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	365 일독성경 9월 9일 (1)

	전도서 4:1-6:12 전도자는 인간의 수고와 부귀가 헛되다고 하면서 오직 하나님을 경외하라고 하였다. 또한 해 아래서는 폐단이 많다고 하면서 인간 만사의 헛됨이 불가피함을 이야기하였다.

	헛된 모든 일(4:1-6:12)

わたしはまた，日の下に行われるすべてのしえたげを見た．見よ，しえたげられる者の淚を．彼らを慰める者はない．しえたげる者の手には權力がある．しかし彼らを慰める者はいない．

それで，わたしはなお生きている生存者よりも，すでに死んだ死者を，さいわいな者と思った．

しかし，この兩者よりもさいわいなのは，まだ生れない者で，日の下に行われる惡しきわざを見ない者である．

また，わたしはすべての勞苦と，すべての巧みなわざを見たが，これは人が互にねたみあってなすものである．これもまた空であって，風を捕えるようである．

愚かなる者は手をつかねて，自分の肉を食う．

나는 세상의 모든 학대와 슬픔을 보았다. 학대받는 자가 눈물을 흘려도 위로하는 자가 없으며 학대하는 자에게는 권세가 있다.

그래서 나는 이미 죽은 자가 지금 살아 있는 자보다 더 행복하다고 선언하였다.

그러나 이보다 더 행복한 사람은 아직 태어나지 않아 이 세상의 악을 보지 않은 자이다.

나는 또 사람들이 열심히 일하여 성공하고자 하는 동기가 자기 이웃에 대한 시기 때문인 것을 알았다. 이것 역시 헛되고 바람을 잡으려는 것과 같은 것이다.

팔짱을 끼고 스스로 굶어 죽는 바보가 있을지 모른다.

片手に物を滿たして平穩であるのは，兩手に物を滿たして勞苦し，風を捕えるのにまさる．

わたしはまた，日の下に空なる事のあるのを見た．

ここに人がある．ひとりであって，仲間もなく，子もなく，兄弟もない．それでも彼の勞苦は窮まりなく，その目は富に飽くことがない．また彼は言わない，「わたしはだれのために勞するのか，どうして自分を樂しませないのか」と．これもまた空であって，苦しいわざである．

ふたりはひとりにまさる．彼らはその勞苦によって良い報いを得るからである．

すなわち彼らが倒れる時には，そのひとりがその友を助け起す．しかしひとりであって，その倒れる時，これを助け起す者のない者はわざわいである．

그러나 별로 가진 것은 없지만 마음이 편안한 것이 많은 것을 가지고도 정신 없이 일하며 바람을 잡으려는 것보다는 낫다.

나는 이 밖에도 세상에서 또 헛된 것을 보았다.

어떤 사람은 아들이나 형제도 없이 혼자 살면서 억척스럽게 일하며 자기 부를 만족하게 여기지 않는다. 그는 즐거움도 마다하고 누구를 위해서 그처럼 열심히 일하는가? 이것도 다 헛된 것이며 불행한 일이다.

두 사람이 한 사람보다 더 나은 것은 협력하므로 일을 효과적으로 할 수 있기 때문이다.

만일 두 사람 중 하나가 넘어지면 다른 사람이 그를 도와 일으킬 수 있으나 혼자 있다가 넘어지면 그를 도와 일으켜 주는 자가 없으므로 그는 어려움을 당하게 된다.

またふたりが一緖に寢れば暖かである．ひとりだけで，どうして暖かになり得ようか．

人がもし，そのひとりを攻め擊ったなら，ふたりで，それに當るであろう．三つよりの綱はたやすくは切れない．

貧しくて賢いわらべは，老いて愚かで，もはや，いさめをいれることを知らない王にまさる．

たとい，その王が獄屋から出て，王位についた者であっても，また自分の國に貧しく生れて王位についた者であっても，そうである．

わたしは日の下に步むすべての民が，かのわらべのように王に代って立つのを見た．

추운 방에 두 사람이 함께 누우면 따뜻해진다. 그러나 혼자서 어떻게 따뜻해질 수 있겠는가?

한 사람으로서는 당해 낼 수 없는 공격도 두 사람이면 능히 막아낼 수 있으니 삼겹줄은 쉽게 끊어지지 않는다.

가난하지만 지혜로운 소년은 모든 조언을 거절하는 늙고 어리석은 왕보다 낫다.

그런 소년은 감옥에 있어도 나와서 성공할 수 있으며 비록 가난하게 태어나긴 했지만 왕이 될 수도 있다.

나는 세상의 모든 사람이 앞으로 왕이 될 그와 같은 소년을 따르는 것을 보았다.

すべての民は果てしがない．彼はそのすべての民を導いた．しかし後に來る者は彼を喜ばない．たしかに，これもまた空であって，風を捕えるようである．

왕이 다스리는 백성이 아무리 많을지라도 그 다음 세대는 그를 좋아하지 않으니 이것도 헛된 것이며 바람을 잡으려는 것과 같은 것이다.

