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365 일독성경 9월 9일 (1)

 

전도서 4:1-6:12

전도자는 인간의 수고와 부귀가 헛되다고 하면서 오직 하나님을 경외하라고 하였다. 또한 해 아래서는 폐단이 많다고 하면서 인간 만사의 헛됨이 불가피함을 이야기하였다.
 
  헛된 모든 일(4:1-6:12)    
 
  1. わたしはまた, 日の 下に 行われるすべてのしえたげを 見た. 見よ, しえたげられる 者の 淚を. 彼らを 慰める 者はない. しえたげる 者の 手には 權力がある. しかし 彼らを 慰める 者はいない.
  2. それで, わたしはなお 生きている 生存者よりも, すでに 死んだ 死者を, さいわいな 者と 思った.
  3. しかし, この 兩者よりもさいわいなのは, まだ 生れない 者で, 日の 下に 行われる 惡しきわざを 見ない 者である.
  4. また, わたしはすべての 勞苦と, すべての 巧みなわざを 見たが, これは 人が 互にねたみあってなすものである. これもまた 空であって, 風を 捕えるようである.
  5. 愚かなる 者は 手をつかねて, 自分の 肉を 食う.
  1. 나는 또 세상에서 벌어지는 온갖 억압을 보았다. 억눌리는 사람들이 눈물을 흘려도, 그들을 위로하는 사람이 없다. 억누르는 사람들은 폭력을 휘두르는데, 억눌리는 사람들을 위로하는 사람이 없다.
  2. 그래서 나는, 아직 살아 숨쉬는 사람보다는, 이미 숨이 넘어가 죽은 사람이 더 복되다고 말하였다.
  3. 그리고 이 둘보다는, 아직 태어나지 않아서 세상에서 저질러지는 온갖 못된 일을 못 본 사람이 더 낫다고 하였다.
  4. 온갖 노력과 성취는 바로 사람끼리 갖는 경쟁심에서 비롯되는 것임을 나는 깨달았다. 그러나 이 수고도 헛되고, 바람을 잡으려는 것과 같다.
  5. "어리석은 사람은 팔짱을 끼고 앉아서, 제 몸만 축낸다"고 하지만,
  1. 片手に 物を 滿たして 平穩であるのは, 兩手に 物を 滿たして 勞苦し, 風を 捕えるのにまさる.
  2. わたしはまた, 日の 下に 空なる 事のあるのを 見た.
  3. ここに 人がある. ひとりであって, 仲間もなく, 子もなく, 兄弟もない. それでも 彼の 勞苦は 窮まりなく, その 目は 富に 飽くことがない. また 彼は 言わない, 「わたしはだれのために 勞するのか, どうして 自分を 樂しませないのか 」と. これもまた 空であって, 苦しいわざである.
  4. ふたりはひとりにまさる. 彼らはその 勞苦によって 良い 報いを 得るからである.
  5. すなわち 彼らが 倒れる 時には, そのひとりがその 友を 助け 起す. しかしひとりであって, その 倒れる 時, これを 助け 起す 者のない 者はわざわいである.
  1. 적게 가지고 편안한 것이, 많이 가지려고 수고하며 바람을 잡는 것보다 낫다.
  2. 나는 세상에서 헛된 것을 또 보았다.
  3. 한 남자가 있다. 자식도 형제도 없이 혼자 산다. 그러나 그는 쉬지도 않고 일만 하며 산다. 그렇게 해서 모은 재산도 그의 눈에는 차지 않는다. 그러면서도 그는 가끔, "어찌하여 나는 즐기지도 못하고 사는가? 도대체 내가 누구 때문에 이 수고를 하는가?" 하고 말하니, 그의 수고도 헛되고, 부질없는 일이다.
  4. 혼자보다는 둘이 더 낫다. 두 사람이 함께 일할 때에, 더 좋은 결과를 얻을 수 있기 때문이다.
  5. 그 가운데 하나가 넘어지면, 다른 한 사람이 자기의 동무를 일으켜 줄 수 있다. 그러나 혼자 가다가 넘어지면, 딱하게도, 일으켜 줄 사람이 없다.
  1. またふたりが 一緖に 寢れば 暖かである. ひとりだけで, どうして 暖かになり 得ようか.
  2. 人がもし, そのひとりを 攻め 擊ったなら, ふたりで, それに 當るであろう. 三つよりの 綱はたやすくは 切れない.
  3. 貧しくて 賢いわらべは, 老いて 愚かで, もはや, いさめをいれることを 知らない 王にまさる.
  4. たとい, その 王が 獄屋から 出て, 王位についた 者であっても, また 自分の 國に 貧しく 生れて 王位についた 者であっても, そうである.
  5. わたしは 日の 下に 步むすべての 民が, かのわらべのように 王に 代って 立つのを 見た.
  1. 또 둘이 누우면 따뜻하지만, 혼자라면 어찌 따뜻하겠는가?
  2. 혼자 싸우면 지지만, 둘이 힘을 합하면 적에게 맞설 수 있다. 세 겹 줄은 쉽게 끊어지지 않는다.
  3. 아무리 나이가 많아도 신하의 직언을 듣지 않는 왕은 어리석다. 그보다는 가난할지라도 슬기로운 젊은이가 더 낫다.
  4. 한 나라의 가난한 집안에서 태어나서 젊어서 감옥살이를 하다가도 임금자리에 오를 수 있다.
  5. 내가 보니, 세상에서 살아 움직이는 모든 사람이, 왕의 후계자가 된 젊은이를 따른다.
  1. すべての 民は 果てしがない. 彼はそのすべての 民を 導いた. しかし 後に 來る 者は 彼を 喜ばない. たしかに, これもまた 空であって, 風を 捕えるようである.
  1. 한 왕이 다스리는 백성의 수가 셀 수 없이 많다 하여도, 그가 물러나면 어느 누구도 그의 업적을 찬양하지 않으니, 왕으로서 통치하는 것도 헛되며 바람을 잡으려는 것과 다를 바 없다.
 
