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365 일독성경 8월 2일 (1)

 

역대하 29:1-30:27

히스기야는 하나님 보시기에 정직히 행하였으며, 아하스 시대에 파괴된 성전 복구 사업에 헌신하였다. 또한 성전을 성결케 한 후 성전에서 시행되던 각종 제사들을 실시하였으며, 복구된 성전에서 유월절을 지키도록 결정함으로써 이스라엘 백성들이 예루살렘에 모여 유월절 의식을 시행하며 하나님을 섬겼다.
 
  성전 정화(29:1-29:36)    
 
  1. ヒゼキヤ は 王となった 時二十五歲で, 二十九年の 間 エルサレム で 世を 治めた. その 母は アビヤ と 言って, ゼカリヤ の 娘である.
  2. ヒゼキヤ は 父 ダビデ がすべてなしたように 主の 良しと 見られることをした.
  3. 彼はその 治世の 第一年の 一月に 主の 宮の 戶を 開き, かつこれを 繕った.
  4. 彼は 祭司と レビ びとを 連れていって, 東の 廣場に 集め,
  5. 彼らに 言った, 「レビ びとよ, 聞きなさい. あなたがたは 今, 身を 淸めて, あなたがたの 先祖の 神, 主の 宮を 淸め, 聖所から 汚れを 除き 去りなさい.
  1. 히즈키야는 이십오 세에 왕위에 올라 예루살렘에서 이십구 년간 다스렸다. 그의 어머니는 즈가리야의 딸로서 이름을 아비야라고 하였다.
  2. 그는 태조 다윗 못지않게 야훼 보시기에 옳은 일을 하였다.
  3. 그는 왕이 되면서 첫 해 첫 달에 야훼의 성전 문들을 열어 수리하고
  4. 사제들과 레위인들을 동쪽 광장에 불러모은 다음
  5. 이렇게 말하였다. "레위인들은 내 말을 들어라. 너희는 이제 목욕재계하고 너희 선조들의 하느님 야훼의 전을 깨끗이 하여라. 성소에서 부정한 것을 쓸어내어라.
  1. われわれの 先祖は 罪を 犯し, われわれの 神, 主の 惡と 見られることを 行って, 主を 捨て, 主のすまいに 顔をそむけ, うしろを 向けた.
  2. また 廊の 戶を 閉じ, ともしびを 消し, 聖所で イスラエル の 神に 香をたかず, §祭をささげなかった.
  3. それゆえ, 主の 怒りは ユダ と エルサレム に 臨み, あなたがたが 目に 見るように, 主は 彼らを 恐れと 驚きと 物笑いにされた.
  4. 見よ, われわれの 父たちはつるぎにたおれ, われわれのむすこたち, むすめたち, 妻たちはこれがために 捕虜となった.
  5. 今わたしは, イスラエル の 神, 主と 契約を 結ぶ 志をもっている. そうすればその 激しい 怒りは, われわれを 離れるであろう.
  1. 우리 선조들은 우리 하느님 야훼께 반역하여 그의 눈에 거슬리는 일을 하였다. 야훼를 저버리고 그가 계시는 곳을 바라보기도 싫어하여 등을 돌리고 말았다.
  2. 현관 앞 문들을 봉하고 등을 끄고 성소에서 이스라엘의 하느님께 분향하지도 않았으며 번제도 드리지 않았다.
  3. 야훼께서 유다와 예루살렘에 진노를 터뜨리신 것은 그 때문이었다. 그래서 너희가 보는 대로 모두 다 놀랄 만큼 끔찍스러운 일을 당한 것이다.
  4. 알겠느냐? 우리 선조들이 칼에 맞아 죽고 아들딸과 아내들이 사로잡혀 가게 된 것은 바로 그 때문이었다.
  5. 이제 나는 이스라엘의 하느님 야훼께서 진노를 거두어주시기를 바라며 그와 계약을 맺기로 결심하였다.
