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365 일독성경 9월 10일 (1)

 

전도서 7:1-9:18

 사람은 그 장래 일을 능히 알지 못하기 때문에 형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 생각하라고 권면하였다. 그리고 하나님의 명령을 지키는 자에게는 재앙이 미치지 못한다고 하였다.
  
  지혜자의 충고(7:1-9:18)    
 
  1. 良き 名は 良き 油にまさり， 死ぬる 日は 生るる 日にまさる．
  2. 悲しみの 家にはいるのは， 宴會の 家にはいるのにまさる． 死はすべての 人の 終りだからである． 生きている 者は， これを 心にとめる．
  3. 悲しみは 笑いにまさる． 顔に 憂いをもつことによって， 心は 良くなるからである．
  4. 賢い 者の 心は 悲しみの 家にあり， 愚かな 者の 心は 樂しみの 家にある．
  5. 賢い 者の 戒めを 聞くのは， 愚かな 者の 歌を 聞くのにまさる．
  1. 아름다운 이름이 보배로운 기름보다 낫고 죽는 날이 출생하는 날보다 나으며
  2. 초상집에 가는 것이 잔치집에 가는 것보다 나으니 모든 사람의 결국이 이와 같이 됨이라 산 자가 이것에 유심하리로다
  3. 슬픔이 웃음보다 나음은 얼굴에 근심함으로 마음이 좋게 됨이니라
  4. 지혜자의 마음은 초상집에 있으되 우매자의 마음은 연락하는 집에 있느니라
  5. 사람이 지혜자의 책망을 듣는 것이 우매자의 노래를 듣는 것보다 나으니라
  1. 愚かな 者の 笑いは ／かまの 下に 燃えるいばらの 音のようである． これもまた 空である．
  2. たしかに， しえたげは 賢い 人を 愚かにし， まいないは 人の 心をそこなう．
  3. 事の 終りはその 初めよりも 良い． 耐え 忍ぶ 心は， おごり 高ぶる 心にまさる．
  4. 氣をせきたてて 怒るな． 怒りは 愚かな 者の 胸に 宿るからである．
  5. 「昔が 今よりもよかったのはなぜか 」と 言うな． あなたがこれを 問うのは 知惠から 出るのではない．
  1. 우매자의 웃음 소리는 솥 밑에서 가시나무의 타는 소리 같으니 이것도 헛되니라
  2. 탐학이 지혜자를 우매하게 하고 뇌물이 사람의 명철을 망케 하느니라
  3. 일의 끝이 시작보다 낫고 참는 마음이 교만한 마음보다 나으니
  4. 급한 마음으로 노를 발하지 말라 노는 우매자의 품에 머무름이니라
  5. 옛날이 오늘보다 나은 것이 어찜이냐 하지 말라 이렇게 묻는 것이 지혜가 아니니라
  1. 知惠に 財産が 伴うのは 良い． それは 日を 見る 者どもに 益がある．
  2. 知惠が 身を 守るのは， 金錢が 身を 守るようである． しかし， 知惠はこれを 持つ 者に 生命を 保たせる． これが 知識のすぐれた 所である．
  3. 神のみわざを 考えみよ． 神の 曲げられたものを， だれがまっすぐにすることができるか．
  4. 順境の 日には 樂しめ， 逆境の 日には 考えよ． 神は 人に 將來どういう 事があるかを， 知らせないために， 彼とこれとを 等しく 造られたのである．
  5. わたしはこのむなしい 人生において， もろもろの 事を 見た． そこには 義人がその 義によって 滅びることがあり， 惡人がその 惡によって 長生きすることがある．
  1. 지혜는 유업 같이 아름답고 햇빛을 보는 자에게 유익하도다
  2. 지혜도 보호하는 것이 되고 돈도 보호하는 것이 되나 지식이 더욱 아름다움은 지혜는 지혜 얻은 자의 생명을 보존함이니라
  3. 하나님의 행하시는 일을 보라 하나님이 굽게 하신 것을 누가 능히 곧게 하겠느냐
  4. 형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 생각하라 하나님이 이 두 가지를 병행하게 하사 사람으로 그 장래 일을 능히 헤아려 알지 못하게 하셨느니라
