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365 일독성경 6월 3일 (1)

 

사무엘하 15:24-17:14

 도피 길에 나선 다윗은 제사장들이 메고 온 언약궤를 예루살렘으로 귀환시키고, 후새를 보내 압살롬의 계략을 탐지하게 했다. 도피중에 다윗은 시바의 악한 궤계와 시므이의 저주로 수치와 시련을 겪었다. 후새는 다윗의 명령대로 압살롬에게 거짓 투항하여 그의 신임을 얻게 되었고, 결국 다윗을 해하려는 아히도벨의 악한 모략을 실패로 돌아가게 만들었다.
  
  다윗의 시련(15:24-16:14)    
 
  1. そして アビヤタル も 上ってきた． 見よ， ザドク および 彼と 共にいるすべての レビ びともまた， 神の 契約の 箱をかいてきた． 彼らは 神の 箱をおろして， 民がことごとく 町を 出てしまうのを 待った．
  2. そこで 王は ザドク に 言った， 「神の 箱を 町にかきもどすがよい． もしわたしが 主の 前に 惠みを 得るならば， 主はわたしを 連れ 歸って， わたしにその 箱とそのすまいとを 見させてくださるであろう．
  3. しかしもし 主が， 『わたしはおまえを 喜ばない 』とそう 言われるのであれば， どうぞ 主が 良しと 思われることをわたしにしてくださるように． わたしはここにおります 」．
  4. 王はまた 祭司 ザドク に 言った， 「見よ， あなたも アビヤタル も， ふたりの 子たち， すなわちあなたの 子 アヒマアズ と アビヤタル の 子 ヨナタン を 連れて， 安らかに 町に 歸りなさい．
  5. わたしはあなたがたから 言葉があって 知らせをうけるまで， 荒野の 渡し 場にとどまります 」．
  1. 사독과 그와 함께 한 레위 사람들이 하나님의 궤를 메어다가 내려놓고 아비아달도 올라와서 모든 사람이 성에서 다 빠져나올 때까지 기다렸다.
  2. 그때 왕이 사독에게 말하였다. '하나님의 궤를 다시 성으로 메고 가시오. 만일 내가 여호와께 은총을 입는다면 그가 언젠가는 나를 돌아가게 하여 궤와 그의 처소를 다시 볼 수 있도록 하실 것이오.
  3. 그러나 여호와께서 나를 기쁘게 여기시지 않으시면 그가 좋으실 대로 나에게 하도록 하시오.'
  4. 그리고서 왕은 사독에게 다시 말하였다. '당신은 선견자가 아니오? 당신의 아들 아히마아스와 아비아달의 아들 요나단을 데리고 평안히 성으로 돌아가시오.
  5. 내가 요단강 나루터에서 당신의 소식을 기다리겠소. 당신은 내가 광야로 들어가기 전에 예루살렘에서 일어나는 일을 나에게 알려 주시오.'
  1. そこで ザドク と アビヤタル は 神の 箱を エルサレム にかきもどり， そこにとどまった．
  2. ダビデ は オリブ 山の 坂道を 登ったが， 登る 時に 泣き， その 頭をおおい， はだしで 行った． 彼と 共にいる 民もみな 頭をおおって 登り， 泣きながら 登った．
