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365 일독성경 9월 17일 (1)

 

이사야 9:1-10:34

이사야는 하나님의 구원 역사를 이루시는 메시아의 도래와 그로 인한 해방의 기쁨을 묘사하였다. 메시아로 탄생할 한 아들은 곧 하나님이시며 다윗 왕국을 영원히 다스리실 평강의 왕이라고 예언하였다. 그리고 하나님의 경고에도 불구하고 완악한 이스라엘은 앗수르에 의해 심판을 받지만, 결국 교만해진 앗수르는 멸망하게 되고 하나님만 의지하는 자들은 보호를 받을 것이라고 예언하였다.
 
  메시아의 탄생과 사역(9:1-9:21)    
 
  1. 그러나 고통하는 자들에게는 언제나 절망과 어두움이 계속되는 것은 아니다. 스불론 땅과 납달리 땅이 한때는 하나님의 멸시를 받았으나 앞으로는 지중해 동쪽 요단강 서편의 이방 사람들이 사는 갈릴리가 영화롭게 될 것이다.
  2. 흑암 가운데 걸어다니던 백성이 큰 빛을 보았고 죽음의 그늘진 땅에 사는 사람들에게 빛이 비치었다.
  3. 이스라엘은 다시 번영을 누리게 될 것이며 추수할 때와 약탈물을 나눌 때와 같은 즐거움이 이 땅에 넘치리라.
  4. 하나님이 자기 백성을 묶고 있는 사슬과 그들을 치는 채찍을 꺾어 버리시고 옛날 미디안 군대를 쳐부수신 것처럼 그들을 괴롭히고 착취하는 나라를 쳐부수실 것이다.
  5. 그 영광스러운 평화의 날에는 전쟁터에서 사용된 모든 군화와 피 묻은 군복이 불에 소각될 것이다.
  1. しかし, 苦しみにあった 地にも, やみがなくなる. さきには ゼブルン の 地, ナフタリ の 地にはずかしめを 與えられたが, 後には 海に 至る 道, ヨルダン の 向こうの 地, 異邦人の ガリラヤ に 光榮を 與えられる.
  2. 暗やみの 中に 步んでいた 民は 大いなる 光を 見た. 暗黑の 地に 住んでいた 人¿の 上に 光が 照った.
  3. あなたが 國民を 增し, その 喜びを 大きくされたので, 彼らは 刈入れ 時に 喜ぶように, 獲物を 分かつ 時に 樂しむように, あなたの 前に 喜んだ.
  4. これはあなたが 彼らの 負っているくびきと, その 肩のつえと, しえたげる 者のむちとを, ミデアン の 日になされたように 折られたからだ.
  5. すべて 戰場で, 步兵のはいたくつと, 血にまみれた 衣とは, 火の 燃えくさとなって 燒かれる.
  1. 한 아기가 태어났으니 우리에게 주신 아들이다. 그가 우리의 통치자가 되실 것이니 그 이름은 '위대한 스승', '전능하신 하나님', '영원히 계시는 아버지', '평화의 왕'이라 하리라.
  2. 그의 왕권은 한없이 신장되고 그의 나라는 언제나 평화로울 것이며 그가 다윗의 왕위에 앉아 그 나라를 굳게 세우고 공정함과 의로움으로 영원히 다스리실 것이다. 전능하신 여호와의 열심이 이것을 이루리라.
  3. 여호와께서 이스라엘, 곧 야곱의 후손들에게 심판을 선언하셨다.
  4. 에브라임과 사마리아에 사는 사람들과 이스라엘의 모든 사람들이 이것을 알 것이다. 이제 그들은 교만하고 거만하니 이렇게 말하고 있다.
  5. '벽돌이 무너졌으나 우리는 다듬은 돌로 다시 쌓을 것이며 뽕나무가 찍혔으나 우리는 백향목으로 그것을 대체하겠다.'
  1. ひとりのみどりごがわれわれのために 生れた, ひとりの 男の 子がわれわれに 與えられた. まつりごとはその 肩にあり, その 名は, 「靈妙なる 議士, 大能の 神, とこしえの 父, 平和の 君 」ととなえられる.
  2. そのまつりごとと 平和とは, 增し 加わって 限りなく, ダビデ の 位に 座して, その 國を 治め, 今より 後, とこしえに 公平と 正義とをもって /これを 立て, これを 保たれる. 万軍の 主の 熱心がこれをなされるのである.
