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- あなたがたの 中のひとりが， 仲間の 者と 何か 爭いを 起した 場合， それを 聖徒に 訴えないで， 正しくない 者に 訴え 出るようなことをするのか．
- それとも， 聖徒は 世をさばくものであることを， あなたがたは 知らないのか． そして， 世があなたがたによってさばかれるべきであるのに， きわめて 小さい 事件でもさばく 力がないのか．
- あなたがたは 知らないのか， わたしたちは 御使をさえさばく 者である． ましてこの 世の 事件などは， いうまでもないではないか．
- それだのに， この 世の 事件が 起ると， 敎會で 輕んじられている 人たちを， 裁判の 席につかせるのか．
- わたしがこう 言うのは， あなたがたをはずかしめるためである． いったい， あなたがたの 中には， 兄弟の 間の 爭いを 仲裁することができるほどの 知者は， ひとりもいないのか．
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- 여러분 가운데서 어떤 사람이 다른 사람과 소송할 일이 있을 경우에, 성도들 앞에서 해결하려 하지 않고 불의한 자들 앞에 가서 재판을 받으려 한다고 하니, 그럴 수 있습니까?
- 성도들이 세상을 심판하리라는 것을 여러분은 알지 못합니까? 세상이 여러분에게 심판을 받겠거늘, 여러분이 아주 작은 사건 하나를 심판할 자격이 없겠습니까?
- 우리가 천사들도 심판하리라는 것을 알지 못합니까? 그러한데, 하물며 이 세상 일이야 말할 나위가 있겠습니까?
- 그러니, 여러분에게 일상의 일과 관련해서 송사가 있을 경우에, 교회에서 멸시하는 바깥 사람들을 재판관으로 앉히겠습니까?
- 나는 여러분을 부끄럽게 하려고 이 말을 합니다. 여러분 가운데는, 신도 사이에서 생기는 문제를 해결하여 줄 만큼, 지혜로운 사람이 하나도 없습니까?
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- しかるに， 兄弟が 兄弟を 訴え， しかもそれを 不信者の 前に 持ち 出すのか．
- そもそも， 互に 訴え 合うこと 自體が， すでにあなたがたの 敗北なのだ． なぜ， むしろ 不義を 受けないのか． なぜ， むしろだまされていないのか．
- しかるに， あなたがたは 不義を ¿き， だまし 取り， しかも 兄弟に 對してそうしているのである．
- それとも， 正しくない 者が 神の 國をつぐことはないのを， 知らないのか． まちがってはいけない． 不品行な 者， 偶像を 禮拜する 者， 姦淫をする 者， 男娼となる 者， 男色をする 者， 盜む 者，
- ·欲な 者， 酒に 醉う 者， そしる 者， 略奪する 者は， いずれも 神の 國をつぐことはないのである．
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- 그래서 신도가 신도와 맞서 소송을 할 뿐만 아니라, 그것도 믿지 않는 사람들 앞에 한다는 말입니까?
- 여러분이 서로 소송을 제기하는 것부터가 벌써 여러분의 실패를 뜻합니다. 왜 차라리 불의를 당해 주지 못합니까? 왜 차라리 속아 주지 못합니까?
- 그런데 도리어 여러분 자신이 불의를 행하고 속여 빼앗고 있으며, 그것도 신도들에게 그런 짓을 하고 있습니다.
- 불의한 사람들은 하나님 나라를 상속받지 못하리라는 것을 알지 못합니까? 착각하지 마십시오. 음행을 하는 사람들이나, 우상을 숭배하는 사람들이나, 간음을 하는 사람들이나, 여성 노릇을 하는 사람들이나, 동성애를 하는 사람들이나,
- 도둑질하는 사람들이나, 탐욕을 부리는 사람들이나, 술 취하는 사람들이나, 남을 중상하는 사람들이나, 남의 것을 약탈하는 사람들은, 하나님 나라를 상속받지 못할 것입니다.
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- あなたがたの 中には， 以前はそんな 人もいた． しかし， あなたがたは， 主 イエス · キリスト の 名によって， またわたしたちの 神の 靈によって， 洗われ， きよめられ， 義とされたのである．
- すべてのことは， わたしに 許されている． しかし， すべてのことが 益になるわけではない． すべてのことは， わたしに 許されている． しかし， わたしは 何ものにも 支配されることはない．
- 食物は 腹のため， 腹は 食物のためである． しかし 神は， それもこれも 滅ぼすであろう． からだは 不品行のためではなく， 主のためであり， 主はからだのためである．
- そして， 神は 主をよみがえらせたが， その 力で， わたしたちをもよみがえらせて 下さるであろう．
- あなたがたは 自分のからだが キリスト の 肢體であることを， 知らないのか． それだのに， キリスト の 肢體を 取って 遊女の 肢體としてよいのか． 斷じていけない．
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- 여러분 가운데 이런 사람들이 더러 있었습니다. 그러나 여러분은 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령으로 씻겨지고, 거룩하게 되고, 의롭게 되었습니다.
- "모든 것이 나에게 허용되어 있습니다." 그러나 모든 것이 유익한 것은 아닙니다. "모든 것이 나에게 허용되어 있습니다." 그러나 나는 아무것에도 제재를 받지 않겠습니다.
- "음식은 배를 위한 것이고, 배는 음식을 위한 것입니다." 그러나 하나님께서는 이것도 저것도 다 없애 버리실 것입니다. 몸은 음행을 위하여 있는 것이 아니라, 주님을 위하여 있는 것이며, 주님은 몸을 위하여 계십니다.
- 하나님께서 주님을 살리셨으니, 그의 권능으로 우리도 살리실 것입니다.
- 여러분의 몸이 그리스도의 지체라는 것을 알지 못합니까? 그런데, 내가 그리스도의 지체를 떼어다가 창녀의 지체를 만들 수 있겠습니까? 그럴 수 없습니다.
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- それとも， 遊女につく 者はそれと 一つのからだになることを， 知らないのか． 「ふたりの 者は 一體となるべきである 」とあるからである．
- しかし 主につく 者は， 主と 一つの 靈になるのである．
- 不品行を 避けなさい． 人の 犯すすべての 罪は， からだの 外にある． しかし 不品行をする 者は， 自分のからだに 對して 罪を 犯すのである．
- あなたがたは 知らないのか． 自分のからだは， 神から 受けて 自分の 內に 宿っている 聖靈の 宮であって， あなたがたは， もはや 自分自身のものではないのである．
- あなたがたは， 代價を 拂って 買いとられたのだ． それだから， 自分のからだをもって， 神の 榮光をあらわしなさい．
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- 창녀와 합하는 사람은 그와 한 몸이 된다는 것을 알지 못합니까? "두 사람이 한 몸이 될 것이다" 하신 말씀이 있습니다.
- 그러나 주님과 합하는 사람은 그와 한 영이 됩니다.
- 음행을 피하십시오. 사람이 짓는 다른 모든 죄는 자기 몸 밖에 있는 것이지만, 음행을 하는 자는 자기 몸에다가 죄를 짓는 것입니다.
- 여러분의 몸은 여러분 안에 계신 성령의 성전이라는 것을 알지 못합니까? 여러분은 성령을 하나님으로부터 받아서 모시고 있습니다. 여러분은 여러분 자신의 것이 아닙니다.
- 여러분은 하나님께서 값을 치르고 사들인 사람입니다. 그러므로 여러분의 몸으로 하나님을 영화롭게 하십시오.
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365 일독성경 8월 10일 (2)
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