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	365 일독성경 2월 28일 (1)

	레위기 15:1-16:34 유출병이 있는 자와 설정한 자를 정결케 하는 규례에 대하여 말씀하셨다. 이들은 부정한 자로 간주되어 다른 사람과 접촉할 수 없었으며, 완치된 후에는 속죄제와 번제를 드려야 했다. 지성소는 대제사장이 1년에 한 번 대속죄일에 들어갈 수 있었다. 대제사장은 몸을 정결케 하고 거룩한 옷을 입고 속죄 제물을 준비해 가지고 지성소에 들어가서 자신과 온 백성들의 죄를 속했다.

	유출병 정결례(15:1-15:33)

主はまた，モ ― セとアロンに言われた，

「イスラエルの人¿に言いなさい，『だれでもその肉に流出があれば，その流出は汚れである．

その流出による汚れは次のとおりである．すなわち，その肉の流出が續いていても，あるいは，その肉の流出が止まっていても，共に汚れである．

流出ある者の寢た床はすべて汚れる．またその人のすわった物はすべて汚れるであろう．

その床に觸れる者は，その衣服を洗い，水に身をすすがなければならない．彼は夕まで汚れるであろう．

여호와께서 모세와 아론을 통해 이스라엘 백성에게 이렇게 말씀하셨다.

'누구든지 몸에 유출병이 있는 사람은 부정하다.

이것은 유출물이 흘러 나올 때뿐만 아니라 그것이 멈추었을 경우에도 마찬가지이다.

이런 유출병이 있는 사람이 누운 자리나 앉은 자리는 다 부정하다.

그러므로 그의 잠자리에 접촉하는 자나 그가 앉았던 자리에 앉는 자는 부정하므로 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

流出ある者のすわった物の上にすわる者は，その衣服を洗い，水に身をすすがなければならない．彼は夕まで汚れるであろう．

流出ある者の肉に觸れる者は衣服を洗い，水に身をすすがなければならない．彼は夕まで汚れるであろう．

流出ある者のつばきが，淸い者にかかったならば，その人は衣服を洗い，水に身をすすがなければならない．彼は夕まで汚れるであろう．

流出ある者の乘った鞍はすべて汚れる．

また彼の下になった物に觸れる者は，すべて夕まで汚れるであろう．またそれらの物を運ぶ者は，その衣服を洗い，水に身をすすがなければならない．彼は夕まで汚れるであろう．

(5절과 같음)

그리고 그 유출병이 있는 사람의 몸에 접촉하는 자도 마찬가지로 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그도 역시 저녁까지는 부정할 것이다.

만일 유출병이 있는 사람이 다른 사람에게 침을 뱉으면 그 사람은 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

또 유출병이 있는 사람이 앉은 안장도 부정하며

그가 깔고 있던 물건이 무엇이든 그것에 접촉하거나 그것을 옮기는 자도 부정하게 되므로 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

流出ある者が，水で手を洗わずに人に觸れるならば，その人は衣服を洗い，水に身をすすがなければならない．彼は夕まで汚れるであろう．

流出ある者が觸れた土の器は ¿かなければならない．木の器はすべて水で洗わなければならない．

流出ある者の流出がやんで淸くなるならば，淸めのために七日を數え，その衣服を洗い，流れ水に身をすすがなければならない．そうして淸くなるであろう．

八日目に，山ばと二羽，または家ばとのひな二羽を取って，會見の幕屋の入口に行き，主の前に出て，それを祭司に渡さなければならない．

祭司はその一つを罪祭とし，他の一つを §祭としてささげなければならない．こうして祭司はその人のため，その流出のために主の前に，あがないをするであろう．

만일 유출병 있는 자가 씻지 않은 손으로 어떤 사람을 만지면 그 사람은 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

그리고 유출병 있는 자가 만진 질그릇은 깨뜨려 버리고 나무 그릇은 물로 씻어라.

유출병이 있는 자가 그 유출이 멈추면 그는 7일 동안 옷을 빨고 흐르는 물에 목욕을 해야 한다. 그러면 정결하게 될 것이다.