神の宮に行く時には，その足を愼むがよい．近よって聞くのは愚かな者の ¿牲をささげるのにまさる．彼らは惡を行っていることを知らないからである．

神の前で輕¿しく口をひらき，また言葉を出そうと，心にあせってはならない．神は天にいまし，あなたは地におるからである．それゆえ，あなたは言葉を少なくせよ．

夢は仕事の多いことによってきたり，愚かなる者の聲は言葉の多いことによって知られる．

あなたは神に誓いをなすとき，それを果すことを延ばしてはならない．神は愚かな者を喜ばれないからである．あなたの誓ったことを必ず果せ．

あなたが誓いをして，それを果さないよりは，むしろ誓いをしないほうがよい．

하나님의 집에 들어갈 때 조심하라. 가까이 가서 말씀을 듣는 것이 자기 잘못을 알지 못하는 어리석은 자가 제사를 드리는 것보다 낫다.

너는 함부로 입을 열지 말고 하나님께 경솔한 약속을 하지 말아라. 그는 하늘에 계시고 너는 땅에 있으니 될 수 있는 대로 말을 적게 하여라.

걱정이 많으면 꿈이 생기고 말이 많으면 바보 같은 소리가 나오는 법이다.

하나님께 약속한 것이 있으면 그 약속을 이행하는 데 지체하지 말아라. 하나님은 어리석은 자를 기뻐하지 않으신다. 네가 약속한 것을 속히 이행하라.

약속을 하고 이행하지 않는 것보다는 차라리 약속을 하지 않는 것이 더 낫다.

あなたの口が，あなたに罪を犯させないようにせよ．また使者の前にそれは誤りであったと言ってはならない．どうして，神があなたの言葉を怒り，あなたの手のわざを滅ぼしてよかろうか．

夢が多ければ空なる言葉も多い．しかし，あなたは神を恐れよ．

あなたは國のうちに貧しい者をしえたげ，公道と正義を曲げることのあるのを見ても，その事を怪しんではならない．それは位の高い人よりも，さらに高い者があって，その人をうかがうからである．そしてそれらよりもなお高い者がある．

しかし，要するに耕作した田畑をもつ國には王は利益である．

金錢を好む者は金錢をもって滿足しない．富を好む者は富を得て滿足しない．これもまた空である．

너는 입으로 범죄하지 말아라. 너는 하나님의 사자 앞에서 네 약속이 잘못된 것이라고 말하지 말아라. 하나님을 노하시게 하여 네가 한 일을 망쳐 놓을 이유가 무엇이냐?

꿈이 많든 말이 많든 다 헛된 것이다. 그러므로 너는 하나님을 두려워하라. 부귀도 헛된 것이다.

가난한 사람이 학대받는 것과 정의가 무시당하는 것을 보아도 너는 놀라지 말아라. 모든 관리는 자기보다 더 높은 사람의 감시를 받고 있다.

모든 사람이 농산물의 혜택을 받고 있으며 왕도 밭에서 나는 것을 먹고 산다.

돈을 사랑하는 자가 그 돈으로 만족을 얻지 못하고 부유하기를 바라는 자가 그 수입으로 만족을 얻지 못하니 이것도 헛된 것이다.

財産が增せば，これを食う者も增す．その持ち主は目にそれを見るだけで，なんの益があるか．

¿く者は食べることが少なくても多くても，快く眠る．しかし飽き足りるほどの富は，彼に眠ることをゆるさない．

わたしは日の下に悲しむべき惡のあるのを見た．すなわち，富はこれをたくわえるその持ち主に害を及ぼすことである．

またその富は不幸な出來事によってうせ行くことである．それで，その人が子をもうけても，彼の手には何も殘らない．

彼は母の胎から出てきたように，すなわち裸で出てきたように歸って行く．彼はその勞苦によって得た何物をもその手に携え行くことができない．

재산이 늘면 그만큼 소비도 많아진다. 그 소유주의 눈을 즐겁게 하는 것 외에 무슨 유익이 있겠느냐?

노동자는 먹을 것이 많든 적든 단잠을 잘 수 있으나 부자는 재산이 많으므로 이것저것 걱정하다가 잠을 자지 못한다.

나는 또 하나의 다른 심각한 문제를 보았다. 사람들은 억척스럽게 돈을 모으고서도 그 돈으로 위험한 투기를 하여 일이 잘못되면 하루 아침에 재산을 다 날려 버린다. 그는 아들이 있어도 물려 줄 것이 아무것도 없다.

(13절과 같음)

사람은 태어날 때 벌거숭이로 나왔으니 아무리 수고하여 얻은 것이라 할지라도 이 세상을 떠날 때에는 아무것도 가져가지 못할 것이다.

