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- 아! 네가 비참하게 되리라. 에브라임의 주정꾼들이 쓰고 뽐내는 꽃관, 사마리아야! 술부대의 머리에 얹힌 화려한 꽃, 사마리아야, 네가 정녕 시들리라.
- 보아라, 주께서 보내신 힘있고 강한 이가 온다. 우박 섞인 돌풍처럼, 휩쓰는 풍랑처럼, 마구 내려 퍼부어 바다를 이루는 폭우처럼 온다. 그가 와서 너를 잡아 땅에 처박으리라.
- 에브라임의 주정꾼들이 쓰고 뽐내는 꽃관아! 네가 마구 짓밟히리라.
- 기름진 골짜기를 굽어보는 언덕에 곱고 화려하게 피어 있는 꽃들아! 네가 정녕 시들리라. 이른 여름에 익는 돌무화과 같아 눈에 뜨이기가 무섭게 따 먹히리라.
- 그 날 살아 남은 당신의 백성에게는 만군의 야훼께서 고운 꽃관, 화려한 왕관이 되시리라.
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- 災いだ, エフライム の 醉いどれの 誇る 冠は. その 麗しい 輝きは /肥沃な 谷にある 丘を 飾っているが /しぼんでゆく 花にすぎない. 酒の 醉いによろめく 者よ
- 見よ, 主は 强く 激しい 力を 持っておられる. 主は, 激しく 降る 音, 破壞をもたらす 大風 /激しく 押し 流す 洪水のように /御手をもって 地に 投げ 倒し
- エフライム の 醉いどれの 誇る 冠を /御足で 踏みにじられる.
- 肥沃な 谷にある 丘を 飾っているその 麗しい 輝きは /しぼんでゆく 花だ. 夏に 先がける 初なりのいちじくのように /それを 見る 者は, 見るやいなや /手に 取って 呑み ¿んでしまう.
- その 日には, 万軍の 主が 民の 殘りの 者にとって /麗しい 冠, 輝く 花輪となられる.
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- 재판석에 앉은 자에게는 공정한 마음을 주시고 성문에서 싸우는 용사에게는 적을 물리칠 용기를 주시리라.
- 술에 취해 비틀거리고 독주에 취해 헤매는 이자들은 누군가? 독주에 취해 비틀거리는 이자들은 바로 사제와 예언자들이 아닌가? 아주 술독에 빠져버렸구나. 저렇듯이 독주에 취하여 헤매다니! 비틀거리며 계시를 본다 하고 뒤뚱거리며 재판을 하다니!
- 술상마다 구역질나게 토해 놓고 떠드는구나.
- "저자가 하느님을 안다고 누구를 가르칠 셈인가? 되지 못하게 계시를 받았다고 누구를 깨우쳐줄 셈인가? 겨우 젖뗀 아기에게나, 금방 젖꼭지 놓은 아기에게나 해보시라지!
- 저자가 하는 소리를 좀 들어보세. '사울라사우, 사울라사우! 카울라카우, 카울라카우! 즈에르삼, 즈에르삼!'"
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- 裁きの 座に 着く 者には, 裁きの 靈となり /敵の 攻擊を 城門で 押し 返す 者には /雄¿しい 力となられる.
- 彼らもまた, ぶどう 酒を 飮んでよろめき /濃い 酒のゆえに 迷う. 祭司も 預言者も 濃い 酒を 飮んでよろめき /ぶどう 酒に 飮まれてしまう. 濃い 酒のゆえに 迷い /幻を 見るとき, よろめき /裁きを 下すとき, つまずく.
- どの 食卓にも 吐いた 物が 溢れ /至るところに 汚物がある.
- 誰に 知るべきことを 敎え /お 告げを 說き 明かそうというのか. 乳離れした 子にか, 乳房を 離れた 幼子にか.
