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365 일독성경 3월 23일 (2)

 

누가복음 5:29-6:11

예수님께서는 세리 마태를 제자로 삼으신 것을 비방하는 자들에게 자신은 의인이 아닌 죄인을 불러 회개시키러 오셨다고 말씀하시고 자신을 안식일의 주인으로 천명하셨다.
 
  금식 논쟁(5:29-5:39)    
 
  1. 레위가 예수님을 위하여 자기 집에서 큰 잔치를 베풀자 많은 세무원들과 그 밖의 사람들도 예수님의 일행과 함께 식탁에 앉았다.
  2. 이것을 본 바리새파 사람들과 그들의 율법학자들이 예수님의 제자들에게 '어째서 당신들은 세무원이나 죄인들과 함께 식사하시오?' 하고 따졌다.
  3. 예수님은 그 말을 들으시고 이렇게 말씀하셨다. '건강한 사람에게는 의사가 필요 없고 병든 사람에게만 의사가 필요하다.
  4. 나는 의로운 사람을 부르러 온 것이 아니라 죄인을 불러 회개시키려고 왔다.'
  5. 그들이 예수님께 '요한의 제자들과 바리새파 사람들의 제자들은 자주 금식하며 기도하는데 당신의 제자들은 먹고 마시기만 하니 어찌된 일입니까?' 하고 물었다.
  1. そして, 自分の 家で イエス のために 盛大な 宴會を 催した. そこには 徵稅人やほかの 人¿が 大勢いて, 一緖に 席に 着いていた.
  2. ファリサイ 派の 人¿やその 派の 律法學者たちはつぶやいて, イエス の 弟子たちに 言った. 「なぜ, あなたたちは, 徵稅人や 罪人などと 一緖に 飮んだり 食べたりするのか. 」
  3. イエス はお 答えになった. 「醫者を 必要とするのは, 健康な 人ではなく 病人である.
  4. わたしが 來たのは, 正しい 人を 招くためではなく, 罪人を 招いて 悔い 改めさせるためである. 」
  5. 人¿は イエス に 言った. 「ヨハネ の 弟子たちは 度¿斷食し, 祈りをし, ファリサイ 派の 弟子たちも 同じようにしています. しかし, あなたの 弟子たちは 飮んだり 食べたりしています. 」
  1. 그래서 예수님은 그들에게 '신랑이 함께 있는데 어떻게 손님들을 금식하게 할 수 있느냐?
  2. 그러나 신랑을 빼앗길 날이 올 것이다. 그 때에는 그들이 금식할 것이다.' 하고 대답하셨다.
  3. 그리고서 예수님은 그들에게 비유를 들어 이렇게 말씀하셨다. '새 옷에서 천 조각을 찢어 낡은 옷에 대고 깁는 사람은 없다. 그렇게 하면 새 옷도 못 쓰게 되고 찢어 낸 천 조각도 낡은 옷에 어울리지 않을 것이다.
  4. 또 새 포도주를 낡은 가죽부대에 넣는 사람도 없다. 그렇게 하면 새 포도주가 부대를 터뜨려 포도주는 쏟아지고 부대도 못 쓰게 된다.
  5. 그러므로 새 포도주는 새 부대에 넣어야 한다.
  1. そこで, イエス は 言われた. 「花¿が 一緖にいるのに, 婚禮の 客に 斷食させることがあなたがたにできようか.
  2. しかし, 花¿が 奪い 取られる 時が 來る. その 時には, 彼らは 斷食することになる. 」
  3. そして, イエス はたとえを 話された. 「だれも, 新しい 服から 布切れを 破り 取って, 古い 服に 繼ぎを 當てたりはしない. そんなことをすれば, 新しい 服も 破れるし, 新しい 服から 取った 繼ぎ 切れも 古いものには 合わないだろう.
  4. また, だれも, 新しいぶどう 酒を 古い 革袋に 入れたりはしない. そんなことをすれば, 新しいぶどう 酒は 革袋を 破って 流れ 出し, 革袋もだめになる.
  5. 新しいぶどう 酒は, 新しい 革袋に 入れねばならない.
  1. 묵은 포도주를 마셔 본 사람은 새 포도주를 마시려 하지 않는다. 그들은 묵은 것이 더 좋다고 여기기 때문이다.'
  1. また, 古いぶどう 酒を 飮めば, だれも 新しいものを 欲しがらない. 『古いものの 方がよい 』と 言うのである. 」
 