  1. わが 子らよ, 今は 怠ってはならない. 主はあなたがたを 選んで, 主の 前に 立って 仕えさせ, ご 自分に 仕える 者となし, また 香をたく 者とされたからである 」.
  2. そこで レビ びとは 立ち 上がった. すなわち コハテ びとの 子孫のうちでは, アマサイ の 子 マハテ および アザリヤ の 子 ヨエル . メラリ の 子孫では, アブデ の 子 キシ および エハレレル の 子 アザリヤ . ゲルション びとのうちでは, ジンマ の 子 ヨア および ヨア の 子 エデン .
  3. エリザパン の 子孫のうちでは, シムリ と エイエル . アサフ の 子孫のうちでは, ゼカリヤ と マッタニヤ .
  4. ヘマン の 子孫のうちでは, エヒエル と シメイ . エドトン の 子孫のうちでは, シマヤ と ウジエル である.
  5. 彼らはその 兄弟たちを 集めて 身を 淸め, 主の 言葉による 王の 命令に 從って, 主の 宮を 淸めるためにはいって 來た.
  1. 아들들아, 이제는 머뭇거리지 마라. 야훼께서는 당신 앞에서 섬길 사람으로 너희를 뽑으시어 당신을 섬기며 분향할 사람으로 삼으셨다."
  2. 레위인들이 나서니, 크핫 후손인 아마새의 아들 마핫, 아자리야의 아들 요엘, 므라리 후손인 압디의 아들 키스, 여할렐렐의 아들 아자리야, 게르손 후손인 짐마의 아들 요아, 요아의 아들 에덴,
  3. 엘리사반 후손인 시므리와 여우엘, 아삽 후손인 즈가리야와 마따니야,
  4. 헤만 후손인 여히엘과 시므이, 여두둔 후손인 스마야와 우찌엘이었다.
  5. 이들은 일가친척을 모아 목욕재계를 시킨 다음 야훼의 분부대로 어명을 따라 야훼의 성전을 깨끗하게 하려고 들어갔으며,
  1. 祭司たちが 主の 宮の 奧にはいってこれを 淸め, 主の 宮にあった 汚れた 物をことごとく 主の 宮の 庭に 運び 出すと, レビ びとはそれを 受けて 外に 出し, キデロン 川に 持って 行った.
  2. 彼らは 正月の 元日に 淸めることを 始めて, その 月の 八日に 主の 宮の 廊に 達した. それから 主の 宮を 淸めるのに 八日を 費し, 正月の 十六日にこれを 終った.
  3. そこで 彼らは ヒゼキヤ 王の 所へ 行って 言った, 「われわれは 主の 宮をことごとく 淸め, また §祭の 壇とそのすべての 器物, および 供えの パン の 机とそのすべての 器物とを 淸めました.
  4. また アハズ 王がその 治世に 罪を 犯して 捨てたすべての 器物をも 整えて 淸めました. それらは 主の 祭壇の 前にあります 」.
  5. そこで ヒゼキヤ 王は 朝早く 起きいで, 町のつかさたちを 集めて, 主の 宮に 上って 行き,
  1. 사제들은 야훼의 성전 안을 깨끗하게 하려고 들어갔다. 사제들이 야훼의 성전 본관 안에 있는 부정한 것을 모두 야훼의 성전 밖으로 몰아내면, 레위인들은 그것을 성 밖 키드론 골짜기에 가져다 버렸다.
  2. 성전을 깨끗이 하는 일은 정월 초하루에 시작해서 그 달 팔일에야 야훼께서 계시는 곳 현관에 다다랐다. 그 다음 야훼의 성전을 깨끗이 하는 데 또 팔 일 걸렸다. 이렇게 해서 일을 마친 것은 정월 십육일이었다.
  3. 그리고 나서 레위인들은 대궐로 들어가 히즈키야 왕에게 아뢰었다. "야훼의 성전을 다 정하게 하였습니다. 번제단과 거기에 딸린 모든 기구들, 제사 상과 거기에 딸린 모든 기구들을 정하게 하였습니다.
