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- そのとき, 弟子たちが イエス のもとにきて 言った, 「いったい, 天國ではだれがいちばん 偉いのですか 」.
- すると, イエス は 幼な 子を 呼び 寄せ, 彼らのまん 中に 立たせて 言われた,
- 「よく 聞きなさい. 心をいれかえて 幼な 子のようにならなければ, 天國にはいることはできないであろう.
- この 幼な 子のように 自分を 低くする 者が, 天國でいちばん 偉いのである.
- また, だれでも, このようなひとりの 幼な 子を, わたしの 名のゆえに 受けいれる 者は, わたしを 受けいれるのである.
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- 그 때에 제자들이 예수께 다가와서 물었다. "하늘 나라에서는 누가 가장 큰 사람입니까?"
- 예수께서 어린이 하나를 곁으로 불러서, 그들 가운데 세우시고
- 말씀하셨다. "내가 진정으로 너희에게 말한다. 너희가 돌이켜서 어린이들과 같이 되지 않으면, 절대로 하늘 나라에 들어가지 못할 것이다.
- 그러므로 누구든지 이 어린이와 같이 자기를 낮추는 사람이 하늘 나라에서는 가장 큰 사람이다.
- 또 누구든지 내 이름으로 이런 어린이 하나를 영접하면, 나를 영접하는 것이다."
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- しかし, わたしを 信ずるこれらの 小さい 者のひとりをつまずかせる 者は, 大きなひきうすを 首にかけられて 海の 深みに 沈められる 方が, その 人の 益になる.
- この 世は, 罪の 誘惑があるから, わざわいである. 罪の 誘惑は 必ず 來る. しかし, それをきたらせる 人は, わざわいである.
- もしあなたの 片手または 片足が, 罪を 犯させるなら, それを 切って 捨てなさい. 兩手, 兩足がそろったままで, 永遠の 火に 投げ ¿まれるよりは, 片手, 片足になって 命に 入る 方がよい.
- もしあなたの 片目が 罪を 犯させるなら, それを 拔き 出して 捨てなさい. 兩眼がそろったままで 地獄の 火に 投げ 入れられるよりは, 片目になって 命に 入る 方がよい.
- あなたがたは, これらの 小さい 者のひとりをも 輕んじないように, 氣をつけなさい. あなたがたに 言うが, 彼らの 御使たちは 天にあって, 天にいますわたしの 父のみ 顔をいつも 仰いでいるのである.
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- "나를 믿는 이 작은 사람 가운데서 하나라도 걸려 넘어지게 하는 사람은, 누구라도, 차라리 그 목에 큰 맷돌을 달고 깊은 바다에 빠지는 편이 낫다.
- 사람을 걸려 넘어지게 하는 일 때문에 세상에는 화가 있다. 걸려 넘어지게 하는 일이 없을 수는 없으나, 걸려 넘어지게 하는 일을 일으키는 그 사람에게는 화가 있다."
- "네 손이나 발이 너를 걸려 넘어지게 하거든, 그것을 찍어서 내버려라. 네가 두 손과 두 발을 가지고 영원한 불 속에 들어가는 것보다는, 차라리 손이나 발 없는 채로 생명에 들어가는 편이 낫다.
- 또 네 눈이 너를 걸려 넘어지게 하거든, 빼어 버려라. 네가 두 눈을 가지고 불 붙는 지옥에 들어가는 것보다는, 차라리 한 눈으로 생명에 들어가는 편이 낫다."
- "너희는 이 작은 사람들 가운데서 한 사람이라도 업신여기지 않도록 조심하여라. 내가 너희에게 말한다. 하늘에서 그들의 천사들이 하늘에 계신 내 아버지의 얼굴을 늘 보고 있다.
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- 〔人の 子は, 滅びる 者を 救うためにきたのである. 〕
- あなたがたはどう 思うか. ある 人に 百匹の 羊があり, その 中の 一匹が 迷い 出たとすれば, 九十九匹を 山に 殘しておいて, その 迷い 出ている 羊を 搜しに 出かけないであろうか.
- もしそれを 見つけたなら, よく 聞きなさい, 迷わないでいる 九十九匹のためよりも, むしろその 一匹のために 喜ぶであろう.
- そのように, これらの 小さい 者のひとりが 滅びることは, 天にいますあなたがたの 父のみこころではない.
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- (없음)
- 너희는 어떻게 생각하느냐? 어떤 사람에게 양 백 마리가 있는데, 그 가운데 한 마리가 길을 잃었다고 하면, 그는 아흔아홉 마리를 산에다 남겨 두고서, 길을 잃은 그 양을 찾아 나서지 않겠느냐?
- 내가 너희에게 말한다. 그가 그 양을 찾으면, 길을 잃지 않은 아흔아홉 마리 양보다, 오히려 그 한 마리 양을 두고 더 기뻐할 것이다.
- 이와 같이, 이 작은 사람들 가운데서 하나라도 망하는 것은, 하늘에 계신 너희 아버지의 뜻이 아니다."
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