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365 일독성경 6월 3일 (1)

 

사무엘하 15:24-17:14

도피 길에 나선 다윗은 제사장들이 메고 온 언약궤를 예루살렘으로 귀환시키고, 후새를 보내 압살롬의 계략을 탐지하게 했다. 도피중에 다윗은 시바의 악한 궤계와 시므이의 저주로 수치와 시련을 겪었다. 후새는 다윗의 명령대로 압살롬에게 거짓 투항하여 그의 신임을 얻게 되었고, 결국 다윗을 해하려는 아히도벨의 악한 모략을 실패로 돌아가게 만들었다.
 
  다윗의 시련(15:24-16:14)    
 
  1. そして アビヤタル も 上ってきた. 見よ, ザドク および 彼と 共にいるすべての レビ びともまた, 神の 契約の 箱をかいてきた. 彼らは 神の 箱をおろして, 民がことごとく 町を 出てしまうのを 待った.
  2. そこで 王は ザドク に 言った, 「神の 箱を 町にかきもどすがよい. もしわたしが 主の 前に 惠みを 得るならば, 主はわたしを 連れ 歸って, わたしにその 箱とそのすまいとを 見させてくださるであろう.
  3. しかしもし 主が, 『わたしはおまえを 喜ばない 』とそう 言われるのであれば, どうぞ 主が 良しと 思われることをわたしにしてくださるように. わたしはここにおります 」.
  4. 王はまた 祭司 ザドク に 言った, 「見よ, あなたも アビヤタル も, ふたりの 子たち, すなわちあなたの 子 アヒマアズ と アビヤタル の 子 ヨナタン を 連れて, 安らかに 町に 歸りなさい.
  5. わたしはあなたがたから 言葉があって 知らせをうけるまで, 荒野の 渡し 場にとどまります 」.
  1. 하느님의 계약궤를 멘 레위인 일행 가운데는 사독도 있었다. 그들은 온 백성이 성에서 나와 개울을 건너기를 기다리느라고 하느님의 궤를 에비아달 옆에 내려놓고 있었다.
  2. 왕이 사독에게 일렀다. "하느님의 궤를 다시 성 안으로 모시도록 하오. 만일 내가 야훼께 은혜를 입는다면 다시 돌아와 제자리에 모신 이 궤를 보게 되지 않겠소?
  3. 만일 하느님께서 나를 보고 싶어하지 않으신다면 어떤 처분을 내리시든지 받아야지요."
  4. 왕은 다시 사제 사독을 재촉하였다. "그대는 에비아달과 함께 성으로 돌아가시오. 부디 무사히 돌아가기를 바라오. 그대의 아들 아히마스와 에비아달의 아들 요나단도 데리고 가시오.
  5. 나는 그대들이 소식을 보내 올 때까지 광야 나루터에서 기다리겠소."
  1. そこで ザドク と アビヤタル は 神の 箱を エルサレム にかきもどり, そこにとどまった.
  2. ダビデ は オリブ 山の 坂道を 登ったが, 登る 時に 泣き, その 頭をおおい, はだしで 行った. 彼と 共にいる 民もみな 頭をおおって 登り, 泣きながら 登った.
