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- 主はまた モ ― セ に 言われた，
- 「イスラエル の 人¿に 命じて， らい 病人， 流出のある 者， 死體にふれて 汚れた 者を， ことごとく 宿營の 外に 出させなさい．
- 男でも 女でも， あなたがたは 彼らを 宿營の 外に 出してそこにおらせ， 彼らに 宿營を 汚させてはならない． わたしがその 中に 住んでいるからである 」．
- イスラエル の 人¿はそのようにして， 彼らを 宿營の 外に 出した． すなわち， 主が モ ― セ に 言われたように イスラエル の 人¿は 行った．
- 主はまた モ ― セ に 言われた，
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- 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
- "너는 이스라엘 백성에게, 모든 문둥병 환자와 고름이 흘러 나오는 사람과 시체에 닿아 부정탄 사람은 진지에서 내보내야 한다고 지시하여라.
- 너희는 남녀 불문하고 그런 사람은 모두 진지 밖으로 내보내야 한다. 내가 함께 머무는 진지이니, 부정타지 않게 해야 한다."
- 이스라엘 백성들은 그 말씀대로 그런 사람들을 진지 밖으로 내보냈다. 이스라엘 백성들은 야훼께서 모세에게 말씀하신 대로 하였다.
- 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
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- 「イスラエル の 人¿に 告げなさい， 『男または 女が， もし 人の 犯す 罪をおかして， 主に 罪を 得， その 人がとがある 者となる 時は，
- その 犯した 罪を 告白し， その 物の 價にその 五分の 一を 加えて， 彼がとがを 犯した 相手方に 渡し， そのとがをことごとく 償わなければならない．
- しかし， もし， そのとがの 償いを 受け 取るべき 親族も， その 人にない 時は， 主にそのとがの 償いをして， これを 祭司に 歸せしめなければならない． なお， このほか， そのあがないをするために 用いた ·罪の 雄羊も， 祭司に 歸せしめなければならない．
- イスラエル の 人¿が， 祭司のもとに 携えて 來るすべての 聖なるささげ 物は， みな 祭司に 歸せしめなければならない．
- すべて 人の 聖なるささげ 物は 祭司に 歸し， すべて 人が 祭司に 與える 物は 祭司に 歸するであろう 』」．
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- "너는 이스라엘 백성에게 일러라. 남녀 불문하고 남에게 손해를 입혀 야훼를 배신하는 죄를 지으면 그 죄벌을 면할 수 없다.
- 그런 사람은 자기가 저지른 잘못을 고백하고, 손해를 입은 사람에게 본전에다 오분의 일을 더 얹어 갚아주어야 한다.
- 그러나 그 피해자에게 대신 손해 배상을 받을 근친이 없으면, 그 손해 배상은 야훼께 돌아가 사제의 몫이 된다. 죄 벗는 숫양을 바쳐 죄 벗는 예식을 올리는 것만으로는 안 된다.
- 이스라엘 백성이 바치는 거룩한 예물 가운데 흔들어 바치는 것은 모두 사제의 몫이다.
- 누구든지 거룩한 예물로 바친 것은 그의 것이 되지만, 그 가운데서 사제에게 드린 것은 사제의 것이 된다."
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- 主はまた モ ― セ に 言われた，
- 「イスラエル の 人¿に 告げなさい， 『もし 人の 妻たる 者が， 道ならぬ 事をして， その 夫に 罪を 犯し，
- 人が 彼女と 寢たのに， その 事が 夫の 目に 隱れて 現れず， 彼女はその 身を 汚したけれども， それに 對する 證人もなく， 彼女もまたその 時に 捕えられなかった 場合，
- すなわち， 妻が 身を 汚したために， 夫が 疑いの 心を 起して 妻を 疑うことがあり， または 妻が 身を 汚した 事がないのに， 夫が 疑いの 心を 起して 妻を 疑うことがあれば，
- 夫は 妻を 祭司のもとに 伴い， 彼女のために 大麥の 粉一 エパ の 十分の 一を 供え 物として 携えてこなければならない． ただし， その 上に 油を 注いではならない． また 乳香を 加えてはならない． これは 疑いの 供え 物， 覺えの 供え 物であって 罪を 覺えさせるものだからである．
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- 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
- "너는 이스라엘 백성에게 일러라. 네가 그들에게 전할 말은 이렇다. 누구든지 아내가 자기를 배신하고
- 자기 몰래 외간남자와 잠자리를 같이하여 몸을 더럽히고 숨기고 있는데도 아무 증인이 없고, 또 현장에서 붙들리지도 않았을 경우
- 남편이 자기 아내가 몸을 더럽혔으므로 질투심에 사로잡혀 아내를 질투하게 되거나, 아내가 몸을 더럽히지 않았는데도 질투심에 사로잡혀 아내를 질투하게 되면,
- 그 남편은 자기 아내를 사제에게 데리고 가서 아내를 위하여 보릿가루 십분의 일 에바를 예물로 드려야 한다. 그것은 질투 때문에 바치는 곡식예물이요, 죄를 생각하여 고백하게 하는 곡식예물이므로 그 위에 기름을 따르거나 향을 얹어서는 안 된다.
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- 祭司はその 女を 近く 進ませ， 主の 前に 立たせなければならない．
- 祭司はまた 土の 器に 聖なる 水を 入れ， 幕屋のゆかのちりを 取ってその 水に 入れ，
- その 女を 主の 前に 立たせ， 女にその 髮の 毛をほどかせ， 覺えの 供え 物すなわち， 疑いの 供え 物を， その 手に 持たせなければならない． そして 祭司は， のろいの 苦い 水を 手に 取り，
- 女に 誓わせて， これに 言わなければならない， 「もし 人があなたと 寢たことがなく， またあなたが， 夫のもとにあって， 道ならぬ 事をして 汚れたことがなければ， のろいの 苦い 水も， あなたに 害を 與えないであろう．
- しかし， あなたが， もし 夫のもとにあって， 道ならぬことをして 身を 汚し， あなたの 夫でない 人が， あなたと 寢たことがあるならば， ――
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- 사제는 그 여인을 가까이 오게 하여 야훼 앞에 세워라.
