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	365 일독성경 8월 28일 (1)

	욥기 13:1-15:35 욥은 친구들이 말하는 고난에 대한 이해를 자신도 잘 알고 있다고 하면서, 그렇지만 그것이 자기의 경우와는 다르다고 하였다. 그리고 하나님과 직접 변론하여 자신의 결백을 밝히기 원한다고 말하였다. 그러자 엘리바스는 이러한 욥의 말을 정죄하면서, 악인의 고통스런 운명을 제시하며 하나님께 용서 구할 것을 촉구하였다.

	욥의 기도(13:1-14:22)

너희가 말한 그 모든 것은 내가 전에 다 듣고 보았으며 또 깨달아 알고 있다.

너희가 아는 것은 나도 알고 있으며 내가 너희보다 못한 것은 아무것도 없다.

나는 차라리 전능하신 하나님께 직접 말씀드리고 내 문제를 그분과 의논하고 싶다.

너희는 거짓말을 지어내는 자요 아무 데도 쓸모없는 돌팔이 의사에 불과하다.

제발 너희는 조용히 해 다오. 그것이 오히려 너희에게 지혜가 될지 모른다.

見よ．私の目はこれをことごとく見た．私の耳はこれを聞いて悟った．

あなたがたの知っていることは私も知っている．私はあなたがたに劣っていない．

だが，私は全能者に語りかけ，神と論じ合ってみたい．

しかし，あなたがたは僞りをでっちあげる者，あなたがたはみな，能なしの醫者だ．

ああ，あなたがたが全く默っていたら，それがあなたがたの知惠であったろうに．

이제 너희는 내 주장과 변명을 들어 보아라.

너희가 어째서 거짓말을 하느냐? 너희 거짓말이 하나님에게 유익을 주리라고 생각하느냐?

너희가 하나님을 변호하려고 하느냐? 그를 위해 논쟁하려고 하느냐?

하나님이 너희를 세밀하게 살피신다면 너희에게서 선한 것을 찾을 수 있겠느냐? 너희는 사람을 속이듯이 하나님을 속일 수 있다고 생각하느냐?

만일 너희가 하나님을 돕기 위해서 거짓말을 한다고 해도 하나님은 너희를 책망하실 것이다.

さあ，私の論ずるところを聞き，私のくちびるの訴えに耳を貸せ．

あなたがたは神の代わりに，なんと，不正を言うのか．神の代わりに，欺きを語るのか．

神の顔を，あなたがたは立てるつもりなのか．神の代わりに言い爭うのか．

神があなたがたを調べても，大丈夫か．あなたがたは，人が人を欺くように，神を欺こうとするのか．

もし，あなたがたが隱れて自分の顔を立てようとするなら，神は必ずあなたがたを責める．

그의 위엄이 두렵지도 않느냐? 너희가 어떻게 감히 이런 짓을 할 수 있느냐?

너희 격언은 개와 같이 아무 데도 쓸데없고 너희 변호는 무너지기 쉬운 흙더미에 불과하다.

너희는 조용히 하고 나에게 말할 기회를 달라. 무슨 일이 일어나든지 그것은 내가 당하겠다.

나는 그 어떤 위험도 무릅 쓸 각오가 되어 있다.

비록 하나님이 나를 죽이실지라도 나는 그를 신뢰할 것이다. 그렇지만 나는 그분 앞에서 내 행위를 변명해야겠다.

神の威嚴はあなたがたを震え上がらせないだろうか．その恐れがあなたがたを襲わないだろうか．

あなたがたの格言は灰のことわざだ．あなたがたの盾は粘土の盾だ．

默れ．私にかかわり合うな．この私が話そう．何が私にふりかかってもかまわない．

それゆえ，私は自分の肉を自分の齒にのせ，私のいのちを私の手に置こう．

見よ．神が私を殺しても，私は神を待ち望み，なおも，私の道を神の前に主張しよう．

어쩌면 이것이 나의 구원이 될지도 모른다. 경건치 않은 자는 감히 하나님 앞에 나아갈 수 없기 때문이다.