  3. 時に， 「アヒトペル が アブサロム と 共謀した 者のうちにいる 」と ダビデ に 告げる 人があったので ダビデ は 言った， 「主よ， どうぞ アヒトペル の 計略を 愚かなものにしてください 」．
  4. ダビデ が 山の 頂にある 神を 禮拜する 場所にきた 時， 見よ， アルキ びと ホシャイ はその 上着を 裂き， 頭に 土をかぶり， 來て ダビデ を 迎えた．
  5. ダビデ は 彼に 言った， 「もしあなたがわたしと 共に 進むならば， わたしの 重荷となるであろう．
  1. 그래서 사독과 아비아달은 하나님의 궤를 예루살렘에 다시 메어다 놓고 그 곳에 머물러 있었다.
  2. 다윗이 슬피 울며 머리를 가리고 맨발로 감람산 길을 올라가자 그와 함께 가는 백성들도 머리를 가리고 울면서 그 길을 올라갔다.
  3. 다윗은 자기 자문관이었던 아히도벨이 압살롬의 반역에 가담했다는 말을 듣고 '여호와여, 아히도벨이 압살롬에게 주는 조언이 어리석은 것이 되게 하소서.' 하고 기도하였다.
  4. 다윗이 예배처가 있는 감람산 꼭대기에 이르렀을 때 그의 신실한 친구인 아렉 사람 후새가 옷을 찢고 티끌을 머리에 뒤집어쓴 채 그를 기다리고 있었다.
  5. 이때 다윗이 그에게 말하였다. '자네가 나와 함께 가면 오히려 나에게 짐이 될 걸세. 그러니 자네는 예루살렘으로 돌아가서 압살롬에게 왕이여, 내가 왕의 부친에게 한 것처럼 왕을 충성스럽게 섬기겠습니다 하고 말하게. 그러면 아히도벨의 모략을 꺾을 수 있을 것이네. 그것이 자네가 나를 돕는 길일세.
  1. しかしもしあなたが 町に 歸って アブサロム に 向かい， 『王よ， わたしはあなたのしもべとなります． わたしがこれまで， あなたの 父のしもべであったように， わたしは 今あなたのしもべとなります 』と 言うならば， あなたはわたしのために アヒトペル の 計略を 破ることができるであろう．
  2. 祭司たち， ザドク と アビヤタル とは， あなたと 共にあそこにいるではないか． それゆえ， あなたは 王の 家から 聞くことをことごとく 祭司たち， ザドク と アビヤタル とに 告げなさい．
  3. あそこには 彼らと 共にそのふたりの 子たち， すなわち ザドク の 子 アヒマアズ と アビヤタル の 子 ヨナタン とがいる． あなたがたは 聞いたことをことごとく 彼らの 手によってわたしに 通報しなさい 」．
  4. そこで ダビデ の 友 ホシャイ は 町にはいった． その 時 アブサロム はすでに エルサレム にはいっていた．
  1. (33절과 같음)
  2. 제사장 사독과 아비아달도 거기 있네. 자네는 왕궁에서 일어나는 일을 모조리 그들에게 말해 주게. 그러면 그들이 자기들의 아들인 아히마아스와 요나단을 나에게 보내 그 정보를 일러 줄 것이네.'
  3. (35절과 같음)
  4. 그래서 다윗의 친구인 후새는 그곳을 떠나 예루살렘으로 돌아갔는데 그때 압살롬도 성으로 들어가고 있었다.
 
