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365 일독성경 10월 9일 (1)

 

예레미야

  예레미야는 유다의 요시야 왕이 통치할 당시부터 멸망 이후까지 활동한 선지자이다. 유다의 멸망이 임박한 상황에서 예레미야는 하나님의 심판을 예언했지만, 왕과 백성들은 이를 무시하였다. 결국 주전 586년 바벨론의 제3차 유다 침공으로 왕과 백성들은 바벨론의 포로로 잡혀 가고 예루살렘과 성전은 완전히 파괴되고 말았다.

  예레미야는 유다 백성들에게 유다의 범죄는 하나님과의 언약을 파기하는 행위이므로 하나님께로 돌이키라고 강력하게 경고하지만, 패역한 유다는 끝내 회개하지 않음으로 인해 멸망해서 바벨론에 포로로 잡혀 간다. 그러나 예레미야는 이러한 절망적 상황에서도 오직 야웨 하나님만을 의지할 것과 메시아를 통한 이스라엘의 회복에 대한 하나님의 약속의 말씀을 선포함으로써 백성들에게 희망을 준다.

 

 

예레미야 1:1-2:37

하나님께서는 예레미야를 선지자로 부르셔서 그를 통해 주신 예언을 친히 이루실 것을 약속하셨다. 또한 살구나무 가지와 기울어진 가마의 환상을 통해 유다에 환난이 임박했음을 알리시면서, 유다 백성들이 범죄하고도 깨달음이 없는 것은 그들이 하나님과의 언약을 저버렸기 때문이라고 책망하셨다.
 
  예레미야의 소명(1:1-1:19)    
 