너희는 내가 하는 말에 귀를 기울이고 잘 들어 보아라.

나는 내가 옳다는 것을 알고 있기 때문에 내 사정을 말하려고 한다.

이 문제에 대해서 나와 논쟁할 자가 누구냐? 너희가 만일 내 잘못을 입증할 수 있다면 나는 조용히 죽고 말겠다.

하나님이시여, 나에게 두 가지 부탁만 들어주소서. 그러면 내가 주를 피하여 숨지 않겠습니다.

神もまた，私の救いとなってくださる．神を敬わない者は，神の前に出ることができないからだ．

あなたがたは私の言い分をよく聞け．私の述べることをあなたがたの耳に入れよ．

今，私は訴えを ¿べたてる．私が義とされることを私は知っている．

私と論爭する者はいったいだれだ．もしあれば，そのとき，私は默って息絶えよう．

ただ二つの事を私にしないでください．そうすれば，私は御顔を避けて隱れません．

내게서 주의 손을 거두시고 주의 두려움으로 나를 놀라게 하지 마소서!

그런 다음에 나를 부르소서. 내가 대답하겠습니다. 그렇지 않으려면 나에게 먼저 말하게 하시고 주께서 대답해 주소서.

내가 얼마나 많은 죄와 잘못을 범했습니까? 나의 허물과 죄를 지적해 주소서.

주께서는 왜 내게서 얼굴을 돌리시고 나를 원수같이 여기십니까?

주는 바람에 날리는 낙엽 같은 나를 놀라게 할 작정이십니까? 어째서 마른 지푸라기 같은 존재를 추격하십니까?

あなたの手を私の上から遠ざけてください．あなたの恐ろしさで私をおびえさせないでください．

呼んでください．私は答えます．あるいは，私に言わせ，あなたが私に答えてください．

私の不義と罪とはどれほどでしょうか．私のそむきの罪と咎とを私に知らせてください．

なぜ，あなたは御顔を隱し，私をあなたの敵とみなされるのですか．

あなたは吹き散らされた木の葉をおどし，かわいたわらを追われるのですか．

주께서 신랄하게 나를 비난하시며 내가 어릴 때 지은 죄까지 들추어내시고

내 발에 쇠고랑을 채우시며 나의 모든 걸음을 지켜보시고 나의 발자국까지 살피시므로

내가 이렇게 썩어 자빠진 나무같으며 좀 먹은 의복같이 되었습니다.

實にあなたは私に對してひどい宣告を書きたて，私の若い時の咎を私に受け繼がせようとされます．

あなたは私の足にかせをはめ，私の步く小道をことごとく見張り，私の足跡にしるしをつけられます．

そのような者は，腐った物のように朽ち，しみが食い盡くす着物のようになります．

여인에게서 난 사람은 사는 날이 적고 괴로움이 가득하며

꽃처럼 잠시 있다가 시들어지고 빠르게 지나가는 그림자 같아서 이 세상에 오래 머물지 않습니다.

주는 이와 같은 자를 감시하시고 끌어내어 심문하려고 하십니까?

어떻게 더러운 것에서 깨끗한 것이 나올 수 있겠습니까? 그렇게 할 수 있는 자는 아무도 없습니다.

주께서는 인생의 사는 날과 달 수를 미리 정하시고 아무도 그 이상은 더 살지 못하도록 수명의 한계를 정해 놓으셨습니다.

女から生まれた人間は，日が短く，心がかき亂されることでいっぱいです．

花のように ¿き出ては切り取られ，影のように飛び去ってとどまりません．

あなたはこのような者にさえ，あなたの目を開き，私をご自身とともに，さばきの座に連れて行かれるのですか．

だれが，きよい物を汚れた物から出せましょう．だれひとり，できません．

もし，彼の日數が限られ，その月の數もあなたが決めておられ，越えることのできない限界を，あなたが定めておられるなら，

그러므로 그에게서 주의 눈길을 돌이키시고 그를 내버려 두어 잠시라도 품꾼과 같은 고달픈 삶을 쉬게 하소서.

