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365 일독성경 8월 28일 (1)

 

욥기 13:1-15:35

욥은 친구들이 말하는 고난에 대한 이해를 자신도 잘 알고 있다고 하면서, 그렇지만 그것이 자기의 경우와는 다르다고 하였다. 그리고 하나님과 직접 변론하여 자신의 결백을 밝히기 원한다고 말하였다. 그러자 엘리바스는 이러한 욥의 말을 정죄하면서, 악인의 고통스런 운명을 제시하며 하나님께 용서 구할 것을 촉구하였다.
 
  욥의 기도(13:1-14:22)    
 
  1. 너희가 말한 그 모든 것은 내가 전에 다 듣고 보았으며 또 깨달아 알고 있다.
  2. 너희가 아는 것은 나도 알고 있으며 내가 너희보다 못한 것은 아무것도 없다.
  3. 나는 차라리 전능하신 하나님께 직접 말씀드리고 내 문제를 그분과 의논하고 싶다.
  4. 너희는 거짓말을 지어내는 자요 아무 데도 쓸모없는 돌팔이 의사에 불과하다.
  5. 제발 너희는 조용히 해 다오. 그것이 오히려 너희에게 지혜가 될지 모른다.
  1. 나의 눈이 이것을 다 보았고 나의 귀가 이것을 듣고 통달하였느니라
  2. 너희 아는 것을 나도 아노니 너희만 못한 내가 아니니라
  3. 참으로 나는 전능자에게 말씀하려 하며 하나님과 변론하려 하노라
  4. 너희는 거짓말을 지어내는 자요 다 쓸데 없는 의원이니라
  5. 너희가 잠잠하고 잠잠하기를 원하노라 이것이 너희의 지혜일 것이니라
  1. 이제 너희는 내 주장과 변명을 들어 보아라.
  2. 너희가 어째서 거짓말을 하느냐? 너희 거짓말이 하나님에게 유익을 주리라고 생각하느냐?
  3. 너희가 하나님을 변호하려고 하느냐? 그를 위해 논쟁하려고 하느냐?
  4. 하나님이 너희를 세밀하게 살피신다면 너희에게서 선한 것을 찾을 수 있겠느냐? 너희는 사람을 속이듯이 하나님을 속일 수 있다고 생각하느냐?
  5. 만일 너희가 하나님을 돕기 위해서 거짓말을 한다고 해도 하나님은 너희를 책망하실 것이다.
  1. 너희는 나의 변론을 들으며 내 입술의 변명을 들어 보라
  2. 너희가 하나님을 위하여 불의를 말하려느냐 그를 위하여 궤휼을 말하려느냐
  3. 너희가 하나님의 낯을 좇으려느냐 그를 위하여 쟁론하려느냐
  4. 하나님이 너희를 감찰하시면 좋겠느냐 너희가 사람을 속임 같이 그를 속이려느냐
  5. 만일 가만히 낯을 좇을찐대 그가 정녕 너희를 책망하시리니
  1. 그의 위엄이 두렵지도 않느냐? 너희가 어떻게 감히 이런 짓을 할 수 있느냐?
  2. 너희 격언은 개와 같이 아무 데도 쓸데없고 너희 변호는 무너지기 쉬운 흙더미에 불과하다.
  3. 너희는 조용히 하고 나에게 말할 기회를 달라. 무슨 일이 일어나든지 그것은 내가 당하겠다.
  4. 나는 그 어떤 위험도 무릅 쓸 각오가 되어 있다.
  5. 비록 하나님이 나를 죽이실지라도 나는 그를 신뢰할 것이다. 그렇지만 나는 그분 앞에서 내 행위를 변명해야겠다.
  1. 그 존귀가 너희를 두렵게 하지 않겠으며 그 위엄이 너희에게 임하지 않겠느냐