  4. 또 아하즈 왕께서 왕위에 계실 때 하느님께 반역하면서 치워버린 기구들을 모두 깨끗이 갖추어 야훼의 제단 앞에 차려놓았습니다."
  5. 히즈키야 왕은 아침 일찍 일어나 성읍에 있는 대신들을 불러모은 다음, 야훼의 성전으로 올라갔다.
  1. 雄牛七頭, 雄羊七頭, 小羊七頭, 雄やぎ 七頭を 引いてこさせ, 國と 聖所と ユダ のためにこれを 罪祭とし, アロン の 子孫である 祭司たちに 命じてこれを 主の 祭壇の 上にささげさせた.
  2. すなわち, 雄牛をほふると, 祭司たちはその 血を 受けて 祭壇にふりかけ, また 雄羊をほふると, その 血を 祭壇にふりかけ, また 小羊をほふると, その 血を 祭壇にふりかけた.
  3. そして 罪祭の 雄やぎを 王と 會衆の 前に 引いて 來たので, 彼らはその 上に 手を 置いた.
  4. そして 祭司たちはこれをほふり, その 血を 罪祭として 祭壇の 上にささげて イスラエル 全國のためにあがないをした. これは 王が イスラエル 全國のために §祭および 罪祭をささげることを 命じたためである.
  5. 王はまた レビ びとを 主の 宮に 置き, ダビデ および 王の 先見者 ガド と 預言者 ナタン の 命令に 從って, これに シンバル , 立琴および 琴をとらせた. これは 主がその 預言者によって 命じられたところである.
  1. 사람들이 황소 일곱 마리, 숫양 일곱 마리, 새끼 양 일곱 마리, 또 왕실과 성소와 유다의 죄를 벗길 숫염소 일곱 마리를 끌어오자 왕은 아론의 후손 사제들에게 그것을 야훼의 제단에 바치라고 분부하였다.
  2. 사제들은 소를 죽이고는 그 피를 받아 제단에 뿌린 다음 또 숫양을 죽여 그 피를 제단에 뿌리고 또 새끼 양을 죽여 그 피를 제단에 뿌렸다.
  3. 죄를 벗기는 제물인 숫염소를 앞으로 끌어오자 왕과 회중이 그 위에 손을 얹은 다음,
  4. 사제들이 그 염소를 죽여 피를 제단에 속죄제물로 바쳐 온 이스라엘의 죄를 씻어주었다. 온 이스라엘의 죄를 벗기는 속죄제와 번제를 바치라는 어명이 있었던 것이다.
  5. 그는 또 다윗과 선견자 갓과 예언자 나단의 지시대로 레위인들에게 바라와 수금과 거문고를 들고 야훼의 성전에 서게 하였다. 이 지시는 야훼께서 예언자들을 시켜 내리셨던 것이다.
  1. こうして レビ びとは ダビデ の 樂器をとり, 祭司は ラッパ をとって 立った.
  2. そこで ヒゼキヤ は §祭を 祭壇の 上にささげることを 命じた. §祭をささげ 始めた 時, 主の 歌をうたい, ラッパ を 吹き, イスラエル の 王 ダビデ の 樂器をならし 始めた.
  3. そして 會衆は 皆禮拜し, 歌うたう 者は 歌をうたい, ラッパ 手は ラッパ を 吹き 鳴らし, §祭が 終るまですべてこのようであったが,
  4. ささげる 事が 終ると, 王および 彼と 共にいた 者はみな 身をかがめて 禮拜した.
  5. また ヒゼキヤ 王およびつかさたちは レビ びとに 命じて, ダビデ と 先見者 アサフ の 言葉をもって 主をさんびさせた. 彼らは 喜んでさんびし, 頭をさげて 禮拜した.