  1. 이것은 베냐민 땅의 아나돗에 살던 제사장들 중 한 사람이었던 힐기야의 아들 예레미야의 말이다.
  2. 아몬의 아들인 유다의 요시야왕 13년에 여호와께서 예레미야에게 말씀하시고
  3. 요시야의 아들인 여호야김이 왕이 되었을 때 여호와께서는 다시 예레미야에게 말씀하셨다. 그 후에 요시야의 아들인 유다의 시드기야왕 11년까지 여호와께서 그에게 수차례에 걸쳐 말씀하셨는데 그 해 5월에 예루살렘 주민들이 포로로 잡혀갔다.
  4. 여호와께서 나에게 이렇게 말씀하셨다.
  5. '내가 모태에서 네 형태를 만들기 전에 너를 알았고 네가 태어나기도 전에 너를 구별하여 온 세상의 예언자로 세웠다.'
  1. ベニヤミン の 地 アナトテ の 祭司のひとりである, ヒルキヤ の 子 エレミヤ の 言葉.
  2. アモン の 子, ユダ の 王 ヨシヤ の 時, すなわちその 治世の 十三年に, 主の 言葉が エレミヤ に 臨んだ.
  3. その 言葉はまた ヨシヤ の 子, ユダ の 王 エホヤキム の 時にも 臨んで, ヨシヤ の 子, ユダ の 王 ゼデキヤ の 十一年の 終り, すなわちその 年の 五月に エルサレム の 民が 捕え 移された 時にまで 及んだ.
  4. 主の 言葉がわたしに 臨んで 言う,
  5. 「わたしはあなたをまだ 母の 胎につくらないさきに, あなたを 知り, あなたがまだ 生れないさきに, あなたを 聖別し, あなたを 立てて 万國の 預言者とした 」.
  1. 그때 나는 '여호와 하나님이시여, 나는 아직도 어려서 말할 줄도 모릅니다.' 하고 대답하였다.
  2. 그러나 여호와께서는 나에게 이렇게 말씀하셨다. '너는 어리다고 말하지 말고 내가 너를 누구에게 보내든지 너는 가서 내가 명령한 것을 다 말하라.
  3. 너는 그들을 두려워하지 말아라. 내가 너와 함께 하여 너를 보호하겠다. 이것은 나 여호와의 말이다.'
  4. 그리고서 여호와께서는 손을 내밀어 내 입에 대시며 말씀하셨다. '보라, 나는 지금 네가 해야 할 말을 일러 주고 있다.
  5. 내가 오늘 너에게 많은 민족과 나라를 다스리며 그들을 뽑고 파괴하고 파멸시키고 넘어뜨리고 건설하며 심는 권한을 주겠다.'
  1. その 時わたしは 言った, 「ああ, 主なる 神よ, わたしはただ 若者にすぎず, どのように 語ってよいか 知りません 」.
  2. しかし 主はわたしに 言われた, 「あなたはただ 若者にすぎないと 言ってはならない. だれにでも, すべてわたしがつかわす 人へ 行き, あなたに 命じることをみな 語らなければならない.
  3. 彼らを 恐れてはならない, わたしがあなたと 共にいて, あなたを 救うからである 」と 主は 仰せられる.
  4. そして 主はみ 手を 伸べて, わたしの 口につけ, 主はわたしに 言われた, 「見よ, わたしの 言葉をあなたの 口に 入れた.
  5. 見よ, わたしはきょう, あなたを 万民の 上と, 万國の 上に 立て, あなたに, あるいは 拔き, あるいはこわし, あるいは 滅ぼし, あるいは 倒し, あるいは 建て, あるいは 植えさせる 」.
  1. 또 여호와께서 나에게 '예레미야야, 네가 무엇을 보느냐?' 하고 물으셨다. 그때 나는 '살구나무 가지를 봅니다.' 하고 대답하였다.
