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365 일독성경 3월 12일 (1)

 

민수기 6:1-7:29

 하나님께서는 이스라엘의 경건한 분위기를 돋우기 위해 나실인 제도를 언급하셨다. 나실인은 성별에 관계 없이 특정 기간이나 평생토록 하나님께 헌신하였다. 나실인의 의무는 포도주를 금할 것, 삭도를 머리에 대지 말 것, 죽은 시체를 가까이 하지 말 것이었다. 모세는 족장들로부터 성막 봉헌 예물을 받아 회막 봉사에 사용하였다.
  
  나실인의 규례(6:1-6:27)    
 
  1. 여호와께서는 이스라엘 백성에게 이렇게 전하라고 모세에게 말씀하셨다. '남자든 여자든 나실인이 되겠다는 특별한 서약을 하여 나 여호와에게 헌신하려고 하는 사람은
  2. (1절과 같음)
  3. 포도주와 독주를 삼가고 포도주나 독주로 만든 초를 마시지 말며 포도즙도 마시지 말고 생포도나 건포도도 먹어서는 안 된다.
  4. 그가 나실인으로 있는 동안 포도나무에서 나는 것은 그 어떤 것도 먹어서는 안 되며 그 씨나 껍질까지도 입에 대서는 안 된다.
  5. 그 서약 기간에 그는 나 여호와에게 거룩해야 하므로 그 기간이 끝날 때까지 머리를 깎지 말고 길러야 한다.
  1. 主は モ ― セ に 仰せになった．
  2. イスラエル の 人¿に 告げてこう 言いなさい． 男であれ， 女であれ， 特別の 誓願を 立て， 主に 獻身して ナジル 人となるならば，
  3. ぶどう 酒も 濃い 酒も 斷ち， ぶどう 酒の 酢も 濃い 酒の 酢も 飮まず， ぶどう 液は 一切飮んではならない． またぶどうの 實は， 生であれ， 干したものであれ 食べてはならない．
  4. ナジル 人である 期間中は， ぶどうの 木からできるものはすべて， 熟さない 房も 皮も 食べてはならない．
  5. ナジル 人の 誓願期間中は， 頭にかみそりを 當ててはならない． 主に 獻身している 期間が 滿ちる 日まで， その 人は 聖なる 者であり， 髮は 長く 伸ばしておく．
  1. 자기 몸을 나 여호와에게 바쳐 헌신하는 이 기간에는 시체에 가까이 가지 말아라. 자기 부모나 형제 자매가 죽었을지라도 몸을 더럽혀서는 안 된다. 이것은 자기 몸을 구별하여 나 하나님에게 바치는 표가 그 머리에 있기 때문이다.
  2. (6절과 같음)
  3. 그 서약 기간에 그는 나 여호와에게 거룩히 구별된 자이다.
  4. 만일 어떤 사람이 나실인 곁에서 갑자기 죽어 그 나실인의 머리를 더럽혔으면 그 나실인은 그가 정결하게 되는 날, 곧 7일째 되는 날에 더럽혀진 머리를 깎고
  5. 8일째 되는 날에 산비둘기 두 마리나 집비둘기 두 마리를 성막 입구에 가지고 가서 제사장에게 주어야 한다.
  1. 主に 獻身している 期間中， 死體に 近づいてはならない．
  2. 父母， 兄弟姉妹が 死んだときも， 彼らに 觸れて 汚れを 受けてはならない． 神に 獻身したしるしがその 髮にあるからである．
  3. ナジル 人である 期間中， その 人は 主にささげられた 聖なる 者である．
  4. もし 人が 思いがけず， 突然自分のそばで 死んで， 獻身のしるしである 髮を 汚したならば， 七日目の 淸めの 日に 頭をそる．
  5. そして 八日目に， 二羽の 山鳩ないし 家鳩を 臨在の 幕屋の 入り 口の 祭司のもとに 携える．
  1. 그러면 제사장은 그 중에서 한 마리는 속죄제물로, 다른 한 마리는 번제물로 드려 시체로 부정하게 된 그를 위해 속죄하여 그 날로 그의 머리를 정결하게 해야 한다.
  2. 나실인은 다시 자기 몸을 구별하여 나 여호와에게 바치고 허물을 속하는 속건제물로 일 년 된 수양 한 마리를 바쳐야 한다. 거룩하게 구별된 그의 몸이 그 서약 기간에 더럽혀졌으므로 그가 지금까지 지켜온 날들은 무효이다.
  3. 나실인의 서약 기간이 끝났을 때의 규정은 이렇다. 그는 성막 입구로 가서
  4. 번제물로 흠 없는 일 년 된 수양 한 마리와 속죄제물로 흠 없는 일 년 된 암양 한 마리와 화목제물로 흠 없는 수양 한 마리를 나 여호와에게 바쳐야 한다.
  5. 그리고 누룩을 넣지 않은 빵 한 광주리와 감람기름을 고운 밀가루에 섞어서 만든 과자와 누룩을 넣지 않고 기름만 바른 얇은 과자와 곡식으로 드리는 소제물과 포도주로 드리는 전제물도 함께 바쳐야 한다.
