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365 일독성경 4월 21일 (2)

 

누가복음 20:27-20:47

 부활이 없다고 주장하는 사두개인들에게 예수님은 부활후의 상태를 말씀하시며 그들의 영적 무지를 깨우쳐 주셨다.
  
  부활에 대한 논쟁(20:27-20:47)    
 
  1. 부활이 없다고 주장하는 몇몇 사두개파 사람들이 예수님께 와서 물었다.
  2. '선생님, 모세의 법에는 형이 자식 없이 아내를 두고 죽으면 그의 동생이 형수와 결혼하여 형의 대를 이어야 한다고 했습니다.
  3. 그런데 일곱 형제가 있었습니다. 맏이 결혼하여 살다가 자식 없이 죽고
  4. 둘째와 세째도 형수와 살았으며 일곱이 다 그렇게 하여 자식 없이 죽었고
  5. (30절과 같음)
  1. ところが， 復活があることを 否定する サドカイ 人のある 者たちが， イエス のところに 來て， 質問して，
  2. こう 言った． 「先生． モ ― セ は 私たちのためにこう 書いています． 『もし， ある 人の 兄が 妻をめとって 死に， しかも 子がなかったばあいは， その 弟はその 女を 妻にして， 兄のための 子をもうけなければならない． 』
  3. ところで， 七人の 兄弟がいました． 長男は 妻をめとりましたが， 子どもがなくて 死にました．
  4. 次男も，
  5. 三男もその 女をめとり， 七人とも 同じようにして， 子どもを 殘さずに 死にました．
  1. 마침내 그 여자도 죽었습니다.
  2. 이렇게 일곱 형제가 모두 한 여자와 살았으니 부활 때 그 여자는 누구의 아내가 되겠습니까?'
  3. 그래서 예수님은 그들에게 이렇게 대답하셨다. '이 세상 사람들은 장가도 가고 시집도 간다.
  4. 그러나 죽었다가 다시 부활하여 하늘 나라에서 살 자격이 인정된 사람들은 장가도 시집도 가지 않는다.
  5. 그들은 천사들과 같아서 다시 죽을 수도 없다. 그들은 부활한 자들이므로 하나님의 자녀들이다.
  1. あとで， その 女も 死にました．
  2. すると 復活の 際， その 女はだれの 妻になるでしょうか． 七人ともその 女を 妻としたのですが． 」
  3. イエス は 彼らに 言われた． 「この 世の 子らは， めとったり， とついだりするが，
  4. 次の 世にはいるのにふさわしく， 死人の 中から 復活するのにふさわしい， と 認められる 人たちは， めとることも， とつぐこともありません．
  5. 彼らはもう 死ぬことができないからです． 彼らは 御使いのようであり， また， 復活の 子として 神の 子どもだからです．
  1. 죽은 사람들의 부활에 대해서는 모세도 떨기나무 기사에서 주를 '아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님'이라고 하였다.
  2. 하나님은 죽은 사람들의 하나님이 아니라 살아 있는 사람들의 하나님이시다. 하나님이 보시기에는 모든 사람이 살아 있는 것이다.'
  3. 그때 율법학자 몇 사람이 '선생님, 옳은 말씀입니다.' 하고 말하자
  4. 그 사두개파 사람들은 예수님께 감히 더 이상 묻지 못하였다.
  5. 예수님은 그들에게 다시 말씀하셨다. '사람들이 왜 그리스도를 다윗의 자손이라고 하느냐?
  1. それに， 死人がよみがえることについては， モ ― セ も 柴の 個所で， 主を， 『アブラハム の 神， イサク の 神， ヤコブ の 神． 』と 呼んで， このことを 示しました．
  2. 神は 死んだ 者の 神ではありません． 生きている 者の 神です． というのは， 神に 對しては， みなが 生きているからです． 」
  3. 律法學者のうちのある 者たちが 答えて， 「先生． りっぱなお 答えです． 」と 言った．
  4. 彼らはもうそれ 以上何も 質問する 勇氣がなかった．
  5. すると， イエス が 彼らに 言われた． 「どうして 人¿は， キリスト を ダビデ の 子と 言うのですか．
  1. 다윗이 시편에서 직접 '하나님이 나의 주님에게 말씀하셨다.
  2. 내가 네 원수들을 네 발 앞에 굴복시킬 때까지 너는 내 오른편에 앉아 있거라.' 하였다.
  3. 다윗이 이렇게 그리스도를 주라고 불렀는데 어떻게 그리스도가 다윗의 후손이 되겠느냐?'
  4. 모든 사람들이 말씀을 듣고 있을 때 예수님은 제자들에게 이렇게 말씀하셨다.
  5. 너희는 율법학자들을 주의하여라. 그들은 긴 옷을 입고 다니기를 좋아하고 시장에서 인사받는 것과 회당의 높은 자리와 잔치 자리의 특석을 좋아한다.
  1. ダビデ 自身が 詩篇の 中でこう 言っています． 『主は 私の 主に 言われた．
  2. 「わたしが， あなたの 敵をあなたの 足台とする 時まで， わたしの 右の 座に 着いていなさい． 」』
  3. こういうわけで， ダビデ が キリスト を 主と 呼んでいるのに， どうして キリスト が ダビデ の 子でしょう． 」
  4. また， 民衆がみな 耳を 傾けているときに， イエス は 弟子たちにこう 言われた．
  5. 「律法學者たちには 氣をつけなさい． 彼らは， 長い 衣をまとって 步き 回ったり， 廣場であいさつされたりすることが 好きで， また 會堂の 上席や 宴會の 上座が 好きです．
  1. 그들은 과부의 재산을 가로채고 사람들 앞에서 거룩하게 보이려고 길게 기도한다. 이런 사람들은 더욱 무서운 심판을 받게 될 것이다.'
  1. また， やもめの 家を 食いつぶし， 見えを 飾るために 長い 祈りをします． こういう 人たちは 人一倍きびしい 罰を 受けるのです． 」
 

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