  2. 너희 격언은 재 같은 속담이요 너희의 방어하는 것은 토성이니라
  3. 너희는 잠잠하고 나를 버려두어 말하게 하라 무슨 일이 임하든지 내가 당하리라
  4. 내가 어찌하여 내 살을 내 이로 물고 내 생명을 내 손에 두겠느냐
  5. 그가 나를 죽이시리니 내가 소망이 없노라 그러나 그의 앞에서 내 행위를 변백하리라
  1. 어쩌면 이것이 나의 구원이 될지도 모른다. 경건치 않은 자는 감히 하나님 앞에 나아갈 수 없기 때문이다.
  2. 너희는 내가 하는 말에 귀를 기울이고 잘 들어 보아라.
  3. 나는 내가 옳다는 것을 알고 있기 때문에 내 사정을 말하려고 한다.
  4. 이 문제에 대해서 나와 논쟁할 자가 누구냐? 너희가 만일 내 잘못을 입증할 수 있다면 나는 조용히 죽고 말겠다.
  5. 하나님이시여, 나에게 두 가지 부탁만 들어주소서. 그러면 내가 주를 피하여 숨지 않겠습니다.
  1. 사곡한 자는 그의 앞에 이르지 못하나니 이것이 나의 구원이 되리라
  2. 너희는 들으라 내 말을 들으라 나의 설명을 너희 귀에 담을찌니라
  3. 보라 내가 내 사정을 진술하였거니와 내가 스스로 의로운줄 아노라
  4. 나와 변론할 자가 누구이랴 그러면 내가 잠잠하고 기운이 끊어지리라
  5. 오직 내게 이 두 가지 일을 행하지 마옵소서 그리하시면 내가 주의 얼굴을 피하여 숨지 아니하오리니
  1. 내게서 주의 손을 거두시고 주의 두려움으로 나를 놀라게 하지 마소서!
  2. 그런 다음에 나를 부르소서. 내가 대답하겠습니다. 그렇지 않으려면 나에게 먼저 말하게 하시고 주께서 대답해 주소서.
  3. 내가 얼마나 많은 죄와 잘못을 범했습니까? 나의 허물과 죄를 지적해 주소서.
  4. 주께서는 왜 내게서 얼굴을 돌리시고 나를 원수같이 여기십니까?
  5. 주는 바람에 날리는 낙엽 같은 나를 놀라게 할 작정이십니까? 어째서 마른 지푸라기 같은 존재를 추격하십니까?
  1. 곧 주의 손을 내게 대지 마옵시며 주의 위엄으로 나를 두렵게 마옵실 것이니이다
  2. 그리하시고 주는 나를 부르소서 내가 대답하리이다 혹 나로 말씀하게 하옵시고 주는 내게 대답하옵소서
  3. 나의 불법과 죄가 얼마나 많으니이까 나의 허물과 죄를 내게 알게하옵소서
  4. 주께서 어찌하여 얼굴을 가리우시고 나를 주의 대적으로 여기시나이까
  5. 주께서 어찌하여 날리는 낙엽을 놀래시며 마른 검불을 따르시나이까
  1. 주께서 신랄하게 나를 비난하시며 내가 어릴 때 지은 죄까지 들추어내시고
  2. 내 발에 쇠고랑을 채우시며 나의 모든 걸음을 지켜보시고 나의 발자국까지 살피시므로
  3. 내가 이렇게 썩어 자빠진 나무같으며 좀 먹은 의복같이 되었습니다.
  1. 주께서 나를 대적하사 괴로운 일들을 기록하시며 나로 나의 어렸을 때에 지은 죄를 받게 하시오며
  2. 내 발을 착고에 채우시며 나의 모든 길을 살피사 내 발자취를 한정하시나이다
  3. 나는 썩은 물건의 후패함 같으며 좀먹은 의복 같으니이다
 