  2. 그러자 여호와께서는 '잘 보았다. 이것은 내 말을 이루기 위한 것이다.' 하고 말씀하셨다.
  3. 여호와께서 다시 나에게 '네가 무엇을 보느냐?' 하고 물으셨다. 그래서 나는 '끓는 가마를 보고 있는데 북에서 남쪽으로 기울어졌습니다.' 하고 대답하였다.
  4. 그때 여호와께서 나에게 말씀하셨다. '재앙이 북쪽에서 일어나 이 땅의 모든 백성에게 미칠 것이다.
  5. 내가 북쪽에 있는 모든 민족을 부를 것이니 그들의 왕들이 와서 예루살렘 성문 입구에 제각기 자리를 잡고 그 성과 유다의 모든 성들을 칠 것이다.
  1. 主の 言葉がまたわたしに 臨んで 言う, 「エレミヤ よ, あなたは 何を 見るか 」. わたしは 答えた, 「あめんどうの 枝を 見ます 」.
  2. 主はわたしに 言われた, 「あなたの 見たとおりだ. わたしは 自分の 言葉を 行おうとして 見張っているのだ 」.
  3. 主の 言葉がふたたびわたしに 臨んで 言う, 「あなたは 何を 見るか 」. わたしは 答えた, 「煮え 立っているなべを 見ます. 北からこちらに 向かっています 」.
  4. 主はわたしに 言われた, 「災が 北から 起って, この 地に 住むすべての 者の 上に 臨む 」.
  5. 主は 言われる, 「見よ, わたしは 北の 國¿のすべての 民を 呼ぶ. 彼らは 來て, エルサレム の 門の 入口と, 周圍のすべての 城壁, および ユダ のすべての 町¿に 向かって, おのおのその 座を 設ける.
  1. 내가 내 백성을 심판하여 벌하려고 하는 것은 그들이 나를 버리고 다른 신들에게 분향하며 자기들의 손으로 우상을 만들어 섬김으로 범죄하였기 때문이다.
  2. 이제 너는 일어나 떠날 준비를 하고 가서 내가 너에게 명령한 모든 것을 그들에게 말하라. 너는 그들을 조금도 두려워하지 말아라. 그렇지 않으면 내가 너를 그들 앞에서 당황하게 하겠다.
  3. 보라, 이 땅에 있는 모든 사람들, 곧 유다의 왕들과 지도자들과 제사장들과 모든 백성이 너를 대적할 것이다. 그러나 내가 너에게 그들과 맞서 싸울 힘을 주겠다. 너는 그들 앞에서 요새화된 성과 쇠기둥과 놋성벽과 같을 것이다.
  4. 그들이 너를 대적하여도 이기지 못할 것이다. 이것은 내가 너와 함께 하여 너를 구할 것이기 때문이다. 이것은 나 여호와시 말이다.'
  1. わたしは, 彼らがわたしを 捨てて, すべての 惡事を 行ったゆえに, わたしのさばきを 彼らに 告げる. 彼らは 他の 神¿に 香をたき, 自分の 手で 作った 物を 拜したのである.
  2. しかしあなたは 腰に 帶して 立ち, わたしが 命じるすべての 事を 彼らに 告げよ. 彼らを 恐れてはならない. さもないと, わたしは 彼らの 前であなたをあわてさせる.
  3. 見よ, わたしはきょう, この 全國と, ユダ の 王と, そのつかさと, その 祭司と, その 地の 民の 前に, あなたを 堅き 城, 鐵の 柱, 靑銅の 城壁とする.
  4. 彼らはあなたと 戰うが, あなたに 勝つことはできない. わたしがあなたと 共にいて, あなたを 救うからである 」と 主は 言われる.
 