  1. 祭司が 一羽を ·罪の 獻げ 物， 他の 一羽を 燒き 盡くす 獻げ 物としてささげ， その 人が 負った 罪を 淸める ·いの 儀式を 行うと， その 日に 髮は 淸められる．
  2. その 人は 改めて， 主に 獻身して ナジル 人となる 期間を 定め， 一歲の 雄羊を 賠償の 獻げ 物として 携える． 最初の 誓願期間は 無效となる． その 人の 獻身のしるしは 汚されたからである．
  3. ナジル 人についての 指示は 次のとおりである． ナジル 人である 期間が 滿ちた 日に， 彼を 臨在の 幕屋の 入り 口に 連れて 來る．
  4. その 人は 獻げ 物として 次のものを 主にささげる． 燒き 盡くす 獻げ 物として 傷のない 一歲の 雄羊一匹， ·罪の 獻げ 物として 傷のない 一歲の 雌羊一匹， 和解の 獻げ 物として 傷のない 雄羊一匹，
  5. および， 酵母を 使わずに， オリ ― ブ 油を 混ぜて 燒いた 上等の 小麥粉の 輪形の パン と， オリ ― ブ 油を 塗った， 酵母を 入れない 薄燒き パン とを 入れた ζ と， 穀物の 獻げ 物とぶどう 酒の 獻げ 物である．
  1. 제사장은 이 제물들을 나 여호와 앞에 가지고 와서 먼저 속죄제물과 번제물을 드리고 나서
  2. 누룩 넣지 않은 빵 한 광주리와 함께 수양을 화목제물로 드린 다음 소제와 전제를 드리도록 하라.
  3. 그런 후에 나실인은 성막 입구에서 머리를 깎고 그 머리털을 화목제물이 타고 있는 불에 넣어야 한다.
  4. 나실인이 머리를 깎고 나면 제사장은 삶은 수양의 앞다리 부분과 누룩을 넣지 않은 과자와 얇은 과자를 하나씩 가져다가 그 나실인의 두 손에 얹어 놓고
  5. 그것들을 나 여호와 앞에서 흔들어 요제로 바쳐라. 흔들어 바친 제물의 가슴과 들어올려 바친 넓적다리와 함께 이것들도 거룩하므로 제사장의 몫이다. 그 후에는 나실인이 포도주를 마셔도 된다.
  1. 祭司はこれらを 主の 御前に 携えて 行き， ·罪の 獻げ 物と 燒き 盡くす 獻げ 物と，
  2. 雄羊の 和解の 獻げ 物を， 酵母を 入れない パン の ζ と 共に 主にささげ， 穀物の 獻げ 物とぶどう 酒の 獻げ 物をささげる．
  3. ナジル 人は 臨在の 幕屋の 入り 口で 獻身のしるしである 髮をそり， それを 取って 和解の 獻げ 物を 燒く 火に 燃やす．
  4. 祭司は 煮えた 雄羊の 肩と， ζ から 酵母を 入れない 輪形の パン と 薄燒き パン を 一つずつ 取って， 獻身のしるしである 髮をそり 落としたその ナジル 人の 手に 置き，
  5. 祭司がそれを 主の 御前に 奉納物として 差し 出す． それは， 奉納物の 胸の 肉と 獻納物の 後ろ 肢と 共に， 聖なるものとして 祭司のものとなる． その 後， ナジル 人はぶどう 酒を 飮むことができる．
  1. 이상은 나실인의 서약 기간이 끝났을 때 나 여호와에게 예물을 드리는 규정이다. 이 외에도 그가 드리기로 약속한 것이 있으면 그는 그 약속을 반드시 지켜야 한다.'
  2. 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.
  3. '너는 아론과 그의 아들들에게 다음과 같은 말로 이스라엘 백성을 축복하라고 말하여라.
  4. 여호와께서 너를 축복하시고 지키시기 원하노라.
  5. 여호와께서 너에게 자비와 은혜 베푸시기를 원하노라.
  1. 以上は， 誓願を 立てた ナジル 人の 規定である． ナジル 人であるゆえに 主にささげるべき 獻げ 物のほかに， その 人になおささげる 力があれば， それに 加えることができる． その 人は 誓願を 立てたその 誓願どおり， ナジル 人であることの 規定に 從って 行わねばならない．
  2. 主は モ ― セ に 仰せになった．
  3. アロン とその 子らに 言いなさい． あなたたちは イスラエル の 人¿を 祝福して， 次のように 言いなさい．
  4. 主があなたを 祝福し， あなたを 守られるように．
  5. 主が 御顔を 向けてあなたを 照らし ／あなたに 惠みを 與えられるように．
  1. 여호와께서 인자하게 너를 바라보시며 너에게 평안을 주시기 원하노라.
  2. 아론과 그의 아들들이 이스라엘 백성을 축복하면 내가 그들에게 복을 내려 주겠다.'
  1. 主が 御顔をあなたに 向けて ／あなたに 平安を 賜るように．
  2. 彼らがわたしの 名を イスラエル の 人¿の 上に 置くとき， わたしは 彼らを 祝福するであろう．
 
