다국어 성경 Holy-Bible
다국어성경 HolyBible
성경 | 성경 NIV | 성경 KJV | 성경 NASB | 찬송가 | 일독성경 | 중국어성경 Simplified / 중국어성경 Traditional | 아제르성경  
 
변경  개역개정 | 개역한글 | 공동번역 | 새번역 | 현대인의성경 | 新共同譯 | NIV | KJV | NASB | 新改譯 | 口語譯
대역  개역개정 | 개역한글 | 공동번역 | 새번역 | 현대인의성경 | 新共同譯 | NIV | KJV | NASB | 新改譯 | 口語譯
  ↓작게   [font 9pt]   크게↑   
365 일독성경 11월 12일 (1)

 

에스겔 14:1-16:22

하나님께서는 우상을 섬기는 장로들을 책망하셨고, 어떤 의인도 예루살렘의 심판에서 백성들을 구원할 수 없다고 말씀하셨다. 또한 이스라엘 백성을 열매 맺지 못하는 포도나무와 음란한 여인에 비유하여 그들이 심판을 피할 수 없음을 지적하셨다.
 
  우상 숭배자의 죄(14:1-14:23)    
 
  1. 이스라엘의 장로 몇 사람이 나를 찾아와서 내 앞에 앉았다.
  2. 그때 여호와께서 나에게 말씀하셨다.
  3. '사람의 아들아, 이들이 그 마음에 우상을 섬기고 죄악의 장애물을 그 앞에 두었는데 이들이 묻는 것을 내가 용납해야 되겠느냐?
  4. 그러므로 너는 이들에게 나 주 여호와가 이렇게 말한다고 일러 주어라. '이스라엘 백성 가운데 누구든지 그 마음에 우상을 섬기며 죄악의 장애물을 자기 앞에 두고 예언자에게 찾아가는 자에게는 그 우상을 섬긴 정도에 따라 내가 응답하겠다.
  5. 내가 이렇게 하는 것은 우상 때문에 나를 배반한 이스라엘 백성의 마음을 되돌려 놓기 위해서이다.'
  1. イスラエル の 長老數名がわたしのもとに 來て, わたしの 前に 座った.
  2. そのとき, 主の 言葉がわたしに 臨んだ.
  3. 「人の 子よ, この 人¿は 偶像を 心に 抱き, 彼らをつまずかせる 罪を 目の 前に 置いている. それなのに, わたしは 彼らの 求めに 應じられようか.
  4. それゆえ, 彼らと 語り, 彼らに 告げなさい. 主なる 神はこう 言われる. イスラエル の 家の 者で, 偶像を 心に 抱き, つまずかせる 罪を 目の 前に 置いていながら, 預言者のもとに 來る 者には, だれに 對しても, 主なるわたし 自身が, 彼の 多くの 偶像のゆえに 答えよう.
  5. それは, 偶像のゆえにわたしから 離れ 去った イスラエル の 家の 心をすべて, わたしが 捕らえるためである.
  1. 그러므로 너는 이스라엘 백성에게 나 주 여호와가 이렇게 말한다고 일러 주어라. '너희는 뉘우치고 우상을 떠나며 너희 모든 더러운 행실을 버려라.
  2. 이스라엘 백성과 이스라엘에 살고 있는 외국 사람 가운데 누구든지 나를 떠나고 마음 가운데 우상을 섬기고 죄악의 장애물을 자기 앞에 그대로 둔 채 나에게 묻고자 예언자에게 찾아가는 자에게는 나 여호와가 직접 대답해 주겠다.
  3. 그러나 내가 그 사람을 대적하여 그를 본보기로 처벌하고 웃음거리가 되게 하여 그를 내 백성 가운데서 제거해 버리겠다. 그러면 너희가 나를 여호와인 줄 알 것이다.
  4. 만일 예언자가 설득에 못 이겨 예언을 해 준다고 해도 예언자가 설득당하도록 한 것은 나 여호와이다. 내가 손을 들어 그를 쳐서 내 백성 이스라엘 가운데서 그를 제거하겠다.
  5. 그 예언자와 그에게 묻는 자가 다 같이 자기들의 죄에 대하여 형벌을 받을 것이다.
  1. それゆえ, あなたは イスラエル の 家に 言いなさい. 主なる 神はこう 言われる. 悔い 改めて, お 前たちの 偶像から 離れ, すべての 忌まわしいものから 顔を 背けよ.
  2. イスラエル の 家の 者と, イスラエル の 中に 寄留している 外國人のうち, わたしから 離れて 偶像を 心に 抱き, つまずかせる 罪を 目の 前に 置いていながら, わたしに 尋ねようと 預言者のもとに 來る 者には, だれに 對しても, 主なるわたし 自身が 答えよう.
  3. わたしはその 者に 向かって 顔を 向け, 彼をしるしとし, ことわざとして, わが 民の 中から 斷つ. そのときお 前たちは, わたしが 主であることを 知るようになる.
  4. もし, 預言者が 惑わされて 言葉を 語ることがあるなら, 主なるわたし 自身がその 預言者を 惑わしたのである. わたしは 彼の 上に 手を 伸べ, わが 民 イスラエル の 中から 絶ち 滅ぼす.
  5. 彼らは 共に 自分の 罪を 負う. 尋ねる 者の 罪は, 預言者の 罪と 同じである.
  1. 내가 이렇게 하는 것은 이스라엘 백성이 다시는 나를 떠나지 않게 하며 그들의 죄로 자신을 더럽히지 않게 하여 그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되기 위해서이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.'
  2. 여호와께서는 다시 나에게 말씀하셨다.
