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365 일독성경 9월 16일 (1)

 

이사야 6:1-8:22

예언자의 소명을 받은 이사야는 유다가 바벨론의 포로가 될 때까지 하나님의 심판이 계속될 것을 알았다. 이사야는 근심하는 유다 왕 아하스에게 하나님의 승리가 보장되었으나 그의 불신앙으로 인해 심판이 임할 것이라고 예언하였다. 또한, 유다가 심판을 받은 후에 앗수르는 멸망되고 유다는 구원될 것이라고 예언하였다.
 
  이사야의 소명(6:1-6:13)    
 
  1. 웃시야왕이 죽던 해에 나는 여호와를 보았다. 그분은 높이 들린 보좌에 앉아 계셨으며 그 옷자락은 성전을 가득 채웠다.
  2. 그분의 주위에는 각각 여섯 개의 날개를 가진 스랍 천사들이 둘러서 있었는데 모두 두 날개로 얼굴을 가리고 두 날개로는 발을 가렸으며 나머지 두 날개는 날아다니는 데 사용하였다.
  3. 그들은 서로 화답하여 이렇게 노래하였다. '거룩하다! 거룩하다! 거룩하다! 전능하신 여호와께서 거룩하시니 온 땅에 그 영광이 충만하구나.'
  4. 그들의 노래 소리에 성전 터가 흔들리고 성전에는 연기가 가득하였다.
  5. 그때 내가 말하였다. '이제 나는 화를 입고 망하게 되었구나. 내가 스스로 입술이 더러울 뿐만 아니라 입술이 더러운 사람들 틈에 끼여 살면서 전능한 여호와이신 왕을 보았으니 어떻게 하면 좋을까?'
  1. ウジヤ 王が 死んだ 年に, 私は, 高くあげられた 王座に 座しておられる 主を 見た. そのすそは 神殿に 滿ち,
  2. セラフィム がその 上に 立っていた. 彼らはそれぞれ 六つの 翼があり, おのおのその 二つで 顔をおおい, 二つで 兩足をおおい, 二つで 飛んでおり,
  3. 互いに 呼びかわして 言っていた. 「聖なる, 聖なる, 聖なる, 万軍の 主. その 榮光は 全地に 滿つ. 」
  4. その 叫ぶ 者の 聲のために, 敷居の 基はゆるぎ, 宮は 煙で 滿たされた.
  5. そこで, 私は 言った. 「ああ. 私は, もうだめだ. 私はくちびるの 汚れた 者で, くちびるの 汚れた 民の 間に 住んでいる. しかも 万軍の 主である 王を, この 目で 見たのだから. 」
  1. 그때 스랍 천사 중 하나가 부젓가락으로 단에서 벌겋게 타는 숯불을 집어 가지고 나에게 날아와서
  2. 그것을 내 입에 대며 이렇게 말하였다. '보라! 이것이 네 입에 닿았으니 이제 네 죄는 사라졌고 너는 용서받았다.'
  3. 나는 또 여호와께서 '내가 누구를 보낼까? 누가 우리를 위해서 갈 것인가?' 하고 말씀하시는 소리를 듣고 '내가 가겠습니다. 나를 보내소서.' 하고 대답하였다.
  4. 그러자 여호와께서 말씀하셨다. '너는 가서 이 백성에게 너희는 계속 들어도 깨닫지 못하고 계속 보아도 알지 못한다고 말하라.
  5. 너는 이 백성의 마음을 둔하게 하고 귀는 막히고 눈은 감기게 하라. 그렇지 않으면 그들이 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌아와서 고침을 받을지도 모른다.'
  1. すると, 私のもとに, セラフィム のひとりが 飛んで 來たが, その 手には, 祭壇の 上から 火ばさみで 取った 燃えさかる 炭があった.
  2. 彼は, 私の 口に 觸れて 言った. 「見よ. これがあなたのくちびるに 觸れたので, あなたの 不義は 取り 去られ, あなたの 罪も ·われた. 」
  3. 私は, 「だれを 遣わそう. だれが, われわれのために 行くだろう. 」と 言っておられる 主の 聲を 聞いたので, 言った. 「ここに, 私がおります. 私を 遣わしてください. 」
  4. すると 仰せられた. 「行って, この 民に 言え. 『聞き 續けよ. だが 悟るな. 見續けよ. だが 知るな. 』
  5. この 民の 心を 肥え 鈍らせ, その 耳を 遠くし, その 目を 堅く 閉ざせ. 自分の 目で 見, 自分の 耳で 聞き, 自分の 心で 悟り, 立ち 返って, いやされることのないために. 」
  1. 그때 내가 '주여, 언제까지 이런 상태가 계속되겠습니까?' 하고 묻자 그분은 이렇게 대답하셨다. '성들은 폐허가 되어 주민이 없고 집에도 사는 사람이 없으며 토지는 황무지가 되고
  2. 사람들은 멀리 포로로 잡혀가서 이 땅이 완전히 황폐하게 될 때까지이다.
  3. 그러나 10분의 1은 살아 남을 것이다. 비록 그것이 다시 소멸될지라도 밤나무나 상수리나무가 잘리면 그루터기는 남아 있듯이 이 땅의 거룩한 씨는 그 그루터기처럼 남아 있을 것이다.'
  1. 私が「主よ, いつまでですか. 」と 言うと, 主は 仰せられた. 「町¿は 荒れ 果てて, 住む 者がなく, 家¿も 人がいなくなり, 土地も 滅んで 荒れ 果て,
  2. 主が 人を 遠くに 移し, 國の 中に 捨てられた 所がふえるまで.
  3. そこにはなお, 十分の 一が 殘るが, それもまた, 燒き 拂われる. テレビン の 木や ¿の 木が 切り 倒されるときのように. しかし, その 中に 切り 株がある. 聖なるすえこそ, その 切り 株. 」
 