  1. 레위인들은 다윗의 악기를 잡고 사제들은 나팔을 잡고 섰다.
  2. 그러자 히즈키야는 번제물을 제단에 바치라고 명령하였다. 그 때 번제를 드리기 시작하며 나팔 소리 울려 퍼지고 이스라엘 왕 다윗의 악기에 맞추어 야훼를 찬양하는 노래가 터져 나왔다.
  3. 온 회중은 땅에 엎드렸다. 번제가 끝나기까지 나팔 소리에 맞추어 합창대는 노래를 계속하였다.
  4. 번제를 다 드린 다음 왕과 일행은 무릎을 꿇어 땅에 엎드려 예배하였다.
  5. 그런 다음 히즈키야 왕과 대신들이 다윗과 선견자 아삽이 지은 노래로 야훼를 찬양하라고 명령하자 레위인들은 크게 기뻐하며 노래하고 엎드려 예배하였다.
  1. その 時, ヒゼキヤ は 言った, 「あなたがたはすでに 主に 仕えるために 身を 淸めたのであるから, 進みよって, 主の 宮に ¿牲と 感謝の 供え 物を 携えて 來なさい 」と. そこで 會衆は ¿牲と 感謝の 供え 物を 携えて 來た. また 志ある 者は 皆 §祭を 携えて 來た.
  2. 會衆の 携えて 來た §祭の 數は 雄牛七十頭, 雄羊百頭, 小羊二百頭, これらは 皆主に §祭としてささげるものであった.
  3. また 奉納物は 牛六百頭, 小羊三千頭であった.
  4. ところが 祭司が 少なくてその §祭の 物の 皮を, はぎつくすことができなかったので, その 兄弟である レビ びとがこれを 助けて, そのわざをなし 終え, その 間に 他の 祭司たちは 身を 淸めた. これは レビ びとが 祭司たちよりも, 身を 淸めることに, きちょうめんであったからである.
  5. このほかおびただしい §祭があり, また, 酬恩祭の 脂肪および §祭の 灌祭もあった. こうして, 主の 宮の 勤めは 回復された.
  1. 찬양이 끝나자 히즈키야가 말하였다. "이제 너희는 야훼를 섬기는 일을 맡은 몸들이다. 감사제물을 가지고 나와 야훼의 성전에 바쳐라." 그리하여 온 회중이 친교제물을 바치고 모두 마음에서 우러나 자원제물을 바치니,
  2. 회중이 바친 번제물의 수는 소가 칠십 마리, 숫양이 백 마리, 새끼 양이 이백 마리였다. 이것을 모두 번제로 야훼께 바쳤고,
  3. 거룩한 예물로 바친 것은 소 육백 마리, 양 삼천 마리였다.
  4. 그런데 사제의 수가 적어서 그 번제물을 다 잡을 수가 없었다. 그래서 사제들이 그 거룩한 임무를 끝내기까지 일가인 레위인들이 거들었다. 레위인들이 사제들보다 이 거룩한 일을 더욱 성심껏 하였다.
  5. 번제물도 많았지만, 친교제물의 기름기도 살라야 하고 번제에 곁들여 제주도 부어 바쳐야 했다. 이렇게 해서 야훼의 성전 예배는 회복되었다.
  1. この 事は, にわかになされたけれども, 神がこのように 民のために 備えをされたので, ヒゼキヤ およびすべての 民は 喜んだ.
  1. 하느님께서 백성에게 마련해 주신 일이 이렇듯이 돌연히 이루어진 것을 보고 히즈키야는 온 백성과 함께 기뻐하였다.
 
  유월절 준수(30:1-30:27)    
 
  1. ヒゼキヤ は イスラエル と ユダ にあまねく 人をつかわし, また 手紙を エフライム と マナセ に 書き 送り, エルサレム にある 主の 宮に 來て, イスラエル の 神, 主に 過越の 祭を 行うように 勸めた.
