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365 일독성경 9월 16일 (1)

 

이사야 6:1-8:22

예언자의 소명을 받은 이사야는 유다가 바벨론의 포로가 될 때까지 하나님의 심판이 계속될 것을 알았다. 이사야는 근심하는 유다 왕 아하스에게 하나님의 승리가 보장되었으나 그의 불신앙으로 인해 심판이 임할 것이라고 예언하였다. 또한, 유다가 심판을 받은 후에 앗수르는 멸망되고 유다는 구원될 것이라고 예언하였다.
 
  이사야의 소명(6:1-6:13)    
 
  1. 웃시야왕이 죽던 해에 나는 여호와를 보았다. 그분은 높이 들린 보좌에 앉아 계셨으며 그 옷자락은 성전을 가득 채웠다.
  2. 그분의 주위에는 각각 여섯 개의 날개를 가진 스랍 천사들이 둘러서 있었는데 모두 두 날개로 얼굴을 가리고 두 날개로는 발을 가렸으며 나머지 두 날개는 날아다니는 데 사용하였다.
  3. 그들은 서로 화답하여 이렇게 노래하였다. '거룩하다! 거룩하다! 거룩하다! 전능하신 여호와께서 거룩하시니 온 땅에 그 영광이 충만하구나.'
  4. 그들의 노래 소리에 성전 터가 흔들리고 성전에는 연기가 가득하였다.
  5. 그때 내가 말하였다. '이제 나는 화를 입고 망하게 되었구나. 내가 스스로 입술이 더러울 뿐만 아니라 입술이 더러운 사람들 틈에 끼여 살면서 전능한 여호와이신 왕을 보았으니 어떻게 하면 좋을까?'
  1. ウジヤ 王が 死んだ 年のことである. わたしは, 高く 天にある 御座に 主が 座しておられるのを 見た. 衣の ¿は 神殿いっぱいに 廣がっていた.
  2. 上の 方には セラフィム がいて, それぞれ 六つの 翼を 持ち, 二つをもって 顔を 覆い, 二つをもって 足を 覆い, 二つをもって 飛び 交っていた.
  3. 彼らは 互いに 呼び 交わし, 唱えた. 「聖なる, 聖なる, 聖なる 万軍の 主. 主の 榮光は, 地をすべて 覆う. 」
  4. この 呼び 交わす 聲によって, 神殿の 入り 口の 敷居は ¿れ 動き, 神殿は 煙に 滿たされた.
  5. わたしは 言った. 「災いだ. わたしは 滅ぼされる. わたしは 汚れた 唇の 者. 汚れた 唇の 民の 中に 住む 者. しかも, わたしの 目は /王なる 万軍の 主を 仰ぎ 見た. 」
  1. 그때 스랍 천사 중 하나가 부젓가락으로 단에서 벌겋게 타는 숯불을 집어 가지고 나에게 날아와서
  2. 그것을 내 입에 대며 이렇게 말하였다. '보라! 이것이 네 입에 닿았으니 이제 네 죄는 사라졌고 너는 용서받았다.'
  3. 나는 또 여호와께서 '내가 누구를 보낼까? 누가 우리를 위해서 갈 것인가?' 하고 말씀하시는 소리를 듣고 '내가 가겠습니다. 나를 보내소서.' 하고 대답하였다.
  4. 그러자 여호와께서 말씀하셨다. '너는 가서 이 백성에게 너희는 계속 들어도 깨닫지 못하고 계속 보아도 알지 못한다고 말하라.
  5. 너는 이 백성의 마음을 둔하게 하고 귀는 막히고 눈은 감기게 하라. 그렇지 않으면 그들이 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌아와서 고침을 받을지도 모른다.'
  1. すると セラフィム のひとりが, わたしのところに 飛んで 來た. その 手には 祭壇から 火員で 取った 炭火があった.
  2. 彼はわたしの 口に 火を 觸れさせて 言った. 「見よ, これがあなたの 唇に 觸れたので /あなたの 咎は 取り 去られ, 罪は 赦された. 」
  3. そのとき, わたしは 主の 御聲を 聞いた. 「誰を 遣わすべきか. 誰が 我¿に 代わって 行くだろうか. 」わたしは 言った. 「わたしがここにおります. わたしを 遣わしてください. 」
  4. 主は 言われた. 「行け, この 民に 言うがよい /よく 聞け, しかし 理解するな /よく 見よ, しかし 悟るな, と.
  5. この 民の 心をかたくなにし /耳を 鈍く, 目を 暗くせよ. 目で 見ることなく, 耳で 聞くことなく /その 心で 理解することなく /悔い 改めていやされることのないために. 」
  1. 그때 내가 '주여, 언제까지 이런 상태가 계속되겠습니까?' 하고 묻자 그분은 이렇게 대답하셨다. '성들은 폐허가 되어 주민이 없고 집에도 사는 사람이 없으며 토지는 황무지가 되고
  2. 사람들은 멀리 포로로 잡혀가서 이 땅이 완전히 황폐하게 될 때까지이다.
  3. 그러나 10분의 1은 살아 남을 것이다. 비록 그것이 다시 소멸될지라도 밤나무나 상수리나무가 잘리면 그루터기는 남아 있듯이 이 땅의 거룩한 씨는 그 그루터기처럼 남아 있을 것이다.'
  1. わたしは 言った. 「主よ, いつまででしょうか. 」主は 答えられた. 「町¿が 崩れ 去って, 住む 者もなく /家¿には 人影もなく /大地が 荒廢して 崩れ 去るときまで. 」
  2. 主は 人を 遠くへ 移される. 國の 中央にすら 見捨てられたところが 多くなる.
  3. なお, そこに 十分の 一が 殘るが /それも 燒き 盡くされる. 切り 倒された テレビン の 木, ¿の 木のように. しかし, それでも 切り 株が 殘る. その 切り 株とは 聖なる 種子である.
 