- 「ツァウ · ラ · ツァウ , ツァウ · ラ · ツァウ /(命令に 命令, 命令に 命令 )/ カウ · ラ · カウ , カウ · ラ · カウ /(規則に 規則, 規則に 規則 )/しばらくはここ, しばらくはあそこ 」と /彼らは 言う.
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- 과연 이제 하느님께서는 더듬거리는 말씨와 다른 나라 말로 이 백성에게 말씀하셔야겠구나.
- "쉴 때가 되었다. 고단한 자는 안식을 얻어라. 이제는 안심하여라." 일찍이 이렇게 말씀하셨지만 그들은 들으려 하지 않았다.
- 그래서 야훼께서는 그들에게 이렇게 말씀하시는 것이다. "사울라사우, 사울라사우! 카울라카우, 카울라카우! 즈에르삼, 즈에르삼!" 이런 말을 들으며 걸어가다가 뒤로 자빠지거라. 뒤통수가 깨지고 그물에 걸려 잡히거라.
- 야훼의 말씀을 들어라. 빈정대기나 좋아하는 자들아! 이 백성을 예루살렘에서 다스리는 자들아!
- 너희가 자신만만하게 말하는구나. "우리는 죽음과 계약을 맺었다. 저승과 협정을 체결하였다. 부서뜨리는 채찍이 지나가도 우리에게는 미치지 못한다. 거짓말이 우리의 대피소요, 속임수가 우리의 은신처다."
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- 確かに, 主はどもる 唇と 異國の 言葉で /この 民に 語られる.
- 主が 彼らに 言っておかれたことはこうだ. 「これこそが 安息である. 疲れた 者に 安息を 與えよ. これこそ 憩いの 場だ 」と. しかし, 彼らは 聞こうとはしなかった.
- それゆえ, 主の 言葉は, 彼らにとってこうなる. 「ツァウ · ラ · ツァウ , ツァウ · ラ · ツァウ /(命令に 命令, 命令に 命令 )/ カウ · ラ · カウ , カウ · ラ · カウ /(規則に 規則, 規則に 規則 )/しばらくはここ, しばらくはあそこ. 」彼らは 步むとき, つまずいて 倒れ /打ち ¿かれ, ┼にかかって, 捕らえられる.
- 嘲る 者らよ, 主の 言葉を 聞け / エルサレム でこの 民を 治める 者らよ.
- お 前たちは 言った. 「我¿は 死と 契約を 結び, 陰府と 協定している. 洪水がみなぎり 溢れても, 我¿には 及ばない. 我¿は 欺きを 避け 所とし, 僞りを 隱れがとする. 」
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- 그러므로 주 야훼께서 이렇게 말씀하신다. "보아라, 내가 시온에 주춧돌을 놓는다. 값진 돌을 모퉁이에 놓아 기초를 튼튼히 잡으리니 이 돌을 의지하는 자는 마음 든든하리라.
- 법이 나의 척도요, 정의가 나의 저울이다. 거짓말로 꾸민 너희 대피소는 우박에 맞아 부서지고 그 은신처는 물에 휩쓸려 간다.
- 죽음과 맺은 너희의 계약은 깨지고 저승과 체결한 협정은 효력을 잃는다. 부서뜨리는 채찍이 지나가는 날, 너희는 산산이 부서진다.
- 지나갈 적마다 너희를 부서뜨리는 채찍이 아침마다 지나간다. 밤낮으로 지나간다. 이렇게 무섭게 얻어맞기나 해야 그 속뜻을 깨달으려느냐?
- 침대는 짧아서 길게 눕지 못하고, 이불은 좁아서 몸을 덮지 못한다."
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- それゆえ, 主なる 神はこう 言われる. 「わたしは 一つの 石を シオン に 据える. これは 試みを 經た 石 /堅く 据えられた 礎の, 貴い 隅の 石だ. 信ずる 者は 慌てることはない.