 
  1. ダビデ が 山の 頂を 過ぎて， すこし 行った 時， メピボセテ のしもべ ヂバ は， くらを 置いた 二頭のろばを 引き， その 上に パン 二百個， 干ぶどう 百ふさ， 夏のくだもの 一百， ぶどう 酒一袋を 載せてきて ダビデ を 迎えた．
  2. 王は ヂバ に 言った， 「あなたはどうしてこれらのものを 持ってきたのですか 」． ヂバ は 答えた， 「ろばは 王の 家族が 乘るため， パン と 夏のくだものは 若者たちが 食べるため， ぶどう 酒は 荒野で 弱った 者が 飮むためです 」．
  3. 王は 言った， 「あなたの 主人の 子はどこにおるのですか 」． ヂバ は 王に 言った， 「エルサレム にとどまっています． 彼は， 『イスラエル の 家はきょう， わたしの 父の 國をわたしに 返すであろう 』と 思ったのです 」．
  4. 王は ヂバ に 言った， 「見よ， メピボセテ のものはことごとくあなたのものです 」． ヂバ は 言った， 「わたしは 敬意を 表します． わが 主， 王よ， あなたの 前にいつまでも 惠みを 得させてください 」．
  5. ダビデ 王が バホリム にきた 時， サウル の 家の 一族の 者がひとりそこから 出てきた． その 名を シメイ といい， ゲラ の 子である． 彼は 出てきながら 絶えずのろった．
  1. 다윗이 감람산 마루턱을 조금 지났을 때 므비보셋의 하인인 시바가 두 마리의 나귀에다 빵 200개, 건포도 100송이, 싱싱한 과일 100개, 그리고 포도주 한가죽 부대를 싣고 뒤쫓아왔다.
  2. 그러자 왕이 시바에게 물었다. '이것이 웬일이냐?' '나귀는 왕의 가족이 타고 빵과 과일은 왕과 함께 한 백성이 먹고 포도주는 그들이 광야에서 지칠 때 마시라고 가져왔습니다.'
  3. '므비보셋은 어디 있느냐?' '예루살렘에 머물러 있습니다. 그는 이스라엘 사람들이 자기 할아버지의 나라를 자기에게 돌려 줄 것이라고 생각하고 있습니다.'
  4. '그렇다면 그에게 속한 것을 내가 모두 너에게 주겠다.' '나는 왕의 종입니다. 아무쪼록 내가 왕 앞에서 은총을 입게 하소서.'
  5. 다윗과 그의 일행이 바후림에 이르렀을 때 한 사람이 마을에서 나와 그들을 저주했는데 그는 사울의 집안 사람 중 하나인 게라의 아들 시므이라는 자였다.
  1. そして 彼は ダビデ と ダビデ 王のもろもろの 家來に 向かって 石を 投げた． その 時， 民と 勇士たちはみな 王の 左右にいた．
  2. シメイ はのろう 時にこう 言った， 「血を 流す 人よ， よこしまな 人よ， 立ち 去れ， 立ち 去れ．
  3. あなたが 代って 王となった サウル の 家の 血をすべて 主があなたに 報いられたのだ． 主は 王國をあなたの 子 アブサロム の 手に 渡された． 見よ， あなたは 血を 流す 人だから， 災に 會うのだ 」．