  임마누엘의 징표(7:1-7:25)    
 
  1. 웃시야의 손자이며 요담의 아들인 아하스가 유다를 통치할 당시 시리아의 르신왕과 르말랴의 아들인 이스라엘의 베가왕이 예루살렘을 공격하였으나 그 성을 함락시킬 수가 없었다.
  2. 그러나 시리아와 이스라엘이 동맹을 맺었다는 말이 왕궁에 전해지자 아하스왕과 모든 백성들은 두려워서 사시나무 떨듯 떨고 있었다.
  3. 그때 여호와께서 이사야에게 말씀하셨다. '너는 네 아들 스알-야숩과 함께 윗못의 수로 끝에 있는 옷감 표백장의 길로 가서 아하스를 만나
  4. 나 여호와가 이렇게 말한다고 일러 주어라. '너는 조심하며 침묵을 지키고 두려워하거나 낙심하지 말아라. 시리아의 르신과 르말랴의 아들이 아무리 분노할지라도 그들은 타다 남은 두 나무 막대기에 불과하다.
  5. 시리아 왕과 이스라엘 왕이 너를 해할 음모를 꾸미고 있다.
  1. ユダ の 王 ウジヤ の 孫であり, ヨタム の 子である アハズ の 治世のことである. アラム の 王 レツィン と レマルヤ の 子, イスラエル の 王 ペカ が, エルサレム を 攻めるため 上って 來たが, 攻擊を 仕掛けることはできなかった.
  2. しかし, アラム が エフライム と 同盟したという 知らせは, ダビデ の 家に 傳えられ, 王の 心も 民の 心も, 森の 木¿が 風に ¿れ 動くように 動¿した.
  3. 主は イザヤ に 言われた. 「あなたは 息子の シェアル · ヤシュブ と 共に 出て 行って, 布さらしの 野に 至る 大通りに 沿う, 上貯水池からの 水路の 外れで アハズ に 會い,
  4. 彼に 言いなさい. 落ち 着いて, 靜かにしていなさい. 恐れることはない. アラム を 率いる レツィン と レマルヤ の 子が 激しても, この 二つの 燃え 殘ってくすぶる 切り 株のゆえに 心を 弱くしてはならない.
  5. アラム が エフライム と レマルヤ の 子を 語らって, あなたに 對して 災いを 謀り,
  1. 그들은 유다를 침략하고 백성들을 두렵게 하여 자기들 편으로 끌어들인 다음 다브엘의 아들을 왕위에 앉힐 계획을 세우고 있다.
  2. 그러나 결코 이 일이 그들의 계획대로 되지 않을 것이다.
  3. 시리아의 수도는 언제나 다마스커스의 국한될 뿐, 르신이 그 영토를 더 이상 넓히지 못할 것이며 이스라엘도 65년 안에 패망할 것이다.
  4. 이스라엘의 수도는 언제나 사마리아에 국한되고 베가의 왕권도 더 이상 신장되지 않을 것이다. 만일 네가 내 말을 믿지 않으면 너도 오래 가지 못할 것이다.'
  5. 여호와께서 다시 아하스에게 말씀하셨다.
  1. 『ユダ に 攻め 上って 脅かし, 我¿に 從わせ, タベアル の 子をそこに 王として 卽位させよう 』と 言っているが,
  2. 主なる 神はこう 言われる. それは 實現せず, 成就しない.
  3. アラム の 頭は ダマスコ , ダマスコ の 頭は レツィン . (六十五年たてば エフライム の 民は 消滅する )
  4. エフライム の 頭は サマリア / サマリア の 頭は レマルヤ の 子. 信じなければ, あなたがたは 確かにされない. 」
  5. 主は 更に アハズ に 向かって 言われた.
  1. '만일 네가 내 말을 확인하고 싶으면 표적을 구하라. 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이나 무엇이든지 좋다.'
  2. 그러나 아하스는 '아닙니다. 나는 주를 시험하지 않겠습니다.' 하고 대답하였다.
  3. 그때 이사야가 이렇게 말하였다. '다윗의 후손들아, 들어라. 너희가 사람을 괴롭힌 것도 부족하여 이제는 하나님의 인내를 시험하려 하느냐?
