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365 일독성경 9월 17일 (1)

 

이사야 9:1-10:34

이사야는 하나님의 구원 역사를 이루시는 메시아의 도래와 그로 인한 해방의 기쁨을 묘사하였다. 메시아로 탄생할 한 아들은 곧 하나님이시며 다윗 왕국을 영원히 다스리실 평강의 왕이라고 예언하였다. 그리고 하나님의 경고에도 불구하고 완악한 이스라엘은 앗수르에 의해 심판을 받지만, 결국 교만해진 앗수르는 멸망하게 되고 하나님만 의지하는 자들은 보호를 받을 것이라고 예언하였다.
 
  메시아의 탄생과 사역(9:1-9:21)    
 
  1. しかし, 苦しみにあった 地にも, やみがなくなる. さきには ゼブルン の 地, ナフタリ の 地にはずかしめを 與えられたが, 後には 海に 至る 道, ヨルダン の 向こうの 地, 異邦人の ガリラヤ に 光榮を 與えられる.
  2. 暗やみの 中に 步んでいた 民は 大いなる 光を 見た. 暗黑の 地に 住んでいた 人¿の 上に 光が 照った.
  3. あなたが 國民を 增し, その 喜びを 大きくされたので, 彼らは 刈入れ 時に 喜ぶように, 獲物を 分かつ 時に 樂しむように, あなたの 前に 喜んだ.
  4. これはあなたが 彼らの 負っているくびきと, その 肩のつえと, しえたげる 者のむちとを, ミデアン の 日になされたように 折られたからだ.
  5. すべて 戰場で, 步兵のはいたくつと, 血にまみれた 衣とは, 火の 燃えくさとなって 燒かれる.
  1. 어둠 속에서 고통받던 백성에게서 어둠이 걷힐 날이 온다. 옛적에는 주님께서 스불론 땅과 납달리 땅으로 멸시를 받게 버려두셨으나, 그 뒤로는 주님께서 서쪽 지중해로부터 요단 강 동쪽 지역에 이르기까지, 그리고 이방 사람이 살고 있는 갈릴리 지역까지, 이 모든 지역을 영화롭게 하실 것이다.
  2. 어둠 속에서 헤매던 백성이 큰 빛을 보았고, 죽음의 그림자가 드리운 땅에 사는 사람들에게 빛이 비쳤다.
  3. "하나님, 주님께서 그들에게 큰 기쁨을 주셨고, 그들을 행복하게 하셨습니다. 사람들이 곡식을 거둘 때 기뻐하듯이, 그들이 주님 앞에서 기뻐하며, 군인들이 전리품을 나눌 때 즐거워하듯이, 그들이 주님 앞에서 즐거워합니다.
  4. 주님께서 미디안을 치시던 날처럼, 그들을 내리누르던 멍에를 부수시고, 그들의 어깨를 짓누르던 통나무와 압제자의 몽둥이를 꺾으셨기 때문입니다.
  5. 침략자의 군화와 피묻은 군복이 모두 땔감이 되어서, 불에 타 없어질 것이기 때문입니다."
  1. ひとりのみどりごがわれわれのために 生れた, ひとりの 男の 子がわれわれに 與えられた. まつりごとはその 肩にあり, その 名は, 「靈妙なる 議士, 大能の 神, とこしえの 父, 平和の 君 」ととなえられる.
  2. そのまつりごとと 平和とは, 增し 加わって 限りなく, ダビデ の 位に 座して, その 國を 治め, 今より 後, とこしえに 公平と 正義とをもって /これを 立て, これを 保たれる. 万軍の 主の 熱心がこれをなされるのである.
  3. 主はひと 言を ヤコブ におくり, これを イスラエル の 上にくだされる.
  4. すべてこの 民, エフライム と サマリヤ に 住む 者とは 知るであろう. 彼らは 高ぶり, 心おごって 言う,
  5. 「かわらがくずれても, われわれは 切り 石をもって 建てよう. くわの 木が 切り 倒されても, われわれは 香柏をもってこれにかえよう 」と.
  1. 한 아기가 우리를 위해 태어났다. 우리가 한 아들을 모셨다. 그는 우리의 통치자가 될 것이다. 그의 이름은 '놀라우신 조언자', '전능하신 하나님', '영존하시는 아버지', '평화의 왕'이라고 불릴 것이다.
  2. 그의 왕권은 점점 더 커지고 나라의 평화도 끝없이 이어질 것이다. 그가 다윗의 보좌와 왕국 위에 앉아서, 이제부터 영원히, 공평과 정의로 그 나라를 굳게 세울 것이다. 만군의 주님의 열심이 이것을 반드시 이루실 것이다.
