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365 일독성경 11월 19일 (2)

 

야고보서 2:14-3:18

 야고보는 믿음이란 생활 속에서 실천하는 것이므로 행함은 믿음의 열매와 같다고 지적하였고, 혀를 잘 다스리는 자가 온전한 자라고 말하였으며, 하나님의 선물인 참지혜는 선하고 온전하다고 가르쳤다.
  
  믿음과 실천(2:14-2:26)    
 
  1. わたしの 兄弟たちよ． ある 人が 自分には 信仰があると 稱していても， もし 行いがなかったら， なんの 役に 立つか． その 信仰は 彼を 救うことができるか．
  2. ある 兄弟または 姉妹が 裸でいて， その 日の 食物にもこと 欠いている 場合，
  3. あなたがたのうち， だれかが， 「安らかに 行きなさい． 暖まって， 食べ 飽きなさい 」と 言うだけで， そのからだに 必要なものを 何ひとつ 與えなかったとしたら， なんの 役に 立つか．
  4. 信仰も， それと 同樣に， 行いを 伴わなければ， それだけでは 死んだものである．
  5. しかし， 「ある 人には 信仰があり， またほかの 人には 行いがある 」と 言う 者があろう． それなら， 行いのないあなたの 信仰なるものを 見せてほしい． そうしたら， わたしの 行いによって 信仰を 見せてあげよう．
  1. 형제 여러분, 믿음이 있다고 하면서 실천하지 않으면 무슨 소용이 있습니까? 그런 믿음으로 구원을 받을 수 있겠습니까?
  2. 어떤 형제나 자매가 당장 입을 옷이 없고 끼니를 때울 양식이 없는데
  3. 여러분 가운데 누가 '평안히 가십시오. 몸을 따뜻하게 하십시오. 배불리 먹으십시오.' 하고 실제로 필요한 것을 주지 않는다면 그런 말이 무슨 소용이 있겠습니까?
  4. 이와 같이 행동이 따르지 않는 믿음은 그 자체가 죽은 것입니다.
  5. 그러나 어떤 사람은 이런 말을 할 것입니다. '너에게는 믿음이 있고 나에게는 행동이 있다. 행동이 따르지 않는 네 믿음을 나에게 보여라. 나는 행동으로 내 믿음을 너에게 보이겠다.'
  1. あなたは， 神はただひとりであると 信じているのか． それは 結構である． 惡靈どもでさえ， 信じておののいている．
  2. ああ， 愚かな 人よ． 行いを 伴わない 信仰のむなしいことを 知りたいのか．
  3. わたしたちの 父祖 アブラハム は， その 子 イサク を 祭壇にささげた 時， 行いによって 義とされたのではなかったか．
  4. あなたが 知っているとおり， 彼においては， 信仰が 行いと 共に ¿き， その 行いによって 信仰が 全うされ，
  5. こうして， 「アブラハム は 神を 信じた． それによって， 彼は 義と 認められた 」という 聖書の 言葉が 成就し， そして， 彼は「神の 友 」と 唱えられたのである．
  1. 여러분은 하나님이 한 분이신 것을 믿으니 잘하는 일입니다. 귀신들도 믿고 두려워서 떱니다.
  2. 어리석은 사람들이여, 행동이 따르지 않는 믿음은 아무 쓸모가 없다는 것을 모르십니까?
  3. 우리 조상 아브라함이 아들 이삭을 제단에 드릴 때 그가 행한 일로 의롭다는 인정을 받지 않았습니까?
  4. 여러분도 알고 있듯이 그의 믿음에는 행동이 따랐으며 그것으로 그의 믿음이 완전하게 되었습니다.
  5. 그래서 '아브라함이 하나님을 믿었으므로 하나님은 이 믿음 때문에 그를 의롭게 여기셨다.'는 성경 말씀이 이루어졌고 그는 하나님의 친구로 불려졌습니다.
  1. これでわかるように， 人が 義とされるのは， 行いによるのであって， 信仰だけによるのではない．
  2. 同じように， かの 遊女 ラハブ でさえも， 使者たちをもてなし， 彼らを 別な 道から 送り 出した 時， 行いによって 義とされたではないか．
  3. 靈魂のないからだが 死んだものであると 同樣に， 行いのない 信仰も 死んだものなのである．
  1. 따라서 사람이 의롭다는 인정을 받는 것은 행동으로 되는 것이지 믿음만으로 되는 것이 아닙니다.
  2. 이와 같이 기생 라합도 이스라엘 정찰병을 숨겼다가 안전하게 보낸 그 일로 의롭다는 인정을 받았습니다.
  3. 영이 없는 몸이 죽은 것처럼 행동이 따르지 않는 믿음은 죽은 것입니다.
 
