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365 일독성경 4월 10일 (1)

 

신명기 19:15-21:23

모세는 증언의 중요성을 강조하여, 거짓 증언을 하는 자는 가차없이 처벌할 것을 명했다. 이스라엘이 가나안 본토 이외의 지역에서 전쟁을 수행할 때는 먼저 적군에게 평화를 청하여 조공을 요구하고 이를 거부할 경우 진멸시키라고 명했으며, 가해자를 모르는 살인 사건이 발생했을 경우의 속죄 규례와 장자 상속권의 보호 그리고 불효자의 징계를 명령했다.
 
  증인에 관한 규례(19:15-19:21)    
 
  1. 한 증인의 말만 듣고 사람을 죄인으로 단정하지 말고 두,세 사람의 증언을 들어 보고 그 사건을 판결해야 합니다.
  2. 만일 어떤 사람이 다른 사람에 대하여 거짓 증언을 하여 그를 해치려고 하면
  3. 그 두 사람은 지정된 예배처로 가서 담당 제사장과 재판관에게 판결을 받아야 합니다.
  4. 재판관은 그 사건을 자세히 조사해 보고 그 증인이 다른 사람을 해치려고 거짓 증언을 한 것이 판명되면
  5. 죄 없는 사람이 받을 뻔했던 형벌을 그 거짓 증인이 받도록 하여 여러분 가운데서 이런 악을 제거하십시오.
  1. いかなる 犯罪であれ, およそ 人の 犯す 罪について, 一人の 證人によって 立證されることはない. 二人ないし 三人の 證人の 證言によって, その 事は 立證されねばならない.
  2. 不法な 證人が 立って, 相手の 不正を 證言するときは,
  3. 係爭中の 兩者は 主の 前に 出, そのとき 任に 就いている 祭司と 裁判人の 前に 出ねばならない.
  4. 裁判人は 詳しく 調査し, もしその 證人が 僞證人であり, 同胞に 對して 僞證したということになれば,
  5. 彼が 同胞に 對してたくらんだ 事を 彼自身に 報い, あなたの 中から 惡を 取り 除かねばならない.
  1. 그러면 다른 사람들이 그 일을 듣고 두려워하여 다시는 그런 거짓 증인을 하지 않을 것입니다.
  2. 여러분은 그와 같은 거짓 증인에게 동정을 베풀지 말고 생명은 생명으로, 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로 갚아 그를 벌하십시오.'
  1. ほかの 者たちは 聞いて 恐れを 抱き, このような 惡事をあなたの 中で 二度と 繰り 返すことはないであろう.
  2. あなたは 憐れみをかけてはならない. 命には 命, 目には 目, 齒には 齒, 手には 手, 足には 足を 報いなければならない.
 
  전쟁시 유의 사항(20:1-20:20)    
 