人は全くその來たように，また去って行かなければならない．これもまた悲しむべき惡である．風のために勞する者になんの益があるか．

人は一生，暗やみと，悲しみと，多くの惱みと，病と，憤りの中にある．

見よ，わたしが見たところの善かつ美なる事は，神から賜わった短い一生の間，食い，飮み，かつ日の下で勞するすべての勞苦によって，樂しみを得る事である．これがその分だからである．

また神はすべての人に富と寶と，それを樂しむ力を與え，またその分を取らせ，その勞苦によって樂しみを得させられる．これが神の賜物である．

このような人は自分の生きる日のことを多く思わない．神は喜びをもって彼の心を滿たされるからである．

이 어찌 슬픈 일이 아니겠는가! 사람은 온 그대로 떠날 수밖에 없으니 바람을 잡으려는 것 같은 수고가 무슨 유익이 있겠는가?

우리는 어두움과 슬픔과 번민과 분노와 질병 가운데서 평생을 살아갈 수밖에 없다.

나는 하나님이 주신 짧은 일생을 사는 동안 먹고 마시며 자기 일에 만족을 느끼는 것이 제일 좋은 일이며 이것이 인간의 운명임을 알았다.

만일 하나님이 어떤 사람에게 부와 재물을 주셔서 그것을 누리게 하시며 복을 받아 자기가 수고한 것을 즐길 수 있게 하시면 그것은 하나님의 선물이다.

하나님이 그의 마음에 기쁨을 채워 주셨으므로 그는 인생이 짧다는 것을 그리 심각하게 생각하지 않아도 된다.

わたしは日の下に一つの惡のあるのを見た．これは人¿の上に重い．

すなわち神は富と，財産と，譽とを人に與えて，その心に慕うものを，一つも欠けることのないようにされる．しかし神は，その人にこれを持つことを許されないで，他人がこれを持つようになる．これは空である．惡しき病である．

たとい人は百人の子をもうけ，また命長く，そのよわいの日が多くても，その心が幸福に滿足せず，また葬られることがなければ，わたしは言う，流産の子はその人にまさると．

これはむなしく來て，暗やみの中に去って行き，その名は暗やみにおおわれる．

またこれは日を見ず，物を知らない．けれどもこれは彼よりも安らかである．

나는 사람들에게 흔히 있는 또 다른 문제를 보았다.

하나님이 어떤 사람에게는 부귀와 영화를 주어 그가 원하는 것이 무엇이든 부족하지 않게 하셨으나 하나님이 그에게 그 모든 것을 즐길 수 있도록 하지 않으셨으므로 다른 사람이 그것을 누리게 되니 이것도 헛될 것이며 비통한 일이다.

사람이 백 명의 자녀를 낳고 장수할지라도 그가 즐거움을 누리지 못하고 죽어서 제대로 매장되지 못하면 낙태된 아이가 그 사람보다 낫다고 생각된다.

낙태된 아이는 헛되이 왔다가 이름 한 자 남기지 못한 채 어두움 속에서 사라지므로

빛도 보지 못하고 자기가 존재한 것도 알지 못하지만 그 사람보다는 더 평안하다.

たとい彼は千年に倍するほど生きても幸福を見ない．みな一つ所に行くのではないか．

人の勞苦は皆，その口のためである．しかしその食欲は滿たされない．

賢い者は愚かな者になんのまさるところがあるか．また生ける者の前に步むことを知る貧しい者もなんのまさるところがあるか．

目に見る事は欲望のさまよい步くにまさる．これもまた空であって，風を捕えるようなものである．

今あるものは，すでにその名がつけられた．そして人はいかなる者であるかは知られた．それで人は自分よりも力强い者と爭うことはできない．

그가 비록 천년의 갑절을 산다고 하여도 즐거움을 누리지 못한다면 그것이 무슨 소용이 있겠는가? 결국 다 같은 곳으로 돌아갈 뿐이다.

사람이 먹을 것을 얻기 위해 수고하지만 식욕을 다 채우지는 못한다.

지혜로운 자가 어리석은 자보다 나은 것이 무엇인가? 가난한 자가 처세술을 잘 안다고 해서 무슨 소득이 있겠느냐?

눈으로 보는 것이 마음으로 생각하는 것보다 낫지만 이것도 역시 헛된 것이며 바람을 잡으려는 것과 같은 것이다.

현존하는 것이 무엇이든 그것은 오래 전에 이미 그 운명이 결정되었으며 사람이 어떻게 될 것도 이미 알려진 일이다. 그러므로 사람이 자기보다 강하신 하나님과 다투어도 소용없는 일이다.

言葉が多ければむなしい事も多い．人になんの益があるか．

人はその短く，むなしい命の日を影のように送るのに，何が人のために善であるかを知ることができよう．だれがその身の後に，日の下に何があるであろうかを人に告げることができるか．

말을 많이 한다고 해서 얻는 것이 무엇이냐?

그림자처럼 덧없이 지나가는 짧은 일생에서 사람에게 좋은 것이 무엇인지 누가 알겠는가? 사람이 죽은 후에 세상에서 일어날 일을 누가 그에게 말해 줄 수 있겠는가?

	교묘한 일(巧妙, 4:4) 성공한 일, 성취한 업적

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장 대역

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전도서 4:1-6:12