  혀의 위험성(3:1-3:12)    
 
  1. わたしの 兄弟たちよ． あなたがたのうち 多くの 者は， 敎師にならないがよい． わたしたち 敎師が， 他の 人たちよりも， もっときびしいさばきを 受けることが， よくわかっているからである．
  2. わたしたちは 皆， 多くのあやまちを 犯すものである． もし， 言葉の 上であやまちのない 人があれば， そういう 人は， 全身をも 制御することのできる 完全な 人である．
  3. 馬を 御するために， その 口にくつわをはめるなら， その 全身を 引きまわすことができる．
  4. また 船を 見るがよい． 船體が 非常に 大きく， また 激しい 風に 吹きまくられても， ごく 小さなかじ 一つで， 操縱者の 思いのままに 運轉される．
  5. それと 同じく， 舌は 小さな 器官ではあるが， よく 大言壯語する． 見よ， ごく 小さな 火でも， 非常に 大きな 森を 燃やすではないか．
  1. 형제 여러분, 너도 나도 선생이 되겠다고 하지 마십시오. 여러분도 다 아는 일이지만 선생 된 우리가 더 큰 심판을 받을 것입니다.
  2. 우리는 다 실수가 많은 사람들입니다. 만일 사람이 말에 실수가 없으면 그는 자기 자신을 다스릴 수 있는 완전한 사람입니다.
  3. 우리는 말의 입에 재갈을 물려 마음대로 부립니다.
  4. 배를 보십시오. 그렇게 큰 배가 강풍에 밀려 다녀도 항해사는 아주 작은 키 하나로 그 배를 마음대로 조종합니다.
  5. 이와 같이 사람의 혀도 몸의 작은 부분에 불과하지만 그것을 잘못 사용하면 큰 손해를 가져옵니다. 작은 불씨가 큰 숲을 태우지 않습니까?
  1. 舌は 火である． 不義の 世界である． 舌は， わたしたちの 器官の 一つとしてそなえられたものであるが， 全身を 汚し， 生存の 車輪を 燃やし， 自らは 地獄の 火で 燒かれる．
  2. あらゆる 種類の ¿， 鳥， 這うもの， 海の 生物は， すべて 人類に 制せられるし， また 制せられてきた．
  3. ところが， 舌を 制しうる 人は， ひとりもいない． それは， 制しにくい 惡であって， 死の 毒に 滿ちている．
  4. わたしたちは， この 舌で 父なる 主をさんびし， また， その 同じ 舌で， 神にかたどって 造られた 人間をのろっている．
  5. 同じ 口から， さんびとのろいとが 出て 來る． わたしの 兄弟たちよ． このような 事は， あるべきでない．
  1. 그러므로 사람의 혀는 불과 같고 악으로 가득 찬 세계와 같습니다. 혀는 몸의 한 부분이지만 온 몸을 더럽히고 우리의 생애를 불태우며 끝내는 혀 그 자체도 지옥 불에 타고 맙니다.
  2. 온갖 짐승과 새와 파충류와 바다 생물은 사람에 의해서 길들여지고 있고 또 길들여졌습니다.
  3. 그러나 혀를 길들일 사람은 아무도 없습니다. 혀는 걷잡을 수 없는 악이며 죽이는 독으로 가득 차 있습니다.
  4. 우리는 이 혀로 하나님을 찬송도 하고 그분의 모습으로 창조된 사람들을 저주도 합니다.
  5. 한입에서 찬송과 저주가 나오고 있습니다. 형제 여러분, 이런 일이 있어서는 안 되겠습니다.
  1. 泉が， 甘い 水と 苦い 水とを， 同じ 穴からふき 出すことがあろうか．
  2. わたしの 兄弟たちよ． いちじくの 木が オリブ の 實を 結び， ぶどうの 木がいちじくの 實を 結ぶことができようか． 鹽水も， 甘い 水を 出すことはできない．
  1. 한 샘에서 단물과 쓴 물이 함께 나올 수 있겠습니까?
  2. 형제 여러분, 무화과나무가 감람 열매를 맺거나 포도덩굴이 무화과를 맺을 수 있겠습니까? 이와 같이 짠 샘이 단물을 낼 수는 없습니다.
 
  참된 지혜(3:13-3:18)    
 
  1. あなたがたのうちで， 知惠があり 物わかりのよい 人は， だれであるか． その 人は， 知惠にかなう 柔和な 行いをしていることを， よい 生活によって 示すがよい．
  2. しかし， もしあなたがたの 心の 中に， 苦¿しいねたみや 黨派心をいだいているのなら， 誇り 高ぶってはならない． また， 眞理にそむいて 僞ってはならない．
  3. そのような 知惠は， 上から 下ってきたものではなくて， 地につくもの， 肉に 屬するもの， 惡魔的なものである．
  4. ねたみと 黨派心とのあるところには， 混亂とあらゆる 忌むべき 行爲とがある．
  5. しかし 上からの 知惠は， 第一に 淸く， 次に 平和， 寬容， 溫順であり， あわれみと 良い 實とに 滿ち， かたより 見ず， 僞りがない．
  1. 여러분 가운데 지혜롭고 총명한 사람이 누구입니까? 선한 생활로, 그리고 지혜로운 겸손의 행위로 그것을 나타내 보이십시오.
  2. 그러나 마음 속에 지독한 시기심과 이기적인 욕망이 있다면 여러분은 자랑하지 마십시오. 그리고 진리를 거스려 거짓말하지 마십시오.
  3. 이런 지혜는 하늘에서 온 것이 아니라 세상적이요 정욕적이며 마귀의 것입니다.
  4. 시기와 이기적인 욕망이 있는 곳에는 혼란과 온갖 악한 일이 있을 뿐입니다.
  5. 그러나 하늘에서 온 지혜는 첫째 순결하고 다음에는 평화를 사랑하고 너그럽고 양순하고 자비와 선한 열매가 가득하고 편견과 위선이 없습니다.
  1. 義の 實は， 平和を 造り 出す 人たちによって， 平和のうちにまかれるものである．
  1. 평화를 조성하는 사람은 평화의 씨를 심어 의의 열매를 거둡니다.
 
  생의 바퀴( 3:6)  사람의 인생  

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장   대역


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