차라리 나무라면 희망이 있겠습니다. 그것은 찍혀도 다시 움이 트고 싹이 나서 연한 가지를 내며

그 뿌리가 땅 속에서 늙고 줄기가 땅에서 죽을지라도

물기만 있으면 다시 움이 돋고 싹이 나서 새로 심은 묘목처럼 됩니다.

그러나 사람은 죽으면 그것으로 끝장입니다. 그가 죽으면 어디로 가겠습니까?

彼から目をそらして，かまわないでください．そうすれば，彼は日雇人のように自分の日を樂しむでしょう．

木には望みがある．たとい切られても，また芽を出し，その若枝は絶えることがない．

たとい，その根が地中で老い，その根株が土の中で枯れても，

水分に出會うと芽をふき，苗木のように枝を出す．

しかし，人間は死ぬと，倒れたきりだ．人は，息絶えると，どこにいるか．

바닷물이 증발하여 줄어들고 강물이 말라 없어지듯이

사람이 죽어 누우면 다시 일어나지 못하고 하늘이 없어지기까지 눈을 뜨지 못하며 잠에서 깨어나지 못합니다.

주여, 나를 죽은 자들과 함께 감추어 주시고 주의 분노가 그칠 때까지 나를 숨겨 주시며 시간을 정하시고 나를 다시 기억하소서.

사람이 죽으면 어떻게 다시 살아날 수 있겠습니까? 나는 이 고통스러운 시련이 끝날 때까지 참고 기다리겠습니다.

그 후에는 주께서 나를 부르실 것이요 나는 대답할 것이며 주께서는 주의 손으로 만드신 나를 그리워할 것입니다.

水は海から消え去り，川は干上がり，かれる．

人は伏して起き上がらず，天がなくなるまで目ざめず，また，その眠りから起きない．

ああ，あなたが私をよみに隱し，あなたの怒りが過ぎ去るまで私を潛ませ，私のために時を定め，私を覺えてくださればよいのに．

人が死ぬと，生き返るでしょうか．私の苦役の日の限り，私の代わりの者が來るまで待ちましょう．

あなたが呼んでくだされば，私は答えます．あなたはご自分の手で造られたものを慕っておられるでしょう．

그때는 주께서 나의 걸음을 세셔도 내 죄는 들추어 내지 않으시고

그 모든 것을 덮어 주시며 용서해 주실 것입니다.

산이 침식되어 무너지고 바위가 그 자리에서 옮겨지며 물이 돌을 닳게 하고 급류가 땅의 흙을 씻어 내려가듯이 주께서는 사람의 희망을 꺾어 버리십니다.

(18절과 같음)

주께서 사람을 이기시고 그를 영원히 떠나게 하여 그의 얼굴빛이 변하게 하시므로 그의 아들들이 존귀해도 그가 그것을 알지 못하며 그들이 천하게 되어도 그 사실을 깨닫지 못합니다.

今，あなたは私の步みを數えておられますが，私の罪に目を留めず，

私のそむきの罪を袋の中に封じ ¿め，私の咎をおおってください．

しかし，山は倒れてくずれ去り，岩もその所から移される．

水は石をうがち，大水は地の泥を押し流す．そのようにあなたは人の望みを絶ち滅ぼされます．

あなたは，いつまでも人を打ち負かすので，人は過ぎ去って行きます．あなたは彼の顔を變えて，彼を追いやられます．

(20절과 같음)

그에게는 오직 고통과 슬픔만이 있을 따름입니다.'

