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	365 일독성경 8월 28일 (1)

	욥기 13:1-15:35 욥은 친구들이 말하는 고난에 대한 이해를 자신도 잘 알고 있다고 하면서, 그렇지만 그것이 자기의 경우와는 다르다고 하였다. 그리고 하나님과 직접 변론하여 자신의 결백을 밝히기 원한다고 말하였다. 그러자 엘리바스는 이러한 욥의 말을 정죄하면서, 악인의 고통스런 운명을 제시하며 하나님께 용서 구할 것을 촉구하였다.

	욥의 기도(13:1-14:22)

너희가 말한 그 모든 것은 내가 전에 다 듣고 보았으며 또 깨달아 알고 있다.

너희가 아는 것은 나도 알고 있으며 내가 너희보다 못한 것은 아무것도 없다.

나는 차라리 전능하신 하나님께 직접 말씀드리고 내 문제를 그분과 의논하고 싶다.

너희는 거짓말을 지어내는 자요 아무 데도 쓸모없는 돌팔이 의사에 불과하다.

제발 너희는 조용히 해 다오. 그것이 오히려 너희에게 지혜가 될지 모른다.

そんなことはみな，わたしもこの目で見／この耳で聞いて，よく分かっている．

あなたたちの知っていることぐらいは／わたしも知っている．あなたたちに劣ってはいない．

わたしが話しかけたいのは全能者なのだ．わたしは神に向かって申し立てたい．

あなたたちは皆，僞りの藥を塗る／役に立たない醫者だ．

どうか默ってくれ／默ることがあなたたちの知惠を示す．

이제 너희는 내 주장과 변명을 들어 보아라.

너희가 어째서 거짓말을 하느냐? 너희 거짓말이 하나님에게 유익을 주리라고 생각하느냐?

너희가 하나님을 변호하려고 하느냐? 그를 위해 논쟁하려고 하느냐?

하나님이 너희를 세밀하게 살피신다면 너희에게서 선한 것을 찾을 수 있겠느냐? 너희는 사람을 속이듯이 하나님을 속일 수 있다고 생각하느냐?

만일 너희가 하나님을 돕기 위해서 거짓말을 한다고 해도 하나님은 너희를 책망하실 것이다.

わたしの議論を聞き／この唇の訴えに耳を傾けてくれ．

神に代わったつもりで，あなたたちは不正を語り／欺いて語るのか．

神に代わったつもりで論爭するのか．そんなことで神にへつらおうというのか．

人を侮るように神を侮っているが／神に追及されてもよいのか．

たとえひそかにでも，へつらうなら／神は告發されるであろう．

그의 위엄이 두렵지도 않느냐? 너희가 어떻게 감히 이런 짓을 할 수 있느냐?

너희 격언은 개와 같이 아무 데도 쓸데없고 너희 변호는 무너지기 쉬운 흙더미에 불과하다.

너희는 조용히 하고 나에게 말할 기회를 달라. 무슨 일이 일어나든지 그것은 내가 당하겠다.

나는 그 어떤 위험도 무릅 쓸 각오가 되어 있다.

비록 하나님이 나를 죽이실지라도 나는 그를 신뢰할 것이다. 그렇지만 나는 그분 앞에서 내 행위를 변명해야겠다.

その威嚴は，あなたたちを脅かし／恐れがふりかかるであろう．

あなたたちの主張は灰の格言／弁護は土くれの盾にすぎない．

默ってくれ，わたしに話させてくれ．どんなことがふりかかって來てもよい．

たとえこの身を自分の齒にかけ／魂を自分の手に置くことになってもよい．

そうだ，神はわたしを殺されるかもしれない．だが，ただ待ってはいられない．わたしの道を神の前に申し立てよう．

어쩌면 이것이 나의 구원이 될지도 모른다. 경건치 않은 자는 감히 하나님 앞에 나아갈 수 없기 때문이다.

너희는 내가 하는 말에 귀를 기울이고 잘 들어 보아라.

나는 내가 옳다는 것을 알고 있기 때문에 내 사정을 말하려고 한다.

이 문제에 대해서 나와 논쟁할 자가 누구냐? 너희가 만일 내 잘못을 입증할 수 있다면 나는 조용히 죽고 말겠다.

하나님이시여, 나에게 두 가지 부탁만 들어주소서. 그러면 내가 주를 피하여 숨지 않겠습니다.

このわたしをこそ／神は救ってくださるべきではないか．神を無視する者なら／御前に出るはずはないではないか．

よく聞いてくれ，わたしの言葉を．わたしの言い分に耳を傾けてくれ．

見よ，わたしは訴えを述べる．わたしは知っている，わたしが正しいのだ．

わたしのために爭ってくれる者があれば／もはや，わたしは默って死んでもよい．

ただ，やめていただきたいことが二つあります／御前から逃げ隱れはいたしませんから．

내게서 주의 손을 거두시고 주의 두려움으로 나를 놀라게 하지 마소서!