  4. 그러므로 여호와께서 직접 너희에게 표적을 주실 것이다. 처녀가 임신하여 아들을 낳을 것이며 그의 이름을 '임마누엘'이라 부를 것이다.
  5. 이 아이가 선악을 분별하게 될 때 버터와 꿀을 먹을 것이며
  1. 「主なるあなたの 神に, しるしを 求めよ. 深く 陰府の 方に, あるいは 高く 天の 方に. 」
  2. しかし, アハズ は 言った. 「わたしは 求めない. 主を 試すようなことはしない. 」
  3. イザヤ は 言った. 「ダビデ の 家よ 聞け. あなたたちは 人間に /もどかしい 思いをさせるだけでは 足りず /わたしの 神にも, もどかしい 思いをさせるのか.
  4. それゆえ, わたしの 主が 御自ら /あなたたちにしるしを 與えられる. 見よ, おとめが 身ごもって, 男の 子を 産み /その 名を インマヌエル と 呼ぶ.
  5. 災いを 退け, 幸いを 選ぶことを 知るようになるまで /彼は 凝乳と 蜂蜜を 食べ 物とする.
  1. 그가 선악을 분별하기 전에 너희가 두려워 하는 두 왕의 땅이 황폐해질 것이다.
  2. 그러나 이스라엘이 유다로부터 분리된 이후 지금까지 겪어 보지 못한 가장 무서운 재난을 여호와께서 너희에게 내리실 것이니 그것은 앗시리아왕이 너희를 침략하는 일이다.
  3. 그때 여호와께서는 멀리서 파리 떼와 같은 이집트 군대와 벌떼와 같은 앗시리아군을 부르실 것이다.
  4. 그들은 거친 골짜기와 바위 동굴과 가시덤불과 그 밖의 모든 푸른 땅에 밀어닥칠 것이다.
  5. 그 날에 여호와께서 유프라테스강 저편에서 세내어 온 면도칼 곧 앗시리아황제를 고용하여 너희 머리털과 발털을 밀고 너희 수염을 깎을 것이다.
  1. その 子が 災いを 退け, 幸いを 選ぶことを 知る 前に, あなたの 恐れる 二人の 王の 領土は 必ず 捨てられる.
  2. 主は, あなたとあなたの 民と 父祖の 家の 上に, エフライム が ユダ から 分かれて 以來, 臨んだことのないような 日¿を 臨ませる. アッシリア の 王がそれだ. 」
  3. その 日が 來れば /主は 口笛を 吹いて / エジプト の 川の 果てから ·を / アッシリア の 地から 蜂を 呼ばれる.
  4. 彼らは 一齊に 飛んで 來て /深い 谷間や 岩の 裂け 目に 宿り /どの 茨にも, どの 牧場にも 宿る.
  5. その 日には, わたしの 主は /大河のかなたでかみそりを 雇われる. アッシリア の 王がそれだ. 頭髮も 足の 毛もひげもそり 落とされる.
  1. 그때 살아 남은 자들이 가진 것이라고는 암소 한 마리와 양 두 마리 정도밖에 되지 않을 것이나 온 땅에는 풀이 무성하여 그것들이 젖을 많이 내므로 소수의 생존자들은 버터와 꿀을 먹고 살게 될 것이다.
  2. (21절과 같음)
  3. 그 때에는 은 11.4킬로그램 가치의 포도나무 1,000주가 있는 좋은 포도원에도 가시와 찔레로 뒤덮일 것이며
  4. 사람들은 활을 가지고 그리로 가서 사냥할 것이다. 이와 같이 온 땅이 가시와 찔레로 뒤덮일 것이며
  5. 한때 갈아서 농사를 짓던 야산에는 가시덤불로 뒤덮여 사람이 그리로 가지 못할 것이며 소나 양들이 거기서 풀을 뜯어먹게 될 것이다.'
  1. その 日が 來れば /人は 子牛一頭, 羊二匹の 命を 救いうるのみ.
  2. しかし, それらは 乳を 豊かに 出すようになり /人は 凝乳を 食べることができる /この 地に 殘った 者は 皆, 凝乳と 蜂蜜を 食べる.
  3. その 日が 來れば /ぶどうの 木を 千株も 育てうるところ /銀一千 シェケル に 値するところもすべて /茨とおどろに 覆われる.
  4. 茨とおどろがこの 地を 覆うので /人は 弓矢を 持ってそこへ 行かねばならない.
  5. ¿で 耕されていた 山¿にも /人は 茨とおどろを 恐れて 足を 踏み 入れず /ただ 牛を 放ち, 羊が 踏み 步くにまかせる.
 