  유다의 책망(2:1-2:37)    
 
  1. 여호와께서 나에게 말씀하셨다.
  2. '너는 가서 예루살렘 주민들에게 나 여호와가 이렇게 말한다고 전하여라. 나는 너희가 오래 전에 나에게 쏟은 헌신과 신부처럼 나를 사랑한 것과 메마르고 거친 광야에서 어떻게 나를 따랐는지 잘 기억하고 있다.
  3. 그때 이스라엘은 나의 거룩한 백성 곧 내 백성의 첫열매가 되었으니 그들을 해치는 자들은 모조리 벌을 받아 재앙을 만났다.
  4. 야곱의 후손인 이스라엘 자손들아, 여호와의 말씀을 들어라.
  5. 여호와께서 이렇게 말씀하셨다. '너희 조상들이 내게서 무슨 잘못을 발견하였기에 나를 버리고 우상을 좇아 헛된 짓을 하였느냐?
  1. 主の 言葉がわたしに 臨んで 言う,
  2. 「行って, エルサレム に 住む 者の 耳に 告げよ, 主はこう 言われる, わたしはあなたの 若い 時の 純情, 花嫁の 時の 愛, 荒野なる, 種まかぬ 地で /わたしに 從ったことを 覺えている.
  3. イスラエル は 主のために 聖別されたもの, その 刈入れの 初穗である. すべてこれを 食べる 者は 罪せられ, 災にあう 」と 主は 言われる.
  4. ヤコブ の 家と イスラエル の 家のすべてのやからよ, 主の 言葉を 聞け.
  5. 主はこう 言われる, 「あなたがたの 先祖は, わたしになんの 惡い 事があるのを 見て, わたしから 遠ざかり, むなしいものに 從って, むなしくなったのか.
  1. 내가 그들을 이집트 땅에서 이끌어내어 메마른 광야, 곧 사막과 구렁이 있고 건조하며 음산하여 사람이 다니지도 않고 살지도 않는 땅을 통과하도록 인도하였으나 그들은 나에게 아무런 관심도 없었다.
  2. 내가 그들을 비옥한 땅으로 인도하여 과일과 풍성한 농작물을 먹게 하였으나 그들은 내 땅을 더럽히고 내가 그들에게 준 유산을 죄악의 땅으로 만들었다.
  3. 그리고 제사장들까지 나를 찾지 않았으며 법관들은 나를 무시하고 관리들도 나를 거역하며 예언자들은 바알의 이름으로 예언하고 헛된 우상을 섬겼다.
  4. 그래서 내가 다시 너희를 책망하고 또 너희 후손들도 책망할 것이다.
  5. 너희는 키프러스섬 서쪽 연안 지역에 건너가 보고 또 게달에도 사람을 보내 이런 일이 있었는지 한번 알아보아라.
  1. 彼らは 言わなかった, 『われわれを エジプト の 地より 導き 出し, 荒野なる, 穴の 多い 荒れた 地, かわいた 濃い 暗黑の 地, 人の 通らない, 人の 住まない 地を /通らせた 主はどこにおられるか 』と.
  2. わたしはあなたがたを 導いて 豊かな 地に 入れ, その 實と 良い 物を 食べさせた. しかしあなたがたはここにはいって, わたしの 地を 汚し, わたしの 嗣業を 憎むべきものとした.
  3. 祭司たちは, 『主はどこにおられるか 』と 言わなかった. 律法を 扱う 者たち� ヘ わたしを 知らず, つかさたちはわたしにそむき, 預言者たちは バアル によって 預言し, 益なき 者に 從って 行った.
  4. それゆえ, わたしはなお, あなたがたと 爭う, またあなたがたの 子孫と 爭う 」と 主は 言われる.
  5. 「あなたがたは クプロ の 島¿に 渡ってみよ, また 人を ケダル につかわして, このようなことがかつてあったかを /つまびらかに, しらべてみよ.
  1. 어느 나라가 자기들의 신을 바꾼 일이 있느냐? 그들의 신은 진짜 신이 아닌데도 자기들의 신을 바꾼 나라는 하나도 없었다. 그러나 나의 백성은 자기들에게 영광이 되었던 나를 자기들에게 아무런 도움이 되지 않는 신과 바꾸어 버렸다.
  2. 이것은 하늘도 두려워 떨고 놀랄 일이다.
  3. 내 백성이 범한 두 가지 죄는 생수의 샘인 나를 버린 것과 물을 담을 수 없는 터진 웅덩이를 스스로 판 것이다.
  4. 이스라엘아, 네가 노예냐? 씨종이냐? 어째서 네가 희생물이 되었느냐?
  5. 너의 대적들이 사자처럼 으르렁거리며 달려들어 네 땅을 못 쓰게 하였고 네 성들은 불타서 폐허가 되었으며
  1. その 神を 神ではない 者に 取り 替えた 國があろうか. ところが, わたしの 民はその 榮光を /益なきものと 取り 替えた.
  2. 天よ, この 事を 知って 驚け, おののけ, いたく 恐れよ 」と 主は 言われる.
  3. 「それは, わたしの 民が /二つの 惡しき 事を 行ったからである. すなわち 生ける 水の 源であるわたしを 捨てて, 自分で 水ためを 掘った. それは, こわれた 水ためで, 水を 入れておくことのできないものだ.
