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	365 일독성경 4월 30일 (1)

사사기

본서는 여호수아 이후 왕정 수립 이전까지의 과도기적인 역사를 다루고 있으며, 하나님만이 이스라엘의 궁극적인 사사요, 구원자이심을 보여 주고 있다. 이스라엘은 군사적으로 가나안을 정복했지만, 가나안 문화와 종교의 영향으로 타락의 길로 들어서게 되었고 이에 대한 하나님의 징계로 이방 민족의 압제에 시달리는 혼란의 시기를 지냈다.

본서는 사사 시대 이스라엘의 반복되는 역사적 상황을 묘사하고 있다. 이스라엘의 타락과 그로 말미암은 이방 국가로부터의 압제와 종살이, 이스라엘의 각성과 회개를 통해 하나님께서 사사를 세워 구원하시는 사건이 반복되고 있으며, 영적 타락으로 인한 이스라엘의 도덕적, 사회적 타락상을 기록함으로써 왕정의 필요성을 제기하고 있다.

	사사기 1:1-2:23 여호수아 사후, 미정복 지역을 정복하기 위해 유다 지파는 시므온과 연합하여 전쟁을 수행했고 여기서 옷니엘이 큰 활약을 했다. 나머지 지파들도 정복 활동에 나섰으나 대부분 실패하고 가나안 족속들과 타협하여 함께 살면서 그들의 우상을 섬겼다. 이러한 때에 하나님의 사자가 보김에 나타나 이스라엘의 불순종을 책망하며 그들이 쫓아내지 못한 자들로 말미암아 고통당하게 될 것이라고 경고하였다.

	계속되는 정복(1:1-1:36)

여호수아가 죽은 후에 이스라엘 백성이 여호와께 '어느 지파가 먼저 가나안 사람과 싸우러 가야 합니까?' 하고 물었다.

그러자 여호와께서 '유다 지파가 먼저 가거라. 내가 그 땅을 그들의 손에 넘겨 주겠다.' 하고 대답하셨다.

그때 유다 지파 사람들이 시므온 지파에게 '우리가 분배받은 땅으로 함께 가서 가나안 사람들과 싸우자. 그러면 우리도 너희가 분배받은 땅으로 가서 너희와 함께 싸우겠다.' 하고 말하였다. 그래서 시므온 지파가 유다 지파와 함께 출전하였다.

유다 지파가 공격할 때 여호와께서 그들을 도와 주셨으므로 그들이 베섹에서 가나안 사람과 브리스 사람 10,000명을 쳐죽였다.

그들은 또 거기서 아도니-베섹을 만나 그와 싸우다가

さて，ヨシュアの死後，イスラエル人は主に伺って言った．「だれが私たちのために最初に上って行って，カナン人と戰わなければならないでしょうか．」

すると，主は仰せられた．「ユダが上って行かなければならない．見よ．わたしは，その地を彼の手に渡した．」

そこで，ユダは自分の兄弟シメオンに言った．「私に割り當てられた地に私といっしょに上ってください．カナン人と戰うのです．私も，あなたに割り當てられた地にあなたといっしょに行きます．」そこでシメオンは彼といっしょに行った．

ユダが上って行ったとき，主はカナン人とペリジ人を彼らの手に渡されたので，彼らはベゼクで一万人を打った．

彼らはベゼクでアドニ · ベゼクに出會ったとき，彼と戰ってカナン人とペリジ人を打った．

그가 도주하므로 그를 추격하여 생포한 다음 양쪽 엄지손가락과 양쪽 엄지발가락을 잘라버렸다.

그러자 아도니-베섹이 '내가 전에 8명의 왕들을 잡아 엄지손가락과 엄지 발가락을 자르고 내 식탁 아래서 찌꺼기를 주워 먹게 하였는데 이제 하나님이 내가 한 그대로 갚으시는구나!' 하고 탄식하였다. 그는 결국 예루살렘으로 끌려와 거기서 죽었다.

유다 지파는 예루살렘을 정복하여 그 곳 주민들을 모조리 죽이고 그 성을 불태워 버렸다.

그 후에 그들은 산간 지대와 남쪽 네겝 지방과 저지대에 사는 가나안 사람들과 싸웠으며

또 전에 기럇-아르바라고 부른 헤브론성에 사는 가나안 사람들을 쳐서 세새와 아히만과 달매 자손들을 쳐부쉈다.