  3. 주님께서 야곱에게 심판을 선언하셨다. 그것이 이스라엘 백성에게 이를 것이다.
  4. 모든 백성 곧 에브라임과 사마리아 주민은, 하나님께서 그들을 심판하신 것을 마침내는 알게 될 터인데도, 교만하고 오만한 마음으로 서슴지 않고 말하기를
  5. "벽돌집이 무너지면 다듬은 돌로 다시 쌓고, 뽕나무가 찍히면 백향목을 대신 심겠다" 한다.
  1. それゆえ, 主は 敵を 起して 彼らを 攻めさせ, そのあだを 奮い 立たせられる.
  2. 東に スリヤ びとあり, 西に ペリシテ びとあり, 彼らは 大口をあけて イスラエル を 食い 盡す. それでも 主の 怒りはやまず, なおも, そのみ 手を 伸ばされる.
  3. しかもなお, この 民は 自分たちを 擊った 者に 歸らず, 万軍の 主を 求めない.
  4. それゆえ, 主は イスラエル から 頭と 尾と, しゅろの 枝と 葦とを 一日のうちに 斷ち 切られる.
  5. その 頭とは, 長老と 尊き 人, その 尾とは, 僞りを 敎える 預言者である.
  1. 이 때문에 주님께서 그들을 치시려고 르신의 적을 일으키셨고, 그들의 원수를 부추기셨다.
  2. 동쪽에서는 시리아 사람들이, 서쪽에서는 블레셋 사람들이, 그 입을 크게 벌려서 이스라엘을 삼켰다. 그래도 주님께서는 진노를 풀지 않으시고, 심판을 계속하시려고 여전히 손을 들고 계신다.
  3. 그런데도 이 백성은 그들을 치신 분에게로 돌아오지 않았고, 만군의 주님을 찾지도 않았다.
  4. 그러므로 주님께서 이스라엘의 머리와 꼬리, 종려가지와 갈대를 하루에 자르실 것이다.
  5. 머리는 곧 장로와 고관들이고, 꼬리는 곧 거짓을 가르치는 예언자들이다.
  1. この 民を 導く 者は, これを 迷わせ, 彼らに 導かれる 者は, のみ 盡される.
  2. それゆえ, 主はその 若き 人¿を 喜ばれず, そのみなしごと 寡婦とをあわれまれない. 彼らはみな, 不信仰であって, 惡を 行う 者, すべての 口は 愚かな 事を 語るからである. それでも 主の 怒りはやまず, なおも, そのみ 手を 伸ばされる.
  3. 惡は 火のように 燃え, いばらと, おどろとを 食い 盡し, 茂りあう 林を 燒き, 煙の 柱となって 卷きあがる.
  4. 万軍の 主の 怒りによって 地は 燒け, その 民は 火の 燃えくさのようになり, だれもその 兄弟をあわれむ 者がない.
  5. 彼らは 右手につかんでも, なお 飢え, 左手で 食べても 飽くことがない. おのおのその 隣り 人の 肉を 食う.
  1. 이 백성을 인도하는 지도자들이 잘못 인도하니, 인도를 받는 백성이 멸망할 수밖에 없다.
  2. 그러므로 주님께서 그들의 젊은이들에게 자비를 베풀지 않으실 것이며, 그들의 고아와 과부를 불쌍히 여기지 않으실 것이다. 그들은 모두가 불경건하여 악한 일을 하고, 입으로는 어리석은 말만 한다. 그래서 주님께서는 진노를 풀지 않으시고, 심판을 계속하시려고, 여전히 손을 들고 계신다.
  3. 참으로 악이 불처럼 타올라서 찔레나무와 가시나무를 삼켜 버리고, 우거진 숲을 사르니, 이것이 연기 기둥이 되어 휘돌며 올라간다.
  4. 만군의 주님의 진노로 땅이 바싹 타버리니, 그 백성이 마치 불을 때는 땔감같이 되며, 아무도 서로를 아끼지 않을 것이다.
  5. 오른쪽에서 뜯어먹어도 배가 고프고, 왼쪽에서 삼켜도 배부르지 않아, 각각 제 팔뚝의 살점을 뜯어먹을 것이다.
  1. マナセ は エフライム を, エフライム は マナセ を 食い, 彼らは 共に ユダ を 攻める. それでも 主の 怒りはやまず, なおも, そのみ 手を 伸ばされる.
  1. 므낫세는 에브라임을 먹고, 에브라임은 므낫세를 먹고, 그들이 다 함께 유다에 대항할 것이다. 그래서 주님께서는 진노를 풀지 않으시고, 심판을 계속하시려고 여전히 손을 들고 계신다.
 
