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365 일독성경 8월 29일 (2)

 

고린도후서 3:1-3:18

 바울은 주의 영광을 위한 사도직의 우월성을 구약의 직분과 비교하여 설명하였다. 즉, 구약의 직분은 모세가 그 얼굴을 가림으로써 영광이 가려진 것과 같이 하나님의 영광을 제대로 드러내지 못하였으나, 신약의 직분은 그리스도 안에서 모세의 얼굴을 가린 수건이 벗어져 영광이 드러나는 것과 같이 영광스럽다고 하였다.
  
  영광의 직분(3:1-3:18)    
 
  1. わたしたちは， またもや， 自己推薦をし 始めているのだろうか． それとも， ある 人¿のように， あなたがたにあてた， あるいは， あなたがたからの 推薦狀が 必要なのだろうか．
  2. わたしたちの 推薦狀は， あなたがたなのである． それは， わたしたちの 心にしるされていて， すべての 人に 知られ， かつ 讀まれている．
  3. そして， あなたがたは 自分自身が， わたしたちから 送られた キリスト の 手紙であって， 墨によらず 生ける 神の 靈によって 書かれ， 石の 板にではなく 人の 心の 板に 書かれたものであることを， はっきりとあらわしている．
  4. こうした 確信を， わたしたちは キリスト により 神に 對していだいている．
  5. もちろん， 自分自身で 事を 定める 力が 自分にある， と 言うのではない． わたしたちのこうした 力は， 神からきている．
  1. 우리가 우리 자신을 다시 추천한다고 생각하십니까? 우리가 다른 어떤 사람들처럼 여러분에게 추천장을 보내거나 여러분에게서 추천장을 받을 필요가 있겠습니까?
  2. 여러분은 우리 마음에 기록되어 있고 모든 사람이 알고 읽는 우리의 편지입니다.
  3. 그리고 여러분은 우리 사역의 결과로 나타난 그리스도의 편지라는 것이 명백해졌습니다. 우리는 먹으로 쓴 것이 아니라 살아 계신 하나님의 성령으로 쓴 것이며 돌판에 새긴 것이 아니라 사람의 마음 속에 새겨진 것입니다.
  4. 우리는 이와 같은 확신을 그리스도를 통해 하나님 앞에서 갖게 된 것입니다.
  5. 우리는 무슨 일이나 우리 자신이 하는 것처럼 생각할 자격이 없습니다. 그런 능력은 하나님께서 주시는 것입니다.
  1. 神はわたしたちに 力を 與えて， 新しい 契約に 仕える 者とされたのである． それは， 文字に 仕える 者ではなく， 靈に 仕える 者である． 文字は 人を 殺し， 靈は 人を 生かす．
  2. もし 石に 彫りつけた 文字による 死の 務が 榮光のうちに 行われ， そのため イスラエル の 子らは， モ ― セ の 顔の 消え 去るべき 榮光のゆえに， その 顔を 見つめることができなかったとすれば，
  3. まして 靈の 務は， はるかに 榮光あるものではなかろうか．
  4. もし 罪を 宣告する 務が 榮光あるものだとすれば， 義を 宣告する 務は， はるかに 榮光に 滿ちたものである．
  5. そして， すでに 榮光を 受けたものも， この 場合， はるかにまさった 榮光のまえに， その 榮光を 失ったのである．
  1. 하나님은 우리를 새 계약의 일꾼으로 삼으셨는데 율법의 종이 하니라 성령님의 종이 되게 하신 것입니다. 율법은 죽음을 가져오지만 성령님은 생명을 주십니다.
  2. 모세가 돌에 새긴 율법을 받을 때 그의 얼굴에는 밝은 광채가 났습니다. 곧 사라지긴 했지만 그 광채 때문에 이스라엘 사람들은 그의 얼굴을 제대로 바라볼 수가 없었습니다. 죽음을 가져오는 율법의 직분도 그처럼 영광스럽다면
  3. 성령님이 주시는 생명의 직분은 더욱 영광스럽지 않겠습니까?
  4. 사람을 죄인으로 만드는 직분이 영광스럽다면 사람을 의롭게 하는 직분은 더욱 영광스러운 것입니다.
  5. 이런 점에서 과거에 영광스러웠던 것이 이제는 그보다 더 나은 영광 때문에 영광이 되지 않습니다.
  1. もし 消え 去るべきものが 榮光をもって 現れたのなら， まして 永存すべきものは， もっと 榮光のあるべきものである．
  2. こうした 望みをいだいているので， わたしたちは 思いきって 大膽に 語り，
  3. そして モ ― セ が， 消え 去っていくものの 最後を イスラエル の 子らに 見られまいとして， 顔におおいをかけたようなことはしない．
  4. 實際， 彼らの 思いは 鈍くなっていた． 今日に 至るまで， 彼らが 古い 契約を 朗讀する 場合， その 同じおおいが 取り 去られないままで 殘っている． それは， キリスト にあってはじめて 取り 除かれるのである．
  5. 今日に 至るもなお， モ ― セ の 書が 朗讀されるたびに， おおいが 彼らの 心にかかっている．
  1. 없어질 것도 영광스러웠다면 영원히 있을 것은 얼마나 더 영광스럽겠습니까!
  2. 그러므로 우리는 이런 희망이 있기 때문에 아주 담대하게 말할 수 있습니다.
  3. 모세는 자기 얼굴에서 광채가 사라지는 것을 이스라엘 사람들이 보지 못하도록 수건으로 그의 얼굴을 가렸으나 우리는 그렇지 않습니다.
  4. 사실 이스라엘 사람들의 마음은 둔했습니다. 그들은 오늘날까지도 옛 계약의 말씀을 읽을 때 그 수건이 벗겨지지 않고 그대로 있는데 그 수건은 그리스도 안에서 없어질 것입니다.
  5. 오늘날까지 그들이 모세의 율법을 읽을 때 수건이 그들의 마음을 덮고 있습니다.
  1. しかし 主に 向く 時には， そのおおいは 取り 除かれる．
  2. 主は 靈である． そして， 主の 靈のあるところには， 自由がある．
  3. わたしたちはみな， 顔おおいなしに， 主の 榮光を 鏡に 映すように 見つつ， 榮光から 榮光へと， 主と 同じ 姿に 變えられていく． これは 靈なる 主の ¿きによるのである．
  1. 그러나 언제든지 주님께로 돌아가면 그 수건이 벗겨질 것입니다.
  2. 주님은 영이시므로 주님이 계시는 곳에는 자유가 있습니다.
  3. 그래서 우리가 수건을 벗은 얼굴로 거울을 보듯이 주님의 영광을 보게 되면 점점 더한 영광으로 주님의 모습을 닮아가게 됩니다. 그 영광은 영이신 주님에게서 나옵니다.
 

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