그런 다음에 나를 부르소서. 내가 대답하겠습니다. 그렇지 않으려면 나에게 먼저 말하게 하시고 주께서 대답해 주소서.

내가 얼마나 많은 죄와 잘못을 범했습니까? 나의 허물과 죄를 지적해 주소서.

주께서는 왜 내게서 얼굴을 돌리시고 나를 원수같이 여기십니까?

주는 바람에 날리는 낙엽 같은 나를 놀라게 할 작정이십니까? 어째서 마른 지푸라기 같은 존재를 추격하십니까?

わたしの上から御手を遠ざけてください．御腕をもって脅かすのをやめてください．

そして，呼んでください，お答えします．わたしに語らせてください，返事をしてください．

罪と惡がどれほどわたしにあるのでしょうか．わたしの罪咎を示してください．

なぜ，あなたは御顔を隱し／わたしを敵と見なされるのですか．

風に舞う木の葉のようなわたしをなお震えさせ／乾いたもみ殼のようなわたしを追いまわされる．

주께서 신랄하게 나를 비난하시며 내가 어릴 때 지은 죄까지 들추어내시고

내 발에 쇠고랑을 채우시며 나의 모든 걸음을 지켜보시고 나의 발자국까지 살피시므로

내가 이렇게 썩어 자빠진 나무같으며 좀 먹은 의복같이 되었습니다.

わたしに對して苦い定めを書き記し／若い日の罪をも今なお負わせられる．

わたしに足枷をはめ，行く道を見張り續け／一步一步の跡を刻みつけておかれる．

このようにされれば／だれでもしみに食われた衣のようになり／朽ち果てるほかはありません．

여인에게서 난 사람은 사는 날이 적고 괴로움이 가득하며

꽃처럼 잠시 있다가 시들어지고 빠르게 지나가는 그림자 같아서 이 세상에 오래 머물지 않습니다.

주는 이와 같은 자를 감시하시고 끌어내어 심문하려고 하십니까?

어떻게 더러운 것에서 깨끗한 것이 나올 수 있겠습니까? 그렇게 할 수 있는 자는 아무도 없습니다.

주께서는 인생의 사는 날과 달 수를 미리 정하시고 아무도 그 이상은 더 살지 못하도록 수명의 한계를 정해 놓으셨습니다.

人は女から生まれ，人生は短く／苦しみは絶えない．

花のように ¿き出ては，しおれ／影のように移ろい，永らえることはない．

あなたが御目を開いて見ておられるのは／このような者なのです．このようなわたしをあなたに對して／裁きの座に引き出されるのですか．

汚れたものから淸いものを／引き出すことができましょうか．だれひとりできないのです．

人生はあなたが定められたとおり／月日の數もあなた次第．あなたの決定されたことを人は侵せない．

그러므로 그에게서 주의 눈길을 돌이키시고 그를 내버려 두어 잠시라도 품꾼과 같은 고달픈 삶을 쉬게 하소서.

차라리 나무라면 희망이 있겠습니다. 그것은 찍혀도 다시 움이 트고 싹이 나서 연한 가지를 내며

그 뿌리가 땅 속에서 늙고 줄기가 땅에서 죽을지라도

물기만 있으면 다시 움이 돋고 싹이 나서 새로 심은 묘목처럼 됩니다.

그러나 사람은 죽으면 그것으로 끝장입니다. 그가 죽으면 어디로 가겠습니까?

御目をこのような人間からそらせてください．彼の命は絶え／傭兵のようにその日を喜ぶでしょう．

木には希望がある，というように／木は切られても，また新芽を吹き／若枝の絶えることはない．

地におろしたその根が老い／幹が朽ちて，塵に返ろうとも

水氣にあえば，また芽を吹き／苗木のように枝を張る．

だが，人間は死んで橫たわる．息絶えれば，人はどこに行ってしまうのか．

바닷물이 증발하여 줄어들고 강물이 말라 없어지듯이

사람이 죽어 누우면 다시 일어나지 못하고 하늘이 없어지기까지 눈을 뜨지 못하며 잠에서 깨어나지 못합니다.

주여, 나를 죽은 자들과 함께 감추어 주시고 주의 분노가 그칠 때까지 나를 숨겨 주시며 시간을 정하시고 나를 다시 기억하소서.

사람이 죽으면 어떻게 다시 살아날 수 있겠습니까? 나는 이 고통스러운 시련이 끝날 때까지 참고 기다리겠습니다.

그 후에는 주께서 나를 부르실 것이요 나는 대답할 것이며 주께서는 주의 손으로 만드신 나를 그리워할 것입니다.