  4. 時に ゼルヤ の 子 アビシャイ は 王に 言った， 「この 死んだ 犬がどうしてわが 主， 王をのろってよかろうか． わたしに， 行って 彼の 首を 取らせてください 」．
  5. しかし 王は 言った， 「ゼルヤ の 子たちよ， あなたがたと， なんのかかわりがあるのか． 彼がのろうのは， 主が 彼に， 『ダビデ をのろえ 』と 言われたからであるならば， だれが， 『あなたはどうしてこういうことをするのか 』と 言ってよいであろうか 」．
  1. 그가 다윗과 그의 신하들에게 돌을 던졌으나 왕은 백성들과 경호병들에게 좌우로 싸여 있었다.
  2. 시므이는 또 다윗을 보고 저주하였다. '살인자여! 악한이여! 여기서 사라져라! 여호와께서 사울과 그 가족을 죽인 죄를 너에게 갚으셨다. 네가 사울의 왕위를 빼앗았으나 이제 여호와께서 그것을 너의 아들 압살롬에게 주었구나! 너는 사람을 죽인 죄로 이제 벌을 받아 망하게 되었다!'
  3. (7절과 같음)
  4. 이때 스루야의 아들 아비새가 '어째서 왕은 이 죽은 개 같은 녀석이 왕을 저주하도록 내버려 두십니까? 제가 가서 당장 저놈의 목을 베겠습니다.' 하였다.
  5. 그러나 왕은 그에게 이렇게 대답하였다. '이건 네가 상관할 일이 아니다. 여호와께서 나를 저주하라고 말씀하셨기 때문에 그가 나를 저주하고 있다면 누가 그에게 네가 어째서 이렇게 하느냐? 고 말할 수 있겠느냐?
  1. ダビデ はまた アビシャイ と 自分のすべての 家來とに 言った， 「わたしの 身から 出たわが 子がわたしの 命を 求めている． 今， この ベニヤミン びととしてはなおさらだ． 彼を 許してのろわせておきなさい． 主が 彼に 命じられたのだ．
  2. 主はわたしの 惱みを 顧みてくださるかもしれない． また 主はきょう 彼ののろいにかえて， わたしに 善を 報いてくださるかも 知れない 」．
  3. こうして ダビデ とその 從者たちとは 道を 行ったが， シメイ は ダビデ に ¿んで 向かいの 山の 中腹を 行き， 行きながらのろい， また 彼に 向かって 石や， ちりを 投げつけた．
  4. 王および 共にいる 民はみな 疲れて ヨルダン に 着き， 彼はその 所で 息をついだ．
  1. 내 몸에서 난 아들도 나를 죽이려고 하는데 하물며 이 베냐민 사람이야 말할 게 있겠느냐? 여호와께서 저에게 그렇게 하라고 말씀하신 것이니 내버려 두어라.
  2. 어쩌면 여호와께서 내가 당하는 어려움을 보시고 오늘의 이 저주로 인해서 나를 축복해 주실지도 모른다.'
  3. 그래서 다윗과 그를 따르는 사람들은 아무 말 없이 길을 갔으나 시므이는 비탈길로 계속 따라오면서 여전히 저주하고 돌을 던지며 티끌을 날렸다.
  4. 왕과 그와 함께 한 모든 사람들이 요단에 이르렀을 때 그들은 몹시 지쳐서 그 곳에 잠시 머물러 쉬었다.
 
