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	365 일독성경 12월 18일 (1)

미가

미가는 북이스라엘과 남유다를 향해 예언한 선지자로, 요담 말기부터 히스기야 시대까지 활동한 것으로 보인다. 당시 앗수르는 디글랏 빌레셋 3세가 왕위에 올라 남진 정책을 폈다. 이로 인해 북이스라엘과 남유다는 앗수르의 침략 위협에 직면하고 있었다. 이러한 상황에서 남유다와 북이스라엘에는 국력을 정비하는 일이 무엇보다도 급선무였다. 그러나 그들은 국력을 정비하기보다는 정치적, 사회적, 종교적, 도덕적으로 더욱 타락해 가는 양상을 보였다. 이러한 상황에서 미가는 남북 왕국의 멸망과 그 후에 있을 하나님의 구원을 전하기 위해 본서를 기록하였다.

본서는 하나님을 격노케 한 사마리아와 예루살렘의 죄상을 고발하고 하나님의 심판이 이미 정해졌음을 경고하며 그들의 회개를 촉구하고 있다. 또한 다윗의 언약이 장차 메시아 왕국의 도래로 인해 성취될 것임을 예언함으로써 소망을 주고 있다.

	미가 1:1-3:12 미가는 하나님의 말씀에 따라 전 이스라엘을 향해 심판을 선포하고 사마리아의 멸망을 예언하였다. 그는 약하고 가난한 자를 억압한 권세자들의 죄와 참선지자의 예언보다 자신의 뜻에 맞춰 주는 거짓 선지자의 말을 청종했던 백성들의 죄를 책망한 후, 예루살렘과 성전의 파괴를 예언하였다.

	이스라엘의 심판(1:1-3:12)

유다의 왕들 요담과 아하스와 히스기야 시대에 모레셋 사람 미가에게 임한 여호와의 말씀 곧 사마리아와 예루살렘에 관한 묵시라

백성들아 너희는 다 들을지어다 땅과 거기에 있는 모든 것들아 자세히 들을지어다 주 여호와께서 너희에게 대하여 증언하시되 곧 주께서 성전에서 그리하실 것이니라

여호와께서 그의 처소에서 나오시고 강림하사 땅의 높은 곳을 밟으실 것이라

그 아래에서 산들이 녹고 골짜기들이 갈라지기를 불 앞의 밀초 같고 비탈로 쏟아지는 물 같을 것이니

이는 다 야곱의 허물로 말미암음이요 이스라엘 족속의 죄로 말미암음이라 야곱의 허물이 무엇이냐 사마리아가 아니냐 유다의 산당이 무엇이냐 예루살렘이 아니냐

ユダの王ヨタム，アハズ，ヒゼキヤの時代に，モレシェトの人ミカに臨んだ主の言葉．それは，彼がサマリアとエルサレムについて幻に見たものである．

諸國の民よ，皆聞け．大地とそれを滿たすもの，耳を傾けよ．主なる神はお前たちに對する證人となられる．主は，その聖なる神殿から來られる．

見よ，主はその住まいを出て，降り／地の聖なる高台を踏まれる．

山¿はその足もとに溶け，平地は裂ける／火の前の ¿のように／斜面を流れ下る水のように．

これらすべてのことは／ヤコブの罪のゆえに／イスラエルの咎のゆえに起こる．ヤコブの罪とは何か／サマリアではないか．ユダの聖なる高台とは何か／エルサレムではないか．

이러므로 내가 사마리아를 들의 무더기 같게 하고 포도 심을 동산 같게 하며 또 그 돌들을 골짜기에 쏟아내리고 그 기초를 드러내며

그 새긴 우상들은 다 부서지고 그 음행의 값은 다 불살라지며 내가 그 목상들을 다 깨뜨리리니 그가 기생의 값으로 모았은즉 그것이 기생의 값으로 돌아가리라