  3. '사람의 아들아, 만일 어떤 나라가 나에게 범죄하여 신실치 못하면 내가 손을 들어 식량 공급을 끊어 버리고 기근을 보내 사람과 짐승을 다 같이 죽여 버리겠다.
  4. 비록 노아, 다니엘, 욥과 같은 사람이 거기 있을지라도 그들은 자기들의 의로 자기들의 생명만 건지게 될 것이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.
  5. 만일 내가 사나운 짐승을 보내 그 땅에 쏘다니게 하여 짐승 때문에 사람이 통행하지 못하게 되었을 때
  1. それは, イスラエル の 家がもはやわたしから 迷い 出ず, あらゆる 背きによって 二度と 自分を 汚さないためである. こうして, 彼らはわたしの 民となり, わたしは 彼らの 神となる 」と 主なる 神は 言われる.
  2. 主の 言葉がわたしに 臨んだ.
  3. 「人の 子よ, もし, ある 國がわたしに 對して 不信を 重ね, 罪を 犯すなら, わたしは 手をその 上に 伸ばし, パン をつるして 蓄える 棒を 折り, その 地に 飢鴨を 送って, そこから 人も 家畜も 絶ち 滅ぼす.
  4. たとえ, その 中に, かの 三人の 人物, ノア , ダニエル , ヨブ がいたとしても, 彼らはその 正しさによって 自分自身の 命を 救いうるだけだ, と 主なる 神は 言われる.
  5. もし, わたしが 惡い ¿をその 國に 橫行させ, それによって 住む 人がいなくなり, ¿を 恐れて 通る 人がないために 國が 荒れ 廢れるなら,
  1. 비록 이 세 사람이 거기에 있을지라도 내가 분명히 말하지만 그들은 자기들의 자녀들도 구출하지 못할 것이며 그들은 자신들만 구원을 받고 그 땅은 황폐해질 것이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.
  2. 또 내가 그 땅에 전쟁을 일으켜 칼로 사람과 짐승을 죽일 때
  3. 비록 이 세 사람이 거기 있을지라도 내가 분명히 말하지만 그들은 자기들의 자녀들도 구출하지 못하고 자기들만 구원을 받을 것이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.
  4. 내가 그 땅에 무서운 질병을 보내고 내 분노를 그 위에 쏟아 사람과 짐승을 죽일 때
  5. 비록 노아와 다니엘과 욥이 거기 있을지라도 내가 분명히 말하지만 그들은 자기 자녀들도 구출하지 못하고 자기들의 의로 자기들만 구원을 받을 것이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.'
  1. その 中に, かの 三人の 人物がいたとしても ――わたしは 生きている, と 主なる 神は 言われる ――彼らは 自分の 息子, 娘たちすら 救うことができない. 彼らは 自分自身を 救いうるだけであり, その 國は 荒廢に 歸するであろう.
  2. また, もしわたしが 劍をその 國に 送って, 『劍よ, この 國を 行き 巡れ 』と 言って, その 國から 人も 家畜も 絶ち 滅ぼすなら,
  3. たとえ, その 中にかの 三人の 人物がいたとしても ――わたしは 生きている, と 主なる 神は 言われる ――彼らは 自分の 息子, 娘たちすら 救うことができない. 彼らは 自分自身を 救いうるだけである.
  4. また, もしわたしがその 國に 疫病を 送り, わたしの 怒りをその 上に 血と 共に 注ぎ, そこから 人も 家畜も 絶ち 滅ぼすなら,
  5. たとえ, その 中に ノア , ダニエル , ヨブ がいたとしても ――わたしは 生きている, と 主なる 神は 言われる ――彼らは 自分の 息子, 娘たちすら 救うことができない. 彼らはその 正しさによって, 自分自身の 命を 救いうるだけである.
  1. 주 여호와께서 다시 말씀하셨다. '내가 나의 네 가지 무서운 심판, 곧 전쟁과 기근과 사나운 짐승과 질병을 예루살렘에 보내 사람과 짐승을 다 죽일 때 그 피해가 대단할 것이다.
  2. 그러나 그 가운데 일부 살아 남은 자들이 거기서 끌려나올 것이다. 그들이 너희에게 오는 것을 보면 내가 예루살렘에 내린 그 모든 재앙에 대하여 너희가 위로를 받을 것이다.
  3. 너희가 그들의 행동을 보고 위로를 받게 될 것은 내가 이유 없이 이 모든 일을 행하지 않았다는 사실을 너희가 알게 될 것이기 때문이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.'
  1. まことに, 主なる 神はこう 言われる. わたしがこの 四つの 嚴しい 裁き, すなわち, 劍, 飢鴨, 惡い ¿, 疫病を エルサレム に 送り, そこから 人も 家畜も 絶ち 滅ぼすとき,
  2. そこに, わずかの 者が 殘されるであろう. 息子, 娘たちは 逃れて 救い 出され, お 前たちの 所に 出て 來る. お 前たちは 彼らの 步みと 行いを 見るとき, わたしが エルサレム にくだした 災い, わたしがそこに 臨ませたすべてのことについて 慰められる.
  3. お 前たちは, 彼らの 步みと 行いとを 見て, それによって 慰められ, わたしがそこで 行ったすべてのことは, 理由なく 行ったのではないことを 知るようになる 」と 主なる 神は 言われる.
 