8일째 되는 날에 그는 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를 성막 입구 나 여호와 앞에 가져와서 제사장에게 주어야 하며

제사장은 그 중 한 마리를 속죄제로, 다른 한 마리는 번제로 드려서 유출이 멈춘 그 사람을 위해 속죄해야 한다.

人がもし精を漏らすことがあれば，その全身を水にすすがなければならない．彼は夕まで汚れるであろう．

すべて精のついた衣服および皮で作った物は水で洗わなければならない．これは夕まで汚れるであろう．

男がもし女と寢て精を漏らすことがあれば，彼らは共に水に身をすすがなければならない．彼らは夕まで汚れるであろう．

また女に流出があって，その身の流出がもし血であるならば，その女は七日のあいだ不淨である．すべてその女に觸れる者は夕まで汚れるであろう．

その不淨の間に，その女の寢た物はすべて汚れる．またその女のすわった物も，すべて汚れるであろう．

만일 어떤 사람이 설정하면 그는 전신을 물로 씻어야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

정액이 묻은 옷이나 침구는 모두 물에 빨아야 한다. 그러나 저녁까지는 이것도 여전히 부정할 것이다.

또 남녀가 성관계를 가진 후에는 반드시 목욕을 해야 한다. 그러나 다음 날 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

여자가 월경할 경우에는 7일 동안 부정하다. 그리고 그 여자를 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며

생리 기간 동안에 그 여자가 앉거나 누운 자리는 다 부정하다.

すべてその女の床に觸れる者は，その衣服を洗い，水に身をすすがなければならない．彼は夕まで汚れるであろう．

すべてその女のすわった物に觸れる者は皆その衣服を洗い，水に身をすすがなければならない．彼は夕まで汚れるであろう．

またその女が床の上，またはすわる物の上におる時，それに觸れるならば，その人は夕まで汚れるであろう．

男がもし，その女と寢て，その不淨を身にうけるならば，彼は七日のあいだ汚れるであろう．また彼の寢た床はすべて汚れるであろう．

女にもし，その不淨の時のほかに，多くの日にわたって血の流出があるか，あるいはその不淨の時を越して流出があれば，その汚れの流出の日の間は，すべてその不淨の時と同じように，その女は汚れた者である．

그러므로 그 여자의 침구나 그 여자가 앉았던 곳을 만지는 자는 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

(21절과 같음)

그리고 그 여자의 잠자리나 그 여자가 앉은 좌석에 있는 물건을 만진 자도 저녁까지 부정할 것이다.

또 생리 기간 중의 여자와 성관계를 가지는 자는 그 불결에 전염되어 7일 동안 부정할 것이며 그가 눕는 자리마다 부정할 것이다.

만일 생리 기간이 지났는데도 월경이 계속되거나 또 생리 기간이 아닌데도 피가 흐르면 그 기간 동안에 그 여자는 정상 생리 기간 때와 마찬가지로 부정하며

その流出の日の間に，その女の寢た床は，すべてその女の不淨の時の床と同じようになる．すべてその女のすわった物は，不淨の汚れのように汚れるであろう．

すべてこれらの物に觸れる人は汚れる．その衣服を洗い，水に身をすすがなければならない．彼は夕まで汚れるであろう．

しかし，その女の流出がやんで，淸くなるならば，自分のために，なお七日を數えなければならない．そして後，淸くなるであろう．

その女は八日目に山ばと二羽，または家ばとのひな二羽を自分のために取り，それを會見の幕屋の入口におる祭司のもとに携えて行かなければならない．

祭司はその一つを罪祭とし，他の一つを §祭としてささげなければならない．こうして祭司はその女のため，その汚れの流出のために主の前に，あがないをするであろう．

그 기간 동안에 그 여자가 눕는 자리나 앉는 자리도 정상 생리 기간 때와 마찬가지로 부정하다.

이런 것을 만지는 자는 부정하므로 옷을 빨고 목욕을 해야 한다. 그러나 저녁까지는 여전히 부정할 것이다.

그리고 흐르던 피가 그치면 그 여자는 그때부터 7일이 지나야 깨끗해질 것이다.

8일째 되는 날에 그 여자는 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를 성막 입구로 가져와 제사장에게 주어야 한다.

그러면 제사장은 그 중 한 마리를 속죄제로, 다른 한 마리는 번제로 드려서 피를 흘려 부정하게 된 그 여자를 위해 나 여호와 앞에서 속죄해야 한다.

