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365 일독성경 9월 14일 (1)

 

이사야

  주전 8세기 전반기에 앗수르의 세력이 날로 강해지는 상황에서 이사야는 이스라엘과 유다, 그리고 주변 국가들의 죄악상을 고발하고 그들에게 임할 하나님의 심판을 선포한다. 더 나아가 이사야는 바벨론의 멸망과 이스라엘의 회복, 그리고 그리스도의 수난과 메시아 왕국에까지 예언을 확대시키고 있다,

  1장부터 39장까지는 유다의 우상 숭배와 부도덕함, 사회 부정 고발, 열국들에게 다가올 심판과 메시아의 예언을 기록하고 있다. 40장부터 66장까지에는 하나님의 구속적 사랑을 통해 이스라엘과 열국 중에 의로운 남은 자들을 회복시키신다는 약속과 메시아를 통한 구원을 예언하고 있다.

 

 

이사야 1:1-2:22

이사야는 유다와 예루살렘에 관한 이상을 보았는데, 그 이상 가운데 야웨께서 그를 따르지 않는 이스라엘을 책망하셨다고 하였다. 그러나 이스라엘 백성들의 심각한 죄에도 불구하고 하나님께로 돌이켜 순종하면 용서함을 받을 수 있지만, 거역하면 심판을 받게 될 것이라고 하였다.
 
  패역한 족속(1:1-1:31)    
 
