 허기가 지면 짜증이 나서 왕과 신들을 저주하리라. 위를 쳐다보나
  2. 땅을 굽어보나 보이는 것은 고통과 암흑, 답답한 어둠뿐, 마침내 그 어둠 속으로 빠져 들어가리라.
  1. この 地で, 彼らは 苦しみ, 飢えてさまよう. 民は 飢えて 憤り, 顔を 天に 向けて 王と 神を 呪う.
  2. 地を 見渡せば, 見よ, 苦難と 闇, 暗黑と 苦惱, 暗闇と 追放.
 
  번조(煩燥, 8:21)  격분하여 울그락 푸르락 하는 것  

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장   대역


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