  5. 내가 내 헛된 날에 이 모든 일을 본즉 자기의 의로운 중에서 멸망하는 의인이 있고 자기의 악행 중에서 장수하는 악인이 있으니
  1. あなたは 義に 過ぎてはならない． また 賢きに 過ぎてはならない． あなたはどうして 自分を 滅ぼしてよかろうか．
  2. 惡に 過ぎてはならない． また 愚かであってはならない． あなたはどうして， 自分の 時のこないのに， 死んでよかろうか．
  3. あなたがこれを 執るのはよい， また 彼から 手を 引いてはならない． 神をかしこむ 者は， このすべてからのがれ 出るのである．
  4. 知惠が 知者を 强くするのは， 十人のつかさが 町におるのにまさる．
  5. 善を 行い， 罪を 犯さない 正しい 人は 世にいない．
  1. 지나치게 의인이 되지 말며 지나치게 지혜자도 되지 말라 어찌하여 스스로 패망케 하겠느냐
  2. 지나치게 악인이 되지 말며 우매자도 되지 말라 어찌하여 기한 전에 죽으려느냐
  3. 너는 이것을 잡으며 저것을 놓지 마는 것이 좋으니 하나님을 경외하는 자는 이 모든 일에서 벗어날 것임이니라
  4. 지혜가 지혜자로 성읍 가운데 열 유사보다 능력이 있게 하느니라
  5. 선을 행하고 죄를 범치 아니하는 의인은 세상에 아주 없느니라
  1. 人の 語るすべての 事に 心をとめてはならない． これはあなたが， 自分のしもべのあなたをのろう 言葉を 聞かないためである．
  2. あなたもまた， しばしば 他人をのろったのを 自分の 心に 知っているからである．
  3. わたしは 知惠をもってこのすべての 事を 試みて， 「わたしは 知者となろう 」と 言ったが， 遠く 及ばなかった．
  4. 物事の 理は 遠く， また， はなはだ 深い． だれがこれを 見いだすことができよう．
  5. わたしは， 心を 轉じて， 物を 知り， 事を 探り， 知惠と 道理を 求めようとし， また 惡の 愚かなこと， 愚痴の 狂氣であることを 知ろうとした．
  1. 무릇 사람의 말을 들으려고 마음을 두지 말라 염려컨대 네 종이 너를 저주하는 것을 들으리라
  2. 너도 가끔 사람을 저주한 것을 네 마음이 아느니라
  3. 내가 이 모든 것을 지혜로 시험하며 스스로 이르기를 내가 지혜자가 되리라 하였으나 지혜가 나를 멀리하였도다
  4. 무릇 된 것이 멀고 깊고 깊도다 누가 능히 통달하랴
  5. 내가 돌이켜 전심으로 지혜와 명철을 살피고 궁구하여 악한 것이 어리석은 것이요 어리석은 것이 미친 것인줄을 알고자 하였더니
  1. わたしは， その 心が， わなと 網のような 女， その 手が， かせのような 女は， 死よりも 苦い 者であることを 見いだした． 神を 喜ばす 者は 彼女からのがれる． しかし 罪びとは 彼女に 捕えられる．
  2. 傳道者は 言う， 見よ， その 數を 知ろうとして， いちいち 數えて， わたしが 得たものはこれである．
  3. わたしはなおこれを 求めたけれども， 得なかった． わたしは 千人のうちにひとりの 男子を 得たけれども， そのすべてのうちに， ひとりの 女子をも 得なかった．
  4. 見よ， わたしが 得た 事は， ただこれだけである． すなわち， 神は 人を 正しい 者に 造られたけれども， 人は 多くの 計略を 考え 出した 事である．
  1. 내가 깨달은즉 마음이 올무와 그물 같고 손이 포승 같은 여인은 사망보다 독한 자라 하나님을 기뻐하는 자는 저를 피하려니와 죄인은 저에게 잡히리로다
  2. 전도자가 가로되 내가 낱낱이 살펴 그 이치를 궁구하여 이것을 깨달았노라
  3. 내 마음에 찾아도 아직 얻지 못한 것이 이것이라 일천 남자 중에서 하나를 얻었거니와 일천 여인 중에서는 하나도 얻지 못하였느니라
  4. 나의 깨달은 것이 이것이라 곧 하나님이 사람을 정직하게 지으셨으나 사람은 많은 꾀를 낸 것이니라
 
 
  1. だれが 知者のようになり 得よう． だれが 事の 意義を 知り 得よう． 人の 知惠はその 人の 顔を 輝かせ， またその 粗暴な 顔を 變える．