  임마누엘의 징표(7:1-7:25)    
 
  1. 웃시야의 손자이며 요담의 아들인 아하스가 유다를 통치할 당시 시리아의 르신왕과 르말랴의 아들인 이스라엘의 베가왕이 예루살렘을 공격하였으나 그 성을 함락시킬 수가 없었다.
  2. 그러나 시리아와 이스라엘이 동맹을 맺었다는 말이 왕궁에 전해지자 아하스왕과 모든 백성들은 두려워서 사시나무 떨듯 떨고 있었다.
  3. 그때 여호와께서 이사야에게 말씀하셨다. '너는 네 아들 스알-야숩과 함께 윗못의 수로 끝에 있는 옷감 표백장의 길로 가서 아하스를 만나
  4. 나 여호와가 이렇게 말한다고 일러 주어라. '너는 조심하며 침묵을 지키고 두려워하거나 낙심하지 말아라. 시리아의 르신과 르말랴의 아들이 아무리 분노할지라도 그들은 타다 남은 두 나무 막대기에 불과하다.
  5. 시리아 왕과 이스라엘 왕이 너를 해할 음모를 꾸미고 있다.
  1. ウジヤ の 子の ヨタム の 子, ユダ の 王 アハズ の 時のこと, アラム の 王 レツィン と, イスラエル の 王 レマルヤ の 子 ペカ が, エルサレム に 上って 來てこれを 攻めたが, 戰いに 勝てなかった.
  2. ところが, 「エフライム に アラム がとどまった. 」という 報告が ダビデ の 家に 告げられた. すると, 王の 心も 民の 心も, 林の 木¿が 風で ¿らぐように 動¿した.
  3. そこで 主は イザヤ に 仰せられた. 「あなたとあなたの 子 シェアル · ヤシュブ とは 出かけて 行って, 布さらしの 野への 大路のそばにある 上の 池の 水道の 端で アハズ に 會い,
  4. そこで 彼に 言え. 氣をつけて, 靜かにしていなさい. 恐れてはなりません. あなたは, これら 二つの 木切れの 煙る 燃えさし, レツィン すなわち アラム と レマルヤ の 子との 燃える 怒りに, 心を 弱らせてはなりません.
  5. アラム は エフライム すなわち レマルヤ の 子とともに, あなたに 對して 惡事を 企ててこう 言っています.
  1. 그들은 유다를 침략하고 백성들을 두렵게 하여 자기들 편으로 끌어들인 다음 다브엘의 아들을 왕위에 앉힐 계획을 세우고 있다.
  2. 그러나 결코 이 일이 그들의 계획대로 되지 않을 것이다.
  3. 시리아의 수도는 언제나 다마스커스의 국한될 뿐, 르신이 그 영토를 더 이상 넓히지 못할 것이며 이스라엘도 65년 안에 패망할 것이다.
  4. 이스라엘의 수도는 언제나 사마리아에 국한되고 베가의 왕권도 더 이상 신장되지 않을 것이다. 만일 네가 내 말을 믿지 않으면 너도 오래 가지 못할 것이다.'
  5. 여호와께서 다시 아하스에게 말씀하셨다.
  1. 『われわれは ユダ に 上って, これを 脅かし, これに 攻め 入り, わがものとし, タベアル の 子をそこの 王にしよう. 』と.
  2. 神である 主はこう 仰せられる. 『そのことは 起こらないし, ありえない.
  3. 實に, アラム のかしらは ダマスコ , ダマスコ のかしらは レツィン . ··六十五年のうちに, エフライム は 粉¿されて, もう 民ではなくなる. ··
  4. また, エフライム のかしらは サマリヤ , サマリヤ のかしらは レマルヤ の 子. もし, あなたがたが 信じなければ, 長く 立つことはできない. 』」
  5. 主は 再び, アハズ に 告げてこう 仰せられた.
  1. '만일 네가 내 말을 확인하고 싶으면 표적을 구하라. 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이나 무엇이든지 좋다.'
  2. 그러나 아하스는 '아닙니다. 나는 주를 시험하지 않겠습니다.' 하고 대답하였다.
  3. 그때 이사야가 이렇게 말하였다. '다윗의 후손들아, 들어라. 너희가 사람을 괴롭힌 것도 부족하여 이제는 하나님의 인내를 시험하려 하느냐?