このようにしてあなたがたは，イスラエルの人¿を汚れから離さなければならない．これは彼らのうちにあるわたしの幕屋を彼らが汚し，その汚れのために死ぬことのないためである』」．

これは流出ある者，精を漏らして汚れる者，

不淨をわずらう女，ならびに男あるいは女の流出ある者，および不淨の女と寢る者に關するおきてである．

너희는 이스라엘 백성에게 경고하여 이런 부정에서 떠나게 하고 그들이 자기들 가운데 있는 내 성막을 더럽혀 부정한 가운데서 죽는 일이 없도록 하라.'

이상은 유출병이 있는 자와 설정으로 부정한 자와

생리 기간 중의 여자와 월경 불순으로 부정한 여자와 그리고 부정한 여자와 성관계를 가지는 자가 지켜야 할 규정이다.

	속죄일 규례(16:1-16:34)

アロンのふたりの子が，主の前に近づいて死んだ後，

主はモ ― セに言われた，「あなたの兄弟アロンに告げて，彼が時をわかたず，垂幕の內なる聖所に入り，箱の上なる ·罪所の前に行かぬようにさせなさい．彼が死を免れるためである．なぜなら，わたしは雲の中にあって ·罪所の上に現れるからである．

アロンが聖所に，はいるには，次のようにしなければならない．すなわち雄の子牛を罪祭のために取り，雄羊を §祭のために取り，

聖なる亞麻布の服を着，亞麻布のももひきをその身にまとい，亞麻布の帶をしめ，亞麻布の帽子をかぶらなければならない．これらは聖なる衣服である．彼は水に身をすすいで，これを着なければならない．

またイスラエルの人¿の會衆から雄やぎ二頭を罪祭のために取り，雄羊一頭を §祭のために取らなければならない．

아론의 두 아들이 여호와 앞에서 죽은 일이 있은 후에 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.

너는 네 형 아론에게 경고하여 성소의 휘장 뒤 법궤와 그 법궤의 뚜껑인 속죄소가 있는 지성소에 함부로 들어오지 못하도록 하라. 그렇지 않으면 죽임을 당할 것이다. 이것은 내가 그 속죄소 위 구름 가운데서 나타나기 때문이다.

아론이 지성소에 들어오려고 할 때 먼저 갖추어야 할 조건은 이렇다. 그는 속죄제물로 수송아지 한 마리와 번제물로 수양 한 마리를 가져와야 하며

지성소에 들어오기 전에 먼저 목욕을 하고 고운 모시로 만든 겉옷과 속옷과 띠와 관을 착용해야 한다.

그리고 이스라엘 백성이 속죄제물로 수염소 두 마리와 번제물로 수양 한 마리를 가져오면

そしてアロンは自分のための罪祭の雄牛をささげて，自分と自分の家族のために，あがないをしなければならない．

アロンはまた二頭のやぎを取り，それを會見の幕屋の入口で主の前に立たせ，

その二頭のやぎのために，くじを引かなければならない．すなわち一つのくじは主のため，一つのくじはアザゼルのためである．

そしてアロンは主のためのくじに當ったやぎをささげて，これを罪祭としなければならない．

しかし，アザゼルのためのくじに當ったやぎは，主の前に生かしておき，これをもって，あがないをなし，これをアザゼルのために，荒野に送らなければならない．

아론은 먼저 자기를 위해 속죄제물로 수송아지를 드려 자기와 자기 가족의 죄를 속한 다음

그 수염소 두 마리는 성막 입구나 여호와 앞에 두고

거기서 제비 뽑아 나 여호와에게 제물로 바칠 염소와 광야로 보낼 염소를 결정해야 한다.

그런 다음 그는 나 여호와에게 바칠 제물로 제비 뽑힌 염소는 속죄제로 드리고

남아있는 다른 염소는 나 여호와 앞에 산 채로 두었다가 그것으로 속죄한 다음에 희생의 염소로 광야에 내보내도록 하라.