 
  1. 神の 宮に 行く 時には, その 足を 愼むがよい. 近よって 聞くのは 愚かな 者の ¿牲をささげるのにまさる. 彼らは 惡を 行っていることを 知らないからである.
  2. 神の 前で 輕¿しく 口をひらき, また 言葉を 出そうと, 心にあせってはならない. 神は 天にいまし, あなたは 地におるからである. それゆえ, あなたは 言葉を 少なくせよ.
  3. 夢は 仕事の 多いことによってきたり, 愚かなる 者の 聲は 言葉の 多いことによって 知られる.
  4. あなたは 神に 誓いをなすとき, それを 果すことを 延ばしてはならない. 神は 愚かな 者を 喜ばれないからである. あなたの 誓ったことを 必ず 果せ.
  5. あなたが 誓いをして, それを 果さないよりは, むしろ 誓いをしないほうがよい.
  1. 하나님의 집으로 갈 때에, 발걸음을 조심하여라. 어리석은 사람은 악한 일을 하면서도 깨닫지 못하고, 제물이나 바치면 되는 줄 알지만, 그보다는 말씀을 들으러 갈 일이다.
  2. 하나님 앞에서 말을 꺼낼 때에, 함부로 입을 열지 말아라. 마음을 조급하게 가져서도 안 된다. 하나님은 하늘에 계시고, 너는 땅 위에 있으니, 말을 많이 하지 않도록 하여라.
  3. 걱정이 많으면 꿈이 많아지고, 말이 많으면 어리석은 소리가 많아진다.
  4. 하나님께 맹세하여서 서원한 것은 미루지 말고 지켜라. 하나님은 어리석은 자를 좋아하지 않으신다. 너는 서원한 것을 지켜라.
  5. 서원하고서 지키지 못할 바에는, 차라리 서원하지 않는 것이 낫다.
  1. あなたの 口が, あなたに 罪を 犯させないようにせよ. また 使者の 前にそれは 誤りであったと 言ってはならない. どうして, 神があなたの 言葉を 怒り, あなたの 手のわざを 滅ぼしてよかろうか.
  2. 夢が 多ければ 空なる 言葉も 多い. しかし, あなたは 神を 恐れよ.
  3. あなたは 國のうちに 貧しい 者をしえたげ, 公道と 正義を 曲げることのあるのを 見ても, その 事を 怪しんではならない. それは 位の 高い 人よりも, さらに 高い 者があって, その 人をうかがうからである. そしてそれらよりもなお 高い 者がある.
  4. しかし, 要するに 耕作した 田畑をもつ 國には 王は 利益である.
  5. 金錢を 好む 者は 金錢をもって 滿足しない. 富を 好む 者は 富を 得て 滿足しない. これもまた 空である.
  1. 너는 혀를 잘못 놀려서 죄를 짓지 말아라. 제사장 앞에서 "내가 한 서원은 실수였습니다" 하고 말하지 말아라. 왜 너는 네 말로 하나님을 진노하시게 하려 하느냐? 어찌하여 하나님이 네 손으로 이룩한 일들을 부수시게 하려고 하느냐?
  2. 꿈이 많으면 헛된 것이 많고, 말이 많아도 그러하다. 오직 너는, 하나님 두려운 줄만 알고 살아라.
  3. 어느 지방에서든지 가난한 사람을 억압하고, 법과 정의를 짓밟아도, 너는 그것을 보고 놀라지 말아라. 높은 사람 위에 더 높은 이가 있어서, 그 높은 사람을 감독하고, 그들 위에는 더 높은 이들이 있어서, 그들을 감독한다.
  4. 한 나라에서 가장 소중한 것은 왕이다. 왕이 있으므로 백성은 마음놓고 농사를 짓는다.