- 그리고 거룩한 물을 오지그릇에 떠놓고 성막 바닥에 있는 먼지를 긁어서 그 물에 탄 다음,
- 그 여인을 야훼 앞에 세운 채 머리를 풀게 하여라. 그리고 나서 질투 때문에 바치는 곡식예물, 곧 죄를 고백하게 하는 곡식예물을 여인의 두 손바닥에 들려주어라. 그리고 사제는 저주를 내려 고통을 주는 물을 손에 들고
- 여인에게 다음과 같이 말하며 맹세를 시켜라. '외간남자와 한자리에 든 일이 있느냐? 네가 유부녀로서 남편을 배신하고 몸을 더럽힌 일이 있느냐? 만일 그런 일이 없다면 저주를 내려 고통을 주는 이 물이 너를 해롭게 하지 못할 것이다.
- 너는 유부녀로서 남편을 배신하고 몸을 더럽힌 일이 있느냐? 외간남자와 한자리에 든 적이 있느냐?'
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- 祭司はその 女に， のろいの 誓いをもって 誓わせ， その 女に 言わなければならない． ――主はあなたのももをやせさせ， あなたの 腹をふくれさせて， あなたを 民のうちの， のろいとし， また， ののしりとされるように．
- また， のろいの 水が， あなたの 腹にはいってあなたの 腹をふくれさせ， あなたのももをやせさせるように 」． その 時， 女は「アァメン ， アァメン 」と 言わなければならない．
- 祭司は， こののろいを 書き 物に 書きしるし， それを 苦い 水に 洗い 落し，
- 女にそののろいの 水を 飮ませなければならない． そののろいの 水は 彼女のうちにはいって 苦くなるであろう．
- そして 祭司はその 女の 手から 疑いの 供え 物を 取り， その 供え 物を 主の 前に ¿り 動かして， それを 祭壇に 持ってこなければならない．
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- 그리고 사제는 그 여인에게, 저주를 받아도 좋다는 맹세를 하게 하고 나서 이렇게 일러라. '그렇다면 주께서 너의 겨레 가운데서 맹세하신 대로 너를 저주받는 본보기로 삼아 네 허벅지가 말라 비틀어지고 배가 부어오르게 하실 것이다.
- 저주를 내리는 이 물이 네 뱃속에 들어가면 배가 부어오르고 허벅지가 말라 비틀어질 것이다.' 여인이 '좋습니다, 좋습니다.' 하고 대답하면,
- 사제는 그 저주를 글로 써서 그 저주를 내리는 물에 씻어라. 그리고
- 그 저주를 내려 고통을 주는 물을 여인에게 주어 마시게 하면 저주를 내리는 물이 그의 뱃속에 들어가서 고통을 겪게 할 것이다.
- 사제는 그 여인의 손에서 질투 때문에 바치는 곡식예물을 받아, 주 앞에 흔들어 바치고 제단으로 가져가거라.
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- 祭司はその 供え 物のうちから， 覺えの 分， 一握りを 取って， それを 祭壇で 燒き， その 後， 女にその 水を 飮ませなければならない．
- その 水を 女に 飮ませる 時， もしその 女が 身を 汚し， 夫に 罪を 犯した 事があれば， そののろいの 水は 女のうちにはいって 苦くなり， その 腹はふくれ， ももはやせて， その 女は 民のうちののろいとなるであろう．
- しかし， もし 女が 身を 汚した 事がなく， 淸いならば， 害を 受けないで， 子を 産むことができるであろう．
- これは 疑いのある 時のおきてである． 妻たる 者が 夫のもとにあって， 道ならぬ 事をして 身を 汚した 時，
- または 夫たる 者が 疑いの 心を 起して， 妻を 疑う 時， 彼はその 女を 主の 前に 立たせ， 祭司はこのおきてを， ことごとく 彼女に 行わなければならない．
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- 사제는 그 곡식예물을 바친다는 표시로 한 움큼 집어내어 제단에서 사르고 나서 그 물을 여인에게 주어 마시게 하여라.
- 그 물을 여인에게 마시게 하였을 때, 그 여인이 정말 몸을 더럽혀서 남편을 배신한 일이 있었다면, 그 저주를 내리는 물이 들어가면서 여인은 배가 부어오르고 허벅지가 말라 비틀어질 것이다. 그리하여 제 겨레 가운데서 저주를 받은 여인의 본보기가 되리라.
- 그러나 만일 그 여인이 몸을 더럽힌 일이 없어 깨끗하다면, 아무런 해를 입지 않고 자식을 낳을 수 있을 것이다.
- 이 법은 유부녀가 남편을 배신하여 몸을 더럽혀서 남편이 질투심을 일으켰을 경우와,
- 남편이 공연히 질투심이 생겨 아내를 질투할 경우에 적용하는 법이다. 남편이 아내를 야훼 앞에 내세우면 사제는 이 모든 법에 따라 그 여인을 다스려야 한다.
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- こうするならば， 夫は 罪がなく， 妻は 罪を 負うであろう 』」．
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- 어쨌든 남편에게는 죄가 없고 아내에게 죄가 있으면 아내가 그 책임을 져야 한다."
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365 일독성경 3월 11일 (1)
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