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	365 일독성경 8월 3일 (1)

	역대하 31:1-32:33 히스기야는 전국에 있는 우상을 없애고, 성전 일을 맡은 제사장과 레위인의 직책을 회복시킨 후 보수 규정을 마련하여 그 직책을 안정시켰다. 그리고 십일조와 예물의 효과적 관리 분배로 불필요한 낭비를 방지하였다. 또한 히스기야는 앗수르 왕 산헤립이 유다를 침략했지만 하나님의 도우심으로 그들을 물리쳤다.

	히스기야의 종교 개혁(31:1-31:21)

この事がすべて終った時，そこにいたイスラエルびとは皆，ユダの町¿に出て行って，石柱を ¿き，アシラ像を切り倒し，ユダとベニヤミンの全地，およびエフライムとマナセにある高き所と祭壇とを取りこわし，ついにこれをことごとく破壞した．そしてイスラエルの人¿はおのおのその町¿，その所領に歸った．

ヒゼキヤは祭司およびレビびとの班を定め，班ごとにおのおのその勤めに從って，祭司とレビびとに §祭と酬恩祭をささげさせ，主の營の門で勤めをし，感謝をし，さんびをさせた．

また §祭のために自分の財産のうちから王の分を出した．すなわち朝夕の §祭および安息日，新月，定めの祭などの §祭のために出して，主の律法にしるされているとおりにした．

またエルサレムに住む民に，祭司とレビびとにその分を與えることを命じた．これは彼らをして主の律法に身をゆだねさせるためである．

その命令が傳わるやいなや，イスラエルの人¿は穀物，酒，油，蜜ならびに畑のもろもろの産物の初物を多くささげ，またすべての物の十分の一をおびただしく携えて來た．

유월절 축제가 끝나자 예루살렘에 모였던 모든 사람들은 유다 여러 성으로 가서 돌기둥의 우상들을 깨뜨리고 아세라 여신상을 찍어 버렸다. 그들은 또 유다와 베냐민과 에브라임과 므낫세 전 지역에 있는 산당과 제단을 헐었다. 그런 다음에 유월절을 지키려고 북쪽에서 온 이스라엘 사람들은 모두 고향으로 돌아갔다.

히스기야는 제사장들과 레위 사람들의 근무 편성표를 반별로 짜서 각 반마다 번제와 화목제를 드리며 성전에서 여호와를 섬기고 그에게 감사와 찬양을 드리도록 하였다.

또 그는 자기 짐승 중에서 일부를 바쳐 여호와의 율법에 기록된 대로 아침저녁으로 매일 드리는 번제의 그리고 안식일과 초하루와 그 밖에 연례적으로 지키는 명절에 드릴 번제물로 쓰게 하였다.

이 외에도 그는 예루살렘 주민들에게 제사장과 레위인들에게 돌아갈 몫을 가져오게 하여 그들이 다른 직업을 갖지 않고 여호와의 율법에서 요구하는 그들의 직무에만 충실할 수 있게 하라고 지시하였다.

그래서 예루살렘 주민들은 왕의 명령에 즉시 응하여 곡식, 포도주, 감람기름, 꿀, 그리고 밭에서 추수한 모든 농산물의 처음 것을 아낌없이 가져왔으며 또 모든 것의 십일조도 가져왔다.

ユダの町¿に住んでいたイスラエルとユダの人¿もまた牛，羊の十分の一ならびにその神，主にささげられた奉納物を携えて來て，これを積み重ねた．

三月にこれを積み重ねることを始め，七月にこれを終った．

ヒゼキヤおよびつかさたちは來て，その積み重ねた物を見，主とその民イスラエルを祝福した．

そしてヒゼキヤがその積み重ねた物について祭司およびレビびとに問い尋ねた時，

ザドクの家から出た祭司の長アザリヤは彼に答えて言った，「民が主の宮に供え物を携えて來ることを始めてからこのかた，われわれは飽きるほど食べたが，たくさん殘りました．主がその民を惠まれたからです．それでわれわれは，このように多くの殘った物をもっているのです」．

그리고 북쪽 지파에서 유다 땅으로 이주해 온 사람들과 유다 여러 성에 사는 다른 백성들도 소와 양의 십일조를 가져오고 또 그들 조상의 하나님 여호와께 드릴 예물의 십일조도 가져왔다.

이렇게 가져오는 예물과 십일조는 3월부터 시작하여 7월까지 계속 쌓였다.