自分の子らが尊ばれても，彼にはそれがわからず，彼らが卑しめられても，彼には見分けがつきません．

ただ，彼は自分の肉の痛みを覺え，そのたましいは自分のために嘆くだけです．

	엘리바스의 두번째 충고(15:1-15:35)

그때 데만 사람 엘리바스가 말하였다.

'네가 지혜 있는 척하지만 정말 무익하고 쓸데없는 말만 하는구나.

참으로 지혜로운 사람은 너처럼 어리석은 말을 하지 않으며 아무런 의미도 없는 그와 같은 헛된 말로 자신을 변명하지 않는다.

너 같은 사람은 하나님을 두려운 마음으로 섬기며 경건한 마음으로 기도하는 데 방해가 된다.

네 죄가 너의 입에 할 말을 가르치고 있구나! 너는 지금 간사한 말로 자신을 속이고 있다.

テマン人エリファズが答えて言った．

知惠のある者はむなしい知識をもって答えるだろうか．東風によってその腹を滿たすだろうか．

彼は無益なことばを使って論じ，役に立たない論法で論じるだろうか．

ところが，あなたは信仰を捨て，神に祈ることをやめている．

それは，あなたの罪があなたの口に敎え，あなたが惡賢い人の舌を選び取るからだ．

너를 죄인으로 단정하는 것은 내가 아니라 바로 네 입이다. 네 입술이 너에게 죄가 있음을 증언하고 있다.

네가 세상에서 제일 처음 태어난 사람이냐? 산들이 생기기 전에 네가 있었느냐?

네가 하나님의 계획을 들어 보았느냐? 너 혼자만 지혜를 가진 줄로 아느냐?

우리가 모르는 것 중에 네가 아는 것이 무엇이냐? 도대체 너만 깨달아 알고 있다는 것이 무엇이냐?

우리 중에는 너의 아버지보다 나이가 많아 백발이 된 자도 있다.

あなたの口があなたを罪に定める．私ではない．あなたのくちびるがあなたに不利な證言をする．

あなたは最初に生まれた人か．あなたは丘より先に生み出されたのか．

あなたは神の會議にあずかり，あなたは知惠をひとり占めにしているのか．

あなたが知っていることを，私たちは知らないのだろうか．あなたが悟るものは，私たちのうちに，ないのだろうか．

私たちの中には白髮の者も，老いた者もいる．あなたの父よりもはるかに年上なのだ．

하나님의 위로와 그의 부드러운 말씀도 네게 부족하냐?

네가 무엇 때문에 흥분하여 눈을 부릅뜨고 우리를 노려보며

하나님을 대적하여 화를 내고 그와 같은 말을 내뱉느냐?

사람이 무엇인데 깨끗할 수 있으며 여인에게서 난 자가 무엇인데 의로울 수 있겠느냐?

하나님은 그의 천사들까지도 신뢰하지 않으시며 하늘도 그가 보시기에는 깨끗하지 않은데

神の慰めと，あなたに優しく話しかけられたことばとは，あなたにとっては取るに足りないものだろうか．

なぜ，あなたは理性を失ったのか．なぜ，あなたの目はぎらつくのか．

あなたが神に向かっていらだち，口からあのようなことばを吐くとは．

人がどうして，きよくありえようか．女から生まれた者が，どうして，正しくありえようか．

見よ．神はご自身の聖なる者たちをも信賴しない．天も神の目にはきよくない．

하물며 죄를 물마시듯 하는 더럽고 추한 인간이야 말할 것이 있겠느냐?

이제 내 말을 들어라. 내가 본 것을 너에게 말해 주겠다.

이것은 지혜로운 자들이 우리 조상들에게서 받은 것을 하나도 숨기지 않고 우리에게 전해 준 것이다.

그 당시에는 우리 조상들에게만 이 땅이 주어졌기 때문에 외국인들은 왕래할 수 없었다.

남을 괴롭히는 악인은 평생 동안 고통을 당할 것이다.

