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365 일독성경 8월 6일 (1)

 

에스라

  본서는 하나님께서 예레미야를 통해 말씀하신 예언(렘 29:10-14), 즉 이스라엘 민족을 70년간의 포로 생활 후 다시 가나안 땅으로 인도하시리라는 약속의 성취 과정을 기록하고 있다. 그래서 이스라엘의 회복, 신앙과 예배의 구심적인 성전 재건, 야웨 신앙의 순수성 확립을 강조하고 있다.

  이스라엘 민족의 귀환은 3차에 걸쳐 이루어졌는데, 1,2차 귀환의 내용이 본서에 기록되고 있다. 1차 귀환과 성전 재건은 스룹바벨과 예수아를 중심으로 이루어졌으며, 2차 귀환은 에스라를 중심으로 이루어졌다. 에스라는 도덕적, 영적으로 폐허가 된 유대인들의 마음에 하나님의 법을 재건하는 신앙 개혁 운동을 일으켰다.

 

 

에스라 1:1-2:70

하나님께서는 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키셔서 이스라엘 백성에게 유다 예루살렘에 올라가 하나님의 전을 건축하라는 조서를 내리게 하셨다. 바벨론에서의 포로 생활을 청산하고 예루살렘으로 귀환한 사람들의 명단이 기록되어 있다.
 
  고레스의 조서(1:1-1:11)    
 
  1. 페르시아의 키루스황제 원년에 여호와께서는 예레미야를 통해 말씀하신 것을 이루시려고 키루스황제의 마음을 감동시키셔서 다음과 같은 조서를 내려 온 땅에 공포하도록 하였다.
  2. '페르시아의 키루스황제가 말한다. 하늘의 신 여호와께서 세상 모든 나라를 나에게 주셨고 또 유다의 예루살렘에 성전을 건축하라고 나에게 지시하셨다.
  3. 그러므로 너희 중 그의 백성들은 누구든지 다 유다 예루살렘으로 돌아가 이스라엘의 하나님 여호와의 성전을 건축하여라. 그는 예루살렘에 계시는 하나님이시다. 너희 하나님께서 너희와 함께 하시기를 원한다.
  4. 또 유다 사람이 어느 곳에 살든지 그가 돌아갈 때 그 이웃 사람들은 그를 도와 주고 그에게 은과 금과 그 밖에 필요한 물건과 짐승과 그리고 예루살렘에 있는 하나님의 성전에 바칠 예물을 주도록 하여라.'
  5. 그래서 유다와 베냐민 지파의 족장들과 제사장들과 레위인들, 그리고 하나님의 감동을 받은 모든 사람들이 올라가서 예루살렘 성전을 지을 준비를 하였다.
  1. 페르시아 왕 고레스가 왕위에 오른 첫 해이다. 주님께서는, 예레미야를 시켜서 하신 말씀을 이루시려고, 페르시아 왕 고레스의 마음을 감동시키셨다. 고레스는 온 나라에 명령을 내리고, 그것을 다음과 같이 조서로 써서 돌렸다.
  2. "페르시아 왕 고레스는 다음과 같이 선포한다. 하늘의 주 하나님이 나에게 이 땅에 있는 모든 나라를 주셔서 다스리게 하셨다. 또 유다에 있는 예루살렘에 그의 성전을 지으라고 명하셨다.
  3. 이 나라 사람 가운데서, 하나님을 섬기는 모든 사람은 유다에 있는 예루살렘으로 올라가서, 그 곳에 계시는 하나님 곧 주 이스라엘의 하나님의 성전을 지어라. 그 백성에게 하나님이 함께 계시기를 빈다.
  4. 잡혀 온 하나님의 백성 가운데서, 누구든지 귀국할 때에 도움이 필요한 사람이 있으면, 그 이웃에 사는 사람은 그를 도와주어라. 은과 금과 세간과 가축을 주고, 예루살렘에 세울 하나님의 성전에 바칠 자원예물도 들려서 보내도록 하여라."
  5. 그 때에 유다와 베냐민 가문의 우두머리들과 제사장들과 레위 사람들과, 하나님께 감동을 받고 예루살렘으로 올라가서 주님의 성전을 지으려고 하는 모든 사람이, 길을 떠날 채비를 하였다.
  1. 그러자 그들의 이웃 사람들은 은 그릇, 금, 여러 가지 필수품, 가축, 값진 선물, 그 밖에 성전에 드릴 예물을 그들에게 주었다.
  2. 또 키루스황제는 재무관 미드레닷에게 지시하여 느부갓네살왕이 예루살렘에서 가져와 그들의 신전에 둔 성전의 각종 기구들을 끄집어내어 그 명세서를 작성한 다음 귀환자들의 지도자인 세스바살에게 주도록 했는데
  3. (7절과 같음)
  4. 그것은 금접시 30개, 은접시 1,000개, 향로 29개,
  5. 금 대접 30개, 은대접 410개, 그 밖에 다른 그릇 1,000개였다.
  1. 이웃 사람들은, 자원예물 외에도 은그릇과 금과 세간과 가축과 여러 가지 진귀한 보물을 주어서, 그들을 도왔다.
  2. 더욱이 고레스 왕은 주님의 성전에 속하여 있던 여러 가지 그릇까지 꺼내어 오게 하였는데, 그것들은 느부갓네살이 예루살렘에서 가지고 가서 자기의 신전에 둔 것이다.
  3. 페르시아 왕 고레스는 재무관 미드르닷을 시켜, 그 그릇들을 꺼내어 낱낱이 세어서, 유다 총독 세스바살에게 넘겨 주게 하였다.
  4. 넘겨 준 물품은 다음과 같다. 금접시가 서른 개요, 은접시가 천 개요, 칼이 스물아홉 자루요,
  5. 금대접이 서른 개요, 다른 것으로 대신 보충한 은대접이 사백열 개요, 그 밖에 다른 그릇이 천 개이니,
  1. 이상의 금은 그릇은 모두 2,499개였다. 포로들이 바빌론에서 예루살렘으로 돌아올 때 세스바살은 이 모든 성전 기구도 함께 가지고 왔다.
  1. 금그릇과 은그릇은 모두 오천사백 개이다. 세스바살은, 포로로 잡혀 간 이들을 바빌로니아에서 예루살렘으로 데리고 올 때에, 이 그릇을 모두 가지고 왔다.
 