  앗수르의 심판(10:1-10:34)    
 
  1. わざわいなるかな, 不義の 判決を 下す 者, 暴虐の 宣告を 書きしるす 者.
  2. 彼らは 乏しい 者の 訴えを 引き 受けず, わが 民のうちの 貧しい 者の 權利をはぎ, 寡婦の 資産を 奪い, みなしごのものをかすめる.
  3. あなたがたは 刑罰の 日がきたなら, 何をしようとするのか. 大風が 遠くから 來るとき, 何をしようとするのか. あなたがたはのがれていって, だれに 助けを 求めようとするのか. また, どこにあなたがたの 富を 殘そうとするのか.
  4. ただ 捕われた 者の 中にかがみ, 殺された 者の 中に 伏し 倒れるのみだ. それでも 主の 怒りはやまず, なおも, そのみ 手を 伸ばされる.
  5. ああ, アッスリヤ はわが 怒りのつえ, わが 憤りのむちだ.
  1. 불의한 법을 공포하고, 양민을 괴롭히는 법령을 제정하는 자들아, 너희에게 재앙이 닥친다!
  2. 가난한 자들의 소송을 외면하고, 불쌍한 나의 백성에게서 권리를 박탈하며, 과부들을 노략하고, 고아들을 약탈하였다.
  3. 주님께서 징벌하시는 날에, 먼 곳으로부터 재앙을 끌어들이시는 날에, 너희는 어찌하려느냐? 누구에게로 도망하여 도움을 청할 것이며, 너희의 재산을 어디에 감추어 두려느냐?
  4. 너희는 포로들 밑에 깔려 밟혀 죽거나, 시체 더미 밑에 깔려 질식할 것이다. 그래도 주님께서는 진노를 풀지 않으시고, 심판을 계속하시려고, 여전히 손을 들고 계신다.
  5. 앗시리아에게 재앙이 닥쳐라! 그는 나의 진노의 몽둥이요, 그의 손에 있는 몽둥이는 바로 나의 분노다.
  1. わたしは 彼をつかわして 不信の 國を 攻め, 彼に 命じてわが 怒りの 民を 攻め, かすめ 奪わせ, 彼らをちまたの 泥のように 踏みにじらせる.
  2. しかし 彼はそのようには 思わず, その 心もそのようには 考えず, かえってその 心は 滅ぼすことを 思い, あまたの 國¿を 倒そうとする.
  3. 彼は 言う, 「わが 諸侯はみな 王ではないか.
  4. カルノ は カルケミシ のようではないか. ハマテ は アルパデ のようではないか. サマリヤ は ダマスコ のようではないか.
  5. わが 手は 偶像に 仕える 國¿に 伸びた. その 彫った 像は エルサレム および / サマリヤ のものにまさっていた.
  1. 내가 그를 경건하지 않은 민족에게 보내며, 그에게 명하여 나를 분노하게 한 백성을 치게 하며 그들을 닥치는 대로 노략하고 약탈하게 하며, 거리의 진흙같이 짓밟도록 하였다.
  2. 앗시리아 왕은 그렇게 할 뜻이 없었고, 마음에 그럴 생각도 품지 않았다. 오직 그의 마음 속에는, '어떻게 하면 많은 민족들을 파괴하고, 어떻게 하면 그들을 멸망하게 할까' 하는 생각뿐이었다.
  3. 그는 이런 말도 하였다. "나의 지휘관들은 어디다 내놓아도 다 왕이 될 수 있는 사람들이 아니냐?
  4. 갈로는 갈그미스처럼 망하지 않았느냐? 하맛도 아르밧처럼 망하지 않았느냐? 사마리아도 다마스쿠스처럼 망하지 않았느냐?