すなわち，アロンは自分のための罪祭の雄牛をささげて，自分と自分の家族のために，あがないをしなければならない．彼は自分のための罪祭の雄牛をほふり，

主の前の祭壇から炭火を滿たした香爐と，細かくひいた香ばしい薰香を兩手いっぱい取って，これを垂幕の內に携え入り，

主の前で薰香をその火にくべ，薰香の雲に，あかしの箱の上なる ·罪所をおおわせなければならない．こうして，彼は死を免れるであろう．

彼はまたその雄牛の血を取り，指をもってこれを ·罪所の東の面に注ぎ，また指をもってその血を ·罪所の前に，七たび注がなければならない．

また民のための罪祭のやぎをほふり，その血を垂幕の內に携え入り，その血をかの雄牛の血のように， ·罪所の上と， ·罪所の前に注ぎ，

아론은 수송아지를 속죄제로 드려 자기와 자기 가족의 죄를 속한 다음

향로를 가져다가 나 여호와의 단에서 피운 숯불을 가득 채우고 또 두 움큼의 고운 가루향을 가지고 지성소로 들어가

나 여호와 앞에서 분향하여 그 향의 연기가 법궤 위의 속죄소를 덮어 가리도록 해야 한다. 그러면 그가 죽지 않을 것이다.

또 그는 수송아지 피를 조금 가져다가 손가락으로 찍어 속죄소 동편에 뿌린 다음 그 피를 속죄소 앞에 일곱 번 뿌려야 한다.

그리고서 아론은 성소 밖으로 나가서 백성의 죄를 속할 속죄제 염소를 잡아 그 피를 가지고 지정소로 다시 들어와서 수송아지 피를 뿌릴 때와 같이 속죄소 위와 앞에 그것을 뿌려야 한다.

イスラエルの人¿の汚れと，そのとが，すなわち，彼らのもろもろの罪のゆえに，聖所のためにあがないをしなければならない．また彼らの汚れのうちに，彼らと共にある會見の幕屋のためにも，そのようにしなければならない．

彼が聖所であがないをするために，はいった時は，自分と自分の家族と，イスラエルの全會衆とのために，あがないをなし終えて出るまで，だれも會見の幕屋の內にいてはならない．

そして彼は主の前の祭壇のもとに出てきて，これがために，あがないをしなければならない，すなわち，かの雄牛の血と，やぎの血とを取って祭壇の四すみの角につけ，

また指をもって七たびその血をその上に注ぎ，イスラエルの人¿の汚れを除いてこれを淸くし，聖別しなければならない．

こうして聖所と會見の幕屋と祭壇とのために，あがないをなし終えたとき，かの生きているやぎを引いてこなければならない．

이런 방법으로 그는 이스라엘 백성의 부정과 죄로 더럽혀진 지성소를 정결하게 하고 또 그들의 부정으로 둘러싸인 야영지 가운데 있는 성막을 위해서도 그렇게 해야 한다.

아론이 지성소에 들어가서 자기와 자기 가족과 이스라엘 백성을 위해 속죄제를 드리고 나올 때까지는 한 사람도 성막 안에 있어서는 안 된다.

아론은 지성소를 정결하게 한 다음에 번제단 앞으로 나와서 수송아지 피와 염소의 피를 가지고 단 네 뿔에 바르고 또 손가락으로 그 피를 찍어 단 위에 일곱번 뿌려서 이스라엘 백성의 죄와 부정으로 더럽혀진 그 단을 정결하게 하여 거룩하게 해야 한다.'

(18절과 같음)

아론은 지성소와 성막 전체와 단을 정결하게 한 다음에 산 염소를 끌어다가

そしてアロンは，その生きているやぎの頭に兩手をおき，イスラエルの人¿のもろもろの惡と，もろもろのとが，すなわち，彼らのもろもろの罪をその上に告白して，これをやぎの頭にのせ，定めておいた人の手によって，これを荒野に送らなければならない．

こうしてやぎは彼らのもろもろの惡をになって，人里離れた地に行くであろう．すなわち，そのやぎを荒野に送らなければならない．

そして，アロンは會見の幕屋に入り，聖所に入る時に着た亞麻布の衣服を脫いで，そこに置き，

聖なる所で水に身をすすぎ，他の衣服を着，出てきて，自分の §祭と民の §祭とをささげて，自分のため，また民のために，あがないをしなければならない．

また罪祭の脂肪を祭壇の上で燒かなければならない．

그 머리에 두 손을 얹어 이스라엘 백성의 모든 죄를 고백하고 그 죄를 염소의 머리에 지운 다음 지정된 사람에게 맡겨 그 염소를 광야로 보내야 한다.