  귀환자 명단(2:1-2:70)    
 
  1. 바빌로니아의 느부갓네살왕에게 포로가 되어 바빌론으로 끌려갔던 수많은 사람들이 그 곳을 떠나 예루살렘과 유다와 그들의 각 성으로 돌아왔다.
  2. 이들과 함께 온 지도자들은 스룹바벨, 예수아, 느헤미야, 스라야, 르엘라야, 모르드개, 빌산, 미스발. 비그왜, 르훔, 바아나였다. 그리고 이 귀환자들의 인원을 각 자손별로 나열하면 다음과 같다.
  3. 바로스 자손 2,172명
  4. 스바댜 자손 372명
  5. 아라 자손 775명
  1. 바빌로니아 왕 느부갓네살에게 사로잡혀 바빌로니아로 끌려간 사람 가운데서, 많은 사람이 바빌로니아 각 지방을 떠나, 저마다 고향 땅인 예루살렘과 유다로 돌아왔다.
  2. 그들은, 스룹바벨과 예수아와 느헤미야와 스라야와 르엘라야와 모르드개와 빌산과 미스발과 비그왜와 르훔과 바아나가 돌아올 때에 함께 돌아왔다. 이스라엘 백성의 명단과 수는 다음과 같다.
  3. 바로스 자손이 이천백칠십이 명이요,
  4. 스바댜 자손이 삼백칠십이 명이요,
  5. 아라 자손이 칠백칠십오 명이요,
  1. 예수아와 요압 계통의 바핫-모압 자손 2,812명
  2. 엘람 자손 1,254명
  3. 삿두 자손 945명
  4. 삭개 자손 760명
  5. 바니 자손 642명
  1. 바핫모압 자손 곧 예수아와 요압 자손이 이천팔백십이 명이요,
  2. 엘람 자손이 천이백오십사 명이요,
  3. 삿두 자손이 구백사십오 명이요,
  4. 삭개 자손이 칠백육십 명이요,
  5. 바니 자손이 육백사십이 명이요,
  1. 브배 자손 623명
  2. 아스갓 자손 1,222명
  3. 아도니감 자손 666명
  4. 비그왜 자손 2,056명
  5. 아딘 자손 454명
  1. 브배 자손이 육백이십삼 명이요,
  2. 아스갓 자손이 천이백이십이 명이요,
  3. 아도니감 자손이 육백육십육 명이요,
  4. 비그왜 자손이 이천오십육 명이요,
  5. 아딘 자손이 사백오십사 명이요,
  1. 히스기야 계통의 아멜 자손 98명
  2. 베새 자손 323명
  3. 요라 자손 112명
  4. 하숨 자손 223명
  5. 깁발 자손 95명
  1. 아델 자손 곧 히스기야 자손이 구십팔 명이요,
  2. 베새 자손이 삼백이십삼 명이요,
  3. 요라 자손이 백십이 명이요,
  4. 하숨 자손이 이백이십삼 명이요,
  5. 깁발 자손이 구십오 명이다.
  1. 베들레헴 사람 123명
  2. 느도바 사람 56명
  3. 아나돗 사람 128명
  4. 아스마웻 사람 42명
  5. 기럇 여아림과 그비라와 브에롯 사람 743명
  1. 베들레헴 사람이 백이십삼 명이요,
  2. 느도바 사람이 오십육 명이요,
  3. 아나돗 사람이 백이십팔 명이요,
  4. 아스마웻 사람이 사십이 명이요,
  5. 기랴다림과 그비라와 브에롯 사람이 칠백사십삼 명이요,
  1. 라마와 게바 사람 621명
  2. 믹마스 사람 122명
  3. 벧엘과 아이 사람 223명
  4. 느보 사람 52명
  5. 막비스 사람 156명
  1. 라마와 게바 사람이 육백이십일 명이요,
  2. 믹마스 사람이 백이십이 명이요,
  3. 베델과 아이 사람이 이백이십삼 명이다.
  4. 느보 사람이 오십이 명이요,
  5. 막비스 사람이 백오십육 명이요,
  1. 다른 엘람 사람 1,254명
  2. 하림 사람 320명
  3. 로드와 하딧과 오노 사람 725명
