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365 일독성경 2월 28일 (2)

 

마가복음 9:30-10:12

 예수께서는 제자들에게 섬김과 겸손의 자세를 교훈하셨다. 그리고 영생을 잃게 하는 범죄를 경계시키셨다. 예수님을 시험하려는 목적으로 이혼에 관하여 묻는 바리새인들에게 이혼은 하나님의 뜻이 아니라고 밝히셨다.
  
  예수님의 교훈(9:30-10:12)    
 
  1. それから 彼らはそこを 立ち 去り， ガリラヤ をとおって 行ったが， イエス は 人に 氣づかれるのを 好まれなかった．
  2. それは， イエス が 弟子たちに 敎えて， 「人の 子は 人¿の 手にわたされ， 彼らに 殺され， 殺されてから 三日の 後によみがえるであろう 」と 言っておられたからである．
  3. しかし， 彼らは イエス の 言われたことを 悟らず， また 尋ねるのを 恐れていた．
  4. それから 彼らは カペナウム にきた． そして 家におられるとき， イエス は 弟子たちに 尋ねられた， 「あなたがたは 途中で 何を 論じていたのか 」．
  5. 彼らは 默っていた． それは 途中で， だれが 一ばん 偉いかと， 互に 論じ 合っていたからである．
  1. 예수의 일행이 그 곳을 떠나 갈릴래아 지방을 지나가게 되었는데 예수께서는 이 일이 사람들에게 알려지는 것을 원치 않으셨다.
  2. 그것은 예수께서 제자들을 따로 가르치고 계셨기 때문이다. 그는 제자들에게 "사람의 아들이 잡혀 사람들의 손에 넘어가 그들에게 죽었다가 사흘 만에 다시 살아날 것이다." 하고 일러주셨다.
  3. 그러나 제자들은 그 말씀을 깨닫지 못했고 묻기조차 두려워하였다.
  4. 그들은 가파르나움에 이르렀다. 예수께서는 집에 들어가시자 제자들에게 "길에서 무슨 일로 다투었느냐?" 하고 물으셨다.
  5. 제자들은 길에서 누가 제일 높은 사람이냐 하는 문제로 서로 다투었기 때문에 아무 대답도 하지 못하였다.
  1. そこで， イエス はすわって 十二弟子を 呼び， そして 言われた， 「だれでも 一ばん 先になろうと 思うならば， 一ばんあとになり， みんなに 仕える 者とならねばならない 」．
  2. そして， ひとりの 幼な 子をとりあげて， 彼らのまん 中に 立たせ， それを 抱いて 言われた．
  3. 「だれでも， このような 幼な 子のひとりを， わたしの 名のゆえに 受けいれる 者は， わたしを 受けいれるのである． そして， わたしを 受けいれる 者は， わたしを 受けいれるのではなく， わたしをおつかわしになったかたを 受けいれるのである 」．
  4. ヨハネ が イエス に 言った， 「先生， わたしたちについてこない 者が， あなたの 名を 使って 惡靈を 追い 出しているのを 見ましたが， その 人はわたしたちについてこなかったので， やめさせました 」．
  5. イエス は 言われた， 「やめさせないがよい． だれでもわたしの 名で 力あるわざを 行いながら， すぐそのあとで， わたしをそしることはできない．
  1. 예수께서는 자리에 앉아 열두 제자를 곁으로 부르셨다. 그리고 "첫째가 되고자 하는 사람은 꼴찌가 되어 모든 사람을 섬기는 사람이 되어야 한다." 하고 말씀하신 다음
  2. 어린이 하나를 데려다가 그들 앞에 세우시고 그를 안으시며 제자들에게 이렇게 말씀하셨다.
  3. "누구든지 내 이름으로 이런 어린이 하나를 받아들이면 곧 나를 받아들이는 것이고, 또 나를 받아들이는 사람은 나만을 받아들이는 것이 아니라 곧 나를 보내신 이를 받아들이는 것이다."
  4. 요한이 예수께 "선생님, 어떤 사람이 선생님의 이름으로 마귀를 쫓아내는 것을 보았는데 그는 우리와 함께 다니는 사람이 아니었습니다. 그래서 그런 일을 못하게 막았습니다." 하고 말하였다.
  5. 예수께서는 "말리지 마라. 내 이름으로 기적을 행한 사람이 그 자리에서 나를 욕하지는 못할 것이다.
  1. わたしたちに 反對しない 者は， わたしたちの 味方である．
  2. だれでも， キリスト についている 者だというので， あなたがたに 水一杯でも 飮ませてくれるものは， よく 言っておくが， 決してその 報いからもれることはないであろう．
  3. また， わたしを 信じるこれらの 小さい 者のひとりをつまずかせる 者は， 大きなひきうすを 首にかけられて 海に 投げ ¿まれた 方が， はるかによい．
  4. もし， あなたの 片手が 罪を 犯させるなら， それを 切り 捨てなさい． 兩手がそろったままで 地獄の 消えない 火の 中に 落ち ¿むよりは， 片手になって 命に 入る 方がよい．
  5. 〔地獄では， うじがつきず， 火も 消えることがない． 〕
  1. 우리를 반대하지 않는 사람은 우리를 지지하는 사람이다.
  2. 나는 분명히 말한다. 너희가 그리스도의 사람이라고 하여 너희에게 물 한 잔이라도 주는 사람은 반드시 자기의 상을 받을 것이다."
  3. "또 나를 믿는 이 보잘것없는 사람들 가운데 누구 하나라도 죄짓게 하는 사람은 그 목에 연자 맷돌을 달고 바다에 던져지는 편이 오히려 나을 것이다.
  4. 손이 죄를 짓게 하거든 그 손을 찍어버려라. 두 손을 가지고 꺼지지 않는 지옥의 불 속에 들어가는 것보다는 불구의 몸이 되더라도 영원한 생명에 들어가는 편이 나을 것이다.
  5. (없음)
  1. もし， あなたの 片足が 罪を 犯させるなら， それを 切り 捨てなさい． 兩足がそろったままで 地獄に 投げ 入れられるよりは， 片足で 命に 入る 方がよい．
  2. 〔地獄では， うじがつきず， 火も 消えることがない． 〕
  3. もし， あなたの 片目が 罪を 犯させるなら， それを 拔き 出しなさい． 兩眼がそろったままで 地獄に 投げ 入れられるよりは， 片目になって 神の 國に 入る 方がよい．
  4. 地獄では， うじがつきず， 火も 消えることがない．
  5. 人はすべて 火で 鹽づけられねばならない．
  1. 발이 죄를 짓게 하거든 그 발을 찍어버려라. 두 발을 가지고 지옥에 던져지는 것보다는 절름발이가 되더라도 영원한 생명에 들어가는 편이 나을 것이다.
  2. (없음)
  3. 또 눈이 죄를 짓게 하거든 그 눈을 빼어버려라. 두 눈을 가지고 지옥에 들어가는 것보다는 애꾸눈이 되더라도 하느님 나라에 들어가는 편이 나을 것이다.
  4. 지옥에서는 그들을 파먹는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 않는다.
  5. 누구나 다 불소금에 절여질 것이다.
  1. 鹽はよいものである． しかし， もしその 鹽の 味がぬけたら， 何によってその 味が 取りもどされようか． あなたがた 自身の 內に 鹽を 持ちなさい． そして， 互に 和らぎなさい 」．
  1. 소금은 좋은 것이다. 그러나 소금이 짠맛을 잃으면 무엇으로 다시 그 소금을 짜게 하겠느냐? 너희는 마음에 소금을 간직하고 서로 화목하게 지내라."
 
