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365 일독성경 3월 26일 (2)

 

누가복음 7:11-7:35

예수님께서 나인 성 과부의 죽은 아들을 살리셨다. 감옥에 갇힌 채 예수님의 메시아되심에 대해 의심하던 세례 요한은 제자들로부터 예수님의 말씀과 사역을 전해 듣고 예수님이 참메시아이심을 확실히 알게 되었다.
 
  그리스도의 사역(7:11-7:35)    
 
  1. 그 후에 예수님이 나인이란 성으로 가시자 제자들과 많은 사람들도 따라 갔다.
  2. 예수님이 성문 가까이 가셨을 때 사람들이 상여를 메고 나오고 있었다. 죽은 사람은 어떤 과부의 외아들이었다. 그리고 그 성에서 나온 많은 사람들이 그 여자와 함께 상여를 따라오고 있었다.
  3. 주님은 그 여자를 보시고 불쌍히 여겨 '울지 말아라.' 하고 위로하셨다.
  4. 그리고 가까이 가서 에 손을 대시자 메고 가던 사람들이 멈춰 섰다 그때 예수님이 '청년아, 내가 너에게 말한다. 일어나라!' 하고 말씀하셨다.
  5. 그러자 죽은 사람이 일어나 앉아 말하기 시작하였다. 그래서 예수님은 그를 어머니에게 돌려 주셨다.
  1. それから 間もなく, イエス は ナイン という 町に 行かれた. 弟子たちや 大勢の 群衆も 一緖であった.
  2. イエス が 町の 門に 近づかれると, ちょうど, ある 母親の 一人息子が 死んで, が 擔ぎ 出されるところだった. その 母親はやもめであって, 町の 人が 大勢そばに 付き 添っていた.
  3. 主はこの 母親を 見て, 憐れに 思い, 「もう 泣かなくともよい 」と 言われた.
  4. そして, 近づいて に 手を 觸れられると, 擔いでいる 人たちは 立ち 止まった. イエス は, 「若者よ, あなたに 言う. 起きなさい 」と 言われた.
  5. すると, 死人は 起き 上がってものを 言い 始めた. イエス は 息子をその 母親にお 返しになった.
  1. 사람들은 모두 두려움에 사로 잡혀 하나님을 찬양하며 '우리 가운데 위대한 예언자가 나타나셨다.' 하기도 하고 '하나님께서 자기 백성을 돌보아 주셨다.' 하고 말하기도 하였다.
  2. 예수님에 대한 이 소문이 온 유대와 그 부근에 널리 퍼졌다.
  3. 요한의 제자들이 예수님에 대한 모든 일을 요한에게 말하자
  4. 요한은 제자 두 사람을 예수님께 보내 '오실 분이 선생님입니까, 아니면 우리가 다른 분을 기다려야 합니까?' 하고 물어 보게 하였다.
  5. 그들이 예수님께 와서 '세례 요한이 우리를 보내 오실 분이 선생님입니까, 아니면 우리가 다른 분을 기다려야 합니까? 하고 물어 보라고 했습니다.' 하였다.
  1. 人¿は 皆恐れを 抱き, 神を 贊美して, 「大預言者が 我¿の 間に 現れた 」と 言い, また, 「神はその 民を 心にかけてくださった 」と 言った.
  2. イエス についてのこの 話は, ユダヤ の 全土と 周りの 地方一帶に 廣まった.
  3. ヨハネ の 弟子たちが, これらすべてのことについて ヨハネ に 知らせた. そこで, ヨハネ は 弟子の 中から 二人を 呼んで,
  4. 主のもとに 送り, こう 言わせた. 「來るべき 方は, あなたでしょうか. それとも, ほかの 方を 待たなければなりませんか. 」
  5. 二人は イエス のもとに 來て 言った. 「わたしたちは 洗禮者 ヨハネ からの 使いの 者ですが, 『來るべき 方は, あなたでしょうか. それとも, ほかの 方を 待たなければなりませんか 』とお 尋ねするようにとのことです. 」
  1. 그때 예수님은 여러 병자들과 악한 귀신에게 시달리는 사람들을 낫게 하시고 많은 소경들의 눈을 뜨게 하시다가
  2. 요한의 제자들을 보고 이렇게 대답하셨다. '너희는 가서 듣고 본 것을 요한에게 알려라. 소경이 눈을 뜨고 앉은뱅이가 걷고 문둥병자가 깨끗해지며 귀머거리가 듣고 죽은 사람이 살아나고 가난한 사람에게 기쁜 소식이 전파된다고 하라.
  3. 그리고 나를 의심하지 않는 사람이 행복하다고 일러 주어라.'