  3. 時に, 「アヒトペル が アブサロム と 共謀した 者のうちにいる 」と ダビデ に 告げる 人があったので ダビデ は 言った, 「主よ, どうぞ アヒトペル の 計略を 愚かなものにしてください 」.
  4. ダビデ が 山の 頂にある 神を 禮拜する 場所にきた 時, 見よ, アルキ びと ホシャイ はその 上着を 裂き, 頭に 土をかぶり, 來て ダビデ を 迎えた.
  5. ダビデ は 彼に 言った, 「もしあなたがわたしと 共に 進むならば, わたしの 重荷となるであろう.
  1. 그래서 사독과 에비아달은 하느님의 궤를 모시고 예루살렘에 돌아가 거기 머물러 있게 되었다.
  2. 다윗은 머리를 가리고 울면서 맨발로 올리브 산 등성이를 걸어 올라갔다. 백성들도 모두 머리를 가리고 울면서 뒤따랐다.
  3. 다윗은 압살롬의 참모 가운데 아히도벨도 끼여 있다는 말을 전하여 듣고 이렇게 빌었다. "야훼님! 제발 아히도벨의 꾀를 뒤엎어주십시오."
  4. 다윗이 언덕 위에 올라 하느님을 경배하는 장소에 다다랐을 때였다. 하르키 사람 후새가 겉옷을 찢고 머리에 흙을 뒤집어쓰며 나와 다윗을 맞았다.
  5. 다윗은 "그대가 나를 따라오면 오히려 짐이 될 뿐이오." 하며 그에게 말하였다.
  1. しかしもしあなたが 町に 歸って アブサロム に 向かい, 『王よ, わたしはあなたのしもべとなります. わたしがこれまで, あなたの 父のしもべであったように, わたしは 今あなたのしもべとなります 』と 言うならば, あなたはわたしのために アヒトペル の 計略を 破ることができるであろう.
  2. 祭司たち, ザドク と アビヤタル とは, あなたと 共にあそこにいるではないか. それゆえ, あなたは 王の 家から 聞くことをことごとく 祭司たち, ザドク と アビヤタル とに 告げなさい.
  3. あそこには 彼らと 共にそのふたりの 子たち, すなわち ザドク の 子 アヒマアズ と アビヤタル の 子 ヨナタン とがいる. あなたがたは 聞いたことをことごとく 彼らの 手によってわたしに 通報しなさい 」.
  4. そこで ダビデ の 友 ホシャイ は 町にはいった. その 時 アブサロム はすでに エルサレム にはいっていた.
  1. "성으로 돌아가 보시오. 돌아가서 압살롬에게 이제부터 그의 신하가 되겠다고 하시오. 지난날에는 부왕의 신하였으나, 지금은 임금의 신하가 되겠다고 하시오. 그리고는 아히도벨의 꾀를 뒤엎도록 하시오.
  2. 그대를 도와줄 사람으로 사제 사독과 에비아달이 거기 있으니, 대궐에서 무슨 말이든지 듣는 대로 사독과 에비아달에게 알려주시오.
  3. 그들과 함께 그들의 두 아들이 있소. 사독의 아들 아히마스와 에비아달의 아들 요나단이 그들이오. 그대는 무슨 말이든지 듣는 대로 그 두 사람을 시켜 나에게 알리도록 하시오."
  4. 그래서 다윗의 측근 후새가 성으로 들어가니 때마침 압살롬도 예루살렘에 들어와 있었다.
 