히스기야왕과 그 신하들이 와서 산더미처럼 쌓인 것을 보고 여호와를 찬양하며 그 백성 이스라엘을 축복하였다.

히스기야왕이 제사장들과 레위 사람들에게 '이 많은 것이 어디서 나왔소?' 하고 묻자

사독의 자손인 대제사장 아사랴가 대답하였다. '백성들이 예물을 성전으로 가져오기 시작한 때부터 먹을 것이 많아 우리가 풍족하게 먹고도 남은 것이 이렇게 많이 쌓였습니다. 우리가 이 모든 것을 받게 된 것은 여호와께서 이 백성을 축복해 주셨기 때문입니다.'

そこでヒゼキヤは主の宮のうちに室を設けることを命じたので，彼らはこれを設け，

その供え物の十分の一および奉納物を忠實に携え入れた．これをつかさどる者のかしらはレビびとコナニヤで，その兄弟シメイは彼に次ぐ者となり，

エヒエル，アザジヤ，ナハテ，アサヘル，エレモテ，ヨザバデ，エリエル，イスマキヤ，マハテ，ベナヤらは，ヒゼキヤ王および神の宮のつかさアザリヤの任命によって，コナニヤおよびその兄弟シメイを助けて，その監督者となった．

東の門を守る者レビびとイムナの子コレは，神にささげる自發のささげ物をつかさどり，主の供え物および最も聖なる物を分配した．

彼を助ける者はエデン，ミニヤミン，エシュア，シマヤ，アマリヤおよびシカニヤで，皆祭司の町¿でその兄弟たちに，班によって，老若ひとしく忠實に分配した．

히스기야왕의 명령에 따라서 그들은 성전 안에 저장실을 마련하고

그 모든 예물과 십일조를 갖다 두었다. 그리고 그들은 레위 사람 고나냐를 관리 책임자로 세우고 그의 동생 시므이를 부책임자로 세워 그 모든 것을 관리하게 하였다.

그리고 10명의 레위 사람들을 그 아래 두어 그들을 돕게 했는데 이들은 여히엘, 아사시야, 나핫, 아사헬, 여리못, 요사밧, 엘리엘, 이스마갸, 마핫, 브나야였다. 이 모든 것은 히스기야왕과 성전을 관리하는 제사장 아사랴의 지시에 따른 것이었다.

성전 동쪽 문을 지키는 레위 사람 임나의 아들 고레는 여호와께 바친 예물을 제사장들에게 분배하는 책임을 맡았다. 그리고 제사장들이 사는 성에 그를 돕는 자들을 두어 그 일을 맡아 하게 하였다. 이들은 에덴, 미냐민, 예수아, 스마야, 아마랴, 스가냐였다. 이 사람들은 그 동료 제사장들에게 늙은 사람 젊은 사람 가리지 않고 그 예물을 반별로 균등하게 분배해 주었다.

(14절과 같음)

ただしすべて登錄された三歲以上の男子で主の宮に入り，その班に從って日¿の職分をつくし，その受持の勤めをなす者は除かれた．

祭司の登錄はその氏族によってなされ，二十歲以上のレビびとの登錄はその班により，その受持にしたがってなされた．

また祭司はその幼な子，その妻，そのむすこ，その娘，全會衆と共に登錄した．彼らは忠實に身を聖なる事にささげたからである．

また町¿の放牧地におるアロンの子孫である祭司たちのためには，町ごとに人を名ざし選んで，祭司のうちのすべての男およびレビびとのうちの登錄されたすべての者に，その分を與えさせた．

ヒゼキヤはユダ全國にこのようにし，良い事，正しい事，忠實な事をその神，主の前に行った．

그러나 성전에서 직무를 수행하는 제사장들과 그 가족들은 모든 것을 거기서 직접 제공받았기 때문에 이 분배에서는 제외되었다.

또 그들은 가족별로 족보에 기록된 제사장들과 반별로 의무를 맡은 20세 이상의 레위 사람들에게도 그것을 분배하였다.

그리고 이들의 모든 가족들에게도 그 예물을 나누어 주었는데 이것은 그들이 성전 업무에만 전념하였으므로 다른 수입원이 없었기 때문이었다.

아론의 후손들에게 할당된 성과 그 주변 일대에 사는 제사장들에 대해서는 제사장 가족의 모든 남자들과 레위인의 족보에 기록된 모든 사람들에게 그 예물을 분배해 주는 사람들이 따로 지정되어 있었다.

이와 같이 히스기야왕은 그 예물을 유다 전역에 분배하였으며 그의 하나님 여호와께서 보시기에 옳고 선한 일을 하였다.

