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365 일독성경 4월 5일 (2)

 

누가복음 11:14-11:36

예수님이 귀신 들려 벙어리된 자를 고치자, 이것이 귀신의 왕 바알세불의 능력을 힘입은 것이라고 비난하는 자들이 있었다. 이에 대해 예수님은 스스로 분쟁하는 나라는 설 수 없음과, 강한 자와 일곱 귀신의 비유를 통해 하나님의 능력으로 귀신을 내어 쫓으신 것을 강조하셨다.
 
  바알세불 논쟁(11:14-11:36)    
 
  1. 하루는 예수님이 벙어리 귀신을 쫓아내시자 귀신은 나가고 벙어리 되었던 사람이 말을 하기 시작하였다. 사람들은 이것을 보고 놀랐으나
  2. 그들 가운데 어떤 사람은 '그가 귀신의 왕 사탄의 도움으로 귀신을 쫓아낸다.' 하였고
  3. 또 어떤 사람은 예수님을 시험하려고 하늘에서 오는 기적을 요구하기도 하였다.
  4. 그러나 예수님은 그들의 생각을 아시고 이렇게 말씀하셨다. '어느 나라든지 서로 싸워 갈라지면 망하고 한 집안도 서로 싸워 갈라지면 망한다.
  5. 너희는 내가 사탄의 도움으로 귀신을 쫓아낸다고 하는데 만일 사탄이 서로 싸워 갈라진다면 어떻게 그의 나라가 설 수 있겠느냐?
  1. イエス は 惡靈を 追い 出しておられたが, それは 口を 利けなくする 惡靈であった. 惡靈が 出て 行くと, 口の 利けない 人がものを 言い 始めたので, 群衆は 驚嘆した.
  2. しかし, 中には, 「あの 男は 惡靈の 頭 ベルゼブル の 力で 惡靈を 追い 出している 」と 言う 者や,
  3. イエス を 試そうとして, 天からのしるしを 求める 者がいた.
  4. しかし, イエス は 彼らの 心を 見拔いて 言われた. 「內輪で 爭えば, どんな 國でも 荒れ 果て, 家は 重なり 合って 倒れてしまう.
  5. あなたたちは, わたしが ベルゼブル の 力で 惡靈を 追い 出していると 言うけれども, サタン が 內輪もめすれば, どうしてその 國は 成り 立って 行くだろうか.
  1. 내가 사탄의 도움으로 귀신을 쫓아낸다면 너희를 따르는 사람들은 누구의 도움으로 귀신을 쫓아내느냐? 그러므로 그들이 너희 재판관이 될 것이다.
  2. 그러나 내가 하나님의 능력으로 귀신을 쫓아낸다면 벌써 하나님의 나라가 너희에게 와 있는 것이다.
  3. 강한 사람이 철저하게 무장을 하고 자기 집을 지킬 때에는 그의 재산이 안전하다.
  4. 그러나 그보다 더 강한 사람이 달려들면 그가 믿고 있던 무기와 재산을 다 빼앗길 것이다.
  5. 나와 함께 하지 않는 사람은 나를 반대하는 사람이고 나와 함께 모으지 않는 사람은 흩어 버리는 사람이다.
  1. わたしが ベルゼブル の 力で 惡靈を 追い 出すのなら, あなたたちの 仲間は 何の 力で 追い 出すのか. だから, 彼ら 自身があなたたちを 裁く 者となる.
  2. しかし, わたしが 神の 指で 惡靈を 追い 出しているのであれば, 神の 國はあなたたちのところに 來ているのだ.
  3. 强い 人が 武裝して 自分の 屋敷を 守っているときには, その 持ち 物は 安全である.
  4. しかし, もっと 强い 者が 襲って 來てこの 人に 勝つと, 賴みの 武具をすべて 奪い 取り, 分捕り 品を 分配する.
  5. わたしに 味方しない 者はわたしに 敵對し, わたしと 一緖に 集めない 者は 散らしている. 」
  1. 더러운 귀신이 어떤 사람에게서 나와 물 없는 곳으로 다니며 쉴 곳을 찾았으나 얻지 못하였다. 그래서 귀신이 '내가 나온 내 집으로 돌아가야겠다.' 하고
  2. 가 보니 그 집이 깨끗이 소제되고 정돈되어 있었다.
  3. 그 귀신이 가서 자기보다 악한 다른 귀신 일곱을 더 데리고 들어가 거기서 살자. 그 사람의 나중 상태가 처음보다 더 비참하게 되었다.'