 
  1. ダビデ が 山の 頂を 過ぎて, すこし 行った 時, メピボセテ のしもべ ヂバ は, くらを 置いた 二頭のろばを 引き, その 上に パン 二百個, 干ぶどう 百ふさ, 夏のくだもの 一百, ぶどう 酒一袋を 載せてきて ダビデ を 迎えた.
  2. 王は ヂバ に 言った, 「あなたはどうしてこれらのものを 持ってきたのですか 」. ヂバ は 答えた, 「ろばは 王の 家族が 乘るため, パン と 夏のくだものは 若者たちが 食べるため, ぶどう 酒は 荒野で 弱った 者が 飮むためです 」.
  3. 王は 言った, 「あなたの 主人の 子はどこにおるのですか 」. ヂバ は 王に 言った, 「エルサレム にとどまっています. 彼は, 『イスラエル の 家はきょう, わたしの 父の 國をわたしに 返すであろう 』と 思ったのです 」.
  4. 王は ヂバ に 言った, 「見よ, メピボセテ のものはことごとくあなたのものです 」. ヂバ は 言った, 「わたしは 敬意を 表します. わが 主, 王よ, あなたの 前にいつまでも 惠みを 得させてください 」.
  5. ダビデ 王が バホリム にきた 時, サウル の 家の 一族の 者がひとりそこから 出てきた. その 名を シメイ といい, ゲラ の 子である. 彼は 出てきながら 絶えずのろった.
  1. 다윗이 산등성이를 넘어서 조금 지나자 므비보셋의 시종 시바가 안장 얹은 나귀 두 마리에 빵 이백 개, 건포도 백 송이, 여름 과일 백 개, 그리고 포도주 한 말을 싣고 왔다.
  2. "이게 모두 웬 것이냐?"고 왕이 묻자 시바가 대답하였다. "이 나귀들은 임금님의 가족이 타실 것들입니다. 빵과 여름 과일은 임금님의 신하들이 먹을 것입니다. 포도주는 광야에서 지쳤을 때 아무나 마시라고 마련해 온 것입니다."
  3. 왕이 다시 "네가 섬기던 옛 상전의 손자 되는 분은 지금 어디 계시냐?" 하고 묻자, 그가 대답하였다. "지금 예루살렘에 남아 계십니다. 그는 이번에 이스라엘 가문이 자기 할아버지의 왕권을 자기에게 돌려줄 줄로 알고 계십니다." 시바의 말을 듣고,
  4. 왕은 "므비보셋의 재산은 다 네가 가져라." 하고 말하였다. 시바가 절하며 말하였다. "성은이 망극합니다. 길이 성은을 입는 몸이 되기가 소원입니다."
  5. 다윗 왕이 바후림에 다다랐을 때였다. 사울의 친척 하나가 거기에서 나오면서 입에 담지 못할 욕설을 퍼부었다. 그는 게라의 아들로서 이름은 시므이였다.
  1. そして 彼は ダビデ と ダビデ 王のもろもろの 家來に 向かって 石を 投げた. その 時, 民と 勇士たちはみな 王の 左右にいた.
  2. シメイ はのろう 時にこう 言った, 「血を 流す 人よ, よこしまな 人よ, 立ち 去れ, 立ち 去れ.
  3. あなたが 代って 王となった サウル の 家の 血をすべて 主があなたに 報いられたのだ. 主は 王國をあなたの 子 アブサロム の 手に 渡された. 見よ, あなたは 血を 流す 人だから, 災に 會うのだ 」.