彼がその神を求めるために神の宮の務につき，律法につき，戒めについて始めたわざは，ことごとく心をつくして行い，これをなし遂げた．

그는 성전 일이나 율법과 계명을 지키는 일에 있어서 자기 하나님을 찾고 온갖 정성을 쏟았기 때문에 모든 일에 성공하였다.

	산헤립의 침략(32:1-32:33)

ヒゼキヤがこれらの事を忠實に行った後，アッスリヤの王セナケリブが來てユダに侵入し，堅固な町¿に向かって陣を張り，これを攻め取ろうとした．

ヒゼキヤはセナケリブが來て，エルサレムを攻めようとするのを見たので，

そのつかさたちおよび勇士たちと相談して，町の外にある泉の水を，ふさごうとした．彼らはこれを助けた．

多くの民は集まって，すべての泉および國の中を流れる谷川をふさいで言った，「アッスリヤの王たちがきて，多くの水を得られるようなことをしておいていいだろうか」．

ヒゼキヤはまた勇氣を出して，破れた城壁をことごとく築き直して，その上にやぐらを建て，その外にまた城壁を巡らし，ダビデの町のミロを堅固にし，武器および盾を多く造り，

히스기야왕의 이 모든 충성스러운 일이 있은 후에 앗시리아의 산헤립왕이 유다를 침략하여 요새화된 성들을 포위하고 쳐서 그 성들을 점령하려고 하였다.

히스기야는 산헤립이 예루살렘을 치러 온 것을 보고

신하들과 군 지휘관들을 소집하여 상의한 후에 성 밖에 있는 샘물을 막아 버리기로 결정하였다.

그래서 그들은 많은 노동력을 동원하여 그 지역으로 흘러가는 모든 물의 샘과 시내를 막고 '무엇 때문에 앗시리아 왕이 와서 물을 얻게 하겠는가?' 하고 외쳤다.

그런 다음 히스기야는 무너진 성벽을 다시 쌓고 그 위에 망대를 세우며 바깥 성을 쌓아 방비를 강화하고 또 다윗성에 밀로 요새를 더 견고하게 하며 많은 방패와 무기를 만들었다.

軍長を民の上に置き，町の門の廣場に民を集めて，これを勵まして言った，

「心を强くし，勇みたちなさい．アッスリヤの王をも，彼と共にいるすべての群衆をも恐れてはならない．おののいてはならない．われわれと共におる者は彼らと共におる者よりも大いなる者だからである．

彼と共におる者は肉の腕である．しかしわれわれと共におる者はわれわれの神，主であって，われわれを助け，われわれに代って戰われる」．民はユダの王ヒゼキヤの言葉に安心した．

この後アッスリヤの王セナケリブはその全軍をもってラキシを圍んでいたが，その家來をエルサレムにつかわして，ユダの王ヒゼキヤおよびエルサレムにいるすべてのユダの人に告げさせて言った，

「アッスリヤの王セナケリブはこう言います，『あなたがたは何を賴んでエルサレムにこもっているのか．

그리고 그는 성 안의 모든 사람들을 군 지휘관들의 명령에 따르게 하고 그들을 성문 광장에 모아 이렇게 말하였다.

'여러분은 마음을 굳게 먹고 용기를 가지고 앗시리아 왕이나 그의 군대를 조금도 두려워하지 마십시오. 그보다 훨씬 더 강한 힘을 가지신 분이 우리와 함께 하십니다.

그에게는 많은 군대가 있지만 다 사람에 불과합니다. 그러나 우리에게는 우리 하나님 여호와가 계십니다. 그분이 반드시 우리를 돕고 우리를 대신하여 싸우실 것입니다.' 그제야 백성들은 히스기야왕의 말을 듣고 안심이 되었다.

얼마 후에 라기스를 포위하고 있던 앗시리아의 산헤립왕은 신하들을 통해서 히스기야왕과 예루살렘 주민들에게 이런 전갈을 보내왔다.

'나 앗시리아 왕 산헤립은 묻는다. 너희가 예루살렘이 포위되어 있으면서 살아 남을 수 있다고 생각하느냐?