まして忌みきらうべき汚れた者，不正を水のように飮む人間は，なおさらだ．

私はあなたに告げよう．私に聞け．私の見たところを述べよう．

それは知惠のある者たちが告げたもの，彼らの先祖が隱さなかったものだ．

彼らにだけ，この地は與えられ，他國人はその中を通り過ぎなかった．

惡者はその一生の間，もだえ苦しむ．橫暴な者にも，ある年數がたくわえられている．

공포의 소리가 그의 귓가에서 떠날 날이 없을 것이며 그가 안전하다고 생각할 때 뜻하지 않은 변을 당하게 될 것이다.

그에게는 어두움에서 벗어날 희망은 없고 칼날만이 그를 죽이려고 기다리고 있다.

그는 이리 저리 방황하면서 먹을 것을 구걸하며 자기에게 흑암의 날이 가까이 온 것을 안다.

고통과 번민이 그를 두렵게 하며 공격 태세를 취한 왕처럼 그에게 덤벼들어 치려고 한다.

이것은 하나님에게 주먹을 휘두르며 전능하신 분을 배반하고 끝까지 고집을 피우며 하나님을 대항하는 인간의 운명이다.

その耳には恐ろしい音が聞こえ，平和なときにも荒らす者が彼を襲う．

彼はやみから歸って來ることを信ぜず，彼は劍につけねらわれている．

彼は食物を求めて，「どこだ．」と言いながら，さまよい，やみの日がすぐそこに用意されているのを知っている．

苦難と苦惱とが彼をおびえさせ，戰いの備えをした王のように彼に打ち勝つ．

それは彼が神に手向かい，全能者に對して高慢にふるまい，

(25절과 같음)

악인은 비대해지고 부유하며 자기가 정복한 성의 주민들을 죽이고 그 곳에 살지마는

(27절과 같음)

그 부유함이 오래 가지 못하고 그의 재산이 멀지 않아 바닥이 나고 말 것이다.

그는 어두움에서 떠나지 못할 것이며 그가 가진 모든 것은 불에 타 버리고 그는 하나님의 입김에 사라질 것이다.

厚い盾の取っ手を取っておこがましくも神に向かって馳せかかるからだ．

また，彼は顔をあぶらでおおい，腰の回りは脂肪でふくれさせ，

荒らされた町，人の住まない家に，石くれの山となる所に，住んだからだ．

彼は富むこともなく，その財産も長くもたず，その影を地上に投げかけない．

彼はやみからのがれることができず，炎がその若枝を枯らし，神の御口の息によって彼は追い拂われる．

그가 무가치한 것을 신뢰하여 자신을 속이지 못하게 하라. 무가치한 그것이 바로 그에게 돌아올 댓가이다.

그의 생이 끝나기 전에 이 모든 것이 이루어질 것이며 그는 한번 마르면 다시 피어나지 못하는 나무가지처럼 시들어 버리고

채 익기도 전에 열매가 떨어지는 포도나무와 꽃을 떨어뜨리는 감람나무처럼 될 것이다.

경건치 못한 자들은 자손이 없을 것이며 뇌물을 받는 자의 집은 불에 탈 것이다.

그들은 악한 생각을 배고 죄를 낳는 자들이며 그들의 마음은 언제나 속임수로 가득 차 있다.'

迷わされて，むなしいことに信賴するな．その報いはむなしい．

彼の時が來ないうちに，それは成し遂げられ，その葉は茂らない．

彼は，ぶどうの木のように，その未熟の實は振り落とされ，オリ ― ブの木のように，その花は落とされる．

實に，神を敬わない者の仲間には實りがない．わいろを使う者の天幕は火で燒き盡くされる．

彼らは害毒をはらみ，惡意を生み，その腹は欺きの備えをしている．

	변백(辨白, 13:15) 사리를 분변하여 똑똑하게 밝힘

	유조치 아니한( 15:3) 아무 도움도 되지 않는, 쓸데없는

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장 대역

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욥기 13:1-15:35