  1. '여러분이 적과 싸우러 나가서 그들의 말과 전차와 군대가 여러분보다 많은 것을 보아도 여러분은 그들을 두려워하지 마십시오. 이집트에서 여러분을 인도해 내신 여러분의 하나님 여호와께서 여러분과 함께 계십니다.
  2. 여러분이 전쟁을 시작하기 바로 전에 제사장은 모든 군대 앞에 나와서 이렇게 말해야 합니다.
  3. 이스라엘 장병 여러분, 들으십시오. 여러분은 오늘 원수들과 싸우려고 나왔습니다. 그러므로 겁을 먹고 두려워하거나 떨지 말며 놀라지 마십시오.
  4. 여러분의 하나님 여호와께서 여러분과 함께 가셔서 여러분을 위해 싸우시고 여러분에게 승리를 주실 것입니다!
  5. 그리고 지휘관들은 자기 부하들에게 이렇게 말하십시오. '새 집을 짓고 준공식을 갖지 못한 자가 있느냐? 그런 사람은 집으로 돌아가거라! 그가 만일 전사하게 되면 다른 사람이 준공식을 갖게 될 것이다.
  1. あなたが 敵に 向かって 出陣するとき, 馬と 戰車, また 味方より 多數の 軍勢を 見ても 恐れてはならない. あなたを エジプト の 國から 導き 上られたあなたの 神, 主が 共におられるからである.
  2. いよいよ 戰いの 場に 臨んだならば, 祭司は 進み 出て, 民に 告げ,
  3. 次のように 言わねばならない. 「イスラエル よ, 聞け. あなたたちは, 今日, 敵との 戰いに 臨む. 心ひるむな. 恐れるな. 慌てるな. 彼らの 前にうろたえるな.
  4. あなたたちの 神, 主が 共に 進み, 敵と 戰って 勝利を 賜るからである. 」
  5. 役人たちは 民に 勸めなさい. 「新しい 家を 建てて, まだ 奉獻式を 濟ませていない 者はいないか. その 人は 家に 歸りなさい. 万一, 戰死して, ほかの 者が 奉獻式をするようなことにならないように.
  1. 포도원을 만들어 놓고 아직 그 포도를 먹어 보지 못한 자가 있느냐? 그런 사람은 집으로 돌아가거라! 그가 만일 전사하면 다른 사람이 그 포도를 먹게 될 것이다.
  2. 약혼만 하고 결혼하지 못한 사람이 있느냐? 그런 사람은 집으로 돌아가거라. 그가 만일 전사하면 다른 사람이 그 약혼녀와 결혼하게 될 것이다.
  3. 그리고 겁이 나서 두려워하는 자가 있느냐? 그런 사람은 집으로 돌아가거라. 그렇지 않으면 다른 사람까지 사기가 저하될 것이다.'
  4. 그런 다음에 지휘관들은 각부대장을 임명하여 자기 부대를 인솔하게 하십시오.
  5. 여러분은 어떤 성을 쳐들어갈 때 먼저 평화적인 항복 조건을 제시하십시오.
  1. ぶどう 畑を 作り, まだ 最初の 收穫をしていない 者はいないか. その 人は 家に 歸りなさい. 万一, 戰死して, ほかの 者が 最初の 收穫をするようなことにならないように.
  2. 婚約しただけで, まだ 結婚していない 者はいないか. その 人は 家に 歸りなさい. 万一, 戰死して, ほかの 者が 彼女と 結婚するようなことにならないように. 」
  3. 役人たちは 更に 民に 勸めて 言いなさい. 「恐れて 心ひるんでいる 者はいないか. その 人は 家に 歸りなさい. 彼の 心と 同じように 同胞の 心が 挫けるといけないから. 」
  4. 役人たちが 民への 勸めを 終えたならば, 各部隊の 長は 民の 指揮を 取りなさい.
  5. ある 町を 攻擊しようとして, そこに 近づくならば, まず, 降伏を 勸告しなさい.