  안식일의 주인(6:1-6:11)    
 
  1. 안식일에 예수님이 밀밭 사이로 지나가실 때에 제자들이 밀 이삭을 잘라서 비벼 먹었다.
  2. 그러자 몇몇 바리새파 사람들이 '어째서 당신들은 안식일에 해서는 안 될 짓을 하시오?' 하고 따져 물었다.
  3. 그래서 예수님은 그들에게 이렇게 대답하셨다. '너희는 다윗이 자기 일행과 함께 배가 고팠을 때 한 일을 읽어 보지 못했느냐?
  4. 다윗이 하나님의 집에 들어가 제사장 외에는 아무도 먹을 수 없는 차림빵을 먹고 자기 일행에게도 주지 않았느냐?'
  5. 그리고서 예수님은 '나는 바로 안식일의 주인이다.' 하고 말씀하셨다.
  1. ある 安息日に, イエス が 麥畑を 通って 行かれると, 弟子たちは 麥の 穗を 摘み, 手でもんで 食べた.
  2. ファリサイ 派のある 人¿が, 「なぜ, 安息日にしてはならないことを, あなたたちはするのか 」と 言った.
  3. イエス はお 答えになった. 「ダビデ が 自分も 供の 者たちも 空腹だったときに 何をしたか, 讀んだことがないのか.
  4. 神の 家に 入り, ただ 祭司のほかにはだれも 食べてはならない 供えの パン を 取って 食べ, 供の 者たちにも 與えたではないか. 」
  5. そして, 彼らに 言われた. 「人の 子は 安息日の 主である. 」
  1. 또 다른 안식일에 예수님이 회당에 들어가 가르치고 계시는데 거기에 오른손이 오그라든 사람이 있었다.
  2. 율법학자들과 바리새파 사람들은 예수님을 고발할 구실을 찾으려고 안식일에 병자를 고쳐 주는가를 지켜보고 있었다.
  3. 예수님이 그들의 생각을 아시고 그 불구자에게 '일어나 앞으로 나오너라.' 하시자 그가 앞으로 나왔다.
  4. 그때 예수님은 그들을 향하여 '하나 물어 보자. 안식일에 선한 일을 하는 것과 악한 일을 하는 것, 사람을 살리는 것과 죽이는 것 중에 어느 것이 옳으냐?' 하고 물으셨다.
  5. 그리고서 예수님은 그들을 둘러보시고 손이 오그라든 그 사람에게 '네 손을 펴라.' 하고 말씀하셨다. 그래서 그가 손을 펴자 오그라든 그의 손이 완전히 회복되었다.
  1. また, ほかの 安息日に, イエス は 會堂に 入って 敎えておられた. そこに 一人の 人がいて, その 右手が 萎えていた.
  2. 律法學者たちや ファリサイ 派の 人¿は, 訴える 口實を 見つけようとして, イエス が 安息日に 病氣をいやされるかどうか, 注目していた.
  3. イエス は 彼らの 考えを 見拔いて, 手の 萎えた 人に, 「立って, 眞ん 中に 出なさい 」と 言われた. その 人は 身を 起こして 立った.
  4. そこで, イエス は 言われた. 「あなたたちに 尋ねたい. 安息日に 律法で 許されているのは, 善を 行うことか, 惡を 行うことか. 命を 救うことか, 滅ぼすことか. 」
  5. そして, 彼ら 一同を 見回して, その 人に, 「手を 伸ばしなさい 」と 言われた. 言われたようにすると, 手は 元どおりになった.
  1. 그러나 그들은 화가 잔뜩 나서 예수님을 없애 버릴 방법을 의논하였다.
  1. ところが, 彼らは 怒り 狂って, イエス を 何とかしようと 話し 合った.
 
  진설병(陣設餠, 6:4)  매안식일 때 드리는 떡으로 제사장만이 먹을 수 있음  
  빙거(憑據, 6:7)  어떤 사실의 증거할 만한 근거  

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장   대역


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