ところが，アドニ · ベゼクが逃げたので，彼らはあとを追って彼を捕え，その手足の親指を切り取った．

すると，アドニ · ベゼクは言った．「私の食卓の下で，手足の親指を切り取られた七十人の王たちが，パンくずを集めていたものだ．神は私がしたとおりのことを，私に報いられた．」それから，彼らはアドニ · ベゼクをエルサレムに連れて行ったが，彼はそこで死んだ．

また，ユダ族はエルサレムを攻めて，これを取り，劍の刃でこれを打ち破り，町に火をつけた．

その後，ユダ族は山地やネゲブや低地に住んでいるカナン人と戰うために下って行った．

ユダはヘブロンに住んでいるカナン人を攻めた．ヘブロンの名は以前はキルヤテ · アルバであった．彼らはシェシャイとアヒマンとタルマイを打ち破った．

그런 다음 그들은 본래 기럇-세벨이라고 부른 드빌성을 치러 갔다.

그때 갈렙은 '누구든지 기럇-세벨을 쳐서 점령하는 자에게 내 딸 악사를 아내로 주겠다.' 하고 선언하였다.

그러자 갈렙의 조카이며 그나스의 아들인 옷니엘이 그 성을 점령하였다. 그래서 갈렙은 자기 딸 악사를 그에게 아내로 주었다.

악사가 친정을 떠나는 날 자기 아버지께 밭을 요구하라고 남편에게 조르며 나귀에서 내리자 갈렙이 딸에게 '네가 무엇을 원하느냐?' 하고 물었다.

그때 악사는 '아버지, 한 가지 부탁이 있습니다. 아버지께서 건조한 네겝 지방의 땅을 나에게 주셨으니 샘물도 나에게 주세요' 하고 대답하였다. 그래서 갈렙은 윗샘과 아랫 샘을 딸에게 주었다.

ユダはそこから進んでデビルの住民を攻めた．デビルの名は以前はキルヤテ · セフェルであった．

そのときカレブは言った．「キルヤテ · セフェルを打って，これを取る者には，私の娘アクサを妻として與えよう．」

ケナズの子で，カレブの弟オテニエルがそれを取ったので，カレブは娘アクサを彼に妻として與えた．

彼女がとつぐとき，オテニエルは彼女をそそのかして，畑を父に求めることにした．彼女がろばから降りたので，カレブは彼女に，「何がほしいのか．」と尋ねた．

アクサは彼に言った．「どうか私に祝いの品を下さい．あなたはネゲブの地に私を送るのですから，水の泉を私に下さい．」そこでカレブは，上の泉と下の泉とを彼女に與えた．

유다 지파가 아랏 남쪽에 있는 네겝 광야의 새 땅으로 옮겨갈 때 겐 사람이었던 모세 장인의 후손들도 그들과 함께 종려나무 성인 여리고를 떠나 그 곳에 가서 살았다.

그때 유다 지파가 시므온 지파와 합세하여 스밧성에 사는 가나안 사람들을 공격하여 그 성을 완전히 섬멸하였다. 그래서 그 성의 이름을 '호르마'라고 불렀다.

그리고 유다 지파는 가사와 아스글론과 에그론과 그 주변 부락들도 다 점령하였다.

여호와께서 유다 지파와 함께 하셨으므로 그들은 산간 지대를 완전히 점령하였다. 그러나 그들은 철전차를 소유한 골짜기 주민들은 쫓아내지 못하였다.

모세가 명령한 대로 헤브론은 갈렙에게 주어졌는데 거기서 갈렙은 아낙 자손인 세 씨족을 쫓아내었다.

モ ― セの義兄弟であるケニ人の子孫は，ユダ族といっしょに，なつめやしの町からアラデの南にあるユダの荒野に上って行って，民とともに住んだ．

ユダは兄弟シメオンといっしょに行って，ツェファテに住んでいたカナン人を打ち，それを聖絶し，その町にホルマという名をつけた．

ついで，ユダはガザとその地域，アシュケロンとその地域，エクロンとその地域を攻め取った．

主がユダとともにおられたので，ユダは山地を占領した．しかし，谷の住民は鐵の戰車を持っていたので，ユダは彼らを追い拂わなかった．

彼らはモ ― セが約束したとおり，ヘブロンをカレブに與えたので，カレブはその所からアナクの三人の息子を追い拂った．

베냐민 지파는 예루살렘에 사는 여부스족을 쫓아내지 못하였으므로 그들이 오늘날까지 베냐민 지파 사람들과 함께 살고 있다.