海の水が ¿れ／川の流れが盡きて干上がることもあろう．

だが，倒れ伏した人間は／再び立ち上がることなく／天の續くかぎりは／その眠りから覺めることがない．

どうか，わたしを陰府に隱してください．あなたの怒りがやむときまで／わたしを覆い隱してください．しかし，時を定めてください／わたしを思い起こす時を．

人は死んでしまえば／もう生きなくてもよいのです．苦役のようなわたしの人生ですから／交替の時が來るのをわたしは待ち望んでいます．

呼んでください，わたしはお答えします．御手の業であるわたしを尋ね求めてください．

그때는 주께서 나의 걸음을 세셔도 내 죄는 들추어 내지 않으시고

그 모든 것을 덮어 주시며 용서해 주실 것입니다.

산이 침식되어 무너지고 바위가 그 자리에서 옮겨지며 물이 돌을 닳게 하고 급류가 땅의 흙을 씻어 내려가듯이 주께서는 사람의 희망을 꺾어 버리십니다.

(18절과 같음)

주께서 사람을 이기시고 그를 영원히 떠나게 하여 그의 얼굴빛이 변하게 하시므로 그의 아들들이 존귀해도 그가 그것을 알지 못하며 그들이 천하게 되어도 그 사실을 깨닫지 못합니다.

その時には，わたしの步みを數えてください．わたしの過ちにもはや固執することなく

わたしの罪を袋の中に封じ ¿め／わたしの惡を塗り隱してください．

しかし，山が崩れ去り／岩がその場から移され

水が石を打ち ¿き／大地が塵となって押し流される時が來ても／人の望みはあなたに絶たれたままだ．

あなたは人をいつまでも攻め，追いやられる．あなたは彼の顔かたちを變えて，追い拂われる．

(20절과 같음)

그에게는 오직 고통과 슬픔만이 있을 따름입니다.'

その子らが名譽を得ても，彼は知ることなく／彼らが不幸になっても，もう悟らない．

彼はひとり，その肉の痛みに耐え／魂の嘆きを忍ぶだけだ．

	엘리바스의 두번째 충고(15:1-15:35)

그때 데만 사람 엘리바스가 말하였다.

'네가 지혜 있는 척하지만 정말 무익하고 쓸데없는 말만 하는구나.

참으로 지혜로운 사람은 너처럼 어리석은 말을 하지 않으며 아무런 의미도 없는 그와 같은 헛된 말로 자신을 변명하지 않는다.

너 같은 사람은 하나님을 두려운 마음으로 섬기며 경건한 마음으로 기도하는 데 방해가 된다.

네 죄가 너의 입에 할 말을 가르치고 있구나! 너는 지금 간사한 말로 자신을 속이고 있다.

テマン人エリファズは答えた．

知惠ある者が空虛な意見を述べたり／その腹を東風で滿たしたりするであろうか．

無益な言葉をもって論じたり／役に立たない論議を重ねたりするであろうか．

あなたは神を畏れ敬うことを捨て／嘆き訴えることをやめた．

あなたの口は罪に導かれて語り／舌はこざかしい論法を選ぶ．

너를 죄인으로 단정하는 것은 내가 아니라 바로 네 입이다. 네 입술이 너에게 죄가 있음을 증언하고 있다.

네가 세상에서 제일 처음 태어난 사람이냐? 산들이 생기기 전에 네가 있었느냐?

네가 하나님의 계획을 들어 보았느냐? 너 혼자만 지혜를 가진 줄로 아느냐?

우리가 모르는 것 중에 네가 아는 것이 무엇이냐? 도대체 너만 깨달아 알고 있다는 것이 무엇이냐?

우리 중에는 너의 아버지보다 나이가 많아 백발이 된 자도 있다.

あなたを罪に定めるのはわたしではなく／あなた自身の口だ．あなたの唇があなたに不利な答えをするのだ．

あなたは最初の人間として生まれたのか．山より先に生まれたのか．

神の奧義を聞き／知惠を自分のものとしたのか．

あなたの知っていることで／わたしたちの知らないことがあろうか．わたしたちには及びもつかないことを／あなたが悟れるというのか．

わたしたちの中には白髮の老人もあり／あなたの父より年上の者もある．

하나님의 위로와 그의 부드러운 말씀도 네게 부족하냐?

네가 무엇 때문에 흥분하여 눈을 부릅뜨고 우리를 노려보며

하나님을 대적하여 화를 내고 그와 같은 말을 내뱉느냐?

사람이 무엇인데 깨끗할 수 있으며 여인에게서 난 자가 무엇인데 의로울 수 있겠느냐?