  4. 그러므로 여호와께서 직접 너희에게 표적을 주실 것이다. 처녀가 임신하여 아들을 낳을 것이며 그의 이름을 '임마누엘'이라 부를 것이다.
  5. 이 아이가 선악을 분별하게 될 때 버터와 꿀을 먹을 것이며
  1. 「あなたの 神, 主から, しるしを 求めよ. よみの 深み, あるいは, 上の 高いところから. 」
  2. すると アハズ は 言った. 「私は 求めません. 主を 試みません. 」
  3. そこで イザヤ は 言った. 「さあ, 聞け. ダビデ の 家よ. あなたがたは, 人¿を 煩わすのは 小さなこととし, 私の 神までも 煩わすのか.
  4. それゆえ, 主みずから, あなたがたに 一つのしるしを 與えられる. 見よ. 處女がみごもっている. そして 男の 子を 産み, その 名を『インマヌエル 』と 名づける.
  5. この 子は, 惡を 退け, 善を 選ぶことを 知るころまで, 凝乳と 蜂蜜を 食べる.
  1. 그가 선악을 분별하기 전에 너희가 두려워 하는 두 왕의 땅이 황폐해질 것이다.
  2. 그러나 이스라엘이 유다로부터 분리된 이후 지금까지 겪어 보지 못한 가장 무서운 재난을 여호와께서 너희에게 내리실 것이니 그것은 앗시리아왕이 너희를 침략하는 일이다.
  3. 그때 여호와께서는 멀리서 파리 떼와 같은 이집트 군대와 벌떼와 같은 앗시리아군을 부르실 것이다.
  4. 그들은 거친 골짜기와 바위 동굴과 가시덤불과 그 밖의 모든 푸른 땅에 밀어닥칠 것이다.
  5. 그 날에 여호와께서 유프라테스강 저편에서 세내어 온 면도칼 곧 앗시리아황제를 고용하여 너희 머리털과 발털을 밀고 너희 수염을 깎을 것이다.
  1. それは, まだその 子が, 惡を 退け, 善を 選ぶことも 知らないうちに, あなたが 恐れているふたりの 王の 土地は, 捨てられるからだ.
  2. 主は, あなたとあなたの 民とあなたの 父の 家に, エフライム が ユダ から 離れた 日以來, まだ 來たこともない 日を 來させる. それは, アッシリヤ の 王だ. 」
  3. その 日になると, 主は エジプト の 川¿の 果てにいるあのはえ, アッシリヤ の 地にいるあの 蜂に 合圖される.
  4. すると, 彼らはやって 來て, みな, 險しい 谷, 岩の 割れ 目, すべてのいばらの 茂み, すべての 牧場に 巢くう.
  5. その 日, 主は ユ ― フラテス 川の 向こうで 雇ったかみそり, すなわち, アッシリヤ の 王を 使って, 頭と 足の 毛をそり, ひげまでもそり 落とす.
  1. 그때 살아 남은 자들이 가진 것이라고는 암소 한 마리와 양 두 마리 정도밖에 되지 않을 것이나 온 땅에는 풀이 무성하여 그것들이 젖을 많이 내므로 소수의 생존자들은 버터와 꿀을 먹고 살게 될 것이다.
  2. (21절과 같음)
  3. 그 때에는 은 11.4킬로그램 가치의 포도나무 1,000주가 있는 좋은 포도원에도 가시와 찔레로 뒤덮일 것이며
  4. 사람들은 활을 가지고 그리로 가서 사냥할 것이다. 이와 같이 온 땅이 가시와 찔레로 뒤덮일 것이며
  5. 한때 갈아서 농사를 짓던 야산에는 가시덤불로 뒤덮여 사람이 그리로 가지 못할 것이며 소나 양들이 거기서 풀을 뜯어먹게 될 것이다.'
  1. その 日になると, ひとりの 人が 雌の 子牛一頭と 羊二頭を 飼う.
  2. これらが 乳を 多く 出すので, 凝乳を 食べるようになる. 國のうちに 殘されたすべての 者が 凝乳と 蜂蜜を 食べるようになる.
  3. その 日になると, ぶどう 千株のある, 銀千枚に 値する 地所もみな, いばらとおどろのものとなる.
  4. 全土がいばらとおどろになるので, 人¿は 弓矢を 持ってそこに 行く.
  5. くわで 耕されたすべての 山も, あなたはいばらとおどろを 恐れて, そこに 行かない. そこは 牛の 放牧地, 羊の 踏みつける 所となる.
 
