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	365 일독성경 12월 30일 (1)

말라기

포로기 이후 이스라엘 백성들은 영적, 물질적으로 어려움을 겪고 있었다. 귀환 후 성전이 재건되었지만, 귀환할 때의 기대처럼 영광스러운 하나님의 나라가 이룩되지 않는 데 대한 실망과 회의로 인하여 사회적으로 냉소주의와 불신앙이 팽배하게 되었다. 제사장들은 타락하고, 십일조와 헌물을 소홀하게 여겼으며, 이방 여인과 결혼함으로써 결혼에 대한 계약을 범했다. 이에 말라기는 종교적 부흥을 일으키기 위해 이스라엘 백성들의 불경건한 신앙을 집중적으로 책망하면서, 하나님의 심판을 경고하고 참다운 회개를 촉구하고 있다.

말라기는 이스라엘을 향한 하나님의 무조건적인 사랑을 증거한 후, 이러한 하나님의 사랑을 배반하고 타락한 이스라엘을 책망하고 하나님의 심판을 경고하고 있다. 또한 심판의 날이 이르기 전에 엘리야와 같은 선지자, 즉 세례 요한이 주의 길을 예비할 것임을 예언하고 있다.

	말라기 1:1-2:17 말라기는 무한한 하나님의 사랑을 의심하고 죄에 빠진 이스라엘을 향해 하나님의 책망을 전하였다. 그는 영적 지도자로서의 본분을 다하지 않고 흠 있는 제물로 형식적인 제사를 드리는 제사장들의 죄악을 지적하면서 이들에 대한 하나님의 저주의 심판을 선포하였다. 이어 이혼이나 이방 여인과의 통혼을 즐겨 하고 공의의 하나님을 의심하는 이스라엘 백성들의 죄를 지적하였다.

	이스라엘의 죄(1:1-2:17)

이것은 여호와께서 말라기를 통해 이스라엘 백성에게 주신 말씀이다.

여호와께서 너희에게 '내가 너희를 사랑하였다.' 하고 말씀하시는데도 너희는 '주께서 어떻게 우리를 사랑하셨습니까?' 하고 묻고 있다. 그러므로 여호와께서 말씀하신다.' '에서는 야곱의 형이 아니냐?

그러나 내가 야곱은 사랑하였고 에서는 미워하여 그의 산들을 황폐하게 하였으며 유산으로 물려받은 그 땅을 광야의 들짐승에게 주었다.'

에돔이 '비록 우리 성들이 파괴되었으나 폐허가 된 곳을 우리가 다시 재건할 것이다.' 하고 말하지만 전능하신 여호와께서는 이렇게 말씀하신다. '그들이 건설할지라도 나는 파괴할 것이다. 사람들은 그들의 땅을 '악의 고장'이라 부를 것이며 그들을 '영원히 여호와의 진노를 받는 백성'이라 부를 것이다.

그리고 너희는 그것을 목격하고 '여호와께서는 이스라엘 지역 밖에서까지 위대하시다!' 하고 말할 것이다.'

託宣．マラキによってイスラエルに臨んだ主の言葉．

わたしはあなたたちを愛してきたと／主は言われる．しかし，あなたたちは言う／どのように愛を示してくださったのか，と．エサウはヤコブの兄ではないかと／主は言われる．しかし，わたしはヤコブを愛し

エサウを憎んだ．わたしは彼の山を荒廢させ／彼の嗣業を荒れ野のジャッカルのものとした．

たとえエドムが，我¿は打ちのめされたが／廢虛を建て直す，と言っても／万軍の主はこう言われる／たとえ，彼らが建て直しても／わたしはそれを破壞する，と．人¿はそれを惡の領域と呼び／とこしえに，主の怒りを受けた民と呼ぶ．

あなたたちは，自分の目で見／はっきりと言うべきである／主はイスラエルの境を越えて／大いなる方である，と．

전능하신 여호와께서 너희 제사장들에게 말씀하신다. '아들은 자기 아버지를 공경하고 종은 자기 주인을 공경하는 법이다. 내가 너희 아버지라면 어째서 너희는 나를 공경하지 않느냐? 내가 너희 주인이라면 어째서 너희는 나를 존경하지 않느냐? 너희는 나를 멸시하고서도 오히려 '우리가 어떻게 주의 이름을 멸시하였습니까?' 하고 말한다.