ヒゼキヤは「われわれの神，主がアッスリヤの王の手から，われわれを救ってくださる」と言って，あなたがたをそそのかし，飢えと，かわきをもって，あなたがたを死なせようとしているのではないか．

このヒゼキヤは主のもろもろの高き所と祭壇を取り除き，ユダとエルサレムに命じて，「あなたがたはただ一つの祭壇の前で禮拜し，その上に ¿牲をささげなければならない」と言った者ではないか．

あなたがたは，わたしおよびわたしの先祖たちが，他の國¿のすべての民にしたことを知らないのか．それらの國¿の民の神¿は，少しでもその國を，わたしの手から救い出すことができたか．

わたしの先祖たちが滅ぼし盡したそれらの國民のもろもろの神のうち，だれか自分の民をわたしの手から救い出すことのできたものがあるか．それで，どうしてあなたがたの神が，あなたがたをわたしの手から救い出すことができよう．

それゆえ，あなたがたはヒゼキヤに欺かれてはならない．そそのかされてはならない．また彼を信じてはならない．いずれの民，いずれの國の神もその民をわたしの手，または，わたしの先祖の手から救いだすことができなかったのだから，ましてあなたがたの神が，どうしてわたしの手からあなたがたを救いだすことができようか』」．

히스기야가 너희를 설득하여 너희 하나님 여호와가 너희를 우리 손에서 구원해 줄 것이라고 말하지만 히스기야는 굶주림과 갈증으로 너희를 죽게 하려고 너희를 속이고 있다.

히스기야는 산당과 제단을 다 헐고 유다와 예루살렘 백성들에게 오직 한 단에서만 경배하고 분향하라고 하였다.

그러나 너희는 나와 내 조상들이 여러 다른 나라에 행한 일을 알지 못하느냐? 그 어느 나라의 신들이 내 손에서 그 백성을 구원해 낼 수 있었느냐?

그 모든 나라의 신들이 언제 내 손에서 그 백성을 구해 내었기에 너희 하나님이 내 손에서 너희를 구해 낼 수 있다고 생각하느냐?

너희는 히스기야에게 속지 말고 그를 믿지 말아라. 그 어떤 나라의 신도 그 백성을 앗시리아 왕의 손에서 구해 내지 못했는데 어떻게 너희 하나님이 너희를 내 손에서 구해 내겠느냐?'

セナケリブの家來は，このほかにも多く主なる神，およびそのしもべヒゼキヤをそしった．

セナケリブはまた手紙を書き送って，イスラエルの神，主をあざけり，かつそしって言った，「諸國の民の神¿が，その民をわたしの手から救い出さなかったように，ヒゼキヤの神も，その民をわたしの手から救い出さないであろう」と．

そして彼らは大聲をあげ，ユダヤの言葉をもって，城壁の上にいるエルサレムの民に向かって叫び，これをおどし，かつおびやかした．彼らは町を取るためである．

このように彼らがエルサレムの神について語ること，人の手のわざである地上の民の神¿について語るようであった．

そこでヒゼキヤ王およびアモツの子預言者イザヤは共に祈って，天に呼ばわったので，

산헤립의 신하들까지도 여호와 하나님과 그의 종 히스기야를 조롱하고 모욕하였다.

또 산헤립은 이스라엘의 하나님 여호와를 모욕하는 편지를 써서 보내며 '다른 모든 나라의 신들이 그 백성을 내 손에서 구해 내지 못한 것 같이 히스기야의 신도 자기 백성을 내 손에서 구해 내지 못할 것이다.' 하였다.

이뿐 아니라 그 편지를 가지고 온 신하들도 유다 말로 크게 소리를 질러 성벽 위에 모여 있던 사람들을 놀라게 하고 기를 꺾어 쉽게 그 성을 정복하려고 했는데

이들이 예루살렘의 하나님께 말하는 태도는 마치 손으로 만든 이방신들에게 말하는 것과 같았다.

그때 히스기야왕이 아모스의 아들인 예언자 이사야와 함께 하늘을 향하여 부르짖고 기도하자

主はひとりのみ使をつかわして，アッスリヤ王の陣營にいるすべての大勇士と將官，軍長らを滅ぼされた．それで王は赤面して自分の國に歸ったが，その神の家にはいった時，その子のひとりが，つるぎをもって彼をその所で殺した．

このように主は，ヒゼキヤとエルサレムの住民をアッスリヤの王セナケリブの手およびすべての敵の手から救い出し，いたる所で彼らを守られた．

そこで多くの人¿はささげ物をエルサレムに携えてきて主にささげ，また寶物をユダの王ヒゼキヤに贈った．この後ヒゼキヤは万國の民に尊ばれた．

そのころ，ヒゼキヤは病んで死ぬばかりであったが，主に祈ったので，主はこれに答えて，しるしを賜わった．

しかしヒゼキヤはその受けた惠みに報いることをせず，その心が高ぶったので，怒りが彼とユダおよびエルサレムに臨もうとしたが，

여호와께서는 앗시리아군의 진영에 한 천사를 보내 장군들을 포함하여 장교와 사병을 모조리 죽였다. 그래서 산헤립은 창피하여 얼굴을 들지 못하고 자기 나라로 돌아갔다. 그가 자기 신의 신전으로 들어갔을 때 자기 아들들이 거기서 칼로 그를 쳐죽였다.