이러므로 내가 애통하며 애곡하고 벌거벗은 몸으로 행하며 들개 같이 애곡하고 타조 같이 애통하리니

이는 그 상처는 고칠 수 없고 그것이 유다까지도 이르고 내 백성의 성문 곧 예루살렘에도 미쳤음이니라

가드에 알리지 말며 도무지 울지 말지어다 내가 베들레아브라에서 티끌에 굴렀도다

わたしはサマリアを野原の瓦ラの山とし／ぶどうを植える所とする．その石垣を谷へ投げ落とし／その土台をむき出しにする．

サマリアの彫像はすべて ¿かれ／淫行の報酬はすべて火で燒かれる．わたしはその偶像をすべて粉¿する．それは遊女の報酬から集めたものだから／遊女の報酬に戾される．

このため，わたしは悲しみの聲をあげ／泣き叫び，裸，はだしで步き回り／山犬のように悲しみの聲をあげ／喚鳥のように嘆く．

まことに，痛手はいやし難く／ユダにまで及び，わが民の門エルサレムに達する．

ガトで告げるな，「決して泣くな」と．ベト · レアフラで塵に轉がるがよい．

사빌 주민아 너는 벗은 몸에 수치를 무릅쓰고 나갈지어다 사아난 주민은 나오지 못하고 벧에셀이 애곡하여 너희에게 의지할 곳이 없게 하리라

마롯 주민이 근심 중에 복을 바라니 이는 재앙이 여호와께로 말미암아 예루살렘 성문에 임함이니라

라기스 주민아 너는 준마에 병거를 메울지어다 라기스는 딸 시온의 죄의 근본이니 이는 이스라엘의 허물이 네게서 보였음이니라

이러므로 너는 가드모레셋에 작별하는 예물을 줄지어다 악십의 집들이 이스라엘 왕들을 속이리라

마레사 주민아 내가 장차 너를 소유할 자로 네게 이르게 하리니 이스라엘의 영광이 아둘람까지 이를 것이라

シャフィルの住民よ，立ち去れ．ツァアナンの住民は／裸で恥じて出て行ったではないか．ベト · エツェルにも悲しみの聲が起こり／その支えはお前たちから奪われた．

マロトの住民は幸いを待っていたが／災いが主からエルサレムの門にくだされた．

ラキシュの住民よ，戰車に早馬をつなげ．ラキシュは娘シオンの罪の初めである．お前の中にイスラエルの背きが見いだされる．

それゆえ，モレシェト · ガトに離緣を言い渡せ．イスラエルの王たちにとって／アクジブの家¿は，水がなくて／人を欺く泉（アクザブ）となった．

マレシャの住民よ，ついにわたしは／征服者をお前のもとに來させる．イスラエルの榮光はアドラムに去る．

너는 네 기뻐하는 자식으로 인하여 네 머리털을 깎아 대머리 같게 할지어다 네 머리가 크게 벗어지게 하기를 독수리 같게 할지어다 이는 그들이 사로잡혀 너를 떠났음이라

お前の喜びであった子らのゆえに／髮の毛をそり落とせ．禿鷹の頭のように大きなはげをつくれ／彼らがお前のもとから連れ去られたからだ．

그들이 침상에서 죄를 꾀하며 악을 꾸미고 날이 밝으면 그 손에 힘이 있으므로 그것을 행하는 자는 화 있을진저

밭들을 탐하여 빼앗고 집들을 탐하여 차지하니 그들이 남자와 그의 집과 사람과 그의 산업을 강탈하도다

그러므로 여호와의 말씀에 내가 이 족속에게 재앙을 계획하나니 너희의 목이 이에서 벗어나지 못할 것이요 또한 교만하게 다니지 못할 것이라 이는 재앙의 때임이라 하셨느니라

그 때에 너희를 조롱하는 시를 지으며 슬픈 노래를 불러 이르기를 우리가 온전히 망하게 되었도다 그가 내 백성의 산업을 옮겨 내게서 떠나게 하시며 우리 밭을 나누어 패역자에게 주시는도다 하리니