  성막 봉헌의 규례(7:1-7:29)    
 
  1. 모세는 성막을 다 세우고 나서 성막과 모든 기구와 단과 그 모든 기구에 기름을 발라 거룩하게 하였다.
  2. 그리고 인구 조사를 맡았던 각 지파의 지도자들이 그날 여호와께 예물을 드렸다.
  3. 그들은 지도자 두 명에 덮개 있는 수레 한 대씩, 지도자 한 명에 소 한 마리씩 모두 수레 여섯 대와 소 열 두 마리를 가져와 성막 앞에서 여호와께 드렸다.
  4. 그때 여호와께서 모세에게
  5. '너는 그 예물을 받아 레위인에게 주어 그들이 성막 일을 할 때 각자 필요한 대로 사용하게 하라.' 하고 말씀하셨다.
  1. モ ― セ は 幕屋を 建て 終わった 日に， 幕屋とそのすべての 祭具， 祭壇とそのすべての 祭具に 油を 注いで 聖別した． 彼がそれらに 油を 注いで 聖別したとき，
  2. イスラエル の 指導者， すなわち， 家系の 長は 進み 出た． 彼らは 部族の 指導者であり， 登錄に 當たった 者たちである．
  3. 彼らは， 指導者二人につき 一台のほろ 付き 牛車と， 指導者一人につき 雄牛一頭の 割りで， 六台の 牛車と 十二頭の 雄牛を 獻げ 物として 主の 御前に， すなわち， 幕屋の 前に 引いて 來た．
  4. 主は モ ― セ に 言われた．
  5. あなたはそれを 彼らから 受け 取り， 臨在の 幕屋の 作業に 用い， それぞれの 作業の 分擔に 應じて， それを レビ 人に 與えなさい．
  1. 그래서 모세는 그 수레와 소를 받아 레위인에게 주었는데
  2. 게르손 자손에게 수레 두 대와 소 네 마리를 주었고,
  3. 므라리 자손에게 수레 네 대와 소 여덟 마리를 주었다. 그리고 그들은 모두 아론의 아들인 제사장 이다말의 지시를 받게 하였다.
  4. 그러나 고핫 자손들은 거룩한 물건을 어깨로 메어 운반하는 일을 맡았기 때문에 모세는 그들에게 수레나 소를 주지 않았다.
  5. 그리고 제단에 기름을 바르던 날에 지도자들은 제단 봉헌 예물을 가져왔다
  1. モ ― セ は 牛車と 雄牛を 受け 取って， レビ 人にそれを 與えた．
  2. すなわち， 二台の 牛車と 四頭の 雄牛を， 作業分擔に 應じて ゲルション の 子らに，
  3. また， 四台の 牛車と 八頭の 雄牛を， 作業分擔に 應じて メラリ の 子らに 與え， これらを 祭司 アロン の 子 イタマル の 監督の 下に 置いたが，
  4. ケハト の 子らには 何も 與えなかった． 彼らの 作業は 聖なるものを 肩に 擔いで 運ぶことであったからである．
  5. 祭壇に 油が 注がれる 日に， 指導者は 祭壇奉獻のための 獻げ 物を 携えて 來た． 彼らがそれを 祭壇の 前にささげると，
  1. 그때 여호와께서 모세에게 '너는 그 지도자들에게 매일 한사람씩 자기가 가져온 제단 봉헌 예물을 바치게 하라.' 하고 말씀하셨다.
  2. 그래서 이스라엘의 그 열 두 지도자들은 각자 지정된 날에 모두 똑같은 예물을 드렸는데 그들이 드린 예물은 1.5킬로그램의 은쟁반 하나, 798그램의 은대접 하나 (이 두 그릇에는 고운 밀가루에 기름 섞은 소제물을 가득 담았음)
  3. 향을 가득 담은 114그램의 금접시 하나 번제물로 수송아지 한 마리, 수양 한 마리, 일 년 된 어린 수양 한 마리
  4. (13절과 같음)