  거치는 돌(8:1-8:22)    
 
  1. 여호와께서 나에게 말씀하셨다. '너는 필기 도구를 가져다가 큰 글씨로 '마헬-살랄-하스-바스'라 쓰고
  2. 믿을 만한 사람, 곧 제사장 우리야와 여베레기야의 아들 스가랴를 증인으로 세워라.'
  3. 얼마 후에 내 아내가 임신하여 아들을 낳았을 때 여호와께서 나에게 이렇게 말씀하셨다. '그의 이름을 마헬-살랄-하스-바스 라고 불러라.
  4. 그 아이가 '아빠', '엄마'라고 부르기도 전에 앗시리아왕이 다마스커스와 사마리아를 침략하여 그들의 모든 재물을 약탈해 갈 것이다.'
  5. 여호와께서 다시 나에게 말씀하셨다.
  1. 主は 私に 仰せられた. 「一つの 大きな 板を 取り, その 上に 普通の 文字で, 『マヘル · シャラル · ハシュ · バズ のため. 』と 書け.
  2. そうすれば, わたしは, 祭司 ウリヤ と エベレクヤ の 子 ゼカリヤ をわたしの 確かな 證人として 證言させる. 」
  3. そののち, 私は 女預言者に 近づいた. 彼女はみごもった. そして 男の 子を 産んだ. すると, 主は 私に 仰せられた. 「その 名を, 『マヘル · シャラル · ハシュ · バズ 』と 呼べ.
  4. それは, この 子がまだ『お 父さん. お 母さん. 』と 呼ぶことも 知らないうちに, ダマスコ の 財寶と サマリヤ の 分捕り 物が, アッシリヤ の 王の 前に 持ち 去られるからである. 」
  5. 主はさらに, 續けて 私に 仰せられた.
  1. 이 백성은 나의 따뜻한 보호를 거절하고 르신과 베가가 와서 도와 주기를 열망하고 있다.
  2. 그러므로 나 여호와가 앗시리아 황제와 그의 모든 군대를 보내 예루살렘을 치게 하겠다. 그들은 유프라테스강의 홍수처럼 밀어닥쳐
  3. 유다 전역을 완전히 휩쓸어 버릴 것이다.' 그러나 임마누엘의 하나님이 우리와 함께 하신다! 그의 편 날개가 이 땅을 보호할 것이다.
  4. 너희 민족들아, 전쟁으로 소란을 피울 테면 피워 봐라. 반드시 망하고 말 것이다. 너희 먼 나라들아, 들어라. 너희가 아무리 전쟁 준비를 해도 패망할 것이다.
  5. 너희가 아무리 궁리하고 전략을 세워도 성공하지 못할 것이다. 하나님이 우리와 함께 하신다!
  1. 「この 民は, ゆるやかに 流れる シロアハ の 水をないがしろにして, レツィン と レマルヤ の 子を 喜んでいる.
  2. それゆえ, 見よ, 主は, あの 强く 水かさの 多い ユ ― フラテス 川の 水, アッシリヤ の 王と, そのすべての 榮光を, 彼らの 上にあふれさせる. それはすべての 運河にあふれ, すべての 堤を 越え,
  3. ユダ に 流れ ¿み, 押し 流して 進み, 首にまで 達する. インマヌエル . その 廣げた 翼はあなたの 國の 幅いっぱいに 廣がる. 」
  4. 國¿の 民よ. 打ち 破られて, わななけ. 遠く 離れたすべての 國¿よ. 耳を 傾けよ. 腰に 帶をして, わななけ. 腰に 帶をして, わななけ.
  5. はかりごとを 立てよ. しかし, それは 破られる. 申し 出をせよ. しかし, それは 成らない. 神が, 私たちとともにおられるからだ.
  1. 여호와께서는 그 어떤 경우에도 이 백성의 길을 따르지 말라고 강력하게 경고하시며 나에게 이렇게 말씀하셨다.
  2. '너는 이 백성의 책략에 가담하지 말고 그들이 무서워하는 것을 두려워하지 말아라.
  3. 전능한 나 여호와만이 네가 참으로 두려워해야 할 거룩한 자임을 알고 너는 아무것도 두려워하지 말아라.