그 염소가 이스라엘 백성의 모든 죄를 지고 사람이 살지 않는 광야에 이르거든 그 염소를 놓아 주어라.

그런 후에 아론은 성막으로 다시 들어가서 지성소에 들어갈 때 입었던 고운 모시 옷을 벗어 거기에 두고

거룩한 곳에서 목욕을 한 다음 자기 옷으로 갈아 입고 나와서 자기와 백성을 위해 각각 번제를 드려 자기 죄와 백성의 죄를 속하고

속죄제물로 잡은 짐승의 기름은 단에서 불로 태워야 한다.

かのやぎをアザゼルに送った者は衣服を洗い，水に身をすすがなければならない．その後，宿營に入ることができる．

聖所で，あがないをするために，その血を携え入れられた罪祭の雄牛と，罪祭のやぎとは，宿營の外に携え出し，その皮と肉と汚物とは，火で燒き捨てなければならない．

これを燒く者は衣服を洗い，水に身をすすがなければならない．その後，宿營に入ることができる．

これはあなたがたが永久に守るべき定めである．すなわち，七月になって，その月の十日に，あなたがたは身を惱まし，何の仕事もしてはならない．この國に生れた者も，あなたがたのうちに宿っている寄留者も，そうしなければならない．

この日にあなたがたのため，あなたがたを淸めるために，あがないがなされ，あなたがたは主の前に，もろもろの罪が淸められるからである．

그리고 희생의 염소를 끌고 가서 광야로 보낸 자는 옷을 빨고 목욕을 한 후에 야영지로 들어오게 하라.

또 죄를 속하기 위해 속죄제물로 드려진 수송아지와 염소의 피는 지성소에서 죄를 속하는 데 사용되었으므로 그 나머지 부분인 가죽과 고기와 내장을 야영지 밖으로 내어다가 불사를 것이며

그것을 불사른 자도 옷을 빨고 목욕을 한 다음에 야영지 안으로 들어와야 한다.'

그리고 너희가 대대로 지켜야 할 규정은 이렇다. 7월 10일에는 아무 일도 하지 말고 자기를 살피면서 경건한 마음으로 보내야 한다. 이것은 이스라엘 사람뿐만 아니라 그들 가운데 사는 외국인들도 지켜야 할 규정이다.

이 날은 속죄 의식을 베풀어 나 여호와 앞에서 너희 모든 죄를 씻어 너희를 정결하게 하는 날이며

これはあなたがたの全き休みの安息日であって，あなたがたは身を惱まさなければならない．これは永久に守るべき定めである．

油を注がれ，父に代って祭司の職に任じられる祭司は，亞麻布の衣服，すなわち，聖なる衣服を着て，あがないをしなければならない．

彼は至聖所のために，あがないをなし，また會見の幕屋のためと，祭壇のために，あがないをなし，また祭司たちのためと，民の全會衆のために，あがないをしなければならない．

これはあなたがたの永久に守るべき定めであって，イスラエルの人¿のもろもろの罪のために，年に一度あがないをするものである」．彼は主がモ ― セに命じられたとおりにおこなった．

또 너희가 쉬어야 할 거룩한 안식일이다. 그러므로 너희는 자기를 살피면서 경건하게 이 날을 보내야 한다. 너희는 이 규정을 대대로 지켜라.

자기 아버지를 계승하여 기름 부음을 받고 위임된 대제사장은 거룩한 고운 모시 옷을 입고

지성소와 전체 성막과 단과 제사장들과 백성을 위해 속죄 의식을 베풀어야 한다.

이것은 너희가 영원히 지켜야 할 규정이다. 속죄 의식은 이스라엘 백성의 모든 죄를 위해 일 년에 한 번씩 베풀어야 한다.' 그래서 아론은 여호와께서 모세에게 명령하신 그대로 하였다.

	권속(眷屬, 16:6) 한집안 식구

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장 대역

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레위기 15:1-16:34