그러므로 여호와의 회중에서 분깃에 줄을 댈 자가 너희 중에 하나도 없으리라

災いだ，寢床の上で惡をたくらみ／惡事を謀る者は．夜明けとともに，彼らはそれを行う．力をその手に持っているからだ．

彼らは ·欲に畑を奪い，家¿を取り上げる．住人から家を，人¿から嗣業を强奪する．

それゆえ，主はこう言われる．「見よ，わたしもこの輩に災いをたくらむ．お前たちは自分の首をそこから放しえず／もはや頭を高く上げて步くことはできない．これはまさに災いのときである．」

その日，人¿はお前たちに向かって／嘲りの歌をうたい／苦い嘆きの歌をうたって言う．「我らは打ちのめされた．主はわが民の土地を人手に渡される．どうして，それはわたしから取り去られ／我¿の畑が背く者に分けられるのか．」

それゆえ，主の集會で／お前のためにくじを投げ／¿を張って土地を分け與える者は／ひとりもいなくなる．

그들이 말하기를 너희는 예언하지 말라 이것은 예언할 것이 아니거늘 욕하는 말을 그치지 아니한다 하는도다

너희 야곱의 족속아 어찌 이르기를 여호와의 영이 성급하시다 하겠느냐 그의 행위가 이러하시다 하겠느냐 나의 말이 정직하게 행하는 자에게 유익하지 아니하냐

근래에 내 백성이 원수 같이 일어나서 전쟁을 피하여 평안히 지나가는 자들의 의복에서 겉옷을 벗기며

내 백성의 부녀들을 그들의 즐거운 집에서 쫓아내고 그들의 어린 자녀에게서 나의 영광을 영원히 빼앗는도다

이것은 너희가 쉴 곳이 아니니 일어나 떠날지어다 이는 그것이 이미 더러워졌음이니라 그런즉 반드시 멸하리니 그 멸망이 크리라

「たわごとを言うな」と言いながら／彼らは自らたわごとを言い／「こんなことについてたわごとを言うな．そんな非難は當たらない．

ヤコブの家は呪われているのか．主は氣短な方だろうか．これが主のなされる業だろうか」と言う．わたしの言葉は正しく步む者に／益とならないだろうか．

昨日までわが民であった者が／敵となって立ち上がる．平和な者から彼らは衣服をはぎ取る／戰いを避け，安らかに過ぎ行こうとする者から．

彼らはわが民の女たちを樂しい家から追い出し／幼子たちから，わが譽れを永久に奪い去る．

立て，出て行くがよい．ここは安住の地ではない．この地は汚れのゆえに滅びる．その滅びは悲慘である．

사람이 만일 허망하게 행하며 거짓말로 이르기를 내가 포도주와 독주에 대하여 네게 예언하리라 할 것 같으면 그 사람이 이 백성의 선지자가 되리로다

야곱아 내가 반드시 너희 무리를 다 모으며 내가 반드시 이스라엘의 남은 자를 모으고 그들을 한 처소에 두기를 보스라의 양 떼 같이 하며 초장의 양 떼 같이 하리니 사람들이 크게 떠들 것이며

길을 여는 자가 그들 앞에 올라가고 그들은 길을 열어 성문에 이르러서는 그리로 나갈 것이며 그들의 왕이 앞서 가며 여호와께서는 선두로 가시리라

だれかが步き回って，空しい僞りを語り／「ぶどう酒と濃い酒を飮みながら／お前にとくと預言を聞かせよう」と言えば／その者は，この民にたわごとを言う者とされる．

ヤコブよ，わたしはお前たちすべてを集め／イスラエルの殘りの者を呼び寄せる．わたしは彼らを羊のように圍いの中に／群れのように，牧場に導いてひとつにする．彼らは人¿と共にざわめく．

