| |
- And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the transgressions that were under the first testament, they which are called might receive the promise of eternal inheritance.
- For where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator.
- For a testament is of force after men are dead: otherwise it is of no strength at all while the testator liveth.
- Whereupon neither the first testament was dedicated without blood.
- For when Moses had spoken every precept to all the people according to the law, he took the blood of calves and of goats, with water, and scarlet wool, and hyssop, and sprinkled both the book, and all the people,
|
- こういうわけで, キリスト は 新しい 契約の 仲介者なのです. それは, 最初の 契約の 下で 犯された 罪の ·いとして, キリスト が 死んでくださったので, 召された 者たちが, 旣に 約束されている 永遠の 財産を 受け 繼ぐためにほかなりません.
- 遺言の 場合には, 遺言者が 死んだという 證明が 必要です.
- 遺言は 人が 死んで 初めて 有效になるのであって, 遺言者が 生きている 間は 效力がありません.
- だから, 最初の 契約もまた, 血が 流されずに 成立したのではありません.
- というのは, モ ― セ が 律法に 從ってすべての ¿を 民全體に 告げたとき, 水や 緋色の 羊毛や ヒソプ と 共に 若い 雄牛と 雄山羊の 血を 取って, 契約の 書自體と 民全體とに 振りかけ,
|
- Saying, This is the blood of the testament which God hath enjoined unto you.
- Moreover he sprinkled with blood both the tabernacle, and all the vessels of the ministry.
- And almost all things are by the law purged with blood; and without shedding of blood is no remission.
- It was therefore necessary that the patterns of things in the heavens should be purified with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
- For Christ is not entered into the holy places made with hands, which are the figures of the true; but into heaven itself, now to appear in the presence of God for us:
|
- 「これは, 神があなたがたに 對して 定められた 契約の 血である 」と 言ったからです.
- また 彼は, 幕屋と 禮拜のために 用いるあらゆる 器具にも 同樣に 血を 振りかけました.
- こうして, ほとんどすべてのものが, 律法に 從って 血で 淸められており, 血を 流すことなしには 罪の 赦しはありえないのです.
- このように, 天にあるものの 寫しは, これらのものによって 淸められねばならないのですが, 天にあるもの 自體は, これらよりもまさったいけにえによって, 淸められねばなりません.
- なぜなら キリスト は, まことのものの 寫しにすぎない, 人間の 手で 造られた 聖所にではなく, 天そのものに 入り, 今やわたしたちのために 神の 御前に 現れてくださったからです.
|
- Nor yet that he should offer himself often, as the high priest entereth into the holy place every year with blood of others;
- For then must he often have suffered since the foundation of the world: but now once in the end of the world hath he appeared to put away sin by the sacrifice of himself.
- And as it is appointed unto men once to die, but after this the judgment:
- So Christ was once offered to bear the sins of many; and unto them that look for him shall he appear the second time without sin unto salvation.
|
- また, キリスト がそうなさったのは, 大祭司が 年ごとに 自分のものでない 血を 携えて 聖所に 入るように, 度¿御自身をお 獻げになるためではありません.
- もしそうだとすれば, 天地創造の 時から 度¿苦しまねばならなかったはずです. ところが 實際は, 世の 終わりにただ 一度, 御自身をいけにえとして 獻げて 罪を 取り 去るために, 現れてくださいました.
- また, 人間にはただ 一度死ぬことと, その 後に 裁きを 受けることが 定まっているように,
- キリスト も, 多くの 人の 罪を 負うためにただ 一度身を 獻げられた 後, 二度目には, 罪を 負うためではなく, 御自分を 待望している 人たちに, 救いをもたらすために 現れてくださるのです.
|
|
|