  2. 王はすでにつかさたちおよび エルサレム におる 全會衆に 計って, 二月に 過越の 祭を 行うことを 定めた.
  3. ――これは 身を 淸めた 祭司の 數が 足らず, 民もまた, エルサレム に 集まらなかったので, 正月にこれを 行うことができなかったからである ――
  4. この 事が, 王にも 全會衆にも 良かったので,
  5. この 事を 定めて, ベエルシバ から ダン まで イスラエル にあまねくふれ 示し, エルサレム に 來て, イスラエル の 神, 主に 過越の 祭を 行うことを 勸めた. これはしるされているように, これを 行う 者が 多くなかったゆえである.
  1. 히즈키야는 온 이스라엘과 유다에 사람을 보내었다. 에브라임과 므나쎄에는 예루살렘, 야훼의 성전에 와서 과월절을 지키며 이스라엘의 하느님 야훼를 기리라고 편지를 띄웠다.
  2. 왕은 대신들과 온 회중과 더불어 의논하고 이월에 과월절을 지키기로 하였다.
  3. 제때에 과월절을 지키지 못한 것은 부정을 씻고 하느님께 몸바친 사제가 적었고 백성이 예루살렘에 미처 모이지 못했기 때문이었다.
  4. 그렇게 하는 것이 왕과 온 회중의 생각에도 옳아보여
  5. 예루살렘에서 과월절을 지켜 이스라엘의 하느님 야훼를 기리도록, 브엘세바로부터 단에 이르기까지 이스라엘 전국에 포고령을 내리기로 결정하였다. 그 때는 규정대로 과월절을 지킨 사람이 많지 않았던 것이다.
  1. そこで 飛脚たちは, 王とそのつかさたちから 受けた 手紙をもって, イスラエル と ユダ をあまねく 行き 巡り, 王の 命を 傳えて 言った, 「イスラエル の 人¿よ, あなたがたは アブラハム , イサク , イスラエル の 神, 主に 立ち 返りなさい. そうすれば 主は, アッスリヤ の 王たちの 手からのがれた 殘りのあなたがたに, 歸られるでしょう.
  2. あなたがたの 父たちおよび 兄弟たちのようになってはならない. 彼らはその 先祖たちの 神, 主にむかって 罪を 犯したので, あなたがたの 見るように 主は 彼らを 滅びに 渡されたのです.
  3. あなたがたの 父たちのように 强情にならないで, 主に 歸服し, 主がとこしえに 聖別された 聖所に 入り, あなたがたの 神, 主に 仕えなさい. そうすれば, その 激しい 怒りがあなたがたを 離れるでしょう.
  4. もしあなたがたが 主に 立ち 返るならば, あなたがたの 兄弟および 子供は, これを 捕えていった 者の 前にあわれみを 得て, この 國に 歸ることができるでしょう. あなたがたの 神, 主は 惠みあり, あわれみある 方であられるゆえ, あなたがたが 彼に 立ち 返るならば, 顔をあなたがたにそむけられることはありません 」.
  5. このように 飛脚たちは, エフライム と マナセ の 國にはいって, 町から 町に 行き 巡り, ついに, ゼブルン まで 行ったが, 人¿はこれをあざけり 笑った.
  1. 파발꾼들은 왕과 대신들에게서 편지를 받아 이스라엘과 유다 전국을 돌아다니며 어명을 선포하였다. "이스라엘 백성들아, 아브라함과 이사악과 이스라엘의 하느님 야훼께 돌아오라. 그래야 야훼께서도 아시리아 왕들의 손아귀에서 살아 남은 사람들에게 돌아오실 것이다.
  2. 너희 선조들, 너희 동족들은 저희들을 돌보시는 하느님 야훼께 반역하다가 너희들이 보다시피 그 참혹한 일을 당하였다. 그러니 너희는 그들과 같이 되지 않도록 하여라.