요셉 자손이 전에 루스라 부른 벧엘성을 공격하러 가자 여호와께서 그들과 함께 하셨다. 그들은 먼저 정찰병을 벧엘에 보냈다.

(22절과 같음)

정찰병들이 성에서 나오는 한 사람을 붙들고 '성으로 들어가는 길을 말하라. 그러면 우리가 너를 해치지 않겠다.' 하고 위협하자

그가 성으로 들어가는 길을 가르쳐 주었다. 그래서 요셉 자손들은 성으로 들어가서 성 주민들을 모조리 칼로 쳐죽이고 길을 가르쳐 준 그 사람과 가족은 살려 주었다.

ベニヤミン族はエルサレムに住んでいたエブス人を追い拂わなかったので，エブス人は今日までベニヤミン族といっしょにエルサレムに住んでいる．

ヨセフの一族もまた，ベテルに上って行った．主は彼らとともにおられた．

ヨセフの一族はベテルを探った．この町の名は以前はルズであった．

見張りの者は，ひとりの人がその町から出て來るのを見て，その者に言った．「この町の出入口を敎えてくれないか．私たちは，あなたにまことを盡くすから．」

彼が町の出入口を敎えたので，彼らは劍の刃でこの町を打った．しかし，その者とその氏族の者全部は自由にしてやった．

후에 그 사람이 헷족의 땅으로 들어가서 한 성을 건설하고 그 이름을 루스라고 불렀는데 오늘날까지 그 성의 이름이 그대로 있다.

므낫세 지파는 벧-스안, 다아낙, 돌, 이블르암, 므깃도, 그리고 이 성들 주변의 부락에 사는 주민들을 쫓아내지 못했으므로 가나안 사람들이 그 땅에 그대로 머물러 살았다.

그러나 이스라엘 자손은 그들이 강해졌을 때에도 가나안 사람들을 쫓아내지 않고 종으로 삼아 일을 시켰다.

에브라임 지파는 게셀에 사는 가나안 사람들을 쫓아내지 않았기 때문에 그들이 아직도 에브라임 지파 사람들과 함께 살고 있다.

스불론 지파는 기드론과 나할롤에 사는 원주민들을 쫓아내지 않았으므로 그들이 스불론 지파 가운데 살면서 종살이하였다.

そこで，その者はヘテ人の地に行って，一つの町を建て，その名をルズと呼んだ．これが今日までその名である．

マナセはベテ · シェアンとそれに屬する村落，タナクとそれに屬する村落，ドルの住民とそれに屬する村落，イブレアムの住民とそれに屬する村落，メギドの住民とそれに屬する村落は占領しなかった．それで，カナン人はその土地に住みとおした．

イスラエルは，强くなってから，カナン人を苦役に服させたが，彼らを追い拂ってしまうことはなかった．

エフライムはゲゼルの住民カナン人を追い拂わなかった．それで，カナン人はゲゼルで彼らの中に住んだ．

ゼブルンはキテロンの住民とナハラルの住民を追い拂わなかった．それで，カナン人は彼らの中に住み，苦役に服した．

아셀 지파는 악고, 시돈, 알랍, 악십, 헬바, 아빅, 르홉에 사는 원주민들을 쫓아내지 않고

그들과 함께 살았다.

납달리 지파는 벧-세메스 주민과 벧-아낫 주민들을 쫓아내지 않고 그들과 함께 살면서 그들을 종으로 삼아 일을 시켰다.

아모리 사람들은 단 지파 사람들을 산 속으로 쫓아 버리고 평지에 내려 오지 못하게 하였다.

아모리 사람들이 헤레스산과 아얄론과 사알빔에서 계속 그대로 살았으나 요셉 자손들이 그들을 정복하고 종으로 삼아 일을 시켰다.

アシェルはアコの住民や，シドンの住民や，またマハレブ，アクジブ，ヘルバ，アフェク，レホブの住民を追い拂わなかった．

そして，アシェル人は，その土地に住むカナン人の中に住みついた．彼らを追い拂わなかったからである．

ナフタリはベテ · シェメシュの住民やベテ · アナテの住民を追い拂わなかった．そして，その土地に住むカナン人の中に住みついた．しかし，ベテ · シェメシュとベテ · アナテの住民は，彼らのために苦役に服した．

エモリ人はダン族を山地のほうに壓迫した．エモリ人は，なにせ，彼らの谷に降りて來ることを許さなかった．

こうして，エモリ人はハル ·へレスと，アヤロンと，シャアルビムに住みとおした．しかし，ヨセフの一族が勢力を得るようになると，彼らは苦役に服した．

아모리 사람의 경계는 아그랍빔 비탈에서부터 셀라와 그 위까지였다.