  거치는 돌(8:1-8:22)    
 
  1. 여호와께서 나에게 말씀하셨다. '너는 필기 도구를 가져다가 큰 글씨로 '마헬-살랄-하스-바스'라 쓰고
  2. 믿을 만한 사람, 곧 제사장 우리야와 여베레기야의 아들 스가랴를 증인으로 세워라.'
  3. 얼마 후에 내 아내가 임신하여 아들을 낳았을 때 여호와께서 나에게 이렇게 말씀하셨다. '그의 이름을 마헬-살랄-하스-바스 라고 불러라.
  4. 그 아이가 '아빠', '엄마'라고 부르기도 전에 앗시리아왕이 다마스커스와 사마리아를 침략하여 그들의 모든 재물을 약탈해 갈 것이다.'
  5. 여호와께서 다시 나에게 말씀하셨다.
  1. 主はわたしに 言われた. 「大きな 羊皮紙を 取り, その 上に 分かりやすい 書き 方で, マヘル · シャラル · ハシュ · バズ (分捕りは 早く, 略奪は 速やかに 來る )と 書きなさい 」と.
  2. そのためにわたしは, 祭司 ウリヤ と エベレクヤ の 子 ゼカルヤ を, 信賴しうる 證人として 立てた.
  3. わたしは 女預言者に 近づいた. 彼女が 身ごもって 男の 子を 産むと, 主はわたしに 言われた. 「この 子に マヘル · シャラル · ハシュ · バズ という 名を 付けなさい.
  4. この 子がお 父さん, お 母さんと 言えるようになる 前に, ダマスコ からはその 富が, サマリア からはその 戰利品が, アッシリア の 王の 前に 運び 去られる. 」
  5. 主は 重ねてわたしに 語られた.
  1. 이 백성은 나의 따뜻한 보호를 거절하고 르신과 베가가 와서 도와 주기를 열망하고 있다.
  2. 그러므로 나 여호와가 앗시리아 황제와 그의 모든 군대를 보내 예루살렘을 치게 하겠다. 그들은 유프라테스강의 홍수처럼 밀어닥쳐
  3. 유다 전역을 완전히 휩쓸어 버릴 것이다.' 그러나 임마누엘의 하나님이 우리와 함께 하신다! 그의 편 날개가 이 땅을 보호할 것이다.
  4. 너희 민족들아, 전쟁으로 소란을 피울 테면 피워 봐라. 반드시 망하고 말 것이다. 너희 먼 나라들아, 들어라. 너희가 아무리 전쟁 준비를 해도 패망할 것이다.
  5. 너희가 아무리 궁리하고 전략을 세워도 성공하지 못할 것이다. 하나님이 우리와 함께 하신다!
  1. 「この 民はゆるやかに 流れる シロア の 水を 拒み / レツィン と レマルヤ の 子のゆえにくずおれる.
  2. それゆえ, 見よ, 主は 大河の 激流を /彼らの 上に 襲いかからせようとしておられる. すなわち, アッシリア の 王とそのすべての 榮光を. 激流はどの 川床も 滿たし /至るところで 堤防を 越え
  3. ユダ にみなぎり, 首に 達し, 溢れ, 押し 流す. その 廣げた 翼は / インマヌエル よ, あなたの 國土を 覆い 盡くす. 」
  4. 諸國の 民よ, 連合せよ, だがおののけ. 遠い 國¿よ, 共に 耳を 傾けよ. 武裝せよ, だが, おののけ. 武裝せよ, だが, おののけ.
  5. 戰略を 練るがよい, だが, 挫折する. 決定するがよい, だが, 實現することはない. 神が 我らと 共におられる(インマヌエル )のだから.
  1. 여호와께서는 그 어떤 경우에도 이 백성의 길을 따르지 말라고 강력하게 경고하시며 나에게 이렇게 말씀하셨다.
  2. '너는 이 백성의 책략에 가담하지 말고 그들이 무서워하는 것을 두려워하지 말아라.
  3. 전능한 나 여호와만이 네가 참으로 두려워해야 할 거룩한 자임을 알고 너는 아무것도 두려워하지 말아라.