  4. 여리고 사람 345명
  5. 스나아 사람 3,630명
  1. 다른 엘람 사람이 천이백오십사 명이요,
  2. 하림 사람이 삼백이십 명이요,
  3. 로드와 하딧과 오노 사람이 칠백이십오 명이요,
  4. 여리고 사람이 삼백사십오 명이요,
  5. 스나아 사람이 삼천육백삼십 명이다.
  1. 제사장 중에서는 예수아 계통의 여다야 자손 973명
  2. 임멜 자손 1,052명
  3. 바스훌 자손 1,247명
  4. 하림 자손 1,017명
  5. 레위 사람 중에서는 호다위야 계통의 예수아와 갓미엘 자손 74명
  1. 제사장은, 예수아 집안 여다야 자손이 구백칠십삼 명이요,
  2. 임멜 자손이 천오십이 명이요,
  3. 바스훌 자손이 천이백사십칠 명이요,
  4. 하림 자손이 천십칠 명이다.
  5. 레위 사람은, 호다위야의 자손들인 예수아와 갓미엘 자손이 칠십사 명이요,
  1. 성가대원인 아삽 자손 128명
  2. 살룸과 아델과 달몬과 악굽과 하디다와 소배의 자손인 성전 문지기 139명이었다.
  3. 그리고 성전 봉사자들은 시하, 하수바, 답바옷,
  4. 게로스, 시아하, 바돈,
  5. 르바나, 하가바, 악굽,
  1. 노래하는 사람은, 아삽 자손이 백이십팔 명이요,
  2. 성전 문지기는 살룸 자손과 아델 자손과 달문 자손과 악굽 자손과 하디다 자손과 소배 자손인데, 모두 백삼십구 명이다.
  3. 성전 막일꾼은, 시하 자손과 하수바 자손과 답바옷 자손과
  4. 게로스 자손과 시아하 자손과 바돈 자손과
  5. 르바나 자손과 하가바 자손과 악굽 자손과
  1. 하갑, 살매, 하난,
  2. 깃델, 가할, 르아야,
  3. 르신, 느고다, 갓삼,
  4. 웃사, 바세아, 베새,
  5. 아스나, 므우님, 느부심,
  1. 하갑 자손과 사믈래 자손과 하난 자손과
  2. 깃델 자손과 가할 자손과 르아야 자손과
  3. 르신 자손과 느고다 자손과 갓삼 자손과
  4. 웃사 자손과 바세아 자손과 베새 자손과
  5. 아스나 자손과 므우님 자손과 느부심 자손과
  1. 박북, 하그바, 할훌,
  2. 바슬룻, 므히다, 하르사,
  3. 바르고스, 시스라, 데마,
  4. 느시야, 하디바 - 이상 모든 사람들의 자손들이었다.
  5. 솔로몬왕 신하들의 자손들 중에서 돌아온 사람들은 소대 자손, 하소베렛 자손, 브루다 자손,
  1. 박북 자손과 하그바 자손과 할훌 자손과
  2. 바슬룻 자손과 므히다 자손과 하르사 자손과
  3. 바르고스 자손과 시스라 자손과 데마 자손과
  4. 느시야 자손과 하디바 자손이다.
  5. 솔로몬을 섬기던 종들의 자손은, 소대 자손과 하소베렛 자손과 브루다 자손과
  1. 야알라 자손, 다르곤 자손, 깃델 자손,
  2. 스바댜 자손, 핫딜 자손, 보게렛-하스바임 자손, 아미 자손들이었다.
  3. 이와 같이 성전 봉사자들과 솔로몬왕 신하들의 자손들 중에서 돌아온 사람들은 모두 392명이었다.
  4. 이때 페르시아의 델-멜라, 델-하르사, 그룹, 앗단, 임멜 지방에서 예루살렘으로 돌아온 다른 집단도 있었으나 그들이 실제로 이스라엘 자손이라는 확실한 증거가 없었다.
  5. 이들은 들라야와 도비야와 느고다 자손들로 모두 652명이었다.
  1. 야알라 자손과 다르곤 자손과 깃델 자손과
  2. 스바댜 자손과 핫딜 자손과 보게렛하스바임 자손과 아미 자손이다.
  3. 이상 성전 막일꾼과 솔로몬을 섬기던 종의 자손은 모두 삼백구십이 명이다.