  열매 없는 포도나무 비유(15:1-15:8)    
 
  1. 여호와께서 나에게 말씀하셨다.
  2. '사람의 아들아, 포도나무를 어떻게 다른 나무에 비할 수 있겠느냐? 포도나무 가지를 숲속의 나무에 비교할 때 나은 것이 무엇이냐?
  3. 포도나무 가지에서 무슨 쓸모있는 나무가 나오겠느냐? 그것을 가지고 물건을 걸어 둘 못이라도 만들 수 있겠느냐?
  4. 그것은 불에 던질 땔감밖에 되지 않는다. 불이 그 두 끝을 사르고 그 가운데를 새까맣게 태우면 그것을 어디에 쓰겠느냐?
  5. 그것이 타기 전에도 아무 쓸모가 없는데 그것이 불이 타서 새까맣게 된 다음에야 무슨 쓸모가 있겠느냐?
  1. 主なる 神の 言葉がわたしに 臨んだ.
  2. 「人の 子よ, ぶどうの 木は 森の 木¿の 中で, 枝のあるどの 木よりもすぐれているであろうか.
  3. ぶどうの 木から, 何か 役に 立つものを 作るための 木材がとれるだろうか. それで, 何かの 器物を 掛ける 釘を 作ることができるだろうか.
  4. それが 火に 投げ ¿まれると, 火はその 兩端を 燒き, 眞ん 中も 焦がされてしまう. それでも 何かの 役に 立つだろうか.
  5. 完全なときでさえ 何も 作れないのに, まして 火に 燒かれて 焦げてしまったら, もはや 何の 役にも 立たないではないか.
  1. 그러므로 나 주 여호와가 말한다. 내가 숲속의 나무 중에서 포도나무를 땔감으로 불에 던진 것처럼 예루살렘에 사는 사람들도 불에 던질 것이다.
  2. 내가 그들을 대적할 것이니 그들이 불에서 나와도 불이 그들을 삼킬 것이다. 내가 그들을 벌할 때에 너희가 나를 여호와인 줄 알 것이다.
  3. 그들이 나에게 신실하지 못하였으므로 내가 그 땅을 황폐하게 하겠다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.'
  1. それゆえ, 主なる 神はこう 言われる. わたしが 薪として 火に 投げ ¿んだ, 森の 木の 中のぶどうの 木のように, わたしは エルサレム の 住民を 火に 投げ 入れる.
  2. わたしは 顔を 彼らに 向ける. 彼らが 火から 逃れても, 火は 彼らを 食い 盡くす. わたしが 顔を 彼らに 向けるとき, 彼らはわたしが 主なる 神であることを 知るようになる.
  3. わたしはこの 地を 荒廢させる. 彼らがわたしに 不信を 重ねたからである 」と 主なる 神は 言われる.
 