  1. 이것은 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야가 유다 왕이었을 당시 아모스의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 관해서 본 환상이다.
  2. 하늘이여, 들어라. 땅이여, 귀를 기울여라. 여호와께서 말씀하신다. '내가 기른 자식들이 나를 거역하였다.
  3. 소도 자기 주인을 알고 나귀도 자기 주인의 구유를 알건마는 이스라엘은 알지 못하고 내 백성은 깨닫지 못하는구나.'
  4. 슬프다 범죄한 나라여! 부패하고 악한 백성이여, 너희가 여호와를 저버리고 이스라엘의 거룩하신 하나님을 배신하였다.
  5. 너희가 벌을 더 받고 싶은가? 어째서 계속 거역하느냐? 너희 머리는 병들었고 마음은 약해졌으며
  1. アモツ の 子 イザヤ の 幻. これは 彼が, ユダ と エルサレム について, ユダ の 王 ウジヤ , ヨタム , アハズ , ヒゼキヤ の 時代に 見たものである.
  2. 天よ, 聞け. 地も 耳を 傾けよ. 主が 語られるからだ. 「子らはわたしが 大きくし, 育てた. しかし 彼らはわたしに 逆らった.
  3. 牛はその 飼い 主を, ろばは 持ち 主の 飼葉おけを 知っている. それなのに, イスラエル は 知らない. わたしの 民は 悟らない. 」
  4. ああ. 罪を 犯す 國, 咎重き 民, 惡を 行なう 者どもの 子孫, 墮落した 子ら. 彼らは 主を 捨て, イスラエル の 聖なる 方を 侮り, 背を 向けて 離れ 去った.
  5. あなたがたは, なおもどこを 打たれようというのか. 反逆に 反逆を 重ねて. 頭は 殘すところなく 病にかかり, 心臟もすっかり 弱り 果てている.
  1. 발바닥에서 머리 끝까지 하나도 성한 곳이 없이 온통 상하고 터지고 맞은 자국뿐인데도 너희는 짜내고 약을 바르며 붕대를 감는 치료를 받지 못하였다.
  2. 너희 땅은 황폐하였고 너희 성들은 잿더미가 되었으며 외국 사람들이 너희가 지켜보는 데서 너희 토지를 빼앗아 황무지로 만들었고
  3. 겨우 예루살렘만 남아 포위를 당한 채 포도원이나 오이밭의 원두막처럼 되었다.
  4. 만일 전능하신 여호와께서 일부 생존자를 남겨 두지 않으셨더라면 우리는 소돔과 고모라처럼 되었을 것이다.
  5. 예루살렘아, 너희 관리와 백성들이 소돔과 고모라 사람들 같구나. 여호와께서 하시는 말씀을 들어라. 우리 하나님의 교훈에 귀를 기울여라.
  1. 足の 裏から 頭まで, 健全なところはなく, 傷と, 打ち 傷と, 打たれた 生傷. 絞り 出してももらえず, 包んでももらえず, 油で 和らげてももらえない.
  2. あなたがたの 國は 荒れ 果てている. あなたがたの 町¿は 火で 燒かれ, 畑は, あなたがたの 前で, 他國人が 食い 荒らし, 他國人の 破滅にも 似て 荒れ 果てている.
  3. しかし, シオン の 娘は 殘された. あたかもぶどう 畑の 小屋のように, きゅうり 畑の 番小屋のように, 包圍された 町のように.
  4. もしも, 万軍の 主が, 少しの 生き 殘りの 者を 私たちに 殘されなかったら, 私たちも ソドム のようになり, ゴモラ と 同じようになっていた.
  5. 聞け. ソドム の 首領たち. 主のことばを. 耳を 傾けよ. ゴモラ の 民. 私たちの 神のみおしえに.
  1. '너희 수많은 제물이 나에게 무슨 소용이 있느냐? 나는 너희가 수양이나 짐승의 기름으로 드리는 제물에 이제 싫증이 났다. 나는 수송아지나 어린 양이나 수양의 피를 기뻐하지 않는다.
  2. 누가 너희에게 그런 것을 가져오라고 하였느냐? 너희는 내 마당만 밟을 뿐이다.
  3. 너희는 무가치한 제물을 더 이상 가져오지 말아라. 너희가 분향하는 것도 나는 싫어졌다. 너희가 초하루와 안식일과 그 밖의 명절을 지키고 종교적인 모임을 가지면서도 악을 행하는 것을 내가 차마 볼 수 없구나.
  4. 너희가 지키는 초하루와 그 밖에 지정된 명절을 내가 싫어하는 것은 그것이 오히려 나에게 짐이 되어 내가 감당하기에도 지쳤기 때문이다.
  5. 너희가 하늘을 향해 손을 들어도 내가 보지 않을 것이며 너희가 아무리 많이 기도할지라도 내가 듣지 않을 것이다. 너희 손에는 죄 없이 죽은 사람들의 피가 잔뜩 묻어 있다.
  1. 「あなたがたの 多くのいけにえは, わたしに 何になろう. 」と, 主は 仰せられる. 「わたしは, 雄羊の 全燒のいけにえや, 肥えた 家畜の 脂肪に 飽きた. 雄牛, 子羊, 雄やぎの 血も 喜ばない.
  2. あなたがたは, わたしに 會いに 出て 來るが, だれが, わたしの 庭を 踏みつけよ, とあなたがたに 求めたのか.
  3. もう, むなしいささげ 物を 携えて 來るな. 香の 煙 ··それもわたしの 忌みきらうもの. 新月の 祭りと 安息日 ··會合の 召集, 不義と, きよめの 集會, これにわたしは 耐えられない.