  5. 속죄 제물로 수염소 한 마리, 화목제물로 소 두 마리, 수양 다섯 마리,수염소 다섯 마리, 일 년 된 어린 수양 다섯 마리였다.
  1. 主は モ ― セ に 言われた． 指導者は 祭壇奉獻のための 獻げ 物を， 一日に 一人ずつささげなさい．
  2. 第一日に 獻げ 物をささげたのは， ユダ 族の アミナダブ の 子 ナフション であった．
  3. 彼の 獻げ 物は， 聖所の シェケル で 重さ 百三十 シェケル の 銀の 皿一枚， 重さ 七十 シェケル の 銀の 鉢一個． それぞれに 穀物の 獻げ 物として オリ ― ブ 油を 混ぜた 上等の 小麥粉が 盛ってあった．
  4. 更に， 香を 盛った， 重さ 十 シェケル の 金の 柄杓一つ．
  5. 燒き 盡くす 獻げ 物として 若い 雄牛一頭， 雄羊一匹， 一歲の 雄の 小羊一匹．
  1. (15절과 같음)
  2. (15절과 같음)
  3. (15절과 같음)
  4. (15절과 같음)
  5. (15절과 같음)
  1. ·罪の 獻げ 物として 雄山羊一匹．
  2. 和解の 獻げ 物として 雄牛二頭， 雄羊五匹， 雄山羊五匹， 一歲の 雄の 小羊五匹． 以上が アミナダブ の 子 ナフション の 獻げ 物である．
  3. 第二日には， イサカル の 指導者 ツアル の 子 ネタンエル がささげた．
  4. 彼のささげた 獻げ 物は， 聖所の シェケル で 重さ 百三十 シェケル の 銀の 皿一枚， 重さ 七十 シェケル の 銀の 鉢一個． それぞれに 穀物の 獻げ 物として オリ ― ブ 油を 混ぜた 上等の 小麥粉が 盛ってあった．
  5. 更に， 香を 盛った， 重さ 十 シェケル の 金の 柄杓一つ．
  1. (15절과 같음)
  2. (15절과 같음)
  3. (15절과 같음)
  4. (15절과 같음)
  5. (15절과 같음)
  1. 燒き 盡くす 獻げ 物として 若い 雄牛一頭， 雄羊一匹， 一歲の 雄の 小羊一匹．
  2. ·罪の 獻げ 物として 雄山羊一匹．
  3. 和解の 獻げ 物として 雄牛二頭， 雄羊五匹， 雄山羊五匹， 一歲の 雄の 小羊五匹． 以上が ツアル の 子 ネタンエル の 獻げ 物である．
  4. 第三日には， ゼブルン の 人¿の 指導者 ヘロン の 子 エリアブ がささげた．
  5. 彼の 獻げ 物は， 聖所の シェケル で 重さ 百三十 シェケル の 銀の 皿一枚， 重さ 七十 シェケル の 銀の 鉢一個． それぞれに 穀物の 獻げ 物として オリ ― ブ 油を 混ぜた 上等の 小麥粉が 盛ってあった．
  1. 그리고 각 지파의 이 지도자들이 예물을 드린 날은 다음과 같다.
  2. 제 1일에는 유다 지파에서 암미나답의 아들 나손이 드렸으며,
  3. 제 2일에는 잇사갈 지파에서 수알의 아들 느다넬이,
  4. 제 3일에는 스불론 지파에서 헬론의 아들 엘리압이,
  1. 更に， 香を 盛った， 重さ 十 シェケル の 金の 柄杓一つ．
  2. 燒き 盡くす 獻げ 物として 若い 雄牛一頭， 雄羊一匹， 一歲の 雄の 小羊一匹．
  3. ·罪の 獻げ 物として 雄山羊一匹．
  4. 和解の 獻げ 物として 雄牛二頭， 雄羊五匹， 雄山羊五匹， 一歲の 雄の 小羊五匹． 以上が ヘロン の 子 エリアブ の 獻げ 物である．
 

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