  4. 예수님이 이 말씀을 하실 때 군중 가운데서 한 여자가 큰 소리로 '당신을 낳아서 기른 분은 참 행복합니다!' 하고 외쳤다.
  5. 그러나 예수님은 '하나님의 말씀을 듣고 실천하는 사람이 더욱 행복하다.' 하고 말씀하셨다.
  1. 「汚れた 靈は, 人から 出て 行くと, 砂漠をうろつき, 休む 場所を 探すが, 見つからない. それで, 『出て 來たわが 家に 戾ろう 』と 言う.
  2. そして, 戾ってみると, 家は 掃除をして, 整えられていた.
  3. そこで, 出かけて 行き, 自分よりも 惡いほかの 七つの 靈を 連れて 來て, 中に 入り ¿んで, 住み 着く. そうなると, その 人の 後の 狀態は 前よりも 惡くなる. 」
  4. イエス がこれらのことを 話しておられると, ある 女が 群衆の 中から 聲高らかに 言った. 「なんと 幸いなことでしょう, あなたを 宿した 胎, あなたが 吸った 乳房は. 」
  5. しかし, イエス は 言われた. 「むしろ, 幸いなのは 神の 言葉を 聞き, それを 守る 人である. 」
  1. 더 많은 사람들이 모여들자 예수님은 이렇게 말씀하셨다. '이 악한 세대가 기적을 요구하나 요나의 기적밖에는 보일 것이 없다.
  2. 니느웨 사람이 요나의 기적을 본 것처럼 나도 이 세대에게 그와 같은 기적을 보일 것이다.
  3. 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅 끝에서 왔던 남방여왕도 심판 때에 일어나 이 세대 사람을 죄인으로 단정할 것이다. 자, 보아라. 솔로몬보다 더 위대한 사람이 여기 있다.
  4. 요나의 전도를 듣고 회개한 니느웨 사람들이 심판 때에 일어나 이 세대 사람을 죄인으로 단정할 것이다. 자, 보아라. 요나보다 더 위대한 사람이 여기 있다.
  5. 사람이 등불을 켜서 밀실에 두거나 그릇으로 덮어 두지 않고 그것을 등잔대 위에 올려 놓는 것은 들어오는 사람이 그 빛을 볼 수 있도록 하기 위해서이다.
  1. 群衆の 數がますます 增えてきたので, イエス は 話し 始められた. 「今の 時代の 者たちはよこしまだ. しるしを 欲しがるが, ヨナ のしるしのほかには, しるしは 與えられない.
  2. つまり, ヨナ が ニネベ の 人¿に 對してしるしとなったように, 人の 子も 今の 時代の 者たちに 對してしるしとなる.
  3. 南の 國の 女王は, 裁きの 時, 今の 時代の 者たちと 一緖に 立ち 上がり, 彼らを 罪に 定めるであろう. この 女王は ソロモン の 知惠を 聞くために, 地の 果てから 來たからである. ここに, ソロモン にまさるものがある.
  4. また, ニネベ の 人¿は 裁きの 時, 今の 時代の 者たちと 一緖に 立ち 上がり, 彼らを 罪に 定めるであろう. ニネベ の 人¿は, ヨナ の 說敎を 聞いて 悔い 改めたからである. ここに, ヨナ にまさるものがある. 」
  5. 「ともし 火をともして, それを 穴藏の 中や, 升の 下に 置く 者はいない. 入って 來る 人に 光が 見えるように, 燭台の 上に 置く.
  1. 눈은 몸의 등불이다. 네 눈이 성하면 온 몸도 밝을 것이고 네 눈이 나쁘면 온 몸도 어두울 것이다.
  2. 그러니 네 속에 있는 빛이 어둡지 않은가 살펴보아라.
  3. 너의 온 몸이 밝아 어두운 데가 없으면 마치 등불이 너를 비출 때와 같이 온 몸이 밝을 것이다.'
  1. あなたの 體のともし 火は 目である. 目が 澄んでいれば, あなたの 全身が 明るいが, 濁っていれば, 體も 暗い.
  2. だから, あなたの 中にある 光が 消えていないか 調べなさい.
  3. あなたの 全身が 明るく, 少しも 暗いところがなければ, ちょうど, ともし 火がその 輝きであなたを 照らすときのように, 全身は 輝いている. 」
 

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