  3. 主はひと 言を ヤコブ におくり, これを イスラエル の 上にくだされる.
  4. すべてこの 民, エフライム と サマリヤ に 住む 者とは 知るであろう. 彼らは 高ぶり, 心おごって 言う,
  5. 「かわらがくずれても, われわれは 切り 石をもって 建てよう. くわの 木が 切り 倒されても, われわれは 香柏をもってこれにかえよう 」と.
  1. 그러므로 여호와께서 그들의 대적을 일으켜 그들을 치게 하셨으니
  2. 동쪽으로는 시리아 사람이며 서쪽으로는 블레셋 사람이다. 그들이 입을 벌려 이스라엘을 삼키려고 하는데도 여호와의 분노는 그치지 않고 그의 손은 펴진 채 그대로 있다.
  3. 이 백성이 벌을 받고서도 뉘우치고 돌아와 전능하신 여호와를 찾지 않는구나.
  4. 그러므로 여호와께서 단 하루만에 이스라엘의 지도자들과 백성, 그리고 거짓말하는 예언자들을 쳐서 벌하실 것이다.
  5. (14절과 같음)
  1. それゆえ, 主は 敵を 起して 彼らを 攻めさせ, そのあだを 奮い 立たせられる.
  2. 東に スリヤ びとあり, 西に ペリシテ びとあり, 彼らは 大口をあけて イスラエル を 食い 盡す. それでも 主の 怒りはやまず, なおも, そのみ 手を 伸ばされる.
  3. しかもなお, この 民は 自分たちを 擊った 者に 歸らず, 万軍の 主を 求めない.
  4. それゆえ, 主は イスラエル から 頭と 尾と, しゅろの 枝と 葦とを 一日のうちに 斷ち 切られる.
  5. その 頭とは, 長老と 尊き 人, その 尾とは, 僞りを 敎える 預言者である.
  1. 지도자들이 이 백성을 파멸의 길로 이끌어가고 있다.
  2. 이 백성들이 불경스럽고 악하며 더러운 말을 함부로 지껄여대므로 여호와께서 젊은 사람들을 기뻐하지 않으시고 고아와 과부를 불쌍히 여기지 않으실 것이다. 그래도 여호와의 분노가 그치지 않을 것이며 그의 손은 펴진 채 그대로 있을 것이다.
  3. 이 백성의 악은 가시와 엉겅퀴를 태우는 불과 같아서 연기가 치솟는 산불처럼 타오르고 있다.
  4. 전능하신 여호와의 분노로 이 땅이 새까맣게 타 버릴 것이며 백성들은 그 불의 연료가 될 것이다. 사람들이 자기 형제도 몰라보고 서로 아귀다툼을 하며 음식을 빼앗아 먹어도 굶주림을 채우지 못하여 결국 자기 자식까지 먹게 될 것이다.
  5. (19절과 같음)
  1. この 民を 導く 者は, これを 迷わせ, 彼らに 導かれる 者は, のみ 盡される.
  2. それゆえ, 主はその 若き 人¿を 喜ばれず, そのみなしごと 寡婦とをあわれまれない. 彼らはみな, 不信仰であって, 惡を 行う 者, すべての 口は 愚かな 事を 語るからである. それでも 主の 怒りはやまず, なおも, そのみ 手を 伸ばされる.
  3. 惡は 火のように 燃え, いばらと, おどろとを 食い 盡し, 茂りあう 林を 燒き, 煙の 柱となって 卷きあがる.
  4. 万軍の 主の 怒りによって 地は 燒け, その 民は 火の 燃えくさのようになり, だれもその 兄弟をあわれむ 者がない.
  5. 彼らは 右手につかんでも, なお 飢え, 左手で 食べても 飽くことがない. おのおのその 隣り 人の 肉を 食う.
  1. 므낫세가 에브라임을 치고 에브라임이 므낫세를 칠 것이며 그 두 지파가 합세하여 유다를 칠 것이다. 그래도 여호와의 분노가 그치지 않을 것이며 그의 손은 펴진 채 그대로 있을 것이다.
  1. マナセ は エフライム を, エフライム は マナセ を 食い, 彼らは 共に ユダ を 攻める. それでも 主の 怒りはやまず, なおも, そのみ 手を 伸ばされる.
 