  4. 요한의 제자들이 떠난 후 예수님은 사람들에게 요한에 대하여 이렇게 말씀하셨다. '너희가 무엇을 보려고 광야에 나갔느냐? 바람에 흔들리는 갈대냐,
  5. 아니면 화려한 옷을 입은 사람이냐? 화려한 옷을 입고 사치스럽게 지내는 사람은 왕궁에 있다.
  1. そのとき, イエス は 病氣や 苦しみや 惡に 惱んでいる 多くの 人¿をいやし, 大勢の 盲人を 見えるようにしておられた.
  2. それで, 二人にこうお 答えになった. 「行って, 見聞きしたことを ヨハネ に 傳えなさい. 目の 見えない 人は 見え, 足の 不自由な 人は 步き, らい 病を 患っている 人は 淸くなり, 耳の 聞こえない 人は 聞こえ, 死者は 生き 返り, 貧しい 人は 福音を 告げ 知らされている.
  3. わたしにつまずかない 人は 幸いである. 」
  4. ヨハネ の 使いが 去ってから, イエス は 群衆に 向かって ヨハネ について 話し 始められた. 「あなたがたは 何を 見に 荒れ 野へ 行ったのか. 風にそよぐ 葦か.
  5. では, 何を 見に 行ったのか. しなやかな 服を 着た 人か. 華やかな 衣を 着て, ぜいたくに 暮らす 人なら 宮殿にいる.
  1. 그런데 너희는 어째서 나갔느냐? 예언자를 보려고 나갔느냐? 사실 요한은 예언자보다 더 훌륭하다.
  2. 이 사람을 가리켜 성경에는 '보라! 내가 너보다 앞서 내 사자를 보내겠다. 그가 네 앞에서 네 을 준비할 것이다.' 라고 기록되어 있다.
  3. 내가 분명히 말하지만 여자에게서 태어난 사람 중에 요한보다 더 큰 사람은 없다. 그러나 하나님의 나라에서는 가장 작은 사람이라도 그보다는 크다.'
  4. 예수님의 말씀을 들은 사람들은 세무원들까지도 이미 요한의 세례를 받았으므로 하나님의 요구가 옳다는 것을 인정하였으나
  5. 바리새파 사람들과 율법학자들은 요한의 세례를 받지 않았으므로 스스로 하나님의 뜻을 저버렸다.
  1. では, 何を 見に 行ったのか. 預言者か. そうだ, 言っておく. 預言者以上の 者である.
  2. 『見よ, わたしはあなたより 先に 使者を 遣わし, /あなたの 前に を 準備させよう 』/と 書いてあるのは, この 人のことだ.
  3. 言っておくが, およそ 女から 生まれた 者のうち, ヨハネ より 偉大な 者はいない. しかし, 神の で 最も 小さな 者でも, 彼よりは 偉大である. 」
  4. 民衆は 皆 ヨハネ の 敎えを 聞き, 徵稅人さえもその 洗禮を 受け, 神の 正しさを 認めた.
  5. しかし, ファリサイ 派の 人¿や 律法の 專門家たちは, 彼から 洗禮を 受けないで, 自分に 對する 神の 御心を 拒んだ.
  1. 주님은 다시 말씀하셨다. '이 시대 사람을 무엇에 비할 수 있을까? 이 사람들은 무엇과 같을까?
  2. 이들은 마치 장터에 앉아서 자기 친구들에게 '우리가 피리를 불어도 너희가 춤추지 않고 우리가 상여 노래를 불러도 너희가 울지 않았다.' 하고 말하는 아이들과 같다.
  3. 세례 요한이 와서 빵도 먹지 않고 포도주도 마시지 않자 너희가 '그는 귀신 들렸다.' 하더니
  4. 내가 와서 먹고 마시자 '이 사람은 먹고 마시기를 좋아하는 사람이며 세무원과 죄인들의 친구이다.' 하고 말한다.
  5. 그러나 하나님의 지혜는 그것을 받아들이는 사람에 의해서 옳다는 것이 입증된다.'
  1. 「では, 今の 時代の 人たちは 何にたとえたらよいか. 彼らは 何に 似ているか.
  2. 廣場に 座って, 互いに 呼びかけ, こう 言っている 子供たちに 似ている. 『笛を 吹いたのに, /踊ってくれなかった. 葬式の をうたったのに, /泣いてくれなかった. 』
  3. 洗禮者 ヨハネ が 來て, パン も 食べずぶどう 酒も 飮まずにいると, あなたがたは, 『あれは 惡に 取りつかれている 』と 言い,
  4. 人の 子が 來て, 飮み 食いすると, 『見ろ, 大食漢で 大酒飮みだ. 徵稅人や 罪人の 仲間だ 』と 言う.
  5. しかし, 知惠の 正しさは, それに 從うすべての 人によって 證明される. 」
 

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