이와 같이 여호와께서는 히스기야와 예루살렘 주민을 앗시리아의 산헤립왕과 다른 모든 대적들에게서 구출하시고 그들을 사방으로 보호하셨다.

그러자 많은 사람들이 예루살렘에 와서 여호와께 예물을 드리고 또 히스기야왕에게 값진 선물을 주었다. 그때부터 모든 나라가 히스기야왕을 우러러보게 되었다.

이때 히스기야왕이 병들어 죽게 되었다. 그래서 그가 여호와께 기도하자 여호와께서는 그 기도에 응답하시고 그에게 병이 나으리라는 표적을 주셨다.

그런데도 히스기야는 마음이 교만하여 자기가 받은 은혜를 고맙게 여기지 않았다. 그래서 그와 유다와 예루살렘은 여호와의 노여움을 샀다

ヒゼキヤはその心の高ぶりを悔いてへりくだり，またエルサレムの住民も同樣にしたので，主の怒りは，ヒゼキヤの世には彼らに臨まなかった．

ヒゼキヤは富と榮譽をきわめ，寶藏を造って，金，銀，寶石，香料，盾および各種の尊い器物をおさめ，

また倉庫を造って穀物，酒，油などの産物をおさめ，小屋を造って種¿の家畜を置き，おりを造って羊の群れを置き，

また多數の町を設け，かつ羊と牛をおびただしく所有した．神が非常に多くの貨財を彼に賜わったからである．

このヒゼキヤはまたギホンの水の上の源をふさいで，これをダビデの町の西の方にまっすぐに引き下した．このようにヒゼキヤはそのすべてのわざをなし遂げた．

그러나 히스기야와 예루살렘 주민들이 자기들의 교만을 뉘우쳤으므로 여호와께서는 히스기야의 생전에 그 백성을 벌하지 않으셨다.

히스기야는 부귀와 영화를 한 몸에 지니게 되었다. 그래서 그는 금은 보석과 향품과 방패와 그 밖의 모든 소중한 물건들을 넣어 둘 보물 창고를 짓고

또 곡식과 새 포도주와 감람기름을 넣어 둘 창고와 짐승의 외양간을 지었으며 양떼와 소떼를 가둬 넣을 우리를 만들었다. 이 밖에 하나님이 그에게 많은 재산을 주셨으므로 그는 수많은 소떼와 양떼를 소유하였고 또 성들도 많이 세웠다

(28절과 같음)

그리고 히스기야는 기혼 윗샘의 물을 막아 수로를 통해 그 물을 예루살렘의 다윗성 서쪽으로 끌어들였다. 이와 같이 히스기야는 하는 일마다 성공하였다.

しかしバビロンの君たちが使者をつかわして，この國にあった，しるしについて尋ねさせた時には，神は彼を試みて，彼の心にあることを，ことごとく知るために彼を捨て置かれた．

ヒゼキヤのその他の行爲およびその德行は，アモツの子預言者イザヤの默示とユダとイスラエルの列王の書にしるされている．

ヒゼキヤはその先祖たちと共に眠ったので，ダビデの子孫の墓のうちの高い所に葬られた．ユダの人¿およびエルサレムの住民は皆その死に當って彼に敬意を表した．その子マナセが彼に代って王となった．

그러나 바빌로니아 사절단이 와서 그 땅에 일어난 기적에 관해서 그에게 물을 때에 하나님은 히스기야를 시험하여 그의 진심을 알고자 그를 떠나신 적도 있었다.

이 밖에 히스기야왕이 행한 모든 일과 그의 업적은 아모스의 아들인 예언자 이사야의 환상을 기록한 책과 유다와 이스라엘 왕들의 역사책에 잘 기록되어 있다.

히스기야가 죽자 유다와 예루살렘 백성들은 그를 왕들의 묘 중에서도 높은 곳에 장사하여 그의 죽음이 깊은 애도의 뜻을 표하였다. 그리고 그의 아들 므낫세가 왕위를 계승하였다.

	버금( 31:12) 부 책임자

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장 대역

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