  4. イスラエル は 奴隷であるか, 家に 生れたしもべであるか. それならなぜ 捕われの 身となったのか.
  5. ししは 彼に 向かってほえ, その 聲を 高くあげて, 彼の 地を 荒した. その 町¿は 滅びて 住む 人もない.
  1. 멤피스와 다바네스 사람들도 네 머리의 면류관을 부숴 버렸다.
  2. 내가 너를 인도할 때에 네 하나님 여호와를 저버림으로 네가 이런 일을 자청한 것이 아니냐?
  3. 네가 나일 강물을 마시려고 이집트로 갔다가 얻은 것이 무엇이며 유프라테스 강물을 마시려고 앗시리아로 갔다가 얻은 것이 무엇이냐?
  4. 네 악이 너를 벌할 것이며 나를 버린 배신 행위가 너를 책망할 것이다. 네 하나님 여호와를 저버린 것과 네가 나를 두려워하지 않는 바로 그것이 악이요 쓰라린 고통인 것을 네가 알게 될 것이다. 이것은 전능한 나 여호와의 말이다.
  5. 오래 전에 너는 내 멍에를 벗어 버리며 내 속박을 끊어 버리고 나를 섬기지 않겠다고 말하며 모든 높은 산과 모든 푸른 나무 아래서 우상 앞에 절하였다.
  1. メンピス と タパネス の 人¿もまた, あなたのかしらの 冠を ¿いた.
  2. あなたの 神, 主があなたを 道に 導かれた 時, あなたは 主を 捨てたので, この 事があなたに 及んだのではないか.
  3. あなたが ナイル の 水を 飮もうとして, エジプト へ 行くのは 何のためか. また ユフラテ の 水を 飮もうとして, アッスリヤ へ 行くのは 何のためか.
  4. あなたの 惡事はあなたを 懲らしめ, あなたの 背信はあなたを 責める. あなたが, あなたの 神, 主を 捨てることの /惡しくかつ 苦いことであるのを 見て 知るがよい. わたしを 恐れることがあなたのうちにないのだ 」と /万軍の 神, 主は 言われる.
  5. 「あなたは 久しい 以前に 自分のくびきを 折り, 自分のなわめを 斷ち 切って, 『わたしは 仕えることをしない 』と 言った. そして, すべての 高い 丘の 上と, すべての 靑木の 下で, 遊女のように 身をかがめた.
  1. 내가 너를 순종의 제일 좋은 포도나무로 심었는데 네가 어째서 나를 대적하여 이방 포도나무의 형편없는 가지가 되었느냐?
  2. 나 주 여호와가 말하지만 네가 아무리 잿물로 씻고 많은 비누를 사용한다고 해도 네 죄는 여전히 내 앞에 있을 것이다.
  3. 네가 어떻게 자신을 더럽히지 않고 바알을 섬기지 않았다고 말할 수 있느냐? 골짜기에 있는 길을 보아라. 네가 행한 일을 알게 될 것이다. 너는 정신 없이 이리저리 뛰어다니는 암낙타 같고
  4. 광야에 익숙한 들나귀가 성욕에 못 이겨 날뛰는 것 같았다. 누가 그것을 막을 수 있겠는가? 그것을 찾는 수놈이 수고할 필요가 없는 것은 발정기가 되면 그들은 자연히 만나게 되기 때문이다.
  5. 나는 너에게 '신발을 벗은 채 목이 타도록 헤매고 다니면서 이방신을 찾지 말라.'고 하였으나 너는 '아니오, 가망 없는 일입니다. 내가 이방 신들을 사랑했으니 나는 그들을 따라가겠습니다.' 하였다.
  1. わたしはあなたを, まったく 良い 種の /すぐれたぶどうの 木として 植えたのに, どうしてあなたは 變って, 惡い 野ぶどうの 木となったのか.
  2. たとい ソ ― ダ をもって 自ら 洗い, また 多くの 灰汁を 用いても, あなたの 惡の 汚れは, なおわたしの 前にある 」と /主なる 神は 言われる.
  3. 「どうしてあなたは, 『わたしは 汚れていない, バアル に 從わなかった 』と 言うことができようか. 谷の 中でのあなたの 行いを 見るがよい. あなたのしたことを 知るがよい. あなたは 御しがたい 若いらくだであって, その 道を 行きつもどりつする.
  4. あなたは 荒野に 慣れた 野の 雌ろばである, その 欲情のために 風にあえぐ. その 欲情をだれがとどめることができようか. すべてこれを 尋ねる 者は 苦勞するにおよばない, その 月であればこれに 會うことができる.
  5. あなたの 足が, はだしにならないように, のどが, かわかないようにせよ. ところが, あなたは 言った, 『それはだめだ, わたしは 異なる 國の 者を 愛して, それに 從って 行こう 』と.
  1. 도둑이 붙들리면 수치를 당하는 것처럼 이스라엘의 모든 사람, 곧 왕들과 지도자들과 제사장들과 예언자들도 수치를 당할 것이다.
  2. 그들은 나무를 보고 '너는 나의 아버지다' 하고 돌을 보고서는 '너는 나를 낳았다.' 하며 나에게 등을 돌리고 나를 외면하다가도 환난을 당하며 '와서 우리를 구원하소서.' 하고 말한다.