 
  1. それから， イエス はそこを 去って， ユダヤ の 地方と ヨルダン の 向こう 側へ 行かれたが， 群衆がまた 寄り 集まったので， いつものように， また 敎えておられた．
  2. そのとき， パリサイ 人たちが 近づいてきて， イエス を 試みようとして 質問した， 「夫はその 妻を 出しても 差しつかえないでしょうか 」．
  3. イエス は 答えて 言われた， 「モ ― セ はあなたがたになんと 命じたか 」．
  4. 彼らは 言った， 「モ ― セ は， 離緣狀を 書いて 妻を 出すことを 許しました 」．
  5. そこで イエス は 言われた， 「モ ― セ はあなたがたの 心が， かたくななので， あなたがたのためにこの 定めを 書いたのである．
  1. 예수께서 거기를 떠나 유다 지방과 요르단 강 건너편으로 가셨는데 사람들이 또 많이 모여들었으므로 늘 하시던 대로 그들을 가르치셨다.
  2. 그 때에 바리사이파 사람들이 와서 예수의 속을 떠보려고 "남편이 아내를 버려도 좋습니까?" 하고 물었다.
  3. 예수께서는 "모세는 어떻게 하라고 일렀느냐?" 하고 반문하셨다.
  4. "이혼장을 써주고 아내를 버리는 것은 허락했습니다." 하고 그들이 대답하자
  5. 예수께서는 이렇게 말씀하셨다. "모세는 너희의 마음이 굳을 대로 굳어져서 이 법을 제정해 준 것이다.
  1. しかし， 天地創造の 初めから， 『神は 人を 男と 女とに 造られた．
  2. それゆえに， 人はその 父母を 離れ，
  3. ふたりの 者は 一體となるべきである 』． 彼らはもはや， ふたりではなく 一體である．
  4. だから， 神が 合わせられたものを， 人は 離してはならない 」．
  5. 家にはいってから， 弟子たちはまたこのことについて 尋ねた．
  1. 그런데 천지 창조 때부터 하느님께서는 사람을 남자와 여자로 만드셨다.
  2. 그러므로 사람은 그 부모를 떠나 자기 아내와 합하여
  3. 둘이 한 몸이 되는 것이다. 따라서 그들은 이제 둘이 아니라 한 몸이다.
  4. 그러므로 하느님께서 짝지어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다."
  5. 집에 돌아 와서 제자들이 이 말씀에 대하여 물으니
  1. そこで， イエス は 言われた， 「だれでも， 自分の 妻を 出して 他の 女をめとる 者は， その 妻に 對して 姦淫を 行うのである．
  2. また 妻が， その 夫と 別れて 他の 男にとつぐならば， 姦淫を 行うのである 」．
  1. 예수께서는 "누구든지 자기 아내를 버리고 다른 여자와 결혼하면 그 여자와 간음하는 것이며
  2. 또 아내가 자기 남편을 버리고 다른 남자와 결혼해도 간음하는 것이다." 하고 말씀하셨다.
 

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