  앗수르의 심판(10:1-10:34)    
 
  1. 악법을 만들어 내고 부정한 판결을 내리며
  2. 가난한 자의 권리를 박탈하여 정당한 재판을 받을 수 없게 하며 과부나 고아의 것을 약탈하는 자에게 화가 있을 것이다.
  3. 하나님이 너희를 벌하시고 먼 나라에서 재난이 밀어 닥칠 때 너희는 어떻게 하겠느냐? 너희가 누구에게 도움을 구하며 너희 재물을 어디에 감추어 두겠느냐?
  4. 전쟁에서 죽거나 포로로 끌려 갈 뿐이다. 그래도 여호와의 분노가 그치지 않을 것이며 그의 손은 펴진 채 그대로 있을 것이다.
  5. 여호와께서 말씀하셨다. '앗시리아는 내 분노의 막대기이며 그 군사력은 이 백성을 벌할 나의 무기이다.
  1. わざわいなるかな, 不義の 判決を 下す 者, 暴虐の 宣告を 書きしるす 者.
  2. 彼らは 乏しい 者の 訴えを 引き 受けず, わが 民のうちの 貧しい 者の 權利をはぎ, 寡婦の 資産を 奪い, みなしごのものをかすめる.
  3. あなたがたは 刑罰の 日がきたなら, 何をしようとするのか. 大風が 遠くから 來るとき, 何をしようとするのか. あなたがたはのがれていって, だれに 助けを 求めようとするのか. また, どこにあなたがたの 富を 殘そうとするのか.
  4. ただ 捕われた 者の 中にかがみ, 殺された 者の 中に 伏し 倒れるのみだ. それでも 主の 怒りはやまず, なおも, そのみ 手を 伸ばされる.
  5. ああ, アッスリヤ はわが 怒りのつえ, わが 憤りのむちだ.
  1. 내가 그를 보내 나를 노하게 한 나라를 치고 그 백성을 약탈하며 거리의 먼지처럼 짓밟아 버리려고 하였다.
  2. 그러나 앗시리아 황제는 내 뜻을 알지 못하고 다른 생각을 가지고 세계를 정복할 계획을 세우며
  3. 이렇게 말하고 있다. '나의 사령관들은 모두 왕이 아니냐?
  4. 나는 이미 갈로와 갈그미스, 하맛과 아르밧, 그리고 사마리아와 다마스커스를 정복하였다.
  5. 내 손길이 우상을 섬기는 나라에 이미 뻗쳤으며 그 우상들은 예루살렘과 사마리아 우상들보다도 월등하게 낫다.
  1. わたしは 彼をつかわして 不信の 國を 攻め, 彼に 命じてわが 怒りの 民を 攻め, かすめ 奪わせ, 彼らをちまたの 泥のように 踏みにじらせる.
  2. しかし 彼はそのようには 思わず, その 心もそのようには 考えず, かえってその 心は 滅ぼすことを 思い, あまたの 國¿を 倒そうとする.
  3. 彼は 言う, 「わが 諸侯はみな 王ではないか.
  4. カルノ は カルケミシ のようではないか. ハマテ は アルパデ のようではないか. サマリヤ は ダマスコ のようではないか.
  5. わが 手は 偶像に 仕える 國¿に 伸びた. その 彫った 像は エルサレム および / サマリヤ のものにまさっていた.
  1. 내가 사마리아와 그 우상들을 파괴했는데 예루살렘과 그 우상들은 파괴하지 못하겠느냐?'
  2. 그러므로 내가 시온산과 예루살렘에서 하고 있는 일을 다 마치면 앗시리아 황제의 교만과 자랑에 대하여 그를 벌할 것이다.
  3. 그는 이렇게 자랑하고 있다. '나는 내 힘과 지혜로 이 모든 일을 수행하였다. 나는 총명한 자이므로 여러 나라의 국경을 없애 버렸으며 그들의 재물을 약탈하고 그들의 왕들을 쳐서 복종시켰다.
  4. 내가 세상 나라들을 얻은 것이 새의 보금자리를 얻은 것 같아서 버려진 새알을 줍듯이 그들의 재물을 주워 모았으나 손짓을 하거나 입을 벌려 말 한마디 하는 자가 없었다.'