너희는 내 상을 경멸하여 더러운 음식을 내 제단에 바치고도 '우리가 어떻게 주를 더럽혔습니까?' 하고 말한다.

너희가 눈멀고 병들고 저는 짐승을 나에게 제물로 바치는 것이 악하지 않느냐? 너희는 그것을 너희 총독에게 바쳐 보아라. 그가 너희를 좋아하며 너희를 기꺼이 받아들이겠느냐?

전능한 나 여호와가 말한다. 너희는 나에게 은혜를 구하며 '우리를 불쌍히 여기소서.' 하고 말해 보아라. 너희가 그런 예물을 바친다고 해서 내가 너희를 기쁘게 받아들이겠느냐?

너희가 내 단에 쓸데없이 불을 놓지 않도록 너희 중 하나가 성전 문을 닫았으면 좋겠다. 나는 너희를 좋아하지 않는다. 그러므로 너희가 드리는 것을 받지도 않을 것이다.

子は父を，僕は主人を敬うものだ．しかし，わたしが父であるなら／わたしに對する尊敬はどこにあるのか．わたしが主人であるなら／わたしに對する畏れはどこにあるのかと／万軍の主はあなたたちに言われる．わたしの名を輕んずる祭司たちよ／あなたたちは言う／我¿はどのようにして御名を輕んじましたか，と．

あなたたちは，わたしの祭壇に／汚れたパンをささげておきながら／我¿はどのようにして／あなたを汚しましたか，と言う．しかも，あなたたちは／主の食卓は輕んじられてもよい，と言う．

あなたたちが目のつぶれた動物を／いけにえとしてささげても，惡ではないのか．足が傷ついたり，病氣である動物をささげても／惡ではないのか．それを總督に獻上してみよ．彼はあなたを喜び，受け入れるだろうかと／万軍の主は言われる．

今，神が惠みを與えられるよう／ひたすら神に赦しを願うがよい．これは，あなたたちが自ら行ったことだ．神はあなたたちの誰かを／受け入れてくださるだろうかと／万軍の主は言われる．

あなたたちのうち誰か，わが祭壇に／いたずらに火が点じられることがないよう／戶を閉じる者はいないのか．わたしはあなたたちを喜ぶことはできないと／万軍の主は言われる．わたしは獻げ物をあなたたちの手から／受け入れはしない．

해 뜨는 곳에서부터 해 지는 곳까지 이방 민족들이 내 이름을 크게 찬양할 것이며 세계 각처에서 내 이름을 위해 분향하고 깨끗한 예물을 나에게 드릴 것이다. 이것은 내 이름이 이방 민족 가운데서 크게 높임을 받을 것이기 때문이다.

그러나 너희는 '여호와의 상이 더러워졌고 그 위에 있는 음식은 경멸할 수 있다.'고 말함으로써 내 이름을 더럽히고 있다.

너희는 또 '이 일이 얼마나 번거로운 일인가!' 하며 코웃음을 치고 있다. 너희가 훔친 것과 저는 것과 병든 것을 가져왔으니 내가 그것을 받겠느냐?

나에게 바치겠다고 약속한 좋은 짐승을 가지고 있으면서도 나를 속이고 쓸모없는 것을 바치는 자는 저주를 받을 것이다. 나는 위대한 왕이다. 모든 민족이 내 이름을 두려워하고 있다.'