エモリ人の國境はアクラビムの坂から，セラを經て，上のほうに及んだ．

	이스라엘의 타락(2:1-2:23)

어느 날 여호와의 천사가 길갈에서 보김으로 올라와 이스라엘 백성에게 이렇게 말하였다. '나는 너희를 이집트에서 인도해 내어 너희 조상들에게 약속한 이 땅으로 들어오게 하였다. 내가 너희에게 너희와 맺은 계약을 어기지 않을 테니

너희도 이 땅에 사는 사람들과 계약을 맺지 말고 그들의 단을 헐어버리라고 했는데 너희는 내 말에 불순종하였다. 너희가 어째서 이렇게 하였느냐?

내가 분명히 너희에게 말하지만 나는 그들을 너희 앞에서 쫓아내지 않겠다. 그러므로 그들이 너희에게 가시와 같은 존재가 될 것이며 그들의 신들은 너희에게 덫이 될 것이다.'

여호와의 천사가 이 말을 했을 때 모든 이스라엘 백성은 소리 높여 울었다.

그래서 그들이 그 곳을 '보김'이라 부르고 거기서 여호와께 제사를 드렸다.

さて，主の使いがギルガルからボキムに上って來て言った．「わたしはあなたがたをエジプトから上らせて，あなたがたの先祖に誓った地に連れて來て言った．『わたしはあなたがたとの契約を決して破らない．

あなたがたはこの地の住民と契約を結んではならない．彼らの祭壇を取りこわさなければならない．』ところが，あなたがたはわたしの聲に聞き從わなかった．なぜこのようなことをしたのか．

それゆえわたしは言う．『わたしはあなたがたの前から彼らを追い出さない．彼らはあなたがたの敵となり，彼らの神¿はあなたがたにとってわなとなる．』」

主の使いがこれらのことばをイスラエル人全體に語ったとき，民は聲をあげて泣いた．

それで，その場所の名をボキムと呼んだ．彼らはその場所で主にいけにえをささげた．

여호수아가 이스라엘 백성을 해산시킨 후에 그들은 각자 자기가 분배받은 땅으로 돌아갔다.

이스라엘 백성은 여호수아가 사는 날 동안 여호와를 잘 섬겼으며 그 후에도 그들은 여호와께서 이스라엘을 위해 행하신 모든 일을 직접 목격한 장로들이 살아 있는 동안 여호와를 잘 섬겼다.

여호와의 종, 눈의 아들 여호수아는 110세를 일기로 세상을 떠났다.

그래서 백성들은 그를 가아스산 북쪽 에브라임 산간 지대에 있는 그의 소유지 딤낫-세라에 장사하였다.

그리고 그 당시 사람들도 마침내 다 죽어 없어지고 새로운 세대가 일어났는데 이들은 여호와를 알지 못하고 여호와께서 이스라엘을 위해 행하신 일도 알지 못하는 자들이었다.

ヨシュアが民を送り出したので，イスラエル人はそれぞれ地を自分の相續地として占領するために出て行った．

民は，ヨシュアの生きている間，また，ヨシュアのあとまで生き殘って主がイスラエルに行なわれたすべての大きなわざを見た長老たちの生きている間，主に仕えた．

主のしもべ，ヌンの子ヨシュアは百十歲で死んだ．

人¿は彼を，エフライムの山地，ガアシュ山の北にある彼の相續の地境ティムナテ · ヘレスに葬った．

その同世代の者もみな，その先祖のもとに集められたが，彼らのあとに，主を知らず，また，主がイスラエルのためにされたわざも知らないほかの世代が起こった．

이스라엘 백성은 여호와께 범죄하고 바알 신들을 섬기기 시작하였다.

그들은 이집트에서 이스라엘 자손을 인도해 내신 그들 조상의 하나님 여호와를 저버리고 그 주변에 있는 이방 민족들의 신들을 섬겼다. 이와 같이 그들은 여호와를 버리고 바알과 아스다롯을 섬겨 여호와를 노하게 하였다.

(12절과 같음)

그러므로 여호와께서는 이스라엘 백성에게 분노하셔서 그들을 약탈자들의 손에 넘기고 또 그 주변 원수들의 지배를 받게 하셨다. 그래서 그들이 다시는 원수들을 당해 낼 수가 없었다.