  아히도벨과 후새의 모략(16:15-17:14)    
 
  1. さて アブサロム とすべての 民， イスラエル の 人¿は エルサレム にきた． アヒトペル も アブサロム と 共にいた．
  2. ダビデ の 友である アルキ びと ホシャイ が アブサロム のもとにきた 時， ホシャイ は アブサロム に「王万歲， 王万歲 」と 言った．
  3. アブサロム は ホシャイ に 言った， 「これはあなたがその 友に 示す 眞實なのか． あなたはどうしてあなたの 友と 一緖に 行かなかったのか 」．
  4. ホシャイ は アブサロム に 言った， 「いいえ， 主とこの 民と イスラエル のすべての 人¿が 選んだ 者にわたしは 屬し， かつその 人と 一緖におります．
  5. かつまたわたしはだれに 仕えるべきですか． その 子の 前に 仕えるべきではありませんか． あなたの 父の 前に 仕えたように， わたしはあなたの 前に 仕えます 」．
  1. 한편 압살롬과 그의 추종자들은 예루살렘에 들어왔고 아히도벨은 압살롬과 함께 있었다.
  2. 이때 다윗의 친구인 아벡 사람 후새가 즉시 압살롬에게 가서 '대왕 만세! 대왕 만세!' 하고 외치자
  3. 압살롬이 그에게 물었다. '이것이 당신의 친구에 대한 우정이오? 어째서 당신은 친구와 함께 가지 않았소?'
  4. '나는 여호와와 이스라엘 백성이 택한 자를 위해 일하고 그와 함께 있을 것입니다. 내가 전에는 왕의 부친을 도왔으나 이제는 왕을 돕겠습니다.'
  5. (18절과 같음)
  1. そこで アブサロム は アヒトペル に 言った， 「あなたがたは， われわれがどうしたらよいのか， 計りごとを 述べなさい 」．
  2. アヒトペル は アブサロム に 言った， 「あなたの 父が 家を 守るために 殘された， めかけたちの 所にはいりなさい． そうすれば イスラエル は 皆あなたが 父上に 憎まれることを 聞くでしょう． そしてあなたと 一緖にいる 者の 手は 强くなるでしょう 」．
  3. こうして 彼らが アブサロム のために 屋上に 天幕を 張ったので， アブサロム は 全 イスラエル の 目の 前で 父のめかけたちの 所にはいった．
  4. そのころ アヒトペル が 授ける 計りごとは 人が 神のみ 告げを 伺うようであった． アヒトペル の 計りごとは 皆 ダビデ にも アブサロム にも 共にそのように 思われた．
  1. 그때 압살롬이 아히도벨에게 '다음에는 내가 무엇을 해야 되겠소?' 하고 묻자
  2. 아히도벨이 이렇게 대답하였다. '왕의 아버지가 궁을 지키기 위해 이곳에 남겨 둔 후궁들이 있습니다. 왕은 그들과 동침하십시오. 그러면 왕의 부친이 왕을 원수로 여기고 있다는 것을 모든 이스라엘 사람들이 다 알게 될 것이며 왕을 따르는 사람들은 크게 힘을 얻을 것입니다.'
  3. 그래서 압살롬의 추종자들은 압살롬을 위해 궁전 옥상에 천막을 쳐놓았으며 압살롬은 모든 이스라엘 사람들이 보는 데서 자기 아버지의 후궁들과 동침하였다.
  4. 당시 아히도벨의 조언은 마치 하나님의 말씀과도 같아서 다윗은 물론 압살롬도 그의 모든 조언을 그대로 따랐다.
 