  4. 時に ゼルヤ の 子 アビシャイ は 王に 言った, 「この 死んだ 犬がどうしてわが 主, 王をのろってよかろうか. わたしに, 行って 彼の 首を 取らせてください 」.
  5. しかし 王は 言った, 「ゼルヤ の 子たちよ, あなたがたと, なんのかかわりがあるのか. 彼がのろうのは, 主が 彼に, 『ダビデ をのろえ 』と 言われたからであるならば, だれが, 『あなたはどうしてこういうことをするのか 』と 言ってよいであろうか 」.
  1. 그는 왕과 신하들, 그리고 좌우에 모시고 선 군인과 장교들에게 마구 돌팔매질을 하며
  2. 이런 말로 다윗을 욕하는 것이었다. "꺼져라! 이 살인자야, 꺼져라! 이 불한당 같은 놈아,
  3. 사울 일족을 죽이고 나라를 빼앗은 놈, 그 원수를 갚으시려고 이제 야훼께서 이 나라를 네 손에서 빼앗아 네 아들 압살롬의 손에 넘겨주신 것이다. 이 살인자야, 네가 이제 죄없는 사람 죽인 죄를 받는 줄이나 알아라."
  4. 스루야의 아들 아비새가 보다못해 왕에게 아뢰었다. "이 죽은 개만도 못한 놈이 무엄하게도 임금님을 욕하는데 그냥 내버려두십니까? 제가 당장 건너가 목을 자르겠습니다."
  5. "내가 욕을 보는데 그대 스루야의 후손들한테야 무슨 상관이 있소? 야훼께서 나를 욕하라고 저 사람을 보내신 것이라면 내가 어찌 감히 왜 이러시느냐고 하겠소?" 이렇게 말하고 나서,
  1. ダビデ はまた アビシャイ と 自分のすべての 家來とに 言った, 「わたしの 身から 出たわが 子がわたしの 命を 求めている. 今, この ベニヤミン びととしてはなおさらだ. 彼を 許してのろわせておきなさい. 主が 彼に 命じられたのだ.
  2. 主はわたしの 惱みを 顧みてくださるかもしれない. また 主はきょう 彼ののろいにかえて, わたしに 善を 報いてくださるかも 知れない 」.
  3. こうして ダビデ とその 從者たちとは 道を 行ったが, シメイ は ダビデ に ¿んで 向かいの 山の 中腹を 行き, 行きながらのろい, また 彼に 向かって 石や, ちりを 投げつけた.
  4. 王および 共にいる 民はみな 疲れて ヨルダン に 着き, 彼はその 所で 息をついだ.
  1. 다윗 왕은 아비새와 모든 신하들에게 말하였다. "나의 핏줄에서 태어난 친자식마저 날 죽이려고 날뛰는 판에 베냐민 사람이야 더 말해 무엇하겠소? 야훼께서 시키신 일이니 욕하게 그냥 내버려두시오.
  2. 혹시 야훼께서 내가 당하는 이 비참한 꼴을 보시고 오늘 받는 이 저주 대신에 복을 내려주실지 알겠소?"
  3. 다윗이 일행을 거느리고 걸음을 옮기는데, 시므이는 다윗이 가는 길을 따라 산등성이를 타고 오면서 먼지를 일으키고 돌을 던지며 대놓고 욕지거리를 퍼부었다.
  4. 왕 일행은 요르단 강에 이르러 모두들 지쳐서 한 숨 돌리고 있었다.
 