하나님은 그의 천사들까지도 신뢰하지 않으시며 하늘도 그가 보시기에는 깨끗하지 않은데

神の慰めなどは取るに足らない／優しい言葉は役に立たない，というのか．

なぜ，あなたは取り亂すのか．なぜ，あなたの目つきはいらだっているのか．

神に向かって憤りを返し／そんな言葉を口に出すとは何事か．

どうして，人が淸くありえよう．どうして，女から生まれた者が／正しくありえよう．

神は聖なる人¿をも信賴なさらず／天すら，神の目には淸くない．

하물며 죄를 물마시듯 하는 더럽고 추한 인간이야 말할 것이 있겠느냐?

이제 내 말을 들어라. 내가 본 것을 너에게 말해 주겠다.

이것은 지혜로운 자들이 우리 조상들에게서 받은 것을 하나도 숨기지 않고 우리에게 전해 준 것이다.

그 당시에는 우리 조상들에게만 이 땅이 주어졌기 때문에 외국인들은 왕래할 수 없었다.

남을 괴롭히는 악인은 평생 동안 고통을 당할 것이다.

まして人間は，水を飮むように不正を飮む者／憎むべき汚れた者なのだ．

あなたに語ろう，聞きなさい．わたしに示されたことを告げよう．

それは賢者たちの示したところ／それを彼らの父祖も隱さなかった．

これらの父祖にのみ，この地は與えられており／異國の者が侵すことはなかった．

さて，惡人の一生は不安に滿ち／暴虐な者の生きる年數も限られている．

공포의 소리가 그의 귓가에서 떠날 날이 없을 것이며 그가 안전하다고 생각할 때 뜻하지 않은 변을 당하게 될 것이다.

그에게는 어두움에서 벗어날 희망은 없고 칼날만이 그를 죽이려고 기다리고 있다.

그는 이리 저리 방황하면서 먹을 것을 구걸하며 자기에게 흑암의 날이 가까이 온 것을 안다.

고통과 번민이 그를 두렵게 하며 공격 태세를 취한 왕처럼 그에게 덤벼들어 치려고 한다.

이것은 하나님에게 주먹을 휘두르며 전능하신 분을 배반하고 끝까지 고집을 피우며 하나님을 대항하는 인간의 운명이다.

その耳には恐ろしい ¿音が響く．平安のさなかに略奪者が彼を襲うのだ．

暗黑を逃れうるとはもう信じられない．彼の前には劍が待つのみだ．

彼はパンを求めてどことも知らずにさまよい／暗黑の訪れる時が間近いことを知る．

苦しみと惱みが彼を脅かし／戰いを挑む王のように攻めかかる．

彼は神に手向かい／全能者に對して傲慢にふるまい

(25절과 같음)

악인은 비대해지고 부유하며 자기가 정복한 성의 주민들을 죽이고 그 곳에 살지마는

(27절과 같음)

그 부유함이 오래 가지 못하고 그의 재산이 멀지 않아 바닥이 나고 말 것이다.

그는 어두움에서 떠나지 못할 것이며 그가 가진 모든 것은 불에 타 버리고 그는 하나님의 입김에 사라질 것이다.

厚い盾をかざして／頑に神に向かって突進した．

顔は脂ぎって／腰にはぜい肉がついていたが

滅ぼされた町，無人となった家／瓦ラとなる運命にある所に／彼は住まねばならないであろう．

再び富むことなく，力も永らえず／その家畜は地に廣がらない．

彼は暗黑から逃れられない．熱風がその若枝を枯らし／神の口の息が吹き拂う．

그가 무가치한 것을 신뢰하여 자신을 속이지 못하게 하라. 무가치한 그것이 바로 그에게 돌아올 댓가이다.

그의 생이 끝나기 전에 이 모든 것이 이루어질 것이며 그는 한번 마르면 다시 피어나지 못하는 나무가지처럼 시들어 버리고

채 익기도 전에 열매가 떨어지는 포도나무와 꽃을 떨어뜨리는 감람나무처럼 될 것이다.

경건치 못한 자들은 자손이 없을 것이며 뇌물을 받는 자의 집은 불에 탈 것이다.

그들은 악한 생각을 배고 죄를 낳는 자들이며 그들의 마음은 언제나 속임수로 가득 차 있다.'

惑わされてむなしいものを信じるな．その報いはむなしい．

時が來る前に枯れ／枝はその綠を失う．

未熟な實を荒らされるぶどうの木／花を落とすオリ ― ブの木のようになる．

神を無視する者の一族に子は生まれず／賄賂を好む者の天幕は火に燒き盡くされる．

彼は苦しみをはらみ，災いを生む．その腹は欺きをはぐくむ．

	변백(辨白, 13:15) 사리를 분변하여 똑똑하게 밝힘

	유조치 아니한( 15:3) 아무 도움도 되지 않는, 쓸데없는

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장 대역

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욥기 13:1-15:35