日の出る所から日の入る所まで，諸國の間でわが名はあがめられ，至るところでわが名のために香がたかれ，淸い獻げ物がささげられている．わが名は諸國の間であがめられているからだ，と万軍の主は言われる．

それなのに，あなたたちは主の食卓は汚されてもよい，その食卓の果實は食物として輕んじられてもよいと言って，御名を冒瀆している．

また，なんと煩わしいことかと言って，わたしをさげすんでいる，と万軍の主は言われる．あなたたちが盜んできた動物，足の傷ついた動物，病氣の動物などを獻げ物として携えてきているのに，わたしはあなたたちの手からそれを快く受け入れうるだろうか，と主は言われる．

群れの中に傷のない雄の動物を持っており，それをささげると誓いながら，傷のあるものを主にささげる僞り者は呪われよ．わたしは大いなる王で，わたしの名は諸國の間で畏れられている，と万軍の主は言われる．

너희 제사장들아, 전능하신 여호와께서 너희에게 경고하시는 말씀을 들어라.

'만일 너희가 내 말을 듣지 않고 진심으로 내 이름을 높이지 않으면 내가 너희에게 저주를 내려 너희 축복이 저주가 되게 하겠다. 너희가 내 말을 진지하게 받아들이지 않았으므로 사실 나는 이미 너희를 저주하였다.

내가 너희 자녀를 벌할 것이며 너희 희생제물의 똥을 너희 얼굴에 바를 것이니 너희가 똥처럼 던져질 것이다.

그때 너희는 레위와 맺은 내 계약이 존속하도록 하기 위해서 내가 이 명령을 너희에게 내린 것을 알게 될 것이다.

레위와 맺은 내 계약은 생명과 평안의 계약이었다. 내가 그와 이 계약을 맺은 것은 그가 나를 두려워하도록 하기 위해서였다. 과연 그는 나를 공경하고 내 이름을 두려워하였다.

祭司たちよ，今あなたたちにこの命令が下される．

もし，あなたたちがこれを聞かず，心に留めず，わたしの名に榮光を歸さないなら，と万軍の主は言われる．わたしはあなたたちに呪いを送り，祝福を呪いに變える．いや旣に呪いに變えてしまった．これを心に留める者があなたたちの間に一人もいなかったからだ．

見よ，わたしはあなたたちの子孫を脅かし／あなたたちの顔に汚物を浴びせる．それは祭りの ¿牲の捨てられたものだ．あなたたちは，その上に投げ捨てられる．

そのとき，あなたたちは知るようになる．わたしがこの命令を下したのは／レビと結んだわが契約を／保つためであったことをと／万軍の主が言われた．

レビと結んだわが契約は命と平和のためであり／わたしはそれらを彼に與えた．それは畏れをもたらす契約であり／彼はわたしを畏れ，わが名のゆえにおののいた．

그는 진리의 법을 가르쳤고 속이거나 거짓말을 하지 않았으며 화평과 정직함으로 나와 동행하였고 많은 사람을 죄에서 떠나게 하였다.

제사장의 입술은 참된 지식을 간직해야 하고 사람들은 그 입에서 교훈을 얻어야 한다. 제사장은 전능한 나 여호와의 사자이기 때문이다.

그러나 너희 제사장들은 바른길에서 떠나 잘못된 너희 가르침으로 많은 사람을 넘어지게 하였다. 전능한 나 여호와가 말한다. 너희는 내가 레위와 맺은 계약을 깨뜨렸다.

너희가 내 뜻을 따르지 않고 율법 문제를 취급하는 데 있어서 편파적이었으므로 나도 너희가 모든 백성 앞에서 멸시와 천대를 받게 하였다.'

우리가 다 한 아버지를 모시지 않았느냐? 한 하나님이 우리를 창조하시지 않았느냐? 어째서 우리가 서로 신의를 저버리고 우리 조상들의 계약을 욕되게 하느냐?

眞理の敎えが彼の口にあり／その唇に僞りは見いだされなかった．彼は平和と正しさのうちに，わたしと共に步み／多くの人¿を罪から立ち歸らせた．

祭司の唇は知識を守り／人¿は彼の口から敎えを求める．彼こそ万軍の主の使者である．

だが，あなたたちは道を踏みはずし／敎えによって多くの人をつまずかせ／レビとの契約を破棄してしまったと／万軍の主は言われる．

わたしも，あなたたちを／民のすべてに輕んじられる價値なき者とした．あなたたちがわたしの道を守らず／人を偏り見つつ敎えたからだ．

我¿は皆，唯一の父を持っているではないか．我¿を創造されたのは唯一の神ではないか．なぜ，兄弟が互いに裏切り／我¿の先祖の契約を汚すのか．

유다는 신의를 저버렸고 이스라엘과 예루살렘에서는 더러운 일이 있었으며 또 유다는 여호와께서 사랑하시는 성소를 더럽히고 우상을 섬기는 이방 여자들과 결혼하였다.