  3. 너희 선조들처럼 고집부리지 말고 야훼께 순종하여라. 영원히 당신의 것으로 삼으신 성소에 와서 너희 하느님 야훼를 섬겨라. 그리하면 하느님께서 당신의 진노를 거두시리라.
  4. 너희가 야훼께 돌아와야 너희 겨레, 너희 자녀들을 사로잡아 간 자들이 그들을 불쌍히 여겨 이 땅으로 돌려보내 줄 것이다. 야훼께서는 너희를 고이 보시고 뜨겁게 사랑해 주신다. 당신께로 돌아오기만 하면 결코 너희를 외면하시지 아니하시리라."
  5. 파발꾼들은 에브라임 지방과 므나쎄 지방을 이 성읍 저 성읍 돌아다녀 즈불룬에까지 이르렀지만 사람들은 코웃음치며 그들을 놀려주기만 하였다.
  1. ただし アセル , マナセ , ゼブルン のうちには 身を 低くして, エルサレム にきた 人¿もあった.
  2. また ユダ においては 神の 手が 人¿に 一つ 心を 與えて, 王とつかさたちが 主の 言葉によって 命じたことを 行わせた.
  3. こうして 二月になって, 多くの 民は, 種入れぬ パン の 祭を 行うため エルサレム に 集まったが, 非常に 大きな 會衆であった.
  4. 彼らは 立って エルサレム にあるもろもろの 祭壇を 取り 除き, またすべての 香をたく 祭壇を 取り 除いて キデロン 川に 投げすて,
  5. 二月の 十四日に 過越の 小羊をほふった. そこで 祭司たちおよび レビ びとはみずから 恥じ, 身を 淸めて 主の 宮に §祭を 携えて 來た.
  1. 그래도 아셀과 므나쎄와 즈불룬 사람들 가운데서 머리를 숙이고 예루살렘으로 오는 사람이 더러 있었다.
  2. 유다에서만은 하느님께서 사람들을 감화시키셨다. 야훼의 말씀을 따라 왕이 대신들과 함께 내린 명령을 따를 마음이 모든 사람들에게 일어났던 것이다.
  3. 그리하여 이월에 많은 사람이 예루살렘에 모여와서 무교절을 지키게 되었다. 아주 많은 회중이 모였다.
  4. 그들은 우선 예루살렘에 있는 제단들을 헐고 분향단을 모조리 뜯어내어 키드론 골짜기에 가져다 버렸다.
  5. 그리고 이월 십사일에 과월절 양을 잡았다. 사제들과 레위인들은 부끄러운 생각이 들어 야훼의 성전에 번제를 바쳐 부정을 벗고 하느님께 몸을 바쳤다.
  1. 彼らは 神の 人 モ ― セ の 律法に 從い, いつものようにその 所に 立ち, 祭司たちは, レビ びとの 手から 血を 受けて 注いだ.
  2. 時に, 會衆のうちにまだ 身を 淸めていない 者が 多かったので, レビ びとはその 淸くないすべての 人¿に 代って 過越の 小羊をほふり, 主に 淸めてささげた.
  3. 多くの 民すなわち エフライム , マナセ , イッサカル , ゼブルン からきた 多くの 者はまだ 身を 淸めていないのに, 書きしるされたとおりにしないで 過越の 物を 食べた. それで ヒゼキヤ は, 彼らのために 祈って 言った, 「惠みふかき 主よ, 彼らをゆるしてください.
  4. 彼らは 聖所の 淸めの 規定どおりにしなかったけれども, その 心を 傾けて 神を 求め, その 先祖の 神, 主を 求めたのです 」.
  5. 主は ヒゼキヤ に 聞いて, 民をいやされた.
  1. 그리고 하느님의 사람 모세의 법을 따라 정해진 자리에 섰다. 사제들은 레위인들에게서 피를 받아 뿌렸다.
  2. 회중 가운데는 부정을 벗지 못한 사람들이 많았다. 그래서 레위인들은 사람 하나에 과월절 양 한 마리씩 잡아 부정을 벗겨주어야 했다.
