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365 일독성경 9월 9일 (1)

 

전도서 4:1-6:12

전도자는 인간의 수고와 부귀가 헛되다고 하면서 오직 하나님을 경외하라고 하였다. 또한 해 아래서는 폐단이 많다고 하면서 인간 만사의 헛됨이 불가피함을 이야기하였다.
 
  헛된 모든 일(4:1-6:12)    
 
  1. わたしはまた, 日の 下に 行われるすべてのしえたげを 見た. 見よ, しえたげられる 者の 淚を. 彼らを 慰める 者はない. しえたげる 者の 手には 權力がある. しかし 彼らを 慰める 者はいない.
  2. それで, わたしはなお 生きている 生存者よりも, すでに 死んだ 死者を, さいわいな 者と 思った.
  3. しかし, この 兩者よりもさいわいなのは, まだ 生れない 者で, 日の 下に 行われる 惡しきわざを 見ない 者である.
  4. また, わたしはすべての 勞苦と, すべての 巧みなわざを 見たが, これは 人が 互にねたみあってなすものである. これもまた 空であって, 風を 捕えるようである.
  5. 愚かなる 者は 手をつかねて, 自分の 肉を 食う.
  1. 하늘 아래서 억울한 일 당하는 사람들을 다시 살펴보았더니, 그 억울한 사람들이 눈물을 흘리는데 위로해 주는 사람도 없더구나. 억압하는 자들이 권력을 휘두르는데 감싸주는 사람도 없더구나.
  2. 그래서 나는 아직 목숨이 붙어 살아 있는 사람보다 숨이 넘어가 이미 죽은 사람들이 복되다고 하고 싶어졌다.
  3. 그보다도 아예 나지 않아서 하늘 아래 벌어지는 악한 일을 보지 못한 것이 더 좋다고 생각되었다.
  4. 사람이면 누구나 경쟁심이 있어서 남보다 더 얻으려고 기를 쓰는 것을 나도 모르는 바 아니다. 그러나 이 또한 바람을 잡듯 헛된 일이다.
  5. 그렇다고 팔짱을 끼고 놀다가 말라 죽는 것도 어리석은 일이다.
  1. 片手に 物を 滿たして 平穩であるのは, 兩手に 物を 滿たして 勞苦し, 風を 捕えるのにまさる.
  2. わたしはまた, 日の 下に 空なる 事のあるのを 見た.
  3. ここに 人がある. ひとりであって, 仲間もなく, 子もなく, 兄弟もない. それでも 彼の 勞苦は 窮まりなく, その 目は 富に 飽くことがない. また 彼は 言わない, 「わたしはだれのために 勞するのか, どうして 自分を 樂しませないのか 」と. これもまた 空であって, 苦しいわざである.
  4. ふたりはひとりにまさる. 彼らはその 勞苦によって 良い 報いを 得るからである.
  5. すなわち 彼らが 倒れる 時には, そのひとりがその 友を 助け 起す. しかしひとりであって, その 倒れる 時, これを 助け 起す 者のない 者はわざわいである.
  1. 바람을 잡으려고 두 손을 허우적거리느니 한 움큼으로 만족하는 것이 더 낫다.
  2. 나는 다시 하늘 아래서 벌어지는 또 하나 헛된 일을 살펴보았다.
  3. 아들도 형제도 아무도 없이 외톨이로 사는 사람이 있다. 끝없이 일만 할 뿐 재산을 모으고 또 모아도 만족할 줄 모르는 사람이 있다. 그런 사람은 "누구 좋은 일 시키려고 아무 즐거움도 모르고 이 고생을 했는가?" 하게 될 테니 이 또한 헛된 일이라, 보기에도 딱한 노릇이다.
  4. 혼자서 애를 쓰는 것보다 둘이서 함께 하는 것이 낫다. 그들의 수고가 좋은 보상을 받겠기 때문이다.
  5. 넘어지면 일으켜줄 사람이 있어 좋다. 외톨이는 넘어져도 일으켜줄 사람이 없어 보기에도 딱하다.
  1. またふたりが 一緖に 寢れば 暖かである. ひとりだけで, どうして 暖かになり 得ようか.
  2. 人がもし, そのひとりを 攻め 擊ったなら, ふたりで, それに 當るであろう. 三つよりの 綱はたやすくは 切れない.
  3. 貧しくて 賢いわらべは, 老いて 愚かで, もはや, いさめをいれることを 知らない 王にまさる.
  4. たとい, その 王が 獄屋から 出て, 王位についた 者であっても, また 自分の 國に 貧しく 生れて 王位についた 者であっても, そうである.
  5. わたしは 日の 下に 步むすべての 民が, かのわらべのように 王に 代って 立つのを 見た.
  1. 그뿐이랴! 혼자서는 몸을 녹일 길이 없지만 둘이 같이 자면 서로 몸을 녹일 수 있다.
  2. 혼자서 막지 못할 원수도 둘이서는 막을 수 있다. 삼겹으로 줄을 꼬면 쉽게 끊어지지 않는 법이다.
  3. 아무리 나이 많아도 남의 말을 받아들일 줄 모르는 왕은 어리석다. 그보다는 가난할지라도 슬기로운 젊은이가 낫다.
  4. 거지로 태어났다가 왕위에 오를 사람도 있다. 그런 사람은 젊어서 감옥살이를 하다가도 나와서 왕이 될 수 있는 것이다.
  5. 내가 보니 이렇게 왕위를 계승한 젊은이 주위에는 하늘 아래서 숨쉬며 오가는 사람이 다 모이더라.
  1. すべての 民は 果てしがない. 彼はそのすべての 民を 導いた. しかし 後に 來る 者は 彼を 喜ばない. たしかに, これもまた 空であって, 風を 捕えるようである.
  1. 그러나 한없이 많은 백성이 그를 떠받든들 무엇 하겠는가? 다음 세대에 가서는 아무도 그를 달갑게 여길 사람이 없을 것이다. 이 또한 바람을 잡듯 헛된 일이다.
  2. 성전으로 갈 때 너는 발걸음을 조심하여라. 어리석은 사람은 악한 짓을 하면서도 깨닫지 못하고 제물이나 바치면 될 줄 알지만, 그보다는 말씀을 들으러 나갈 일이다.
 