  1. 만일 그들이 그 제의를 받아들이고 여러분에게 성문을 열어 주면 그들을 종으로 삼아 여러분을 섬기게 하십시오.
  2. 그러나 만일 그들이 여러분의 제의를 거절하고 여러분을 대항하여 싸우려고 하면 여러분은 그 성을 포위하십시오.
  3. 여러분의 하나님 여호와께서 그 성을 여러분의 손에 넘겨주시면 여러분은 그 성의 남자들을 모조리 죽이고
  4. 여자들과 아이들과 가축과 그 밖의 모든 전리품은 다 여러분이 소유하도록 하십시오. 여러분이 원수들에게서 빼앗은 물건은 사용해도 좋습니다. 이것은 여러분의 하나님 여호와께서 여러분에게 주신 것입니다.
  5. 다만 여러분은 약속의 땅에 있는 성이 아니라 거기서 멀리 떨어져 있는 성들에 대해서만 이렇게 해야 합니다.
  1. もしその 町がそれを 受諾し, 城門を 開くならば, その 全住民を 强制勞¿に 服させ, あなたに 仕えさせねばならない.
  2. しかし, もしも 降伏せず, 抗戰するならば, 町を 包圍しなさい.
  3. あなたの 神, 主はその 町をあなたの 手に 渡されるから, あなたは 男子をことごとく 劍にかけて 擊たねばならない.
  4. ただし, 女, 子供, 家畜, および 町にあるものはすべてあなたの 分捕り 品として 奪い 取ることができる. あなたは, あなたの 神, 主が 與えられた 敵の 分捕り 品を 自由に 用いることができる.
  5. このようになしうるのは, 遠く 離れた 町¿に 對してであって, 次に 擧げる 國¿に 屬する 町¿に 對してではない.
  1. 그러나 여러분의 하나님 여호와께서 주시는 이 가나안 민족들의 땅에서는 한 사람도 살려 두지 말고 모조리 죽이십시오.
  2. 여러분의 하나님 여호와께서 명령하신 대로 여러분은 헷족, 아모리족, 가나안족, 브리스족, 히위족, 여부스족을 완전히 전멸시켜야 합니다.
  3. 그렇지 않으면 그들이 우상을 섬기는 그 더러운 습관을 여러분에게 가르칠 것이며 여러분은 그들의 유혹에 빠져 여러분의 하나님 여호와께 범죄하게 될 것입니다.
  4. 여러분이 어떤 성을 점령하려고 오랫동안 포위하고 있을 때 도끼로 과일 나무를 찍지 마십시오. 과일은 여러분이 먹어야 하므로 과일 나무를 찍어서는 안 됩니다. 나무는 여러분이 싸워야 할 대상이 아닙니다.
  5. 그러나 과일 나무가 아닌 나무는 잘라서 성을 공격하는 데 필요한 기구를 만들어 그 성을 함락시킬 때까지 사용하십시오.'
  1. あなたの 神, 主が 嗣業として 與えられる 諸國の 民に 屬する 町¿で 息のある 者は, 一人も 生かしておいてはならない.
  2. ヘト 人, アモリ 人, カナン 人, ペリジ 人, ヒビ 人, エブス 人は, あなたの 神, 主が 命じられたように 必ず 滅ぼし 盡くさねばならない.
  3. それは, 彼らがその 神¿に 行ってきた, あらゆるいとうべき 行爲をあなたたちに 敎えてそれを 行わせ, あなたたちがあなたたちの 神, 主に 罪を 犯すことのないためである.
  4. あなたが 町を 攻略しようとして, 長期にわたって 包圍するとき, 斧を 振るってその 町の 木を 切り 盡くしてはならない. 木の 實は 食糧になるから, それを 切り 倒してはならない. 一體, 野の 木はあなたの 前から 城壁に 圍まれた 町に 逃げ ¿む 人間なのか.
  5. ただ 食用にならないことが 分かっている 木を 切り 盡くし, 切った 木を 用いて 壘を 築き, あなたに 抗戰する 町を 攻め 落としなさい.
 