 
  1. 여인에게서 난 사람은 사는 날이 적고 괴로움이 가득하며
  2. 꽃처럼 잠시 있다가 시들어지고 빠르게 지나가는 그림자 같아서 이 세상에 오래 머물지 않습니다.
  3. 주는 이와 같은 자를 감시하시고 끌어내어 심문하려고 하십니까?
  4. 어떻게 더러운 것에서 깨끗한 것이 나올 수 있겠습니까? 그렇게 할 수 있는 자는 아무도 없습니다.
  5. 주께서는 인생의 사는 날과 달 수를 미리 정하시고 아무도 그 이상은 더 살지 못하도록 수명의 한계를 정해 놓으셨습니다.
  1. 여인에게서 난 사람은 사는 날이 적고 괴로움이 가득하며
  2. 그 발생함이 꽃과 같아서 쇠하여지고 그림자 같이 신속하여서 머물지 아니하거늘
  3. 이와 같은 자를 주께서 눈을 들어 살피시나이까 나를 주의 앞으로 이끌어서 심문하시나이까
  4. 누가 깨끗한 것을 더러운 것 가운데서 낼수 있으리이까 하나도 없나이다
  5. 그 날을 정하셨고 그 달 수도 주께 있으므로 그 제한을 정하여 넘어가지 못하게 하셨사온즉
  1. 그러므로 그에게서 주의 눈길을 돌이키시고 그를 내버려 두어 잠시라도 품꾼과 같은 고달픈 삶을 쉬게 하소서.
  2. 차라리 나무라면 희망이 있겠습니다. 그것은 찍혀도 다시 움이 트고 싹이 나서 연한 가지를 내며
  3. 그 뿌리가 땅 속에서 늙고 줄기가 땅에서 죽을지라도
  4. 물기만 있으면 다시 움이 돋고 싹이 나서 새로 심은 묘목처럼 됩니다.
  5. 그러나 사람은 죽으면 그것으로 끝장입니다. 그가 죽으면 어디로 가겠습니까?
  1. 그에게서 눈을 돌이켜 그로 쉬게 하사 품군 같이 그 날을 마치게 하옵소서
  2. 나무는 소망이 있나니 찍힐찌라도 다시 움이 나서 연한 가지가 끊이지 아니하며
  3. 그 뿌리가 땅에서 늙고 줄기가 흙에서 죽을찌라도
  4. 물 기운에 움이 돋고 가지가 발하여 새로 심은 것과 같거니와
  5. 사람은 죽으면 소멸되나니 그 기운이 끊어진즉 그가 어디 있느뇨
  1. 바닷물이 증발하여 줄어들고 강물이 말라 없어지듯이
  2. 사람이 죽어 누우면 다시 일어나지 못하고 하늘이 없어지기까지 눈을 뜨지 못하며 잠에서 깨어나지 못합니다.
  3. 주여, 나를 죽은 자들과 함께 감추어 주시고 주의 분노가 그칠 때까지 나를 숨겨 주시며 시간을 정하시고 나를 다시 기억하소서.
  4. 사람이 죽으면 어떻게 다시 살아날 수 있겠습니까? 나는 이 고통스러운 시련이 끝날 때까지 참고 기다리겠습니다.
  5. 그 후에는 주께서 나를 부르실 것이요 나는 대답할 것이며 주께서는 주의 손으로 만드신 나를 그리워할 것입니다.
  1. 물이 바다에서 줄어지고 하수가 잦아서 마름 같이
  2. 사람이 누우면 다시 일어나지 못하고 하늘이 없어지기까지 눈을 뜨지 못하며 잠을 깨지 못하느니라
  3. 주는 나를 음부에 감추시며 주의 진노가 쉴 때까지 나를 숨기시고 나를 위하여 기한을 정하시고 나를 기억하옵소서
  4. 사람이 죽으면 어찌 다시 살리이까 나는 나의 싸우는 모든 날 동안을 참고 놓이기를 기다렸겠나이다
  5. 주께서는 나를 부르셨겠고 나는 대답하였겠나이다 주께서는 주의 손으로 지으신 것을 아껴 보셨겠나이다
  1. 그때는 주께서 나의 걸음을 세셔도 내 죄는 들추어 내지 않으시고
  2. 그 모든 것을 덮어 주시며 용서해 주실 것입니다.
  3. 산이 침식되어 무너지고 바위가 그 자리에서 옮겨지며 물이 돌을 닳게 하고 급류가 땅의 흙을 씻어 내려가듯이 주께서는 사람의 희망을 꺾어 버리십니다.
  4. (18절과 같음)
  5. 주께서 사람을 이기시고 그를 영원히 떠나게 하여 그의 얼굴빛이 변하게 하시므로 그의 아들들이 존귀해도 그가 그것을 알지 못하며 그들이 천하게 되어도 그 사실을 깨닫지 못합니다.
  1. 그러하온데 이제 주께서 나의 걸음을 세시오니 나의 죄를 살피지 아니하시나이까
  2. 내 허물을 주머니에 봉하시고 내 죄악을 싸매시나이다
  3. 무너지는 산은 정녕 흩어지고 바위는 그 자리에서 옮겨가고
  4. 물은 돌을 닳게 하고 넘치는 물은 땅의 티끌을 씻어 버리나이다 이와 같이 주께서는 사람의 소망을 끊으시나이다
  5. 주께서 사람을 영영히 이기셔서 떠나게 하시며 그의 얼굴 빛을 변하게 하시고 쫓아 보내시오니
  1. (20절과 같음)
  2. 그에게는 오직 고통과 슬픔만이 있을 따름입니다.'
  1. 그 아들이 존귀하나 그가 알지 못하며 비천하나 그가 깨닫지 못하나이다
  2. 오직 자기의 살이 아프고 자기의 마음이 슬플 뿐이니이다
 