  2. 王の 命を 守れ． すでに 神をさして 誓ったことゆえ， 驚くな．
  3. 事が 惡い 時は， 王の 前を 去れ， ためらうな． 彼はすべてその 好むところをなすからである．
  4. 王の 言葉は 決定的である． だれが 彼に「あなたは 何をするのか 」と 言うことができようか．
  5. 命令を 守る 者は 災にあわない． 知者の 心は 時と 方法をわきまえている．
  1. 지혜자와 같은 자 누구며 사리의 해석을 아는 자 누구냐 사람의 지혜는 그 사람의 얼굴에 광채가 나게 하나니 그 얼굴의 사나운 것이 변하느니라
  2. 내가 권하노니 왕의 명령을 지키라 이미 하나님을 가리켜 맹세하였음이니라
  3. 왕 앞에서 물러가기를 급거히 말며 악한 것을 일삼지 말라 왕은 그 하고자 하는 것을 다 행함이니라
  4. 왕의 말은 권능이 있나니 누가 이르기를 왕께서 무엇을 하시나이까 할 수 있으랴
  5. 무릇 명령을 지키는 자는 화를 모르리라 지혜자의 마음은 시기와 판단을 분변하나니
  1. 人の 惡が 彼の 上に 重くても， すべてのわざには 時と 方法がある．
  2. 後に 起る 事を 知る 者はない． どんな 事が 起るかをだれが 彼に 告げ 得よう．
  3. 風をとどめる 力をもつ 人はない． また 死の 日をつかさどるものはない． 戰いには 免除はない． また 惡はこれを 行う 者を 救うことができない．
  4. わたしはこのすべての 事を 見た． また 日の 下に 行われるもろもろのわざに 心を 用いた． 時としてはこの 人が， かの 人を 治めて， これに 害をこうむらせることがある．
  5. またわたしは 惡人の 葬られるのを 見た． 彼らはいつも 聖所に 出入りし， それを 行ったその 町でほめられた． これもまた 空である．
  1. 무론 무슨 일에든지 시기와 판단이 있으므로 사람에게 임하는 화가 심함이니라
  2. 사람이 장래 일을 알지 못하나니 장래 일을 가르칠 자가 누구이랴
  3. 생기를 주장하여 생기로 머므르게 할 사람도 없고 죽는 날을 주장할 자도 없고 전쟁할 때에 모면할 자도 없으며 악이 행악자를 건져낼 수도 없느니라
  4. 내가 이런 것들을 다 보고 마음을 다하여 해 아래서 행하는 모든 일을 살핀즉 사람이 사람을 주장하여 해롭게 하는 때가 있으며
  5. 내가 본즉 악인은 장사지낸바 되어 무덤에 들어갔고 선을 행한 자는 거룩한 곳에서 떠나 성읍 사람의 잊어버린바 되었으니 이것도 헛되도다
  1. 惡しきわざに 對する 判決がすみやかに 行われないために， 人の 子らの 心はもっぱら 惡を 行うことに 傾いている．
  2. 罪びとで 百度惡をなして， なお 長生きするものがあるけれども， 神をかしこみ， み 前に 恐れをいだく 者には 幸福があることを， わたしは 知っている．
  3. しかし 惡人には 幸福がない． またその 命は 影のようであって 長くは 續かない． 彼は 神の 前に 恐れをいだかないからである．
  4. 地の 上に 空な 事が 行われている． すなわち， 義人であって， 惡人に 臨むべき 事が， その 身に 臨む 者がある． また， 惡人であって， 義人に 臨むべき 事が， その 身に 臨む 者がある． わたしは 言った， これもまた 空であると．
  5. そこで， わたしは 歡樂をたたえる． それは 日の 下では， 人にとって， 食い， 飮み， 樂しむよりほかに 良い 事はないからである． これこそは 日の 下で， 神が 賜わった 命の 日の 間， その 勤勞によってその 身に 伴うものである．
  1. 악한 일에 징벌이 속히 실행되지 않으므로 인생들이 악을 행하기에 마음이 담대하도다
  2. 죄인이 백번 악을 행하고도 장수하거니와 내가 정녕히 아노니 하나님을 경외하여 그 앞에서 경외하는 자가 잘 될것이요
  3. 악인은 잘 되지 못하며 장수하지 못하고 그 날이 그림자와 같으리니 이는 하나님 앞에 경외하지 아니함이니라