  5. 그러나 여호와께서는 이렇게 말씀하신다. '도끼가 그것을 휘두르는 사람보다 낫다고 자랑할 수 있겠느냐? 톱이 톱질하는 사람에게 잘난 척할 수 있느냐? 이것은 막대기가 자기를 드는 자를 치려 하며 몽둥이가 나무 아닌 사람을 휘두르려는 것과 같다.'
  1. わたしは サマリヤ とその 偶像に 行ったように, エルサレム とその 偶像に 行わぬであろうか 」.
  2. 主が シオン の 山と エルサレム とになそうとすることを, ことごとくなし 遂げられた 時, 主は アッスリヤ 王の 無禮な 言葉と, その 高ぶりとを 罰せられる.
  3. 彼は 言う, 「わが 手の 力により, またわが 知惠によって, わたしはこれをなした. わたしは 賢いからである. わたしはもろもろの 民の 境を 除き, その 財寶を 奪った. またわたしは 雄牛のように, 位に 座する 者を 引きおろした.
  4. わが 手は 巢を 取るように, もろもろの 民の 富を 得た. またわたしは 人¿が 捨てられた 卵を 集めるように, 全地を 取り 集めた. あるいは 翼を 動かし, あるいは 口を 開き, あるいはぺちゃくちゃ 言う 者もなかった 」.
  5. おのは, それを 用いて 切る 者にむかって, 自分を 誇ることができようか. のこぎりは, それを 動かす 者にむかって, みずから 高ぶることができようか. これはあたかも, むちが 自分をあげる 者を 動かし, つえが 木でない 者をあげようとするのに 等しい.
  1. 그러므로 전능하신 여호와께서 교만한 앗시리아군에게 전염병을 보내 벌하실 것이니 그들의 모든 영화가 불에 소멸될 것이다.
  2. 이스라엘의 빛이 되시는 거룩하신 하나님은 불꽃과 같아서 단 하루 만에 가시와 엉겅퀴 같은 앗시리아군을 소멸하실 것이다.
  3. 아무리 앗시리아군이 막강하고 그 수가 많을지라도 그들은 병든 사람이 죽어 가듯이 전부 소멸될 것이며
  4. 혹시 살아 남는 자가 있다고 해도 그 수가 너무 적어서 아이라도 셀 수 있을 것이다.
  5. 그제서야 비로소 살아 남은 이스라엘 사람들이 더 이상 앗시리아군을 의지하지 않고 이스라엘의 거룩하신 하나님 여호와를 진심으로 신뢰할 것이다.
  1. それゆえ, 主, 万軍の 主は, その 肥えた 勇士の 中に 病氣を 送って 衰えさせ, その 榮光の 下に 火の 燃えるような 炎を 燃やされる.
  2. イスラエル の 光は 火となり, その 聖者は 炎となり, そのいばらと, おどろとを 一日のうちに 燒き 滅ぼす.
  3. また, その 林と 土肥えた 田畑の 榮えを, 魂も, からだも 二つながら 滅ぼし, 病める 者のやせ 衰える 時のようにされる.
  4. その 林の 木の 殘りのものはわずかであって, わらべもそれを 書きとめることができる.
  5. その 日には イスラエル の 殘りの 者と, ヤコブ の 家の 生き 殘った 者とは, もはや 自分たちを 擊った 者にたよらず, 眞心をもって イスラエル の 聖者, 主にたより,
  1. 이스라엘 백성의 수가 바다의 모래알처럼 많을지라도 남은 사람만 전능하신 하나님에게 돌아올 것이다. 그들에 대한 정당한 파멸이 선언되었으니
  2. (21절과 같음)
  3. 전능하신 주 여호와께서 이미 작정하신 대로 반드시 실행하실 것이다.