- わたしは 正義を 測り ¿とし /惠みの 業を 分銅とする. 音は 欺きという 避け 所を 滅ぼし /水は 隱れがを 押し 流す.
- お 前たちが 死と 結んだ 契約は 取り 消され /陰府と 定めた 協定は 實行されない. 洪水がみなぎり, 溢れるとき /お 前たちは, それに 踏みにじられる. 」
- 洪水は 溢れる 度にお 前たちを 捕らえる. それは 朝ごとに 溢れ, ¿も 夜も 溢れる. この 御告げを 說き 明かせば /ただ 恐怖でしかない.
- 寢床は 短くて 身を 伸ばすことができず /覆いは 狹くて 身を 覆うことができない.
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- 과연 야훼께서는 브라심 산에서처럼 일어나신다. 기브온 골짜기에서처럼 떨치고 일어나신다. 너무나 너무나 기이한 당신의 일을 이루시려고 오신다. 너무나 너무나 신비로운 당신의 사업을 이루시려고 오신다.
- 그러니 이제 빈정대기를 그만두어라. 포승에 꽁꽁 묶이지 않으려거든 그만 빈정대어라. 온 세상을 멸하기로 결정하셨다는 말씀을 나는 들었다. 주, 만군의 야훼께서 하시는 말씀을 나는 들었다.
- 귀를 기울여 내 소리를 들어라. 정신차려 내 말을 들어라.
- 농부가 날마다 밭만 갈겠느냐? 땅을 뒤집고 써레질만 하겠느냐?
- 땅을 고르고 나서 검정풀씨나 회향초씨를 뿌리지 않겠느냐? 밀과 보리를 심지 않겠느냐? 밭 가장자리에는 쌀보리를 심지 않겠느냐?
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- 主は ペラツィム 山のときのように 立ち 上がり / ギブオン の 谷のときのように 憤られる. それは 御業を 果たされるため. しかし, その 御業は 未知のもの. また, ¿きをされるため. しかし, その ¿きは 敵意あるもの.
- 今, 嘲ることをやめなければ /お 前たちの ¿目は 嚴しくなる. わたしは 定められた 滅びについて 聞いた. それは 万軍の 主なる 神から 出て 國全體に 及ぶ.
- 聞け, わたしの 聲に 耳を 向けよ. 聞け, わたしの 言うことに 耳を 傾けよ.
- 種を 蒔くために /耕す 者は 一日中耕すだけだろうか. 土を 起こして, 畝を 造るだけだろうか.
- 畑の 面を 平らにしたなら /いのんどと クミン の 種は, 廣く 蒔き 散らし /小麥は 畝に, 大麥は 印をしたところに /裸麥は 畑の 端にと, 種を 蒔くではないか.
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- 이런 농사법을 일러주신 이가 누구냐? 하느님께서 농부에게 가르쳐주신 것이다.
- 검정풀씨를 타작기로 떨더냐? 탈곡기를 굴려 회향초를 떨더냐? 검정풀씨는 막대기로 두드려 떤다. 회향초는 도리깨로 두드려 떤다.
- 어찌 밀알이 바서지도록 두드리겠느냐? 아니다, 무작정 두드리지는 않는다. 바서지기까지 탈곡기를 굴리지는 않는다.
- 이 생각도 만군의 야훼께서 가르쳐주신 것이다. 놀라운 계획을 멋지게 이루시는 야훼께서 가르쳐주신 것이다.
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- 神はふさわしい 仕方を 彼に 示し, 敎えられる.
- いのんどは 打穀機で 打たず / クミン の 上に 打穀車を 引き 回すことはしない. いのんどは 棒で 打ち / クミン は 杖で 打つ.
- 穀物はいつまでも 打穀して ¿くことはない. 打穀車の 車輪と 馬がその 上を 回っても /¿き 盡くすことはない.
- これもまた 万軍の 主から 出たことである. 主の 計らいは 驚くべきもので /大いなることを 成し 遂げられる.
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