  4. 세상에 행하는 헛된 일이 있나니 곧 악인의 행위대로 받는 의인도 있고 의인의 행위대로 받는 악인도 있는 것이라 내가 이르노니 이것도 헛되도다
  5. 이에 내가 희락을 칭찬하노니 이는 사람이 먹고 마시고 즐거워하는 것보다 해 아래서 나은 것이 없음이라 하나님이 사람으로 해 아래서 살게 하신날 동안 수고하는 중에 이것이 항상 함께 있을 것이니라
  1. わたしは 心をつくして 知惠を 知ろうとし， また 地上に 行われるわざを ¿も 夜も 眠らずに 窮めようとしたとき，
  2. わたしは 神のもろもろのわざを 見たが， 人は 日の 下に 行われるわざを 窮めることはできない． 人はこれを 尋ねようと 勞しても， これを 窮めることはできない． また， たとい 知者があって， これを 知ろうと 思っても， これを 窮めることはできないのである．
  1. 내가 마음을 다하여 지혜를 알고자 하며 세상에서 하는 노고를 보고자 하는 동시에 （밤낮으로 자지 못하는 자도 있도다）
  2. 하나님의 모든 행사를 살펴보니 해 아래서 하시는 일을 사람이 능히 깨달을 수 없도다 사람이 아무리 애써 궁구할찌라도 능히 깨닫지 못하나니 비록 지혜자가 아노라 할찌라도 능히 깨닫지 못하리로다
 
 
  1. わたしはこのすべての 事に 心を 用いて， このすべての 事を 明らかにしようとした． すなわち 正しい 者と 賢い 者， および 彼らのわざが， 神の 手にあることを 明らかにしようとした． 愛するか 憎むかは 人にはわからない． 彼らの 前にあるすべてのことは 空である．
  2. すべての 人に 臨むところは， みな 同樣である． 正しい 者にも 正しくない 者にも， 善良な 者にも 惡い 者にも， 淸い 者にも 汚れた 者にも， ¿牲をささげる 者にも， ¿牲をささげない 者にも， その 臨むところは 同樣である． 善良な 人も 罪びとも 異なることはない． 誓いをなす 者も， 誓いをなすことを 恐れる 者も 異なることはない．
  3. すべての 人に 同一に 臨むのは， 日の 下に 行われるすべての 事のうちの 惡事である． また 人の 心は 惡に 滿ち， その 生きている 間は， 狂氣がその 心のうちにあり， その 後は 死者のもとに 行くのである．
  4. すべて 生ける 者に 連なる 者には 望みがある． 生ける 犬は， 死せるししにまさるからである．
  5. 生きている 者は 死ぬべき 事を 知っている． しかし 死者は 何事をも 知らない， また， もはや 報いを 受けることもない． その 記憶に 殘る 事がらさえも， ついに 忘れられる．
  1. 내가 마음을 다하여 이 모든 일을 궁구하며 살펴 본즉 의인과 지혜자나 그들의 행하는 일이나 다 하나님의 손에 있으니 사랑을 받을는지 미움을 받을는지 사람이 알지 못하는 것은 모두 그 미래임이니라
  2. 모든 사람에게 임하는 모든 것이 일반이라 의인과 악인이며 선하고 깨끗한 자와 깨끗지 않은 자며 제사를 드리는 자와 제사를 드리지 아니하는 자의 결국이 일반이니 선인과 죄인이며 맹세하는 자와 맹세하기를 무서워 하는 자가 일반이로다
  3. 모든 사람의 결국이 일반인 그것은 해 아래서 모든 일 중에 악한 것이니 곧 인생의 마음에 악이 가득하여 평생에 미친 마음을 품다가 후에는 죽은 자에게로 돌아가는 것이라
  4. 모든 산 자 중에 참예한 자가 소망이 있음은 산 개가 죽은 사자보다 나음이니라
  5. 무릇 산 자는 죽을 줄을 알되 죽은 자는 아무 것도 모르며 다시는 상도 받지 못하는 것은 그 이름이 잊어버린바 됨이라
  1. その 愛も， 憎しみも， ねたみも， すでに 消えうせて， 彼らはもはや 日の 下に 行われるすべての 事に， 永久にかかわることがない．
  2. あなたは 行って， 喜びをもってあなたの パン を 食べ， 樂しい 心をもってあなたの 酒を 飮むがよい． 神はすでに， あなたのわざをよみせられたからである．
  3. あなたの 衣を 常に 白くせよ． あなたの 頭に 油を 絶やすな．