 
  1. 時に アヒトペル は アブサロム に 言った， 「わたしに 一万二千の 人を 選び 出させてください． わたしは 立って， 今夜 ダビデ のあとを 追い，
  2. 彼が 疲れて 手が 弱くなっているところを 襲って， 彼をあわてさせましょう． そして 彼と 共にいる 民がみな 逃げるとき， わたしは 王ひとりを 擊ち 取り，
  3. すべての 民を 花嫁がその 夫のもとに 歸るようにあなたに 歸らせましょう． あなたが 求めておられるのはただひとりの 命だけですから， 民はみな 穩やかになるでしょう 」．
  4. この 言葉は アブサロム と イスラエル のすべての 長老の 心にかなった．
  5. そこで アブサロム は 言った， 「アルキ びと ホシャイ をも 呼びよせなさい． われわれは 彼の 言うことを 聞きましょう 」．
  1. 그 후에 아히도벨이 압살롬에게 말하였다. '나에게 병력 12,000명만 주십시오. 내가 오늘 밤 다윗을 추적하러 떠나겠습니다.
  2. 그가 지쳐서 피곤할 때 내가 그를 기습하면 그와 그 군대는 공포에 질려서 모두 도망할 것입니다. 그때 나는 다윗만 죽이고 그와 함께 있는 나머지 백성들은 모두 왕에게 돌아오도록 하겠습니다. 왕이 찾는 그 사람만 죽으면 다른 사람들은 자연히 돌아오게 되고 모든 백성은 평안할 것입니다.'
  3. (2절과 같음)
  4. 이 말을 듣고 압살롬과 이스라엘의 모든 장로들은 다 좋게 생각하였다.
  5. 그러나 압살롬은 '후새를 불러라. 그는 이 일을 어떻게 생각하는지 한번 물어 보자' 하였다.
  1. ホシャイ が アブサロム のもとにきた 時， アブサロム は 彼に 言った， 「アヒトペル はこのように 言った． われわれは 彼の 言葉のように 行うべきか． いけないのであれば， 言いなさい 」．
  2. ホシャイ は アブサロム に 言った， 「このたび アヒトペル が 授けた 計りごとは 良くありません 」．
  3. ホシャイ はまた 言った， 「ごぞんじのように， あなたの 父とその 從者たちとは 勇士です． その 上彼らは， 野で 子を 奪われた 熊のように， ひどく 怒っています． また， あなたの 父はいくさびとですから， 民と 共に 宿らないでしょう．
  4. 彼は 今でも 穴の 中か， どこかほかの 所にかくれています． もし 民のうちの 幾人かが 手始めに 倒れるならば， それを 聞く 者はだれでも， 『アブサロム に 從う 民のうちに 戰死者があった 』と 言うでしょう．
  5. そうすれば， ししの 心のような 心のある 勇ましい 人であっても， 恐れて 消え 去ってしまうでしょう． それは イスラエル のすべての 人が， あなたの 父の 勇士であること， また 彼と 共にいる 者が， 勇ましい 人¿であることを 知っているからです．
  1. 후새가 도착했을 때 압살롬은 그에게 아히도벨의 조언을 설명하며 '당신의 생각은 어떻소? 만일 아히도벨의 생각이 틀렸다면 당신의 의견을 한번 말해 보시오.' 하였다.
  2. 그러자 후새는 이렇게 대답하였다. '이번에는 아히도벨이 잘못 생각한 것 같습니다.
  3. 왕도 잘 아시겠지만 왕의 부친과 그를 따르는 자들은 다 용감한 병사들입니다. 그들은 아마 새끼를 빼앗긴 곰처럼 대단히 화가 나 있을 것입니다. 그리고 왕의 부친은 전쟁 경험이 많은 사람이기 때문에 밤에는 병사들 가운데서 자지 않을 것입니다.
  4. 아마 그는 지금쯤 굴이나 다른 어떤 곳에 숨어 있을 것입니다. 그가 나와서 왕의 군대를 공격하여 그 중 몇을 쓰러뜨리면 왕의 병사들이 당황하여 왕의 군대가 패했다고 외칠 것입니다.
  5. 그렇게 되면 사자같이 용감한 병사도 무서워서 꼼짝없이 얼어붙고 말 것입니다. 왕의 부친이 전쟁 영웅이며 그의 병사들도 아주 용감하다는 것은 온 이스라엘 사람이 다 아는 일이기 때문입니다.
  1. ところでわたしの 計りごとは， イスラエル を ダン から ベエルシバ まで， 海べの 砂のように 多くあなたのもとに 集めて， あなたみずから 戰いに 臨むことです．
  2. こうしてわれわれは 彼の 見つかる 場所で 彼を 襲い， つゆが 地におりるように 彼の 上に 下る． そして 彼および 彼と 共にいるすべての 人をひとりも 殘さないでしょう．
  3. もし 彼がいずれかの 町に 退くならば， 全 イスラエル はその 町になわをかけ， われわれはそれを 谷に 引き 倒して， そこに 一つの 小石も 見られないようにするでしょう 」．
  4. アブサロム と イスラエル の 人¿はみな， 「アルキ びと ホシャイ の 計りごとは， アヒトペル の 計りごとよりもよい 」と 言った． それは 主が アブサロム に 災を 下そうとして， アヒトペル の 良い 計りごとを 破ることを 定められたからである．
  1. 내 의견은 이렇습니다. 왕은 단에서 브엘세바까지 모든 이스라엘 사람을 모아 막강한 군대를 조직하십시오. 그리고 왕이 직접 그 군대를 지휘하는 것이 좋을 것 같습니다.
  2. 그러면 우리가 다윗이 있는 곳을 찾아 기습 공격을 하여 그와 그 군대를 한 사람도 남기지 않고 모조리 죽일 수 있을 것입니다.
  3. 그리고 만일 그가 어느 성으로 도망가면 모든 이스라엘 사람이 밧줄을 가져다가 그 성을 가까운 골짜기로 끌어내려 돌 하나 남기지 알고 그것을 무너뜨릴 수 있을 것입니다.'
  4. 그러자 압살롬과 모든 이스라엘 사람들은 후새의 조언이 아히도벨의 조인보다 낫다고 하였다. 이것은 여호와께서 압살롬에게 재난을 당하게 하시려고 아히도벨의 좋은 책략을 좌절시키기로 작정하셨기 때문이었다.
 
  저상(沮喪, 17:10)  슬픔이나 두려움으로 마음이 녹아 내림  

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장   대역


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