 
  1. 神の 宮に 行く 時には, その 足を 愼むがよい. 近よって 聞くのは 愚かな 者の ¿牲をささげるのにまさる. 彼らは 惡を 行っていることを 知らないからである.
  2. 神の 前で 輕¿しく 口をひらき, また 言葉を 出そうと, 心にあせってはならない. 神は 天にいまし, あなたは 地におるからである. それゆえ, あなたは 言葉を 少なくせよ.
  3. 夢は 仕事の 多いことによってきたり, 愚かなる 者の 聲は 言葉の 多いことによって 知られる.
  4. あなたは 神に 誓いをなすとき, それを 果すことを 延ばしてはならない. 神は 愚かな 者を 喜ばれないからである. あなたの 誓ったことを 必ず 果せ.
  5. あなたが 誓いをして, それを 果さないよりは, むしろ 誓いをしないほうがよい.
  1. 하느님께 무엇인가 바치겠다고 너무 성급한 생각을 하지 말고 조급하게 입을 열지도 마라. 하느님은 하늘에 계시고 너는 땅에 있다. 그러므로 사람은 모름지기 말이 적어야 한다.
  2. 걱정이 많으면 꿈자리가 사나워지고 말이 많으면 어리석은 소리가 나온다.
  3. 그러니 하느님께 무엇인가 서원했거든 지체말고 지켜라. 하느님께서는 어리석은 자를 좋아하지 않으신다. 그러니 서원했거든 지키도록 하여라.
  4. 서원하고 지키지 않는 것보다 오히려 서원하지 않는 편이 낫다.
  5. 스스로 한 말 때문에 죄를 짓는 일이 없도록 하여라. 하느님의 심부름꾼 앞에 경솔했다고 핑계할 생각을 마라. 하느님께 노여움 살 소리를 해서 일껏 수고하여 얻은 것을 물거품으로 만들 이유가 어디 있는가?
  1. あなたの 口が, あなたに 罪を 犯させないようにせよ. また 使者の 前にそれは 誤りであったと 言ってはならない. どうして, 神があなたの 言葉を 怒り, あなたの 手のわざを 滅ぼしてよかろうか.
  2. 夢が 多ければ 空なる 言葉も 多い. しかし, あなたは 神を 恐れよ.
  3. あなたは 國のうちに 貧しい 者をしえたげ, 公道と 正義を 曲げることのあるのを 見ても, その 事を 怪しんではならない. それは 位の 高い 人よりも, さらに 高い 者があって, その 人をうかがうからである. そしてそれらよりもなお 高い 者がある.
  4. しかし, 要するに 耕作した 田畑をもつ 國には 王は 利益である.
  5. 金錢を 好む 者は 金錢をもって 滿足しない. 富を 好む 者は 富を 得て 滿足しない. これもまた 空である.
  1. 꿈도 많이 꾸고 헛된 일도 하며 말도 많이 하겠지만, 하느님 두려운 줄만은 알고 살아야 한다.
  2. 나라에 가난한 사람을 억압하는 일이 있어 인권이 유린되는 것이 보이더라도 놀라지 마라. 그런 일을 감시할 웃어른이 있고 그 위에 또 웃어른이 있다.
  3. 이러니 저러니 해도 나라에 왕이 있어서 땅을 갈아 부칠 수 있는 것을 다행으로 여겨라.
  4. 돈을 사랑하는 사람치고 돈으로 만족하는 사람이 없다. 욕심 부린다고 더 생기는 것도 아니다. 그러니 이 또한 헛된 일이다.