  4. あなたがたの 新月の 祭りや 例祭を, わたしの 心は 憎む. それはわたしの 重荷となり, わたしは 負うのに 疲れ 果てた.
  5. あなたがたが 手を 差し 伸べて 祈っても, わたしはあなたがたから 目をそらす. どんなに 祈りを 增し 加えても, 聞くことはない. あなたがたの 手は 血まみれだ.
  1. 너희는 자신을 씻어 깨끗이 하고 내 앞에서 너희 악을 버리고 죄된 생활을 청산하라.
  2. 선하게 사는 법을 배우고 정의를 추구하며 학대받는 자를 도와주고 고아를 보호하고 과부를 위해 변호하라.'
  3. 여호와께서 말씀하신다. '오너라. 우리 허심 탄회하게 이야기해 보자. 너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희게 될 것이며 진홍같이 붉을지라도 양털처럼 될 것이다.
  4. 너희가 기꺼이 순종하면 땅의 좋은 농산물을 먹을 것이지만
  5. 너희가 거역하고 불순종하면 칼날에 죽임을 당할 것이다. 이것은 나 여호와의 말이다.'
  1. 洗え. 身をきよめよ. わたしの 前で, あなたがたの 惡を 取り 除け. 惡事を ¿くのをやめよ.
  2. 善をなすことを 習い, 公正を 求め, しいたげる 者を 正し, みなしごのために 正しいさばきをなし, やもめのために 弁護せよ. 」
  3. 「さあ, 來たれ. 論じ 合おう. 」と 主は 仰せられる. 「たとい, あなたがたの 罪が 緋のように 赤くても, 雪のように 白くなる. たとい, 紅のように 赤くても, 羊の 毛のようになる.
  4. もし 喜んで 聞こうとするなら, あなたがたは, この 國の 良い 物を 食べることができる.
  5. しかし, もし 拒み, そむくなら, あなたがたは 劍にのまれる. 」と, 主の 御口が 語られた.
  1. 신실하던 성이 어째서 창녀처럼 되었는가! 한때는 정의와 진리를 사랑하는 자들로 가득하더니 이제는 살인자들뿐이구나.
  2. 예루살렘아, 너는 한때 순은과 같았으나 이제는 쓸모없는 찌꺼기가 되었으며 전에는 좋은 포도주와 같았으나 이제는 그 포도주에 물이 섞였구나.
  3. 너의 지도자들은 반역자요, 도둑들과 한패이며 하나같이 뇌물과 선물받기를 좋아하고 고아와 과부의 억울한 문제를 해결해 주지 않는구나.
  4. 그러므로 너희는 전능하신 여호와, 능력 있는 이스라엘의 하나님이 하시는 말씀을 들어라. '내가 내 원수인 너희에게 복수할 것이니 너희가 더 이상 나를 괴롭히지 못할 것이다.
  5. 내가 너희를 용광로에 넣어 불순물을 제거하고 깨끗하게 할 것이며
  1. どうして, 遊女になったのか, 忠信な 都が. 公正があふれ, 正義がそこに 宿っていたのに. 今は 人殺しばかりだ.
  2. おまえの 銀は, かなかすになった. おまえの 良い 酒も, 水で 割ってある.
  3. おまえのつかさたちは 反逆者, 盜人の 仲間. みな, わいろを 愛し, 報酬を 追い 求める. みなしごのために 正しいさばきをせず, やもめの 訴えも 彼らは 取り 上げない.
  4. それゆえに, ··万軍の 主, イスラエル の 全能者, 主の 御告げ. ··「ああ. わたしの 仇に 思いを 晴らし, わたしの 敵に 復讐しよう.
  5. しかし, おまえの 上に 再びわが 手を 伸ばし, おまえのかなかすを 灰汁のように 溶かし, その 浮きかすをみな 除こう.
  1. 그 후에 내가 너희에게 이전처럼 지도자들과 지혜로운 조언자들을 줄 것이다. 그러면 예루살렘이 의롭고 신실한 성이라고 불려질 것이다.'
  2. 여호와는 의로우신 분이시므로 그는 예루살렘과 회개하고 돌아오는 모든 자들을 구원하실 것이다.
  3. 그러나 거역하고 범죄하는 자들은 다 패망하고 여호와를 저버리는 자도 망할 것이다.
  4. 너희는 상수리나무 아래와 동산에서 우상 섬기던 일로 부끄러움과 수치를 당하고
  5. 잎이 마른 상수리나무와 물 없는 동산과 같이 될 것이다.
  1. こうして, おまえのさばきつかさたちを 初めのように, おまえの 議官たちを 昔のようにしよう. そうして 後, おまえは 正義の 町, 忠信な 都と 呼ばれよう. 」
  2. シオン は 公正によって ·われ, その 町の 悔い 改める 者は 正義によって ·われる.
  3. そむく 者は 罪人とともに 破滅し, 主を 捨てる 者は, うせ 果てる.
  4. まことに, 彼らは, あなたがたの 慕った ¿の 木で 恥を 見, あなたがたは, みずから 選んだ 園によってはずかしめを 受けよう.
  5. あなたがたは 葉のしぼんだ ¿の 木のように, 水のない 園のようになるからだ.
  1. 너희 중에 강한 자는 부싯깃과 같고 그의 행위는 불티와 같아서 함께 탈 것이나 끌 사람이 없을 것이다.
  1. つわものは 麻くずに, そのわざは 火花になり, その 二つとも 燃え 立って, これを 消す 者がいない.
 