  엘리바스의 두번째 충고(15:1-15:35)    
 
  1. 그때 데만 사람 엘리바스가 말하였다.
  2. '네가 지혜 있는 척하지만 정말 무익하고 쓸데없는 말만 하는구나.
  3. 참으로 지혜로운 사람은 너처럼 어리석은 말을 하지 않으며 아무런 의미도 없는 그와 같은 헛된 말로 자신을 변명하지 않는다.
  4. 너 같은 사람은 하나님을 두려운 마음으로 섬기며 경건한 마음으로 기도하는 데 방해가 된다.
  5. 네 죄가 너의 입에 할 말을 가르치고 있구나! 너는 지금 간사한 말로 자신을 속이고 있다.
  1. 데만 사람 엘리바스가 대답하여 가로되
  2. 지혜로운 자가 어찌 헛된 지식으로 대답하겠느냐 어찌 동풍으로 그 품에 채우겠느냐
  3. 어찌 유조치 아니한 이야기, 무익한 말로 변론하겠느냐
  4. 참으로 네가 하나님 경외하는 일을 폐하여 하나님 앞에 묵도하기를 그치게 하는구나
  5. 네 죄악이 네 입을 가르치나니 네가 간사한 자의 혀를 택하였구나
  1. 너를 죄인으로 단정하는 것은 내가 아니라 바로 네 입이다. 네 입술이 너에게 죄가 있음을 증언하고 있다.
  2. 네가 세상에서 제일 처음 태어난 사람이냐? 산들이 생기기 전에 네가 있었느냐?
  3. 네가 하나님의 계획을 들어 보았느냐? 너 혼자만 지혜를 가진 줄로 아느냐?
  4. 우리가 모르는 것 중에 네가 아는 것이 무엇이냐? 도대체 너만 깨달아 알고 있다는 것이 무엇이냐?
  5. 우리 중에는 너의 아버지보다 나이가 많아 백발이 된 자도 있다.
  1. 너를 정죄한 것은 내가 아니요 네 입이라 네 입술이 너를 쳐서 증거하느니라
  2. 네가 제일 처음 난 사람이냐 산들이 있기 전에 네가 출생하였느냐
  3. 하나님의 모의를 네가 들었느냐 지혜를 홀로 가졌느냐
  4. 너의 아는 것이 무엇이기로 우리가 알지 못하겠느냐 너의 깨달은 것이 무엇이기로 우리에게는 없겠느냐
  5. 우리 중에는 머리가 세기도 하고 연로하기도 하여 네 부친보다 나이 많은 자가 있느니라
  1. 하나님의 위로와 그의 부드러운 말씀도 네게 부족하냐?
  2. 네가 무엇 때문에 흥분하여 눈을 부릅뜨고 우리를 노려보며
  3. 하나님을 대적하여 화를 내고 그와 같은 말을 내뱉느냐?
  4. 사람이 무엇인데 깨끗할 수 있으며 여인에게서 난 자가 무엇인데 의로울 수 있겠느냐?
  5. 하나님은 그의 천사들까지도 신뢰하지 않으시며 하늘도 그가 보시기에는 깨끗하지 않은데
  1. 하나님의 위로와 네게 온유하게 하시는 말씀을 네가 어찌 작다 하느냐
  2. 어찌하여 네가 마음에 끌리며 네 눈을 번쩍여
  3. 네 영으로 하나님을 반대하고 네 입으로 말들을 내느냐
  4. 사람이 무엇이관대 깨끗하겠느냐 여인에게서 난 자가 무엇이관대 의롭겠느냐
  5. 하나님은 그 거룩한 자들을 믿지 아니 하시나니 하늘이라도 그의 보시기에 부정하거든
  1. 하물며 죄를 물마시듯 하는 더럽고 추한 인간이야 말할 것이 있겠느냐?
  2. 이제 내 말을 들어라. 내가 본 것을 너에게 말해 주겠다.
  3. 이것은 지혜로운 자들이 우리 조상들에게서 받은 것을 하나도 숨기지 않고 우리에게 전해 준 것이다.
  4. 그 당시에는 우리 조상들에게만 이 땅이 주어졌기 때문에 외국인들은 왕래할 수 없었다.
  5. 남을 괴롭히는 악인은 평생 동안 고통을 당할 것이다.
  1. 하물며 악을 짓기를 물 마심 같이 하는 가증하고 부패한 사람이겠느냐
  2. 내가 네게 보이리니 나를 들으라 내가 본 것을 설명하리라
  3. 이는 곧 지혜로운 자들이 그 열조에게서 받아 숨기지 아니하고 전하여 온 것이라