打ち破る者が，彼らに先立って上ると／他の者も打ち破って，門を通り，外に出る．彼らの王が彼らに先立って進み／主がその先頭に立たれる．

내가 또 이르노니 야곱의 우두머리들과 이스라엘 족속의 통치자들아 들으라 정의를 아는 것이 너희의 본분이 아니냐

너희가 선을 미워하고 악을 기뻐하여 내 백성의 가죽을 벗기고 그 뼈에서 살을 뜯어

그들의 살을 먹으며 그 가죽을 벗기며 그 뼈를 꺾어 다지기를 냄비와 솥 가운데에 담을 고기처럼 하는도다

그 때에 그들이 여호와께 부르짖을지라도 응답하지 아니하시고 그들의 행위가 악했던 만큼 그들 앞에 얼굴을 가리시리라

내 백성을 유혹하는 선지자들은 이에 물 것이 있으면 평강을 외치나 그 입에 무엇을 채워 주지 아니하는 자에게는 전쟁을 준비하는도다 이런 선지자에 대하여 여호와께서 이르시되

わたしは言った．聞け，ヤコブの頭たち／イスラエルの家の指導者たちよ．正義を知ることが，お前たちの務めではないのか．

善を憎み，惡を愛する者／人¿の皮をはぎ，骨から肉をそぎ取る者らよ．

彼らはわが民の肉を食らい／皮をはぎ取り，骨を解體して／鍋の中身のように，釜の中の肉のように ¿く．

今や，彼らが主に助けを叫び求めても／主は答えられない．そのとき，主は御顔を隱される／彼らの行いが惡いからである．

わが民を迷わす預言者たちに對して／主はこう言われる．彼らは齒で何かをかんでいる間は／平和を告げるが／その口に何も與えない人には／戰爭を宣言する．

그러므로 너희가 밤을 만나리니 이상을 보지 못할 것이요 어둠을 만나리니 점 치지 못하리라 하셨나니 이 선지자 위에는 해가 져서 낮이 캄캄할 것이라

선견자가 부끄러워하며 술객이 수치를 당하여 다 입술을 가릴 것은 하나님이 응답하지 아니하심이거니와

오직 나는 여호와의 영으로 말미암아 능력과 정의와 용기로 충만해져서 야곱의 허물과 이스라엘의 죄를 그들에게 보이리라

야곱 족속의 우두머리들과 이스라엘 족속의 통치자들 곧 정의를 미워하고 정직한 것을 굽게 하는 자들아 원하노니 이 말을 들을지어다

시온을 피로, 예루살렘을 죄악으로 건축하는도다

それゆえ，お前たちには夜が臨んでも／幻はなく／暗闇が臨んでも，託宣は與えられない．預言者たちには，太陽が沈んで ¿も暗くなる．

先見者はうろたえ／託宣を告げる者は恥をかき／皆，口ひげを覆う．神が答えられないからだ．

しかし，わたしは力と主の靈／正義と勇氣に滿ち／ヤコブに咎を／イスラエルに罪を告げる．

聞け，このことを．ヤコブの家の頭たち／イスラエルの家の指導者たちよ．正義を忌み嫌い，まっすぐなものを曲げ

流血をもってシオンを／不正をもってエルサレムを建てる者たちよ．

그들의 우두머리들은 뇌물을 위하여 재판하며 그들의 제사장은 삯을 위하여 교훈하며 그들의 선지자는 돈을 위하여 점을 치면서도 여호와를 의뢰하여 이르기를 여호와께서 우리 중에 계시지 아니하냐 재앙이 우리에게 임하지 아니하리라 하는도다

이러므로 너희로 말미암아 시온은 갈아엎은 밭이 되고 예루살렘은 무더기가 되고 성전의 산은 수풀의 높은 곳이 되리라

頭たちは賄賂を取って裁判をし／祭司たちは代價を取って敎え／預言者たちは金を取って託宣を告げる．しかも主を賴りにして言う．「主が我らの中におられるではないか／災いが我¿に及ぶことはない」と．

それゆえ，お前たちのゆえに／シオンは耕されて畑となり／エルサレムは石塚に變わり／神殿の山は木の生い茂る聖なる高台となる．

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장 대역

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