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365 일독성경 4월 5일 (2)

 

누가복음 11:14-11:36

예수님이 귀신 들려 벙어리된 자를 고치자, 이것이 귀신의 왕 바알세불의 능력을 힘입은 것이라고 비난하는 자들이 있었다. 이에 대해 예수님은 스스로 분쟁하는 나라는 설 수 없음과, 강한 자와 일곱 귀신의 비유를 통해 하나님의 능력으로 귀신을 내어 쫓으신 것을 강조하셨다.
 
  바알세불 논쟁(11:14-11:36)    
 
  1. 하루는 예수님이 벙어리 귀신을 쫓아내시자 귀신은 나가고 벙어리 되었던 사람이 말을 하기 시작하였다. 사람들은 이것을 보고 놀랐으나
  2. 그들 가운데 어떤 사람은 '그가 귀신의 왕 사탄의 도움으로 귀신을 쫓아낸다.' 하였고
  3. 또 어떤 사람은 예수님을 시험하려고 하늘에서 오는 기적을 요구하기도 하였다.
  4. 그러나 예수님은 그들의 생각을 아시고 이렇게 말씀하셨다. '어느 나라든지 서로 싸워 갈라지면 망하고 한 집안도 서로 싸워 갈라지면 망한다.
  5. 너희는 내가 사탄의 도움으로 귀신을 쫓아낸다고 하는데 만일 사탄이 서로 싸워 갈라진다면 어떻게 그의 나라가 설 수 있겠느냐?
  1. イエス は 惡靈, それもおしの 惡靈を 追い 出しておられた. 惡靈が 出て 行くと, おしがものを 言い 始めたので, 群衆は 驚いた.
  2. しかし, 彼らのうちには, 「惡靈どものかしら ベルゼブル によって, 惡靈どもを 追い 出しているのだ. 」と 言う 者もいた.
  3. また, イエス をためそうとして, 彼に 天からのしるしを 求める 者もいた.
  4. しかし, イエス は, 彼らの 心を 見拔いて 言われた. 「どんな 國でも, 內輪もめしたら 荒れすたれ, 家にしても, 內輪で 爭えばつぶれます.
  5. サタン も, もし 仲間割れしたのだったら, どうして サタン の 國が 立ち 行くことができましょう. それなのにあなたがたは, わたしが ベルゼブル によって 惡靈どもを 追い 出していると 言います.
  1. 내가 사탄의 도움으로 귀신을 쫓아낸다면 너희를 따르는 사람들은 누구의 도움으로 귀신을 쫓아내느냐? 그러므로 그들이 너희 재판관이 될 것이다.
  2. 그러나 내가 하나님의 능력으로 귀신을 쫓아낸다면 벌써 하나님의 나라가 너희에게 와 있는 것이다.
  3. 강한 사람이 철저하게 무장을 하고 자기 집을 지킬 때에는 그의 재산이 안전하다.
  4. 그러나 그보다 더 강한 사람이 달려들면 그가 믿고 있던 무기와 재산을 다 빼앗길 것이다.
  5. 나와 함께 하지 않는 사람은 나를 반대하는 사람이고 나와 함께 모으지 않는 사람은 흩어 버리는 사람이다.
  1. もしもわたしが, ベルゼブル によって 惡靈どもを 追い 出しているのなら, あなたがたの 仲間は, だれによって 追い 出すのですか. だから, あなたがたの 仲間が, あなたがたをさばく 人となるのです.
  2. しかし, わたしが, 神の 指によって 惡靈どもを 追い 出しているのなら, 神の 國はあなたがたに 來ているのです.
  3. 强い 人が 十分に 武裝して 自分の 家を 守っているときには, その 持ち 物は 安全です.
  4. しかし, もっと 强い 者が 襲って 來て 彼に 打ち 勝つと, 彼の 賴みにしていた 武具を 奪い, 分捕り 品を 分けます.
  5. わたしの 味方でない 者はわたしに 逆らう 者であり, わたしとともに 集めない 者は 散らす 者です.
  1. 더러운 귀신이 어떤 사람에게서 나와 물 없는 곳으로 다니며 쉴 곳을 찾았으나 얻지 못하였다. 그래서 귀신이 '내가 나온 내 집으로 돌아가야겠다.' 하고
  2. 가 보니 그 집이 깨끗이 소제되고 정돈되어 있었다.
  3. 그 귀신이 가서 자기보다 악한 다른 귀신 일곱을 더 데리고 들어가 거기서 살자. 그 사람의 나중 상태가 처음보다 더 비참하게 되었다.'