  아히도벨과 후새의 모략(16:15-17:14)    
 
  1. さて アブサロム とすべての 民, イスラエル の 人¿は エルサレム にきた. アヒトペル も アブサロム と 共にいた.
  2. ダビデ の 友である アルキ びと ホシャイ が アブサロム のもとにきた 時, ホシャイ は アブサロム に「王万歲, 王万歲 」と 言った.
  3. アブサロム は ホシャイ に 言った, 「これはあなたがその 友に 示す 眞實なのか. あなたはどうしてあなたの 友と 一緖に 行かなかったのか 」.
  4. ホシャイ は アブサロム に 言った, 「いいえ, 主とこの 民と イスラエル のすべての 人¿が 選んだ 者にわたしは 屬し, かつその 人と 一緖におります.
  5. かつまたわたしはだれに 仕えるべきですか. その 子の 前に 仕えるべきではありませんか. あなたの 父の 前に 仕えたように, わたしはあなたの 前に 仕えます 」.
  1. 그러는 동안 압살롬은 자기를 따르는 백성들을 데리고 예루살렘에 입성하였다. 아히도벨도 함께 있었다.
  2. 다윗의 측근이던 하르키 사람 후새가 압살롬에게 나아가 외쳤다. "임금님, 만수무강을 빕니다. 임금님, 만수무강을 빕니다."
  3. 그러자 압살롬이 후새를 꾸짖었다. "그대의 충성심이 겨우 이 정도요? 가깝게 모시던 이를 따라가지 않고 이렇게 남아 있다니 될 말이오?"
  4. 후새가 압살롬에게 대답하였다. "지당하신 말씀이오나 소인은 야훼께서 뽑으시고 이 백성과 온 이스라엘이 택해 세운 그런 분을 모시기로 하였습니다.
  5. 여태껏 섬겨오던 분의 아드님말고 소인이 누구를 섬기겠습니까? 전에 부왕을 섬겼듯이 소인은 이제 임금님을 섬기겠습니다."
  1. そこで アブサロム は アヒトペル に 言った, 「あなたがたは, われわれがどうしたらよいのか, 計りごとを 述べなさい 」.
  2. アヒトペル は アブサロム に 言った, 「あなたの 父が 家を 守るために 殘された, めかけたちの 所にはいりなさい. そうすれば イスラエル は 皆あなたが 父上に 憎まれることを 聞くでしょう. そしてあなたと 一緖にいる 者の 手は 强くなるでしょう 」.
  3. こうして 彼らが アブサロム のために 屋上に 天幕を 張ったので, アブサロム は 全 イスラエル の 目の 前で 父のめかけたちの 所にはいった.
  4. そのころ アヒトペル が 授ける 計りごとは 人が 神のみ 告げを 伺うようであった. アヒトペル の 計りごとは 皆 ダビデ にも アブサロム にも 共にそのように 思われた.
  1. 압살롬이 앞으로 무슨 일을 해야 할지 의견을 묻자, 아히도벨이 아뢰었다.
  2. "부왕이 궁궐을 지키라고 남겨두고 간 후궁들과 관계하십시오. 임금님께서 친아버지마저 욕을 보였다는 소식이 온 이스라엘에 퍼지면 임금님을 받드는 사람들은 의기충천할 것입니다."
  3. 압살롬은 그의 말대로 궁궐의 옥상에 천막을 쳐 신방을 마련한 다음, 온 이스라엘이 보는 앞에서 부왕의 후궁들과 관계를 했다.
  4. 그 때 사람들은 하느님께 나가 말씀을 받듯 아히도벨의 의견을 받아들였다. 다윗도 그러했지만 압살롬도 그러하였다.
 