  4. 그러므로 전능하신 주 여호와께서 말씀하신다. '시온에 사는 내 백성들아, 앗시리아 사람들이 이집트 사람들을 본 받아 막대기로 너희를 때리고 몽둥이를 들어 너희를 칠지라도 그들을 두려워하지 말아라.
  5. 내가 곧 너희에 대한 분노를 그치고 그 분노로 앗시리아 사람을 벌할 것이다.
  1. 殘りの 者, すなわち ヤコブ の 殘りの 者は 大能の 神に 歸る.
  2. あなたの 民 イスラエル は 海の 砂のようであっても, そのうちの 殘りの 者だけが 歸って 來る. 滅びはすでに 定まり, 義であふれている.
  3. 主, 万軍の 主は 定められた 滅びを 全地に 行われる.
  4. それゆえ, 主, 万軍の 主はこう 言われる, 「シオン に 住むわが 民よ, アッスリヤ びとが, エジプト びとがしたように, むちをもってあなたを 打ち, つえをあげてあなたをせめても, 彼らを 恐れてはならない.
  5. ただしばらくして, わが 憤りはやみ, わが 怒りは 彼らを 滅ぼすからである.
  1. 전능한 나 여호와가 오렙 바위에서 미디안 사람을 쳐죽인 것처럼 그들을 칠 것이며 이집트를 벌한 것처럼 앗시리아를 벌할 것이다.
  2. 그 날에 내가 앗시리아의 압박에서 너희를 풀어 주겠다. 그들이 너희에게 지워 준 멍에가 부러져 더 이상 너희에게 짐이 되지 않을 것이다.'
  3. 앗시리아 왕이 아얏성을 점령하고 미그론을 지나 일부 장비를 믹마스에 두고
  4. 고개를 넘어 지금 게바에서 밤을 보내고 있으니 라마에 있는 사람들이 떨고 사울의 고향인 기브아 사람들은 달아나는구나.
  5. 갈림 사람들아, 큰 소리로 외쳐라! 라이사 사람들아, 들어라! 아나돗 사람들아, 너희 신세가 가련하구나!
  1. 万軍の 主は, むかし ミデアン びとを オレブ の 岩で 擊たれた 時のように, 彼らにむかって, むちをふるわれる. またそのつえを 海の 上にのばし, エジプト でなされたように, それをあげられる.
  2. その 日には, 彼の 重荷はあなたの 肩からおり, 彼のくびきはあなたの 首から 離れる 」. 彼は リンモン から 上り,
  3. アイアテ にきたり, ミグロン を 過ぎ, ミクマシ でその 行李をとどめ,
  4. 渡しを 過ぎて, ゲバ に 宿る. ラマ はおののき, サウル の ギベア は 逃げ 去った.
  5. ガリム の 娘よ, 聲をあげて 叫べ. ライシ よ, 耳を 傾けよ. アナトテ よ, 彼に 答えよ.
  1. 맛메나 사람들과 게빔 사람들이 살려고 달아나고 있으나
  2. 원수들은 이 날 놉에 머물다가 시온산인 예루살렘을 향하여 그들의 주먹을 휘두를 것이다.
  3. 전능하신 여호와께서 나뭇가지를 치듯이 그들을 쳐서 멸망시키실 것이니 교만한 그의 모든 대군이 다 쓰러질 것이며
  4. 전능하신 여호와의 도끼가 레바논의 빽빽한 숲과 같은 그들을 찍어 버릴 것이다.
  1. マデメナ は 逃げ 去り, ゲビム の 民は 隱れ 場を 求めた.
  2. この 日彼は ノブ に 立ちとどまり, シオン の 娘の 山, エルサレム の 丘にむかって, その 手を 振る.
  3. 見よ, 主, 万軍の 主は, 恐ろしい 力をもって 枝を 切りおろされる. たけの 高いものも 切り 落され, そびえ 立つものは 低くされる.
  4. 主はおのをもって 茂りあう 林を 切られる. みごとな 木の 茂る レバノン も 倒される.
 
  설만(褻慢, 9:17)  행동이 거만하고 무례함  

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