  3. 많은 사람들이 부정을 벗지 못한 채 과월절 양을 먹어 기록된 규정을 어겼다. 에브라임, 므나쎄, 이싸갈, 즈불룬 사람들이 대부분 그랬다. 그래서 히즈키야는 그들을 생각하고 기도를 올렸다. "어지신 야훼여, 용서하십시오.
  4. 이 사람들은 선조들의 하느님 야훼를 찾기로 마음을 정한 사람들입니다. 그러니 비록 부정을 벗지 못하여 하느님 앞에 나올 수 없는 몸이라 하지만, 그 죄를 벗겨주십시오."
  5. 야훼께서는 히즈키야의 기도를 들으시고 그들을 살려주셨다.
  1. そこで エルサレム に 來ていた イスラエル の 人¿は 大いなる 喜びをいだいて, 七日のあいだ 種入れぬ パン の 祭を 行った. また レビ びとと 祭司たちは 日¿に 主をさんびし, 力をつくして 主をたたえた.
  2. そして ヒゼキヤ は 主の 勤めによく 通じているすべての レビ びとを 深くねぎらった. こうして 人¿は 酬恩祭の ¿牲をささげ, その 先祖の 神, 主に 感謝して, 七日のあいだ 祭の 供え 物を 食べた.
  3. なお 全會衆は 相はかって, さらに 七日のあいだ 祭を 守ることを 定め, 喜びをもってまた 七日のあいだ 守った.
  4. 時に ユダ の 王 ヒゼキヤ は 雄牛一千頭, 羊七千頭を 會衆に 贈り, また, つかさたちは 雄牛一千頭, 羊一万頭を 會衆に 贈った. 祭司もまた 多く 身を 淸めた.
  5. ユダ の 全會衆および 祭司, レビ びと, ならびに イスラエル からきた 全會衆, および イスラエル の 地からきた 他國人と, ユダ に 住む 他國人は 皆喜んだ.
  1. 예루살렘에 있던 온 이스라엘 백성이 기뻐 어쩔 줄을 모르며 칠 일간 무교절을 지키는데, 레위인과 사제들은 날마다 온 힘을 다 내어 야훼께 찬양을 불러 올렸다.
  2. 히즈키야는 레위인들이 훌륭하게 야훼를 찬양하는 것을 보고 칭찬해 주었다. 이렇게 하여 칠 일간 친교제물을 잡아 바치고 선조들의 하느님 야훼께 감사 찬송을 부르며 절기를 지켰다.
  3. 그러나 온 회중은 다시 칠 일간 절기를 연장하기로 합의하였다. 더구나 기뻐하며 칠 일을 지킬 수 있었던 것은
  4. 회중에게 유다 왕 히즈키야가 소 천 마리와 양 칠천 마리를, 대신들이 소 천 마리와 양 일만 마리를 내놓았기 때문이었다. 많은 사제들이 몸을 거룩케 하는 예식을 치렀다.
  5. 사제와 레위인을 비롯하여 유다 회중, 이스라엘에서 온 회중, 이스라엘에서 온 외국인과 유다에 살던 거류민들도 함께 기뻐하였다.
  1. このように エルサレム に 大いなる 喜びがあった. イスラエル の 王 ダビデ の 子 ソロモン の 時からこのかた, このような 事は エルサレム になかった.
  2. このとき 祭司たちと レビ びとは 立って, 民を 祝福したが, その 聲は 聞かれ, その 祈は 主の 聖なるすみかである 天に 達した.
  1. 그렇게 기뻐한 일은 이스라엘의 왕 다윗의 아들 솔로몬 시대 이후로 예루살렘에 일찍이 없었다.
  2. 사제들과 레위인들은 백성들에게 복을 빌어주기 시작하였다. 그 기도가 하느님 계시는 거룩한 곳, 하늘에 미치니 하느님께서는 그 소원을 들어주셨다.
 

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