  3. 네가 만든 신들은 어디 있느냐? 네가 환난을 당할 때 그들이 너를 구원할 수 있으면 너를 구하게 하라. 유다야, 너의 신들이 네 성의 수만큼이나 많구나!
  4. '너희 불만이 무엇이냐? 너희가 어째서 나를 반역하느냐?
  5. 내가 너희 자녀들을 벌하였으나 아무 소용이 없었다. 그들도 내가 타이를 때 듣지 않았다. 너희는 사나운 사자처럼 너희 예언자들을 죽였다.
  1. 盜びとが 捕えられて, はずかしめを 受けるように, イスラエル の 家は, はずかしめを 受ける. 彼らはその 王も, そのつかさも, その 祭司も, その 預言者もみなそのとおりである.
  2. 彼らは 木に 向かって, 『あなたはわたしの 父です 』と 言い, また 石に 向かって, 『あなたはわたしを 生んでくださった 』と 言う. 彼らは 背をわたしに 向けて, その 顔をわたしに 向けない. しかし 彼らが 災にあう 時は, 『立って, われわれを 救いたまえ 』と 言う.
  3. あなたが 自分のために 造った 神¿は /どこにいるのか. あなたが 災にあう 時, もし 彼らがあなたを 救えるなら, 立ってもらうがよい. ユダ よ, あなたの 神¿は, あなたの 町の 數ほど 多いからである.
  4. あなたがたは, なぜわたしと 爭うのか. あなたがたは 皆わたしにそむいている 」と /主は 言われる.
  5. 「わたしがあなたがたの 子どもたちを /打ったのはむだであった. 彼らは 戒めを 受けず, あなたがたのつるぎは, たけりたつししのように, 預言者たちを 滅ぼした.
  1. 내 백성들아, 나 여호와가 하는 말을 들어라. 내가 이스라엘에게 광야나 흑암의 땅처럼 된 적이 있느냐? 어째서 내 백성은 '우리가 자유로운 몸이 되었으니 다시는 주께로 가지 않겠습니다.'하고 말하는가?
  2. 처녀가 어떻게 그 패물을 잊을 수 있으며 신부가 어떻게 그 고운 옷을 잊을 수 있겠는가? 그러나 내 백성은 까마득하게 나를 잊어버렸다.
  3. 너희가 사랑을 추구하는 수법이 보통이 아니구나. 가장 능숙한 창녀도 오히려 너희에게 배워야 하겠다.
  4. 너희 옷에는 집 안에 침입한 강도의 피가 아닌 가난하고 죄 없는 사람의 피가 묻어 있다.
  5. 그런데도 너희는 뻔뻔스럽게 '나에게는 아무 죄가 없으므로 여호와께서 분노를 내게서 돌이키셨다.' 하는구나. 그러나 너희가 죄를 짓지 않았다고 말하기 때문에 나는 너희를 심판할 것이다.
  1. あなたがたこの 世代の 人よ, 主の 言葉を 聞け. わたしは イスラエル にとって, 荒野であったであろうか. 暗黑の 地であったであろうか. それならなぜ, わたしの 民は『われわれは 自由だ, もはやあなたのところへは 行かない 』と 言うのか.
  2. おとめはその 飾り 物を 忘れることができようか. 花嫁はその 帶を 忘れることができようか. ところが, わたしの 民の, わたしを 忘れた 日は 數えがたい.
  3. あなたは 戀人を 尋ねて, いかにも 巧みにその 方に 足を 向ける. それゆえ 惡い 女さえ, あなたの 道を 學んだ.
  4. また, あなたの 着物のすそには /罪のない 貧しい 人の 命の 血がついている. あなたは 彼らが 押し 入るのを 見たのではない. しかも, すべてこれらの 事にもかかわらず,
  5. あなたは 言う, 『わたしは 罪がない. 彼の 怒りは, 決してわたしに 臨むことがない 』と. あなたが『わたしは 罪を 犯さなかった 』と /言うことによって, わたしはあなたをさばく.
  1. 너희가 어째서 그처럼 이리저리 바쁘게 쫓아다니느냐? 너희가 앗시리아에게 수치를 당한 것처럼 이집트에게도 수치를 당할 것이다.
  2. 결국 너희는 이집트에서도 얼굴을 들지 못하고 떠나게 될 것이다. 이것은 너희가 의지하는 자들을 나 여호와가 버렸으므로 너희가 그들에게서 아무런 도움을 받지 못할 것이기 때문이다.'
  1. あなたはなぜ 輕¿しくさまよって, その 道を 變えようとするのか. あなたは アッスリヤ に, はずかしめを 受けたように, エジプト にもまた, はずかしめを 受ける.
  2. あなたはまた 兩手を 頭に 置いて, そこから 出て 來る. 主があなたの 賴みとする 者どもを 捨てられたので, あなたは 彼らによって 榮えることがないからだ.
 
  어린 사자( 2:15)  이스라엘을 약탈하고 위협하는 앗수르를 가리킴  

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장   대역


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