누구든지 이런 짓을 하면 그가 비록 전능하신 여호와께 제사를 드린다고 해도 여호와께서는 그런 자를 이스라엘 백성 가운데서 제거하실 것이다.

너희는 또 이런 일도 행하고 있다. 여호와께서 너희가 드리는 제물에 무관심하시고 그것을 기쁘게 받지 않으신다고 너희가 눈물로 여호와의 단을 적시고 울며 탄식하면서

그 이유가 무엇이냐고 묻고 있는데 이것은 너희가 어려서 결혼한 너희 아내에게 신실하지 않은 것을 여호와께서 알고 계시기 때문이다. 너희 아내는 너희와 결혼 서약을 한 너희 짝이었으나 너희는 너희 아내에게 신의를 지키지 않았다.

여호와께서는 너희를 아내와 한 몸이 되게 하시지 않았느냐? 이렇게 하신 목적이 무엇이냐? 이것은 여호와께서 경건한 자녀를 얻고자 하시기 때문이다. 그러므로 너희는 너희 마음을 지켜 젊어서 얻은 너희 아내를 배신하지 말아라.

ユダは裏切り／イスラエルとエルサレムでは／忌まわしいことが行われている．まことに，ユダは主が慈しんでおられる聖なるものを汚し，異敎の神を信じる娘をめとっている．

主よ，このようなことを行う者を，家族もろともヤコブの天幕から絶ち滅ぼしてください．たとえ彼が万軍の主に獻げ物をささげたとしても．

同樣に，あなたたちはこんなことをしている．泣きながら，叫びながら／淚をもって主の祭壇を覆っている．もはや，獻げ物が見向きもされず／あなたたちの手から受け入れられないからだ．

あなたたちは，なぜかと問うている．それは，主があなたとあなたの若いときの妻との證人となられたのに，あなたが妻を裏切ったからだ．彼女こそ，あなたの伴侶，あなたと契約をした妻である．

主は，靈と肉を持つひとつのものを造られたではないか．そのひとつのものが求めるのは，神の民の子孫ではないか．あなたたちは，自分の靈に氣をつけるがよい．あなたの若いときの妻を裏切ってはならない．

이스라엘의 하나님 여호와께서 말씀하신다. '나는 이혼 자체를 미워하며 자기 아내에게 그런 끔찍할 짓을 하는 자를 미워한다. 그러므로 너희는 너희 마음을 지켜 너희 아내에게 신의를 저버리지 말아라.'

너희는 말로 여호와를 지치게 하고서도 '우리가 어떻게 여호와를 지치게 했습니까?' 하고 말한다. 너희는 '여호와께서 악을 행하는 모든 사람을 선하게 생각하시고 그들을 기쁘게 여기신다.' 고 하며 또 '의의 하나님이 어디 있느냐?' 하고 말함으로써 여호와를 지치게 하고 있다.

わたしは離婚を憎むと／イスラエルの神，主は言われる．離婚する人は，不法でその上着を覆っていると／万軍の主は言われる．あなたたちは自分の靈に氣をつけるがよい．あなたたちは裏切ってはならない．

あなたたちは，自分の語る言葉によって／主を疲れさせている．それなのに，あなたたちは言う／どのように疲れさせたのですか，と．あなたたちが／惡を行う者はすべて，主の目に良しとされるとか／主は彼らを喜ばれるとか／裁きの神はどこにおられるのか，などと／言うことによってである．

	가납(嘉納, 1:8) 윗사람이 아랫 사람의 의견이나 바치는 물품 등을 기꺼이 받아들임

	번폐(煩弊, 1:13) 번거롭고 폐가 됨

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장 대역

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