  유다에 대한 하나님의 사랑(16:1-16:22)    
 
  1. 여호와께서 나에게 말씀하셨다.
  2. '사람의 아들아, 너는 예루살렘이 행한 더러운 일을 그에게 알리고 나 주 여호와가 이렇게 말한다고 일러 주어라.
  3. 너는 가나안 태생으로 네 아버지는 아모리 사람이며 네 어머니는 헷 사람이다.
  4. 네가 태어날 때 아무도 네 탯줄을 잘라 주지 않았고 너를 물로 씻어 깨끗하게 하지도 않았으며 소금으로 너를 문지르거나 천으로 감싸 주지도 않았다.
  5. 너를 불쌍히 여겨 이런 일로 너에게 동정을 베푼 자가 없었으므로 네가 태어나던 날에 멸시를 받고 들에 버림을 당하였다.
  1. 主の 言葉がわたしに 臨んだ.
  2. 「人の 子よ, エルサレム にその 忌まわしいことを 知らせなさい.
  3. あなたは 言わねばならない. 主なる 神は, エルサレム に 對してこう 言われる. お 前の 出身, お 前の 生まれは カナン 人の 地. 父は アモリ 人, 母は ヘト 人である.
  4. 誕生について 言えば, お 前の 生まれた 日に, お 前のへその 緖を 切ってくれる 者も, 水で 洗い, 油を 塗ってくれる 者も, 鹽でこすり, 布にくるんでくれる 者もいなかった.
  5. だれもお 前に 目をかけず, これらのことの 一つでも 行って, 憐れみをかける 者はいなかった. お 前が 生まれた 日, お 前は 嫌われて 野に 捨てられた.
  1. 그때 내가 지나가다가 피투성이가 된 채 네가 발버둥치는 것을 보고 피투성이 속에 있는 너를 살려 주었다.
  2. 내가 너를 들의 풀처럼 자라게 하였더니 네가 크게 성장하여 가장 아름다운 보석처럼 되었으며 네 유방이 잘 발달되고 머리가 길게 자랐으나 너는 여전히 벌거벗은 채로 있었다.
  3. 그때 내가 지나가다가 네가 사랑을 속삭일 때가 된 것을 보고 내 옷으로 너를 덮어 네 벗은 몸을 가리고 너를 사랑할 것을 약속하며 너와 혼인 계약을 맺었다. 그래서 네가 나의 것이 되었다.
  4. 내가 물을 가져다가 네 피를 씻어내고 너에게 기름을 바르며
  5. 수놓은 옷을 입히고 가죽신을 신기며 고운 모시로 너를 싸고 명주로 덮어 주었다.
  1. しかし, わたしがお 前の 傍らを 通って, お 前が 自分の 血の 中でもがいているのを 見たとき, わたしは 血まみれのお 前に 向かって, 『生きよ 』と 言った. 血まみれのお 前に 向かって, 『生きよ 』と 言ったのだ.
  2. わたしは, 野の 若草のようにお 前を 榮えさせた. それでお 前は, 健やかに 育ち, 成熟して 美しくなり, 胸の 形も 整い, 髮も 伸びた. だが, お 前は 裸のままであった.
  3. その 後, わたしがお 前の 傍らを 通ってお 前を 見たときには, お 前は 愛される 年ごろになっていた. そこでわたしは, 衣の ¿を 廣げてお 前に 掛け, 裸を 覆った. わたしはお 前に 誓いを 立てて, 契約を 結び, お 前は, わたしのものになった, と 主なる 神は 言われる.
  4. わたしはお 前を 水で 洗い, 血を 洗い 落とし, 油を 塗った.
  5. そして, 美しく 織った 服を 着せ, 上質の 革靴を 履かせ, 亞麻布を 頭にかぶらせ, 絹の 衣を 掛けてやった.
  1. 또 내가 보석으로 너를 꾸미고 팔찌를 끼우며 목걸이를 달아 주고
  2. 코고리를 끼우며 귀고리를 달고 아름다운 면류관을 네 머리에 씌웠다.
  3. 이처럼 네가 금과 은으로 장식하며 고운 모시와 명주와 수놓은 옷을 입고 또 고운 밀가루 음식과 꿀과 기름을 먹고 아주 아름다와져서 여왕의 자리에까지 오르게 되었다.
  4. 너의 아름다움으로 너의 명성이 온 세계에 퍼졌으니 이것은 내가 너에게 준 화려함이 네 아름다움을 완벽하게 하였기 때문이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.