  살인과 가정 문제(21:1-21:23)    
 
  1. '여러분의 하나님 여호와께서 주시는 땅에서 피살된 시체가 들에 있는 것이 발견되었는데도 살인자가 누군지 알지 못하면
  2. 여러분의 지도자들과 재판관들이 나가서 피살체가 발견된 곳에서부터 그 주변 성에까지 거리를 재도록 하십시오.
  3. 그런 다음에 그 피살체에서 가장 가까이 있는 성의 지도자들은 아직 한 번도 부리지 않고 멍에를 메어 보지 않은 암송아지 한 마리를 택하여
  4. 항상 물이 흐르고 갈거나 무엇을 심어 보지도 않은 골짜기로 끌고 가 거기서 그 송아지의 목을 꺾어야 합니다.
  5. 그리고 레위 자손의 제사장들도 그리로 가야 합니다. 그것은 여러분의 하나님 여호와께서 자기를 섬기게 하시고 또 여호와의 이름으로 축복하게 하시며 모든 소송과 분쟁을 판결하도록 그들을 택하셨기 때문입니다.
  1. あなたの 神, 主があなたに 與えて, 得させられる 土地で, 殺されて 野に 倒れている 人が 發見され, その 犯人がだれか 分からないならば,
  2. 長老および 裁判人たちが 現場に 赴き, その 死體から 周圍の 町¿への 距離を 測らねばならない.
  3. 死體に 最も 近い 町の 長老たちは, 勞役に 使われたことのない 雌牛, すなわち 阿を 負わされたことのない 若い 雌牛を 選び,
  4. 長老たちは, その 雌牛を 水の 盡きることのない 川の, 耕したことも 種を 蒔いたこともない 岸邊に 連れて 行き, その 川で 雌牛の 首を 折らねばならない.
  5. それから, レビ の 子孫である 祭司たちが 進み 出る. あなたの 神, 主が 御自分に 仕えさせ, また 主の 御名によって 祝福を 與えるために, お 選びになったのは 彼らであり, 爭いごとや 傷害事件は, すべて 彼らの 指示に 從わねばならないのである.
  1. 그런 다음 피살체에서 가장 가까운 성의 모든 지도자들이 목을 부러뜨린 그 송아지 위에서 손을 씻으며
  2. 이렇게 말하도록 하십시오. '우리 손은 이 피를 흘리지 않았고 우리 눈도 이것을 보지 못했습니다.
  3. 여호와여, 주께서 구원하신 주의 백성 이스라엘을 용서하시고 죄 없는 사람을 죽인 살인죄에 대한 책임을 우리에게 돌리지 마소서.' 그러면 그 살인죄가 용서될 것입니다.
  4. 이와 같이 여러분은 여호와께서 요구하시는 것을 행함으로 죄 없는 사람의 피를 흘린 죄를 여러분 가운데서 제거할 수 있을 것입니다.
  5. 여러분이 원수들과 싸우는 전쟁에서 여호와 하나님이 여러분에게 승리를 주어 여러분이 그들을 생포하게 될 때
  1. 死體に 最も 近い 町の 長老たちは 皆, 川で 首を 折られた 雌牛の 上で 手を 洗い,
  2. 證言して 言わねばならない. 「我¿の 手はこの 流血事件とかかわりがなく, 目は 何も 見ていません.
  3. 主よ, あなたが 救い 出されたあなたの 民, イスラエル の 罪を ·い, あなたの 民, イスラエル のうちに 罪なき 者の 血を 流した 罪をとどめないでください. 」こうして, 彼らの 血を 流した 罪は ·われる.
  4. あなたは 主が 正しいと 見なされることを 行うなら, 罪なき 者の 血を 流した 罪を 取り 除くことができる.
  5. あなたが 敵に 向かって 出陣し, あなたの 神, 主が 敵をあなたの 手に 渡され, 捕虜を 捕らえたとき,
  1. 만일 여러분이 그 포로 중에 아름다운 여자를 보고 좋아하여 그녀와 결혼하고 싶으면
  2. 그 여자를 여러분의 집으로 데리고 가십시오. 그리고 그 여자는 자기 머리를 밀고 손톱을 깎고
  3. 옷을 갈아 입은 다음 여러분의 집에서 한 달 동안 자기 부모를 위해 애도해야 합니다. 그래야만 여러분이 그 여자와 결혼할 수 있습니다.
  4. 그러나 후에 여러분이 그 여자를 좋아하지 않으면 그녀를 마음대로 가게 하십시오. 여러분은 이미 그 여자를 욕되게 하였으므로 그녀를 종으로 취급하여 돈을 받고 팔아서는 안 됩니다.