  5. 재산이 많으면 그만큼 먹여 살릴 사람이 많은 것, 그러니 많은 재산은 눈요기밖에 될 것이 없다.
  1. 財産が 增せば, これを 食う 者も 增す. その 持ち 主は 目にそれを 見るだけで, なんの 益があるか.
  2. ¿く 者は 食べることが 少なくても 多くても, 快く 眠る. しかし 飽き 足りるほどの 富は, 彼に 眠ることをゆるさない.
  3. わたしは 日の 下に 悲しむべき 惡のあるのを 見た. すなわち, 富はこれをたくわえるその 持ち 主に 害を 及ぼすことである.
  4. またその 富は 不幸な 出來事によってうせ 行くことである. それで, その 人が 子をもうけても, 彼の 手には 何も 殘らない.
  5. 彼は 母の 胎から 出てきたように, すなわち 裸で 出てきたように 歸って 行く. 彼はその 勞苦によって 得た 何物をもその 手に 携え 行くことができない.
  1. 막일을 하는 사람은 많이 먹든 적게 먹든 단잠이나 자지만, 부자는 아쉬운 것 없어도 뒤척이기만 하며 제대로 잠을 못 이룬다.
  2. 하늘 아래서 나는 기막히게 억울한 일을 보았다. 일껏 재산을 모아놓았는데 그 재산 때문에 우환을 당하는 일이 있었다.
  3. 불운이 닥쳐 재산이 달아나, 제 몸에서 난 아들에게도 물려줄 것 하나 없이
  4. 세상에 떨어졌을 때처럼 알몸으로 돌아가더라. 일껏 수고해서 얻은 것을 하나도 가지고 가지 못하니,
  5. 이 또한 기막힌 노릇이다. 사람은 세상에 올 때처럼 빈손으로 갈 것뿐이라, 바람을 잡으려고 아무리 애를 써도 소용이 없다.
  1. 人は 全くその 來たように, また 去って 行かなければならない. これもまた 悲しむべき 惡である. 風のために 勞する 者になんの 益があるか.
  2. 人は 一生, 暗やみと, 悲しみと, 多くの 惱みと, 病と, 憤りの 中にある.
  3. 見よ, わたしが 見たところの 善かつ 美なる 事は, 神から 賜わった 短い 一生の 間, 食い, 飮み, かつ 日の 下で 勞するすべての 勞苦によって, 樂しみを 得る 事である. これがその 分だからである.
  4. また 神はすべての 人に 富と 寶と, それを 樂しむ 力を 與え, またその 分を 取らせ, その 勞苦によって 樂しみを 得させられる. これが 神の 賜物である.
  5. このような 人は 自分の 生きる 日のことを 多く 思わない. 神は 喜びをもって 彼の 心を 滿たされるからである.
  1. 인생은 평생 암담한 나날을 울며 애타고 병을 앓으며 분노하는 일로 괴로워하며 사는 것이다.
  2. 내가 깨달은 것은 바로 이것이다. 멋지게 잘사는 것은 하늘 아래서 수고한 보람으로 먹고 마시며 즐기는 일이라는 것이다. 인생은 비록 짧아도 하느님께 허락받은 것이니, 그렇게 살 일이다. 이것이 인생이 누릴 몫이다.
  3. 먹고 살 돈과 재산을 하느님께 몫으로 받은 사람은 누구나 그것을 하느님의 선물로 알아 수고한 보람으로 즐길 일이다.
  4. 하느님께서는 사람들이 행복하게 살기만 바라시니, 인생을 너무 심각하게 생각하지 마라.
 