  4. 나는 성소와 같을 것이지만 이스라엘과 유다에게는 걸려 넘어지게 하는 돌과 바위가 될 것이며 예루살렘 주민들에게는 함정과 덫이 될 것이다.
  5. 그래서 많은 사람들이 나 때문에 걸려 넘어지고 쓰러지며 부러질 것이요 덫에 걸릴 것이다.'
  1. まことに 主は 强い 御手をもって 私を 捕え, 私にこう 仰せられた. この 民の 道に 步まないよう, 私を 戒めて 仰せられた.
  2. 「この 民が 謀反と 呼ぶことをみな, 謀反と 呼ぶな. この 民の 恐れるものを 恐れるな. おののくな.
  3. 万軍の 主, この 方を, 聖なる 方とし, この 方を, あなたがたの 恐れ, この 方を, あなたがたのおののきとせよ.
  4. そうすれば, この 方が 聖所となられる. しかし, イスラエル の 二つの 家には 妨げの 石とつまずきの 岩, エルサレム の 住民にはわなとなり, 落とし 穴となる.
  5. 多くの 者がそれにつまずき, 倒れて ¿かれ, わなにかけられて 捕えられる.
  1. 내 제자들아, 너희는 하나님이 나에게 주신 말씀을 소중히 간직하라.
  2. 이제 여호와께서 자기 백성을 외면하셨으나 나는 그를 나의 유일한 희망으로 삼고 신뢰하겠다.
  3. 나와 및 여호와께서 나에게 주신 자녀들을 보라! 우리는 시온산에 계시는 전능하신 여호와의 계획을 이 백성에게 보여 주는 표적과 상징이 되었다.
  4. 그러나 사람들은 너희에게 속삭이며 중얼거리는 영매와 마법사에게 가서 물어 보라고 말할 것이다. 너희는 그들의 말을 듣지 말아라. 어째서 하나님에게 물어 보지 않고 산 자를 위하여 죽은 자에게 물어야 하겠느냐?
  5. 너희는 하나님의 말씀에 귀를 기울이고 영매나 마법사가 하는 말을 듣지 말아라. 그들의 말에는 진리의 빛이 없다.
  1. このあかしをたばねよ. このおしえをわたしの 弟子たちの 心のうちに 封ぜよ. 」
  2. 私は 主を 待つ. ヤコブ の 家から 御顔を 隱しておられる 方を. 私はこの 方に, 望みをかける.
  3. 見よ. 私と, 主が 私に 下さった 子たちとは, シオン の 山に 住む 万軍の 主からの イスラエル でのしるしとなり, 不思議となっている.
  4. 人¿があなたがたに, 「靈媒や, さえずり, ささやく 口寄せに 尋ねよ. 」と 言うとき, 民は 自分の 神に 尋ねなければならない. 生きている 者のために, 死人に 伺いを 立てなければならないのか.
  5. おしえとあかしに 尋ねなければならない. もし, このことばに 從って 語らなければ, その 人には 夜明けがない.
  1. 그들은 고통과 굶주림 속에서 이리저리 방황할 것이며 그들이 굶어 죽게 될 때 격분하여 하늘을 쳐다보고 자기들의 왕이신 하나님을 저주할 것이다.
  2. 그들이 땅을 굽어보아도 고통과 절망과 흑암밖에 없을 것이니 그들은 이 흑암 속으로 끌려들어 갈 수밖에 없을 것이다.
  1. 彼は, 迫害され, 飢えて, 國を 步き 回り, 飢えて, 怒りに 身をゆだねる. 上を 仰いでは 自分の 王と 神をのろう.
  2. 地を 見ると, 見よ, 苦難とやみ, 苦惱の 暗やみ, 暗黑, 追放された 者.
 
  번조(煩燥, 8:21)  격분하여 울그락 푸르락 하는 것  

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장   대역


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