  4. 日の 下で 神から 賜わったあなたの 空なる 命の 日の 間， あなたはその 愛する 妻と 共に 樂しく 暮すがよい． これはあなたが 世にあってうける 分， あなたが 日の 下で 勞する 勞苦によって 得るものだからである．
  5. すべてあなたの 手のなしうる 事は， 力をつくしてなせ． あなたの 行く 陰府には， わざも， 計略も， 知識も， 知惠もないからである．
  1. 그 사랑함과 미워함과 시기함이 없어진지 오래니 해 아래서 행하는 모든 일에 저희가 다시는 영영히 분복이 없느니라
  2. 너는 가서 기쁨으로 네 식물을 먹고 즐거운 마음으로 네 포도주를 마실찌어다 이는 하나님이 너의 하는 일을 벌써 기쁘게 받으셨음이니라
  3. 네 의복을 항상 희게하며 네 머리에 향 기름을 그치지 않게 할찌니라
  4. 네 헛된 평생의 모든 날 곧 하나님이 해 아래서 네게 주신 모든 헛된 날에 사랑하는 아내와 함께 즐겁게 살찌어다 이는 네가 일평생에 해 아래서 수고하고 얻은 분복이니라
  5. 무릇 네 손이 일을 당하는대로 힘을 다하여 할찌어다 네가 장차 들어갈 음부에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라
  1. わたしはまた 日の 下を 見たが， 必ずしも 速い 者が 競走に 勝つのではなく， 强い 者が 戰いに 勝つのでもない． また 賢い 者が パン を 得るのでもなく， さとき 者が 富を 得るのでもない． また 知識ある 者が 惠みを 得るのでもない． しかし 時と 災難はすべての 人に 臨む．
  2. 人はその 時を 知らない． 魚がわざわいの 網にかかり， 鳥がわなにかかるように， 人の 子らもわざわいの 時が 突然彼らに 臨む 時， それにかかるのである．
  3. またわたしは 日の 下にこのような 知惠の 例を 見た． これはわたしにとって 大きな 事である．
  4. ここに 一つの 小さい 町があって， そこに 住む 人は 少なかったが， 大いなる 王が 攻めて 來て， これを 圍み， これに 向かって 大きな 雲梯を 建てた．
  5. しかし， 町のうちにひとりの 貧しい 知惠のある 人がいて， その 知惠をもって 町を 救った． ところがだれひとり， その 貧しい 人を 記憶する 者がなかった．
  1. 내가 돌이켜 해 아래서 보니 빠른 경주자라고 선착하는 것이 아니며 유력자라고 전쟁에 승리하는 것이 아니며 지혜자라고 식물을 얻는 것이 아니며 명철자라고 재물을 얻는 것이 아니며 기능자라고 은총을 입는 것이 아니니 이는 시기와 우연이 이 모든 자에게 임함이라
  2. 대저 사람은 자기의 시기를 알지 못하나니 물고기가 재앙의 그물에 걸리고 새가 올무에 걸림 같이 인생도 재앙의 날이 홀연히 임하면 거기 걸리느니라
  3. 내가 또 해 아래서 지혜를 보고 크게 여긴 것이 이러하니
  4. 곧 어떤 작고 인구가 많지 않은 성읍에 큰 임금이 와서 에워싸고 큰 흉벽을 쌓고 치고자 할 때에
  5. 그 성읍 가운데 가난한 지혜자가 있어서 그 지혜로 그 성읍을 건진 것이라 그러나 이 가난한 자를 기억하는 사람이 없었도다
  1. そこでわたしは 言う， 「知惠は 力にまさる． しかしかの 貧しい 人の 知惠は 輕んぜられ， その 言葉は 聞かれなかった 」．
  2. 靜かに 聞かれる 知者の 言葉は， 愚かな 者の 中のつかさたる 者の 叫びにまさる．
  3. 知惠は 戰いの 武器にまさる． しかし， ひとりの 罪びとは 多くの 良きわざを 滅ぼす．
  1. 그러므로 내가 이르기를 지혜가 힘보다 낫다마는 가난한 자의 지혜가 멸시를 받고 그 말이 신청되지 아니한다 하였노라
  2. 종용히 들리는 지혜자의 말이 우매자의 어른의 호령보다 나으니라
  3. 지혜가 병기보다 나으니라 그러나 한 죄인이 많은 선을 패궤케 하느니라
 

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