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365 일독성경 4월 13일 (2)

 

누가복음 16:1-16:18

 예수님은 불의한 청지기의 비유를 통해 재물을 선용하여 장래의 영원한 삶을 준비해야 한다는 것을 교훈하셨다. 그러나 돈을 좋아하는 바리새인들은 이를 듣고 비웃었다.
  
  불의한 청지기(16:1-16:18)    
 
  1. イエス はまた， 弟子たちに 言われた， 「ある 金持のところにひとりの 家令がいたが， 彼は 主人の 財産を 浪費していると， 告げ 口をする 者があった．
  2. そこで 主人は 彼を 呼んで 言った， 『あなたについて 聞いていることがあるが， あれはどうなのか． あなたの 會計報告を 出しなさい． もう 家令をさせて 置くわけにはいかないから 』．
  3. この 家令は 心の 中で 思った， 『どうしようか． 主人がわたしの 職を 取り 上げようとしている． 土を 掘るには 力がないし， 物ごいするのは 恥ずかしい．
  4. そうだ， わかった． こうしておけば， 職をやめさせられる 場合， 人¿がわたしをその 家に 迎えてくれるだろう 』．
  5. それから 彼は， 主人の 負債者をひとりびとり 呼び 出して， 初めの 人に， 『あなたは， わたしの 主人にどれだけ 負債がありますか 』と 尋ねた．
  1. 예수님이 제자들에게 이렇게 말씀하셨다. '어떤 부자에게 재산 관리인 하나가 있었다. 주인은 그가 자기 재산을 낭비한다는 소문을 듣고
  2. 그를 불러 물었다. '내가 너에 대해서 들은 소문이 도대체 어떻게 된 것이냐? 더 이상 내가 너에게 재산을 맡길 수 없으니 지금까지 네가 맡아 하던 일을 다 정리하라.'
  3. 그러자 그는 속으로 이렇게 중얼거렸다. '내가 일자리를 빼앗기게 생겼으니 어떻게 하면 좋을까? 땅을 파자니 힘이 없고 빌어 먹자니 부끄럽고.
  4. 옳지, 알았다! 내가 이렇게 하면 쫓겨나더라도 사람들이 나를 자기들의 집으로 반갑게 맞아 주겠지.'
  5. 그리고서 그는 주인에게 빚진 사람들을 하나하나 불러다 놓고 먼저 온 사람에게 '당신은 우리 주인에게 진 빚이 얼마요?' 하고 물었다.
  1. 『油百樽です 』と 答えた． そこで 家令が 言った， 『ここにあなたの 證書がある． すぐそこにすわって， 五十樽と 書き 變えなさい 』．
  2. 次に， もうひとりに， 『あなたの 負債はどれだけですか 』と 尋ねると， 『麥百石です 』と 答えた． これに 對して， 『ここに， あなたの 證書があるが， 八十石と 書き 變えなさい 』と 言った．
  3. ところが 主人は， この 不正な 家令の 利口なやり 方をほめた． この 世の 子らはその 時代に 對しては， 光の 子らよりも 利口である．
  4. またあなたがたに 言うが， 不正の 富を 用いてでも， 自分のために 友だちをつくるがよい． そうすれば， 富が 無くなった 場合， あなたがたを 永遠のすまいに 迎えてくれるであろう．
  5. 小事に 忠實な 人は， 大事にも 忠實である． そして， 小事に 不忠實な 人は 大事にも 不忠實である．
  1. 그가 '감람기름 100말 입니다.' 하자 그 재산 관리인은 그에게 '어서 앉아 이 증서에 50이라고 쓰시오.' 하였다.
  2. 또 다른 사람에게 '당신이 진 빚은 얼마요?' 하고 묻자 그는 '밀 100섬입니다.' 하였다. 그래서 재산 관리인은 그에게 '당신의 이 증서에다 80이라고 쓰시오.' 하였다.
  3. 주인은 옳지 못한 이 재산 관리인이 일을 지혜롭게 처리한 것을 보고 오히려 그를 칭찬하였다. 이것은 이 세상 사람들이 자기들의 일을 처리하는 데 있어서는 빛의 아들들보다 더 지혜롭기 때문이다.
  4. 내가 너희에게 말한다. 너희는 자신을 위해 세상 재물로 친구를 사귀라. 그러면 그것이 없어질 때 그들이 너희를 영원한 집으로 맞아들일 것이다.
  5. 작은 일에 성실한 사람은 큰 일에도 성실하고 작은 일이 정직하지 못한 사람은 큰 일에도 정직하지 못하다.
  1. だから， もしあなたがたが 不正の 富について 忠實でなかったら， だれが 眞の 富を 任せるだろうか．
  2. また， もしほかの 人のものについて 忠實でなかったら， だれがあなたがたのものを 與えてくれようか．
  3. どの 僕でも， ふたりの 主人に 兼ね 仕えることはできない． 一方を 憎んで 他方を 愛し， あるいは， 一方に 親しんで 他方をうとんじるからである． あなたがたは， 神と 富とに 兼ね 仕えることはできない 」．
  4. 欲の 深い パリサイ 人たちが， すべてこれらの 言葉を 聞いて， イエス をあざ 笑った．
  5. そこで 彼らにむかって 言われた， 「あなたがたは， 人¿の 前で 自分を 正しいとする 人たちである． しかし， 神はあなたがたの 心をご 存じである． 人¿の 間で 尊ばれるものは， 神のみまえでは 忌みきらわれる．
  1. 너희가 세상 재물을 취급하는 데 성실하지 못하다면 누가 하늘의 참된 재물을 너희에게 맡기겠느냐?
  2. 또 너희가 남의 것에 성실하지 못하다면 누가 너희 것을 너희에게 주겠느냐?
  3. 한 종이 두 주인을 섬길 수는 없다. 그렇게 되면 한 편을 미워하고 다른 편을 사랑하든가 아니면 한 편에게는 충성을 다하고 다른 편은 무시하게 될 것이다. 너희는 하나님과 재물을 함께 섬길 수 없다.'
  4. 돈을 좋아하는 바리새파 사람들이 이 모든 말씀을 듣고 비웃자
  5. 예수님은 그들에게 이렇게 말씀하셨다. '너희는 사람들 앞에서 곧잘 옳은 체한다. 그러나 하나님께서는 너희 마음을 아신다. 사람에게 존경을 받는 것은 하나님께 미움을 받는 것이다.
  1. 律法と 預言者とは ヨハネ の 時までのものである． それ 以來， 神の 國が 宣べ 傳えられ， 人¿は 皆これに 突入している．
  2. しかし， 律法の 一畵が 落ちるよりは， 天地の 滅びる 方が， もっとたやすい．
  3. すべて 自分の 妻を 出して 他の 女をめとる 者は， 姦淫を 行うものであり， また， 夫から 出された 女をめとる 者も， 姦淫を 行うものである．
  1. 율법과 예언자들의 시대는 요한의 때까지이다. 그 후부터는 하나님 나라의 기쁜 소식이 전파되고 있으며 모든 사람이 그 나라에 들어가려고 힘쓰고 있다.
  2. 그러나 율법의 작은 점 하나가 떨어져 나가는 것보다 하늘과 땅이 없어지는 것이 더 쉬울 것이다.
  3. 누구든지 자기 아내와 이혼하고 다른 여자와 결혼하는 사람은 간음하는 자이며 이혼한 여자와 결혼하는 사람도 간음하는 자이다.'
 

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