  5. 어떤 사람에게 두 아내가 있는데 하나는 사랑을 받고 하나는 미움을 받다가 그들이 모두 아들을 낳았을 경우에 만일 미움을 받는 여자의 아들이 장남이라면
  1. その 中に 美しい 女性がいて, 心引かれ, 妻にしようとするならば,
  2. 自分の 家に 連れて 行きなさい. 彼女は 髮を 下ろし, つめを 切り,
  3. 捕虜の 衣服を 脫いで, あなたの 家に 住み, 自分の 兩親のために, 一か 月の 間嘆かねばならない. その 後, あなたは 彼女のところに 入ってその 夫となり, 彼女はあなたの 妻となる.
  4. もし 彼女があなたの 氣に 入らなくなった 場合, 彼女の 意のままに 去らせねばならない. 決して 金で 賣ってはならない. 旣に 彼女を 辱めたのであるから, 奴隷のように 扱ってはならない.
  5. ある 人に 二人の 妻があり, 一方は 愛され, 他方は 疎んじられた. 愛された 妻も 疎んじられた 妻も 彼の 子を 産み, 疎んじられた 妻の 子が 長子であるならば,
  1. 재산을 분배할 때 장자권을 무시하고 사랑하는 여자의 아들이라고 해서 미워하는 여자의 아들보다 그에게 더 많은 재산을 주어서는 안 됩니다.
  2. 여러분은 미운 여자의 아들이라도 먼저 난 자를 장남으로 인정하여 두 몫을 그에게 주도록 하십시오. 그는 자기 아버지의 정력의 첫열매이며 장자권을 가진 자입니다.
  3. 만일 어떤 사람에게 고집 세고 막돼먹은 아들이 있는데 부모에게 순종하지 않고 벌을 받아도 듣지 않으면
  4. 부모가 그 성의 지도자들에게 그를 끌고 가서
  5. 이놈은 고집 세고 막돼먹어 우리에게 순종하지 않는 방탕한 술주정꾼입니다. 하고 말하도록 하십시오.
  1. その 人が 息子たちに 財産を 繼がせるとき, その 長子である 疎んじられた 妻の 子を 差し 置いて, 愛している 妻の 子を 長子として 扱うことはできない.
  2. 疎んじられた 妻の 子を 長子として 認め, 自分の 全財産の 中から 二倍の 分け 前を 與えねばならない. この 子が 父の 力の 初穗であり, 長子權はこの 子のものだからである.
  3. ある 人にわがままで, 反抗する 息子があり, 父の 言うことも 母の 言うことも 聞かず, 戒めても 聞き 從わないならば,
  4. 兩親は 彼を 取り 押さえ, その 地域の 城門にいる 町の 長老のもとに 突き 出して,
  5. 町の 長老に, 「わたしたちのこの 息子はわがままで, 反抗し, わたしたちの 言うことを 聞きません. 放蕩にふけり, 大酒飮みです 」と 言いなさい.
  1. 그러면 그 성의 주민들이 그를 돌로 쳐죽여야 합니다. 여러분은 이렇게 하여 여러분 가운데서 이런 악을 제거하십시오. 이스라엘에 있는 모든 사람들이 그 일을 듣고 두려워할 것입니다.
  2. 만일 어떤 사람이 죽을 죄를 지어 여러분이 그를 처형한 후 그 시체를 나무에 매달 경우
  3. 그 시체를 밤새도록 그대로 두지 말고 그 날에 그를 매장하십시오. 나무에 달린 사람은 하나님께 저주받은 자입니다. 그러므로 여러분은 시체를 그대로 두어 여러분의 하나님 여호와께서 주신 땅을 더럽혀서는 안 됩니다.'
  1. 町の 住民は 皆で 石を 投げつけて 彼を 殺す. あなたはこうして, あなたの 中から 惡を 取り 除かねばならない. 全 イスラエル はこのことを 聞いて, 恐れを 抱くであろう.
  2. ある 人が 死刑に 當たる 罪を 犯して 處刑され, あなたがその 人を 木にかけるならば,
  3. 死體を 木にかけたまま 夜を 過ごすことなく, 必ずその 日のうちに 埋めねばならない. 木にかけられた 死體は, 神に 呪われたものだからである. あなたは, あなたの 神, 主が 嗣業として 與えられる 土地を 汚してはならない.
 

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