그들이 어느 곳으로 출전하든지 여호와께서 말씀하신 대로 그들을 치셨으므로 그들은 큰 곤경에 빠지게 되었다.

それで，イスラエル人は主の目の前に惡を行ない，バアルに仕えた．

彼らは，エジプトの地から自分たちを連れ出した父祖の神，主を捨てて，ほかの神¿，彼らの回りにいる國¿の民の神¿に從い，それらを拜み，主を怒らせた．

彼らが主を捨てて，バアルとアシュタロテに仕えたので，

主の怒りがイスラエルに向かって燃え上がり，主は彼らを略奪者の手に渡して，彼らを略奪させた．主は回りの敵の手に彼らを賣り渡した．それで，彼らはもはや，敵の前に立ち向かうことができなかった．

彼らがどこへ出て行っても，主の手が彼らにわざわいをもたらした．主が告げ，主が彼らに誓われたとおりであった．それで，彼らは非常に苦しんだ．

그 후에 여호와께서는 사사들을 일으켜 이스라엘을 약탈자들의 손에서 구출하셨으나

그들은 사사들에게도 순종하지 않고 창녀짓을 하듯이 다른 신들을 섬기고 절하였다. 그들의 조상들은 여호와의 명령에 순종하였으나 그들은 여호와를 저버리고 그 명령에 순종하지 않았다.

여호와께서 사사를 세우실 때마다 그와 함께 하셔서 그가 사는 날 동안 이스라엘 백성을 그 원수들의 손에서 구해 내시고 그들이 고통과 압박으로 신음할 때 그들을 불쌍히 여기셨다.

그러나 사사가 죽으면 백성들은 옛 습성으로 되돌아가 그들의 이전 세대보다 더 부패하여 다른 신들을 섬기고 절하며 그들의 악한 행위와 못된 습성을 버리지 못하였다.

그러므로 여호와께서 이스라엘 백성에게 몹시 노하셔서 이렇게 말씀하셨다. '이 백성들은 내가 그들의 조상들과 맺은 계약을 지키지 않고 나에게 불순종하였다.

そのとき，主はさばきつかさを起こして，彼らを略奪する者の手から救われた．

ところが，彼らはそのさばきつかさにも聞き從わず，ほかの神¿を慕って淫行を行ない，それを拜み，彼らの先祖たちが主の命令に聞き從って步んだ道から，またたくまにそれて，先祖たちのようには行なわなかった．

主が彼らのためにさばきつかさを起こされる場合は，主はさばきつかさとともにおられ，そのさばきつかさの生きている間は，敵の手から彼らを救われた．これは，壓迫し，苦しめる者のために彼らがうめいたので，主があわれまれたからである．

しかし，さばきつかさが死ぬと，彼らはいつも逆戾りして，先祖たちよりも，いっそう墮落して，ほかの神¿に從い，それに仕え，それを拜んだ．彼らはその行ないや，頑迷な生き方を捨てなかった．

それで，主の怒りがイスラエルに向かって燃え上がった．主は仰せられた．「この民は，わたしが彼らの先祖たちに命じたわたしの契約を破り，わたしの聲に聞き從わなかったから，

그래서 나는 여호수아가 죽을 때까지 정복하지 못한 남은 민족을 더 이상 쫓아내지 않고

그들을 이용하여 이스라엘 백성이 그들의 조상들처럼 나 여호와의 명령에 순종하는지 안하는지 알아보겠다.'

그래서 여호와께서는 이 민족들이 그 땅에 남아 있게 하시고 그들을 즉시 쫓아내지 않으셨으며 또 여호수아의 손에 그들을 완전히 넘겨 주시지도 않으셨다.

わたしもまた，ヨシュアが死んだとき殘していた國民を，彼らの前から一つも追い拂わない．

彼らの先祖たちが主の道を守って步んだように，彼らもそれを守って步むかどうか，これらの國民によってイスラエルを試みるためである．」

こうして，主はこれらの國民をただちに追い出さないで，殘しておき，ヨシュアの手に渡されなかったのである．

	사사(士師, 2:16) 원어적 의미는 ‘재판관’이며, 왕이 없는 부족 사회의 정치적, 군사적 지도자를 의미함

	패괴(悖乖, 2:19) 부패하여 타락함

	- 4월 30일 목록 -- 사사기 -- 요한복음 -- 시편 -- 설교 -- 예화 -- 특주 -

장 대역

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