  5. 그러나 네가 네 아름다움을 믿고 명성을 이용하여 창녀짓을 하며 지나가는 자들과 음행하였다.
  1. わたしはまた, 裝身具をお 前につけ, 腕には 腕輪, 首には 首飾りをつけた.
  2. また, 鼻に 飾りの 輪を, 耳には 耳輪を, 頭には 美しい 冠をかぶらせた.
  3. こうして, お 前は 金銀で 身を 飾り, 亞麻布と 絹とで 美しく 織った 服を 身に 着けた. そして 小麥粉と 蜂蜜と 油を 食物とした. こうしてお 前は 非常に 美しくなり, 女王のようになった.
  4. その 美しさのゆえに, お 前の 名は 國¿の 間に 廣まった. わたしがお 前を 裝わせた 裝いには, 少しも 欠けるところがなかったからである, と 主なる 神は 言われる.
  5. それなのに, お 前はその 美しさを 賴みとし, 自分の 名聲のゆえに 姦淫を 行った. お 前は 通りかかる 者すべてにこびを 賣り, 身をまかせた.
  1. 네가 네 옷을 가져다가 산당을 화려하게 꾸미고 거기서 창녀짓을 하였으니 이것은 전에도 없었고 앞으로도 없을 일이다.
  2. 너는 또 내가 너에게 준 금은 보석으로 남자 우상들을 만들어 그들과 음행하고
  3. 내가 너에게 준 수놓은 옷을 그들에게 입히며 나의 기름과 향을 그 우상들 앞에 바치고
  4. 또 내가 먹으라고 너에게 준 음식, 곧 고운 밀가루와 기름과 꿀을 네가 우상들에게 향기로운 제물로 드렸으니 이것은 사실이다.
  5. 또 너는 나에게서 낳은 네 자녀들을 우상에게 제물로 바쳤다. 네가 창녀짓을 하고서도 부족하여
  1. また, 自分の 着物の 中から 選び 出して, 華やかな 床をしつらえ, その 上で 姦淫を 行った. このようなことは, かつてなかったし, これからもあってはならないことだ.
  2. お 前はまた, わたしが 與えた 金銀の 美しい 品¿を 取って 男の 像を 造り, それと 姦淫を 行った.
  3. お 前は 美しく 織った 服をとってそれらの 像に 着せ, わたしの 油と 香をその 前に 供えた.
  4. また, お 前はわたしが 與えた 食物, お 前を 養ってきた 小麥粉, 油, 蜜をその 前に 供えて, 宥めの 香りとした, と 主なる 神は 言われる.
  5. お 前はまた, わたしのために 産んだお 前の 息子, 娘たちをとり, 偶像の 食物として 供えた. お 前の 姦淫はまだ 足りないのか.
  1. 나의 자녀들을 우상에게 제물로 바쳤느냐?
  2. 네가 벌거벗은 몸으로 피투성이가된 채 발버둥치던 너의 어릴 때 일을 기억하지 않고 더러운 일과 음란한 짓을 하였다.
  1. お 前はわたしの 子供たちを 殺し, 火に 燒いて 偶像にささげた.
  2. お 前は, あらゆる 忌まわしいことや 姦淫を 行っているあいだ, 幼いときに 裸で 血の 中をもがいていたことを 思い 起こさなかった.
 
  감계(鑑戒, 14:8)  본래 ‘징조, 징표’라는 뜻. 여기서는 ‘본보기’라는 의미  
  적신(赤身, 16:7)  옷을 입지 않은 알몸  

  - 11월 12일 목록 -- 에스겔 -- 히브리서 -- 잠언 -- 설교 -- 예화 -  


장   대역


본 사이트에 사용한 「성경전서 개역개정판」/「성경전서 개역한글판」/「공동번역성서 개정판」/「성경전서 새번역」의
저작권은 재단법인 대한성서공회의 소유이며, 홀리넷 간 약정에 의해
재단법인 대한성서공회 의 허락을 받고 사용하였음.

당 사이트에서 사용하는 컨텐츠에 대한 저작권을 가진 기관의 요청에 따라
모바일앱에서 당 사이트로의 어떤 형태의 연동/연결도 금지합니다..
양해 부탁 드립니다.

<서비스 문의: holybible.orkr@gmail.com >