  4. 이 밖에 델멜라와 델하르사와 그룹과 앗단과 임멜 등 여러 곳에서 사람들이 왔지만, 가문이 밝혀지지 않아서, 그들이 이스라엘 자손인지 아닌지는 알 길이 없다.
  5. 그들은, 들라야 자손과 도비야 자손과 느고다 자손인데, 모두 육백오십이 명이다.
  1. 그리고 제사장들 중에서 하바야 자손과 학고스 자손, 그리고 길르앗 사람 바르실래의 딸과 결혼하여 처가집 이름을 딴 바르실래의 자손들도 예루살렘으로 돌아왔는데
  2. 그들도 족보에서 그 신원이 밝혀지지 않았다. 그래서 이들은 부정한 자로 취급을 받아 제사장 직분을 수행하지 못했으며
  3. 유다 지도자는 제사장이 우림과 둠밈으로 하나님의 판결을 물어 그들이 실제로 제사장인지 아닌지 밝혀낼 때까지는 제사장이 먹는 거룩한 음식을 먹지 말라고 명령하였다.
  4. 이상과 같이 유다로 돌아온 사람들은 노예 7,337명과 남녀 성가대원 200명 외에 42,360명이었다.
  5. (64절과 같음)
  1. 제사장의 자손 가운데는, 호바야 자손과 학고스 자손과 바르실래 자손도 있는데, 이들 가운데서 바르실래는, 길르앗 지방 사람인 바르실래 집안으로 장가를 들어서, 장인의 이름을 이어받은 사람이다.
  2. 족보를 뒤져보았지만, 그들은 그 조상이 확인되지 않았다. 그래서, 제사장 직분을 맡기에는 적합하지 않다고 생각하여 그 직분을 맡지 못하게 하였다.
  3. 유다 총독은 그들에게, 우림과 둠밈을 가지고 판결을 내릴 제사장이 나타날 때까지는, 가장 거룩한 음식은 먹지 말라고 명령하였다.
  4. 돌아온 회중의 수는 모두 사만 이천삼백육십 명이다.
  5. 그들이 부리던 남녀 종이 칠천삼백삼십칠 명이고, 그 밖에 노래하는 남녀가 이백 명이다.
  1. 또 그들은 말 736마리, 노새 245마리, 낙타 435마리, 당나귀 6,720마리도 함께 끌고 왔다.
  2. (66절과 같음)
  3. 그들이 예루살렘의 성전에 도착했을 때 일부 집안의 지도자들이 그 곳에 성전을 재건하려고 기쁜 마음으로 예물을 드렸다.
  4. 그들은 이 일을 위해서 자기 능력에 따라 예물을 드렸다. 그들이 바친 예물은 금 약 524킬로그램과 은 2,855킬로그램과 그리고 제사장복 100벌이었다.
  5. 이렇게 해서 제사장들과 레위인들과 일부 백성들은 예루살렘과 그 주변 일대에 살고 성가대원들과 성전 문지기들과 성전 봉사자들은 예루살렘 주변의 성에 살았으며 그 나머지 백성들은 각자 자기 조상들이 살던 성에 정착하였다.
  1. 또 말이 칠백삼십육 마리요, 노새가 이백사십오 마리요,
  2. 낙타가 사백삼십오 마리요, 나귀가 육천칠백이십 마리이다.
  3. 가문의 우두머리 가운데는, 예루살렘에 있는 주님의 성전 터에 이르러서, 하나님의 성전을 옛 터에 다시 세우는 일을 도우려고, 자원예물을 바치는 이들도 있었다.
  4. 저마다 힘 자라는 대로 건축 기금을 마련하니, 금이 육만 천 다릭, 은이 오천 마네, 제사장의 예복이 백 벌이나 되었다.
  5. 제사장과 레위 사람과 백성 가운데서, 일부는 (예루살렘과 그 부근 마을에 자리를 잡고,) 노래하는 이들과 문지기들과 성전 막일꾼들은 그들의 고향 마을에 자리를 잡았다. 나머지 이스라엘 사람들은 저마다 고향에 자리를 잡았다.
 
  느디님( 2:43)  성전에서 천한 일을 하던 이방 사람들  

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