  5. 돈 좋아하는 사람은, 돈이 아무리 많아도 만족하지 못하고, 부를 좋아하는 사람은, 아무리 많이 벌어도 만족하지 못하니, 돈을 많이 버는 것도 헛되다.
  1. 財産が 增せば, これを 食う 者も 增す. その 持ち 主は 目にそれを 見るだけで, なんの 益があるか.
  2. ¿く 者は 食べることが 少なくても 多くても, 快く 眠る. しかし 飽き 足りるほどの 富は, 彼に 眠ることをゆるさない.
  3. わたしは 日の 下に 悲しむべき 惡のあるのを 見た. すなわち, 富はこれをたくわえるその 持ち 主に 害を 及ぼすことである.
  4. またその 富は 不幸な 出來事によってうせ 行くことである. それで, その 人が 子をもうけても, 彼の 手には 何も 殘らない.
  5. 彼は 母の 胎から 出てきたように, すなわち 裸で 出てきたように 歸って 行く. 彼はその 勞苦によって 得た 何物をもその 手に 携え 行くことができない.
  1. 재산이 많아지면 돈 쓰는 사람도 많아진다. 많은 재산도 임자에게는 다만 눈요기에 지나지 않으니, 무슨 소용이 있는가?
  2. 적게 먹든지 많이 먹든지, 막일을 하는 사람은 잠을 달게 자지만, 배가 부른 부자는 잠을 편히 못잔다.
  3. 나는 세상에서 한 가지 비참한 일을 보았다. 아끼던 재산이, 그 임자에게 오히려 해를 끼치는 경우가 있다.
  4. 어떤 사람은 재난을 만나서, 재산을 다 잃는다. 자식을 낳지만, 그 자식에게 아무것도 남겨 줄 것이 없다.
  5. 어머니 태에서 맨몸으로 나와서, 돌아갈 때에도 맨몸으로 간다. 수고해서 얻은 것은 하나도 가져 가지 못한다.
  1. 人は 全くその 來たように, また 去って 行かなければならない. これもまた 悲しむべき 惡である. 風のために 勞する 者になんの 益があるか.
  2. 人は 一生, 暗やみと, 悲しみと, 多くの 惱みと, 病と, 憤りの 中にある.
  3. 見よ, わたしが 見たところの 善かつ 美なる 事は, 神から 賜わった 短い 一生の 間, 食い, 飮み, かつ 日の 下で 勞するすべての 勞苦によって, 樂しみを 得る 事である. これがその 分だからである.
  4. また 神はすべての 人に 富と 寶と, それを 樂しむ 力を 與え, またその 分を 取らせ, その 勞苦によって 樂しみを 得させられる. これが 神の 賜物である.
  5. このような 人は 自分の 生きる 日のことを 多く 思わない. 神は 喜びをもって 彼の 心を 滿たされるからである.
  1. 또 한 가지 비참한 일을 보았다. 사람이 온 그대로 돌아가니, 바람을 잡으려는 수고를 한들 무슨 보람이 있는가?
  2. 평생 어둠 속에서 먹고 지내며, 온갖 울분과 고생과 분노에 시달리며 살 뿐이다.
  3. 그렇다. 우리의 한평생이 짧고 덧없는 것이지만, 하나님이 우리에게 허락하신 것이니, 세상에서 애쓰고 수고하여 얻은 것으로 먹고 마시고 즐거워하는 것이 마땅한 일이요, 좋은 일임을 내가 깨달았다! 이것은 곧 사람이 받은 몫이다.
  4. 하나님이 사람에게 부와 재산을 주셔서 누리게 하시며, 정해진 몫을 받게 하시며, 수고함으로써 즐거워하게 하신 것이니, 이 모두가 하나님이 사람에게 주신 선물이다.
  5. 하나님은 이처럼, 사람이 행복하게 살기를 바라시니, 덧없는 인생살이에 크게 마음 쓸 일이 없다.
 