 
  1. 時に アヒトペル は アブサロム に 言った, 「わたしに 一万二千の 人を 選び 出させてください. わたしは 立って, 今夜 ダビデ のあとを 追い,
  2. 彼が 疲れて 手が 弱くなっているところを 襲って, 彼をあわてさせましょう. そして 彼と 共にいる 民がみな 逃げるとき, わたしは 王ひとりを 擊ち 取り,
  3. すべての 民を 花嫁がその 夫のもとに 歸るようにあなたに 歸らせましょう. あなたが 求めておられるのはただひとりの 命だけですから, 民はみな 穩やかになるでしょう 」.
  4. この 言葉は アブサロム と イスラエル のすべての 長老の 心にかなった.
  5. そこで アブサロム は 言った, 「アルキ びと ホシャイ をも 呼びよせなさい. われわれは 彼の 言うことを 聞きましょう 」.
  1. 아히도벨이 다시 압살롬에게 진언하였다. "소인이 이제 일만 이천 명을 뽑아가지고, 오늘 밤으로 당장 다윗을 쫓아가겠습니다. 허락해 주십시오.
  2. 그가 지쳐 기가 꺾여 있을 때 덮치는 것이 좋겠습니다. 다윗을 그렇게 혼내주면 그를 따르던 백성들은 모두 도망칠 것입니다. 왕만 죽이면
  3. 백성들은 모두 신부가 신랑에게로 돌아오듯이 임금님께로 돌아올 것입니다. 임금님께서 죽이려는 사람은 오직 그 한 사람뿐이므로, 다른 백성은 머리카락 하나 다치지 않을 것입니다."
  4. 이 말은 압살롬뿐 아니라 모든 이스라엘 장로들의 마음에도 들었다.
  5. 그러나 압살롬은 하르키 사람 후새를 불러들여 그의 의견도 한번 들어보자고 하였다.
  1. ホシャイ が アブサロム のもとにきた 時, アブサロム は 彼に 言った, 「アヒトペル はこのように 言った. われわれは 彼の 言葉のように 行うべきか. いけないのであれば, 言いなさい 」.
  2. ホシャイ は アブサロム に 言った, 「このたび アヒトペル が 授けた 計りごとは 良くありません 」.
  3. ホシャイ はまた 言った, 「ごぞんじのように, あなたの 父とその 從者たちとは 勇士です. その 上彼らは, 野で 子を 奪われた 熊のように, ひどく 怒っています. また, あなたの 父はいくさびとですから, 民と 共に 宿らないでしょう.
  4. 彼は 今でも 穴の 中か, どこかほかの 所にかくれています. もし 民のうちの 幾人かが 手始めに 倒れるならば, それを 聞く 者はだれでも, 『アブサロム に 從う 民のうちに 戰死者があった 』と 言うでしょう.
  5. そうすれば, ししの 心のような 心のある 勇ましい 人であっても, 恐れて 消え 去ってしまうでしょう. それは イスラエル のすべての 人が, あなたの 父の 勇士であること, また 彼と 共にいる 者が, 勇ましい 人¿であることを 知っているからです.
  1. 후새가 들어오자 압살롬은 아히도벨이 이러저러하게 말하더라고 하면서 아히도벨의 말대로 하는 것이 좋을지, 아니면 달리 의견이 있는지 말해 보라고 하였다.
  2. 이번 일만은 아히도벨의 의견이 좋지 못한 것 같다고 하며 후새는 압살롬에게 이렇게 말하였다.
  3. "임금님께서 아시다시피 임금님의 아버님이나 그의 부하들은 용사들입니다. 사납기로 말하면 새끼를 빼앗긴 곰과도 같습니다. 더구나 임금님의 아버님은 전략에 뛰어난 분입니다. 결코 자기 군사들과 함께 자지는 않을 것입니다.
  4. 아마 지금쯤 그는 굴 같은 데 감쪽같이 숨어 있을 것입니다. 싸움은 이제 시작인데 임금님의 군사들이 죽기라도 해서 '압살롬을 따르던 군대가 패했다.' 하는 소문이라도 나면
  5. 사자처럼 용맹스러운 용사들도 간담이 서늘해질 것입니다. 임금님의 아버님뿐 아니라, 그를 모시는 자들이 또 어떤 용사들이라는 것은 이스라엘이 다 알고 있습니다.
  1. ところでわたしの 計りごとは, イスラエル を ダン から ベエルシバ まで, 海べの 砂のように 多くあなたのもとに 集めて, あなたみずから 戰いに 臨むことです.
  2. こうしてわれわれは 彼の 見つかる 場所で 彼を 襲い, つゆが 地におりるように 彼の 上に 下る. そして 彼および 彼と 共にいるすべての 人をひとりも 殘さないでしょう.
  3. もし 彼がいずれかの 町に 退くならば, 全 イスラエル はその 町になわをかけ, われわれはそれを 谷に 引き 倒して, そこに 一つの 小石も 見られないようにするでしょう 」.
  4. アブサロム と イスラエル の 人¿はみな, 「アルキ びと ホシャイ の 計りごとは, アヒトペル の 計りごとよりもよい 」と 言った. それは 主が アブサロム に 災を 下そうとして, アヒトペル の 良い 計りごとを 破ることを 定められたからである.
  1. 그러니 제 생각은 이렇습니다. 단에서 브엘세바에 이르기까지의 이스라엘에서 군인들을 바닷가의 모래알만큼 많이 모아들여 임금님께서 친히 거느리시고 진군하시는 것이 좋을 것입니다.
  2. 우리는 그가 있는 곳만 알아내면 땅에 이슬이 내리듯 덮쳐 그의 집안은 물론 그를 따르던 사람을 모조리 죽여 없앨 수 있을 것입니다.
  3. 만일 그가 어떤 성 안에 피해 들어간다면 온 이스라엘이 그 성을 굵은 동아줄로 묶어 개천 바닥으로 끌어내어 돌멩이 하나 남아나지 않게 할 것입니다."
  4. 압살롬과 모든 이스라엘 사람들은 아히도벨의 생각보다는 하르키 사람 후새의 생각이 낫다고 결정을 내렸다. 야훼께서 압살롬이 화를 입도록 아히도벨의 좋은 수를 꺾으시기로 작정하셨고, 일은 그대로 되었던 것이다.
 
  저상(沮喪, 17:10)  슬픔이나 두려움으로 마음이 녹아 내림  

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장   대역


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