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- Then came to him certain of the Sadducees, which deny that there is any resurrection; and they asked him,
- Saying, Master, Moses wrote unto us, If any man's brother die, having a wife, and he die without children, that his brother should take his wife, and raise up seed unto his brother.
- There were therefore seven brethren: and the first took a wife, and died without children.
- And the second took her to wife, and he died childless.
- And the third took her; and in like manner the seven also: and they left no children, and died.
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- 復活ということはないと 言い 張っていた サドカイ 人のある 者たちが， イエス に 近寄ってきて 質問した，
- 「先生， モ ― セ は， わたしたちのためにこう 書いています， 『もしある 人の 兄が 妻をめとり， 子がなくて 死んだなら， 弟はこの 女をめとって， 兄のために 子をもうけねばならない 』．
- ところで， ここに 七人の 兄弟がいました． 長男は 妻をめとりましたが， 子がなくて 死に，
- そして 次男， 三男と， 次¿に， その 女をめとり，
- 七人とも 同樣に， 子をもうけずに 死にました．
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- Last of all the woman died also.
- Therefore in the resurrection whose wife of them is she? for seven had her to wife.
- And Jesus answering said unto them, The children of this world marry, and are given in marriage:
- But they which shall be accounted worthy to obtain that world, and the resurrection from the dead, neither marry, nor are given in marriage:
- Neither can they die any more: for they are equal unto the angels; and are the children of God, being the children of the resurrection.
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- のちに， その 女も 死にました．
- さて， 復活の 時には， この 女は 七人のうち， だれの 妻になるのですか． 七人とも 彼女を 妻にしたのですが 」．
- イエス は 彼らに 言われた， 「この 世の 子らは， めとったり， とついだりするが，
- かの 世にはいって 死人からの 復活にあずかるにふさわしい 者たちは， めとったり， とついだりすることはない．
- 彼らは 天使に 等しいものであり， また 復活にあずかるゆえに， 神の 子でもあるので， もう 死ぬことはあり 得ないからである．
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- Now that the dead are raised, even Moses shewed at the bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.
- For he is not a God of the dead, but of the living: for all live unto him.
- Then certain of the scribes answering said, Master, thou hast well said.
- And after that they durst not ask him any question at all.
- And he said unto them, How say they that Christ is David's son?
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- 死人がよみがえることは， モ ― セ も 柴の 篇で， 主を『アブラハム の 神， イサク の 神， ヤコブ の 神 』と 呼んで， これを 示した．
- 神は 死んだ 者の 神ではなく， 生きている 者の 神である． 人はみな 神に 生きるものだからである 」．
- 律法學者のうちのある 人¿が 答えて 言った， 「先生， 仰せのとおりです 」．
- 彼らはそれ 以上何もあえて 問いかけようとしなかった．
- イエス は 彼らに 言われた， 「どうして 人¿は キリスト を ダビデ の 子だと 言うのか．
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- And David himself saith in the book of Psalms, The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right hand,
- Till I make thine enemies thy footstool.
- David therefore calleth him Lord, how is he then his son?
- Then in the audience of all the people he said unto his disciples,
- Beware of the scribes, which desire to walk in long robes, and love greetings in the markets, and the highest seats in the synagogues, and the chief rooms at feasts;
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- ダビデ 自身が 詩篇の 中で 言っている， 『主はわが 主に 仰せになった，
- あなたの 敵をあなたの 足台とする 時までは， わたしの 右に 座していなさい 』．
- このように， ダビデ は キリスト を 主と 呼んでいる． それなら， どうして キリスト は ダビデ の 子であろうか 」．
- 民衆がみな 聞いているとき， イエス は 弟子たちに 言われた，
- 「律法學者に 氣をつけなさい． 彼らは 長い 衣を 着て 步くのを 好み， 廣場での 敬禮や 會堂の 上席や 宴會の 上座をよろこび，
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- Which devour widows' houses, and for a shew make long prayers: the same shall receive greater damnation.
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- やもめたちの 家を 食い 倒し， 見えのために 長い 祈をする． 彼らはもっときびしいさばきを 受けるであろう 」．
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365 일독성경 4월 21일 (2)
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