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- わたしたちは， またもや， 自己推薦をし 始めているのだろうか． それとも， ある 人¿のように， あなたがたにあてた， あるいは， あなたがたからの 推薦狀が 必要なのだろうか．
- わたしたちの 推薦狀は， あなたがたなのである． それは， わたしたちの 心にしるされていて， すべての 人に 知られ， かつ 讀まれている．
- そして， あなたがたは 自分自身が， わたしたちから 送られた キリスト の 手紙であって， 墨によらず 生ける 神の 靈によって 書かれ， 石の 板にではなく 人の 心の 板に 書かれたものであることを， はっきりとあらわしている．
- こうした 確信を， わたしたちは キリスト により 神に 對していだいている．
- もちろん， 自分自身で 事を 定める 力が 自分にある， と 言うのではない． わたしたちのこうした 力は， 神からきている．
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- 우리가 이렇게 말하는 것이 우리 자신을 치켜올리는 말을 늘어 놓는 것입니까? 아니면, 어떤 사람들처럼, 우리가, 여러분에게 보일 추천장이나 여러분이 주는 추천장을 필요로 하는 사람들이겠습니까?
- 여러분이야말로 우리를 천거하여 주는 추천장입니다. 그것은 우리 마음에 적혀 있습니다. 모든 사람이 그것을 알고, 읽습니다.
- 여러분은 분명히 그리스도께서 쓰신 편지입니다. 우리는 그것을 작성하는 데에 봉사하였습니다. 그것은 먹물로 쓴 것이 아니라 살아 계신 하나님의 영으로 쓴 것이요, 돌판에 쓴 것이 아니라 가슴 판에 쓴 것입니다.
- 우리는 그리스도로 말미암아 하나님께 확신을 가지고 있으므로, 이런 말을 합니다.
- 우리가 이런 일을 할 수 있는 자격이 우리에게서 났다고 생각하지 않습니다. 우리의 자격은 하나님에게서 납니다.
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- 神はわたしたちに 力を 與えて， 新しい 契約に 仕える 者とされたのである． それは， 文字に 仕える 者ではなく， 靈に 仕える 者である． 文字は 人を 殺し， 靈は 人を 生かす．
- もし 石に 彫りつけた 文字による 死の 務が 榮光のうちに 行われ， そのため イスラエル の 子らは， モ ― セ の 顔の 消え 去るべき 榮光のゆえに， その 顔を 見つめることができなかったとすれば，
- まして 靈の 務は， はるかに 榮光あるものではなかろうか．
- もし 罪を 宣告する 務が 榮光あるものだとすれば， 義を 宣告する 務は， はるかに 榮光に 滿ちたものである．
- そして， すでに 榮光を 受けたものも， この 場合， はるかにまさった 榮光のまえに， その 榮光を 失ったのである．
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- 하나님께서 우리에게 새 언약의 일꾼이 되는 자격을 주셨습니다. 이 새 언약은 문자로 된 것이 아니라, 영으로 된 것입니다. 문자는 사람을 죽이고, 영은 사람을 살립니다.
- 돌판에다 문자로 새긴 율법을 선포할 때에도, 광채가 났습니다. 그래서, 이스라엘 자손들은, 모세의 얼굴에 나타난 그 광채 때문에, 비록 곧 사라질 것이었지만, 그의 얼굴을 똑바로 쳐다볼 수 없었습니다. 죽음에 이르게 하는 직분에도 이러한 영광이 따랐는데,
- 하물며 영의 직분에는 더욱더 영광이 넘치지 않겠습니까?
- 유죄를 선고하는 직분에도 영광이 있었으면, 의를 베푸는 직분은 더욱더 영광이 넘칠 것입니다.
- 참으로 이런 점에서 지금까지 영광으로 빛나던 것이, 이제 훨씬 더 빛나는 영광이 나타났기 때문에, 그 빛을 잃게 되었다고 하겠습니다.
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- もし 消え 去るべきものが 榮光をもって 現れたのなら， まして 永存すべきものは， もっと 榮光のあるべきものである．
- こうした 望みをいだいているので， わたしたちは 思いきって 大膽に 語り，
- そして モ ― セ が， 消え 去っていくものの 最後を イスラエル の 子らに 見られまいとして， 顔におおいをかけたようなことはしない．
- 實際， 彼らの 思いは 鈍くなっていた． 今日に 至るまで， 彼らが 古い 契約を 朗讀する 場合， その 同じおおいが 取り 去られないままで 殘っている． それは， キリスト にあってはじめて 取り 除かれるのである．
- 今日に 至るもなお， モ ― セ の 書が 朗讀されるたびに， おおいが 彼らの 心にかかっている．
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- 잠시 있다가 사라져 버릴 것도 생길 때에 영광을 입었으니, 길이 남을 것은 더욱 영광 속에 있을 것입니다.
- 우리는 이런 소망을 가지고 있으므로, 아주 대담하게 처신합니다.
- 모세는, 이스라엘 자손이 자기 얼굴의 광채가 사라져 가는 것을 보지 못하게 하려고 그 얼굴에 너울을 썼지만, 그와 같은 일은 우리는 하지 않습니다.
- 그런데 이스라엘 백성의 생각은 완고해졌습니다. 그리하여 오늘날에 이르기까지도 그들은, 옛 언약의 책을 읽을 때에, 바로 그 너울을 벗지 못하고 있습니다. 그 너울은 그리스도 안에서 제거되기 때문입니다.
- 오늘날까지도 그들은, 모세의 글을 읽을 때에, 그 마음에 너울이 덮여 있습니다.
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- しかし 主に 向く 時には， そのおおいは 取り 除かれる．
- 主は 靈である． そして， 主の 靈のあるところには， 自由がある．
- わたしたちはみな， 顔おおいなしに， 主の 榮光を 鏡に 映すように 見つつ， 榮光から 榮光へと， 主と 同じ 姿に 變えられていく． これは 靈なる 主の ¿きによるのである．
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- 그러나, "사람이 주님께로 돌아서면, 그 너울은 벗겨집니다."
- 주님은 영이십니다. 주님의 영이 계신 곳에는 자유가 있습니다.
- 우리는 모두 너울을 벗어버리고, 주님의 영광을 바라봅니다. 이렇게 해서, 우리는 주님과 같은 모습으로 변화하여, 점점 더 큰 영광에 이르게 됩니다. 이것은 영이신 주님께서 하시는 일입니다.
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365 일독성경 8월 29일 (2)
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