 
  1. わたしは 日の 下に 一つの 惡のあるのを 見た. これは 人¿の 上に 重い.
  2. すなわち 神は 富と, 財産と, 譽とを 人に 與えて, その 心に 慕うものを, 一つも 欠けることのないようにされる. しかし 神は, その 人にこれを 持つことを 許されないで, 他人がこれを 持つようになる. これは 空である. 惡しき 病である.
  3. たとい 人は 百人の 子をもうけ, また 命長く, そのよわいの 日が 多くても, その 心が 幸福に 滿足せず, また 葬られることがなければ, わたしは 言う, 流産の 子はその 人にまさると.
  4. これはむなしく 來て, 暗やみの 中に 去って 行き, その 名は 暗やみにおおわれる.
  5. またこれは 日を 見ず, 物を 知らない. けれどもこれは 彼よりも 安らかである.
  1. 사람의 마음을 무겁게 하는 억울한 일이 하늘 아래 있는 것을 나는 보았다.
  2. 부귀영화를 아쉬움 없이 하느님께 받았으면서도 그것을 마음껏 누려보지 못하고 엉뚱한 사람에게 물려주는 일이 있다. 헛되다뿐이랴! 통탄할 일이다.
  3. 자식을 백 명이나 두고 아무리 오래 산다 할지라도 인생을 마음껏 즐기지 못하고 죽어서도 편안히 묻히지 못할 신세라면, 이것은 아예 낙태된 아이보다 못하지 않겠는가?
  4. 물거품처럼 왔다가 어둠 속으로 사라져 이름도 못 남기는 아이,
  5. 빛을 보며 인생을 살아보지 못한 아이지만 이 아이가 그 사람보다 편안한 신세다.
  1. たとい 彼は 千年に 倍するほど 生きても 幸福を 見ない. みな 一つ 所に 行くのではないか.
  2. 人の 勞苦は 皆, その 口のためである. しかしその 食欲は 滿たされない.
  3. 賢い 者は 愚かな 者になんのまさるところがあるか. また 生ける 者の 前に 步むことを 知る 貧しい 者もなんのまさるところがあるか.
  4. 目に 見る 事は 欲望のさまよい 步くにまさる. これもまた 空であって, 風を 捕えるようなものである.
  5. 今あるものは, すでにその 名がつけられた. そして 人はいかなる 者であるかは 知られた. それで 人は 自分よりも 力强い 者と 爭うことはできない.
  1. 즐기지도 못하는 인생, 천 년의 갑절을 살아보아도 별 수가 없다. 모두 다 같은 곳으로 가는 몸들이 아닌가?
  2. 사람이 수고하는 것은 잘 먹자고 하는 것 아닌가? 그뿐이랴? 사람의 욕망은 한이 없는 것이다.
  3. 그렇다고 해서 지혜로운 사람이 어리석은 사람보다 나은 점이 있는 것도 아니다. 인생을 어떻게 살아야 할지 안다고 해도 가난하다면 아무 소용이 없다.
  4. 이 또한 바람을 잡듯 헛된 일이라, 굶어 죽는 것보다 눈뜨고 사는 것이 낫다.
  5. 이미 결정되지 않은 일이 어디 있으랴? 그것이 어떤 일인지를 알 수야 있지만, 그렇다고 사람이 자기보다 강한 어른에게 왜 이러느냐고 따질 수는 없는 노릇 아닌가.
  1. 言葉が 多ければむなしい 事も 多い. 人になんの 益があるか.
  2. 人はその 短く, むなしい 命の 日を 影のように 送るのに, 何が 人のために 善であるかを 知ることができよう. だれがその 身の 後に, 日の 下に 何があるであろうかを 人に 告げることができるか.
  1. 말을 많이 할수록 그만큼 헛수고를 하는 것이라, 아무 소용이 없다.
  2. 하루살이처럼 덧없이 지나가는 짧은 인생에게 무엇이 좋을 일인지 누가 알겠는가? 죽은 다음에 세상 돌아가는 일을 누가 알려주겠는가?
 
  교묘한 일(巧妙, 4:4)  성공한 일, 성취한 업적  

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