 
  1. わたしは 日の 下に 一つの 惡のあるのを 見た. これは 人¿の 上に 重い.
  2. すなわち 神は 富と, 財産と, 譽とを 人に 與えて, その 心に 慕うものを, 一つも 欠けることのないようにされる. しかし 神は, その 人にこれを 持つことを 許されないで, 他人がこれを 持つようになる. これは 空である. 惡しき 病である.
  3. たとい 人は 百人の 子をもうけ, また 命長く, そのよわいの 日が 多くても, その 心が 幸福に 滿足せず, また 葬られることがなければ, わたしは 言う, 流産の 子はその 人にまさると.
  4. これはむなしく 來て, 暗やみの 中に 去って 行き, その 名は 暗やみにおおわれる.
  5. またこれは 日を 見ず, 物を 知らない. けれどもこれは 彼よりも 安らかである.
  1. 나는 세상에서 또 한 가지, 잘못되고, 억울한 일을 본다. 그것은 참으로 견디기 어려운 것이다.
  2. 하나님이 어떤 사람에게는 부와 재산과 명예를 원하는 대로 다 주시면서도, 그것들을 그 사람이 즐기지 못하게 하시고, 엉뚱한 사람이 즐기게 하시니, 참으로 어처구니가 없는 일이요, 통탄할 일이다.
  3. 사람이 자녀를 백 명이나 낳고 오랫동안 살았다고 하자. 그가 아무리 오래 살았다고 하더라도, 그 재산으로 즐거움을 누리지도 못하고, 죽은 다음에 제대로 묻히지도 못한다면, 차라리 태어날 때에 죽어서 나온 아이가 그 사람보다 더 낫다.
  4. 태어날 때에 죽어서 나온 아이는, 뜻없이 왔다가 어둠 속으로 사라지며, 그 속에서 영영 잊혀진다.
  5. 세상을 보지도 못하고, 인생이 무엇인지 알지도 못한다. 그러나 이 아이는 그 사람보다 더 편하게 안식을 누리지 않는가!
  1. たとい 彼は 千年に 倍するほど 生きても 幸福を 見ない. みな 一つ 所に 行くのではないか.
  2. 人の 勞苦は 皆, その 口のためである. しかしその 食欲は 滿たされない.
  3. 賢い 者は 愚かな 者になんのまさるところがあるか. また 生ける 者の 前に 步むことを 知る 貧しい 者もなんのまさるところがあるか.
  4. 目に 見る 事は 欲望のさまよい 步くにまさる. これもまた 空であって, 風を 捕えるようなものである.
  5. 今あるものは, すでにその 名がつけられた. そして 人はいかなる 者であるかは 知られた. それで 人は 自分よりも 力强い 者と 爭うことはできない.
  1. 비록 사람이 천 년씩 두 번을 산다고 해도, 자기 재산으로 즐거움을 누리지도 못하면 별 수 없다. 마침내는 둘 다 같은 곳으로 가지 않는가!
  2. 사람이 먹으려고 수고를 마다하지 않지만, 그 식욕을 채울 길은 없다.
  3. 슬기로운 사람이 어리석은 사람보다 나은 것이 무엇인가? 가난한 사람이 세상 살아가는 법을 안다고 해서, 무슨 소용이 있는가?
  4. 이것 또한 헛되고, 바람을 잡으려는 것과 같다. 가지고 있는 것으로 만족하는 것이, 욕심에 사로잡혀서 헤매는 것보다 낫다.
  5. 지금 있는 것은 무엇이든지, 이미 오래 전에 생긴 것이다. 인생이 무엇이라는 것도 이미 알려진 것이다. 사람은 자기보다 강한 이와 다툴 수 없다.
  1. 言葉が 多ければむなしい 事も 多い. 人になんの 益があるか.
  2. 人はその 短く, むなしい 命の 日を 影のように 送るのに, 何が 人のために 善であるかを 知ることができよう. だれがその 身の 後に, 日の 下に 何があるであろうかを 人に 告げることができるか.
  1. 말이 많으면 빈 말이 많아진다. 많은 말이 사람에게 무슨 도움을 주는가?
  2. 그림자처럼 지나가는 짧고 덧없는 삶을 살아가는 사람에게, 무엇이 좋은지를 누가 알겠는가? 사람이 죽은 다음에, 세상에서 일어날 일들을 누가 그에게 말해 줄 수 있겠는가?
 
  교묘한 일(巧妙, 4:4)  성공한 일, 성취한 업적  

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