  4. 이 땅은 그들에게만 주셨으므로 외인은 그들 중에 왕래하지 못하였었느니라
  5. 그 말에 이르기를 악인은 그 일평생에 고통을 당하며 강포자의 햇수는 작정 되었으므로
  1. 공포의 소리가 그의 귓가에서 떠날 날이 없을 것이며 그가 안전하다고 생각할 때 뜻하지 않은 변을 당하게 될 것이다.
  2. 그에게는 어두움에서 벗어날 희망은 없고 칼날만이 그를 죽이려고 기다리고 있다.
  3. 그는 이리 저리 방황하면서 먹을 것을 구걸하며 자기에게 흑암의 날이 가까이 온 것을 안다.
  4. 고통과 번민이 그를 두렵게 하며 공격 태세를 취한 왕처럼 그에게 덤벼들어 치려고 한다.
  5. 이것은 하나님에게 주먹을 휘두르며 전능하신 분을 배반하고 끝까지 고집을 피우며 하나님을 대항하는 인간의 운명이다.
  1. 그 귀에는 놀라운 소리가 들리고 그 형통할 때에 멸망시키는 자가 그에게 임하리니
  2. 그가 어두운데서 나오기를 바라지 못하고 칼날의 기다림이 되느니라
  3. 그는 유리하며 식물을 구하여 이르기를 어디 있느냐 하며 흑암한 날이 가까운 줄을 스스로 아느니라
  4. 환난과 고통이 그를 두렵게 하며 싸움을 준비한 왕처럼 그를 쳐서 이기리니
  5. 이는 그 손을 들어 하나님을 대적하며 교만하여 전능자를 배반함이니라
  1. (25절과 같음)
  2. 악인은 비대해지고 부유하며 자기가 정복한 성의 주민들을 죽이고 그 곳에 살지마는
  3. (27절과 같음)
  4. 그 부유함이 오래 가지 못하고 그의 재산이 멀지 않아 바닥이 나고 말 것이다.
  5. 그는 어두움에서 떠나지 못할 것이며 그가 가진 모든 것은 불에 타 버리고 그는 하나님의 입김에 사라질 것이다.
  1. 그는 목을 굳게 하고 두터운 방패로 하나님을 치려고 달려가나니
  2. 그 얼굴에는 살이 찌고 허리에는 기름이 엉기었고
  3. 그는 황무한 성읍, 사람이 살지 아니하는 집, 돌무더기가 될 곳에 거하였음이니라
  4. 그는 부요하지 못하고 재산이 항상 있지 못하며 그 산업이 땅에서 증식하지 못할 것이며
  5. 흑암한 데를 떠나지 못하리니 불꽃이 그 가지를 말릴 것이라 하나님의 입김에 그가 떠나리라
  1. 그가 무가치한 것을 신뢰하여 자신을 속이지 못하게 하라. 무가치한 그것이 바로 그에게 돌아올 댓가이다.
  2. 그의 생이 끝나기 전에 이 모든 것이 이루어질 것이며 그는 한번 마르면 다시 피어나지 못하는 나무가지처럼 시들어 버리고
  3. 채 익기도 전에 열매가 떨어지는 포도나무와 꽃을 떨어뜨리는 감람나무처럼 될 것이다.
  4. 경건치 못한 자들은 자손이 없을 것이며 뇌물을 받는 자의 집은 불에 탈 것이다.
  5. 그들은 악한 생각을 배고 죄를 낳는 자들이며 그들의 마음은 언제나 속임수로 가득 차 있다.'
  1. 그는 스스로 속아 허망한 것을 믿지 말 것은 허망한 것이 그의 보응이 될 것임이라
  2. 그의 날이 이르기 전에 그 일이 이룰 것인즉 그 가지가 푸르지 못하리니
  3. 포도열매가 익기 전에 떨어짐 같고 감람 꽃이 곧 떨어짐 같으리라
  4. 사곡한 무리는 결실이 없고 뇌물을 받는 자의 장막은 불탈 것이라
  5. 그들은 악한 생각을 배고 불의를 낳으며 마음에 궤휼을 예비한다 하였느니라
 
  변백(辨白, 13:15)  사리를 분변하여 똑똑하게 밝힘  
  유조치 아니한( 15:3)  아무 도움도 되지 않는, 쓸데없는  

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장   대역


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