  주께서 오실 날(2:1-2:22)    
 
  1. 이것은 유다와 예루살렘에 대하여 아모스의 아들 이사야가 하나님께 받은 말씀이다.
  2. 마지막 때에는 여호와의 성전이 있는 시온산이 세계에서 가장 유명한 산으로 알려질 것이며 수많은 민족들이 그리로 몰려들어
  3. 이렇게 말할 것이다. '자, 여호와의 산으로 올라가자. 이스라엘의 하나님이 계시는 성전으로 올라가자. 그가 우리에게 진리를 가르치실 것이며 우리는 그 진리대로 살 것이다.' 이것은 율법이 시온에서 나오고 여호와의 말씀이 예루살렘에서 나올 것이기 때문이다.
  4. 그가 모든 민족을 심판하고 국제 분쟁을 해결하실 것이니 사람들이 칼을 두들겨 보습을 만들고 창을 두들겨 낫을 만들 것이며 나라끼리 전쟁을 하거나 군사 훈련을 받는 일이 다시는 없을 것이다.
  5. 자, 야곱의 후손들아, 여호와의 빛 가운데 걸어가자.
  1. アモツ の 子 イザヤ が, ユダ と エルサレム について 示された 先見のことば.
  2. 終わりの 日に, 主の 家の 山は, 山¿の 頂に 堅く 立ち, 丘¿よりもそびえ 立ち, すべての 國¿がそこに 流れて 來る.
  3. 多くの 民が 來て 言う. 「さあ, 主の 山, ヤコブ の 神の 家に 上ろう. 主はご 自分の 道を, 私たちに 敎えてくださる. 私たちはその 小道を 步もう. 」それは, シオン からみおしえが 出, エルサレム から 主のことばが 出るからだ.
  4. 主は 國¿の 間をさばき, 多くの 國¿の 民に, 判決を 下す. 彼らはその 劍を 鋤に, その 槍をかまに 打ち 直し, 國は 國に 向かって 劍を 上げず, 二度と 戰いのことを 習わない.
  5. 來たれ. ヤコブ の 家よ. 私たちも 主の 光に 步もう.
  1. 여호와께서 자기 백성인 야곱의 후손들을 버리신 것은 그들이 동방 사람들의 미신에 젖어 블레셋 사람들처럼 점치고 이방 사람들의 풍속을 따르기 때문이었다.
  2. 이스라엘에는 금은 보화가 가득하고 말과 전차도 얼마든지 있으며
  3. 우상도 많으므로 너희가 손으로 만든 것을 섬기고
  4. 모두 그 앞에 절하였다. 그러므로 하나님이 이 죄에 대하여 너희를 용서하지 않으실 것이다.
  5. 너희는 바위 틈이나 땅굴에 숨어 여호와의 분노와 그 위엄의 광채를 피하라.
  1. まことに, あなたは, あなたの 民, ヤコブ の 家を 捨てられた. 彼らの 國が ペリシテ 人の 國のように 東方からの 卜者で 滿ち, 外國人の 子らであふれているからだ.
  2. その 國は 金や 銀で 滿ち, その 財寶は 限りなく, その 國は 馬で 滿ち, その 戰車も 數限りない.
  3. その 國は 僞りの 神¿で 滿ち, 彼らは, 自分の 手で 造った 物, 指で 造った 物を 拜んでいる.
  4. こうして 人はかがめられ, 人間は 低くされた. ··彼らをお 赦しにならないように. ··
  5. 岩の 間にはいり, ちりの 中に 身を 隱せ. 主の 恐るべき 御顔を 避け, そのご 威光の 輝きを 避けて.
  1. 교만한 자가 낮아지고 거만한 자의 콧대가 꺾이며 여호와께서만 높임을 받을 날이 오고 있다.
  2. 그 날에 전능하신 여호와께서 교만하고 거만하며 자만하는 자들을 모조리 낮추실 것이며
  3. 하늘 높이 치솟은 레바논의 백향목, 바산의 상수리나무,
  4. 높고 낮은 모든 산,
  5. 높은 망대와 성벽,
  1. その 日には, 高ぶる 者の 目も 低くされ, 高慢な 者もかがめられ, 主おひとりだけが 高められる.
  2. まことに, 万軍の 主の 日は, すべておごり 高ぶる 者, すべて 誇る 者に 襲いかかり, これを 低くする.
  3. 高くそびえる レバノン のすべての 杉の 木と, バシャン のすべての ¿の 木,
  4. すべての 高い 山¿と, すべてのそびえる 峰¿,
  5. すべてのそそり 立つやぐらと, 堅固な 城壁,
  1. 모든 무역선과 으리으리한 배들이 여호와의 진노를 피하지 못할 것이다.
  2. 그날에 교만하고 거만한 자들이 다 낮아지고 모든 우상도 사라질 것이며 여호와께서만 높임을 받으실 것이다.
  3. (17절과 같음)
  4. 여호와께서 일어나 땅을 진동시키실 때 사람들이 그의 영광과 위엄의 광채 때문에 무서워서 바위 동굴과 땅굴로 달아나 숨을 것이다.
  5. 그 날에 사람들은 자기들이 섬기려고 만든 금은 우상을 두더쥐와 박쥐에게 던지고
  1. タルシシュ のすべての 船, すべての 慕わしい 船に 襲いかかる.
  2. その 日には, 高ぶる 者はかがめられ, 高慢な 者は 低くされ, 主おひとりだけが 高められる.
  3. 僞りの 神¿は 消えうせる.
  4. 主が 立ち 上がり, 地をおののかせるとき, 人¿は 主の 恐るべき 御顔を 避け, ご 威光の 輝きを 避けて, 岩のほら 穴や, 土の 穴にはいる.
  5. その 日, 人は, 拜むために 造った 銀の 僞りの 神¿と 金の 僞りの 神¿を, もぐらや, こうもりに 投げやる.
  1. 동굴과 절벽 바위 틈에 들어가서 여호와의 무서운 진노를 피하려고 할 것이다.
  2. 너희는 보잘 것없는 사람을 의지하지 말아라. 숨결에 불과한 인간이 무슨 가치가 있느냐?
  1. 主が 立ち 上がり, 地をおののかせるとき, 人¿は 主の 恐るべき 御顔を 避け, ご 威光の 輝きを 避けて, 岩の 割れ 目, 巖の 裂け 目にはいる.
  2. 鼻で 息をする 人間をたよりにするな. そんな 者に, 何の 値うちがあろうか.
 
  상직막(上直幕, 1:8)  원두막  

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장   대역


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