  4. 나는 성소와 같을 것이지만 이스라엘과 유다에게는 걸려 넘어지게 하는 돌과 바위가 될 것이며 예루살렘 주민들에게는 함정과 덫이 될 것이다.
  5. 그래서 많은 사람들이 나 때문에 걸려 넘어지고 쓰러지며 부러질 것이요 덫에 걸릴 것이다.'
  1. 主は 御手をもってわたしをとらえ, この 民の 行く 道を 行かないように 戒めて 言われた.
  2. あなたたちはこの 民が 同盟と 呼ぶものを /何一つ 同盟と 呼んではならない. 彼らが 恐れるものを, 恐れてはならない. その 前におののいてはならない.
  3. 万軍の 主をのみ, 聖なる 方とせよ. あなたたちが 畏るべき 方は 主. 御前におののくべき 方は 主.
  4. 主は 聖所にとっては, つまずきの 石 / イスラエル の 兩王國にとっては, 妨げの 岩 / エルサレム の 住民にとっては /仕掛け 網となり, ┼となられる.
  5. 多くの 者がこれに 妨げられ, 倒れて 打ち ¿かれ /┼にかかって 捕らえられる.
  1. 내 제자들아, 너희는 하나님이 나에게 주신 말씀을 소중히 간직하라.
  2. 이제 여호와께서 자기 백성을 외면하셨으나 나는 그를 나의 유일한 희망으로 삼고 신뢰하겠다.
  3. 나와 및 여호와께서 나에게 주신 자녀들을 보라! 우리는 시온산에 계시는 전능하신 여호와의 계획을 이 백성에게 보여 주는 표적과 상징이 되었다.
  4. 그러나 사람들은 너희에게 속삭이며 중얼거리는 영매와 마법사에게 가서 물어 보라고 말할 것이다. 너희는 그들의 말을 듣지 말아라. 어째서 하나님에게 물어 보지 않고 산 자를 위하여 죽은 자에게 물어야 하겠느냐?
  5. 너희는 하나님의 말씀에 귀를 기울이고 영매나 마법사가 하는 말을 듣지 말아라. 그들의 말에는 진리의 빛이 없다.
  1. わたしは 弟子たちと 共に /證しの 書を 守り, 敎えを 封じておこう.
  2. わたしは 主を 待ち 望む. 主は 御顔を ヤコブ の 家に 隱しておられるが /なおわたしは, 彼に 望みをかける.
  3. 見よ, わたしと, 主がわたしにゆだねられた 子らは, シオン の 山に 住まわれる 万軍の 主が 與えられた イスラエル のしるしと 奇跡である.
  4. 人¿は 必ずあなたたちに 言う. 「ささやきつぶやく 口寄せや, 靈媒に 伺いを 立てよ. 民は, 命ある 者のために, 死者によって, 自分の 神に 伺いを 立てるべきではないか 」と.
  5. そして, 敎えと 證しの 書についてはなおのこと, 「このような 言葉にまじないの 力はない 」と 言うであろう.
  1. 그들은 고통과 굶주림 속에서 이리저리 방황할 것이며 그들이 굶어 죽게 될 때 격분하여 하늘을 쳐다보고 자기들의 왕이신 하나님을 저주할 것이다.
  2. 그들이 땅을 굽어보아도 고통과 절망과 흑암밖에 없을 것이니 그들은 이 흑암 속으로 끌려들어 갈 수밖에 없을 것이다.
  1. この 地で, 彼らは 苦しみ, 飢えてさまよう. 民は 飢えて 憤り, 顔を 天に 向けて 王と 神を 呪う.
  2. 地を 見渡せば, 見よ, 苦難と 闇, 暗黑と 苦惱, 暗闇と 追放.
 
  번조(煩燥, 8:21)  격분하여 울그락 푸르락 하는 것  

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장   대역


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