  4. 예수님이 이 말씀을 하실 때 군중 가운데서 한 여자가 큰 소리로 '당신을 낳아서 기른 분은 참 행복합니다!' 하고 외쳤다.
  5. 그러나 예수님은 '하나님의 말씀을 듣고 실천하는 사람이 더욱 행복하다.' 하고 말씀하셨다.
  1. 汚れた 靈が 人から 出て 行って, 水のない 所をさまよいながら, 休み 場を 搜します. 一つも 見つからないので, 『出て 來た 自分の 家に 歸ろう. 』と 言います.
  2. 歸って 見ると, 家は, 掃除をしてきちんとかたづいていました.
  3. そこで, 出かけて 行って, 自分よりも 惡いほかの 靈を 七つ 連れて 來て, みなはいり ¿んでそこに 住みつくのです. そうなると, その 人の 後の 狀態は, 初めよりもさらに 惡くなります. 」
  4. イエス が, これらのことを 話しておられると, 群衆の 中から, ひとりの 女が 聲を 張り 上げて イエス に 言った. 「あなたを 産んだ 腹, あなたが 吸った 乳房は 幸いです. 」
  5. しかし, イエス は 言われた. 「いや, 幸いなのは, 神のことばを 聞いてそれを 守る 人たちです. 」
  1. 더 많은 사람들이 모여들자 예수님은 이렇게 말씀하셨다. '이 악한 세대가 기적을 요구하나 요나의 기적밖에는 보일 것이 없다.
  2. 니느웨 사람이 요나의 기적을 본 것처럼 나도 이 세대에게 그와 같은 기적을 보일 것이다.
  3. 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅 끝에서 왔던 남방여왕도 심판 때에 일어나 이 세대 사람을 죄인으로 단정할 것이다. 자, 보아라. 솔로몬보다 더 위대한 사람이 여기 있다.
  4. 요나의 전도를 듣고 회개한 니느웨 사람들이 심판 때에 일어나 이 세대 사람을 죄인으로 단정할 것이다. 자, 보아라. 요나보다 더 위대한 사람이 여기 있다.
  5. 사람이 등불을 켜서 밀실에 두거나 그릇으로 덮어 두지 않고 그것을 등잔대 위에 올려 놓는 것은 들어오는 사람이 그 빛을 볼 수 있도록 하기 위해서이다.
  1. さて, 群衆の 數がふえて 來ると, イエス は 話し 始められた. 「この 時代は 惡い 時代です. しるしを 求めているが, ヨナ のしるしのほかには, しるしは 與えられません.
  2. というのは, ヨナ が ニネベ の 人¿のために, しるしとなったように, 人の 子がこの 時代のために, しるしとなるからです.
  3. 南の 女王が, さばきのときに, この 時代の 人¿とともに 立って, 彼らを 罪に 定めます. なぜなら, 彼女は ソロモン の 知惠を 聞くために 地の 果てから 來たからです. しかし, 見なさい. ここに ソロモン よりもまさった 者がいるのです.
  4. ニネベ の 人¿が, さばきのときに, この 時代の 人¿とともに 立って, この 人¿を 罪に 定めます. なぜ ㅬ賁퉤 軾迹禁 잉伎 귄 ㎒ 燔 솥佛板人 ⓕ 덩�げ� ㄲ�燭� ㄲ�任� Æ ㆌ Æ ㅟ脾ㄱ ㅬ紛 Ø  ㆊ�海縫� 솥枇 듐꾼、�� ⑫ 宸 �圓� ㄺㅨ看壹緝 ª
  5. だれも, あかりをつけてから, それを 穴倉や, ¿の 下に 置く 者はいません. 燭台の 上に 置きます. はいって 來る 人¿に, その 光が 見えるためです.
  1. 눈은 몸의 등불이다. 네 눈이 성하면 온 몸도 밝을 것이고 네 눈이 나쁘면 온 몸도 어두울 것이다.
  2. 그러니 네 속에 있는 빛이 어둡지 않은가 살펴보아라.
  3. 너의 온 몸이 밝아 어두운 데가 없으면 마치 등불이 너를 비출 때와 같이 온 몸이 밝을 것이다.'
  1. からだのあかりは, あなたの 目です. 目が 健全なら, あなたの 全身も 明るいが, しかし, 目が 惡いと, からだも 暗くなります.
  2. だから, あなたのうちの 光が, 暗やみにならないように, 氣をつけなさい.
  3. もし, あなたの 全身が 明るくて 何の 暗い 部分もないなら, その 全身はちょうどあかりが 輝いて, あなたを 照らすときのように 明るく 輝きます. 」
 

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