  5. 내가 이미 우상을 섬기는 나라들을 장악하였다. 예루살렘과 사마리아가 가진 우상보다 더 많은 우상을 섬기는 왕국들을 장악하였다.
  1. わたしは サマリヤ とその 偶像に 行ったように, エルサレム とその 偶像に 行わぬであろうか 」.
  2. 主が シオン の 山と エルサレム とになそうとすることを, ことごとくなし 遂げられた 時, 主は アッスリヤ 王の 無禮な 言葉と, その 高ぶりとを 罰せられる.
  3. 彼は 言う, 「わが 手の 力により, またわが 知惠によって, わたしはこれをなした. わたしは 賢いからである. わたしはもろもろの 民の 境を 除き, その 財寶を 奪った. またわたしは 雄牛のように, 位に 座する 者を 引きおろした.
  4. わが 手は 巢を 取るように, もろもろの 民の 富を 得た. またわたしは 人¿が 捨てられた 卵を 集めるように, 全地を 取り 集めた. あるいは 翼を 動かし, あるいは 口を 開き, あるいはぺちゃくちゃ 言う 者もなかった 」.
  5. おのは, それを 用いて 切る 者にむかって, 自分を 誇ることができようか. のこぎりは, それを 動かす 者にむかって, みずから 高ぶることができようか. これはあたかも, むちが 自分をあげる 者を 動かし, つえが 木でない 者をあげようとするのに 等しい.
  1. 내가 사마리아와 그 조각한 우상들을 손에 넣었거늘, 예루살렘과 그 우상들을 그렇게 하지 못하겠느냐?"
  2. 그러므로 주님께서 시온 산과 예루살렘에서 하실 일을 다 이루시고 말씀하실 것이다. "내가 앗시리아 왕을 벌하겠다. 멋대로 거드름을 피우며, 모든 사람을 업신여기는 그 교만을 벌하겠다."
  3. 그는 말한다. "내가 민족들의 경계선을 옮겼고, 그들의 재물도 탈취하였으며, 용맹스럽게 주민을 진압하였다. 나는 내 손의 힘과 내 지혜로 이것을 하였다. 참으로 나는 현명한 사람이다.
  4. 내 손이 민족들의 재물을 새의 보금자리를 움키듯 움켰고, 온 땅을 버려진 알들을 모으듯 차지하였으나, 날개를 치거나, 입을 벌리거나, 소리를 내는 자가 없었다."
  5. 도끼가 어찌 찍는 사람에게 뽐내며, 톱이 어찌 켜는 사람에게 으스대겠느냐? 이것은 마치 막대기가 막대기를 잡은 사람을 움직이려 하고, 몽둥이가 나무 아닌 사람을 들어 올리려 하는 것과 같지 않으냐!
  1. それゆえ, 主, 万軍の 主は, その 肥えた 勇士の 中に 病氣を 送って 衰えさせ, その 榮光の 下に 火の 燃えるような 炎を 燃やされる.
  2. イスラエル の 光は 火となり, その 聖者は 炎となり, そのいばらと, おどろとを 一日のうちに 燒き 滅ぼす.
  3. また, その 林と 土肥えた 田畑の 榮えを, 魂も, からだも 二つながら 滅ぼし, 病める 者のやせ 衰える 時のようにされる.
  4. その 林の 木の 殘りのものはわずかであって, わらべもそれを 書きとめることができる.
  5. その 日には イスラエル の 殘りの 者と, ヤコブ の 家の 生き 殘った 者とは, もはや 自分たちを 擊った 者にたよらず, 眞心をもって イスラエル の 聖者, 主にたより,
  1. 그러므로 만군의 주 하나님께서 질병을 보내어 살진 자들을 파리하게 하실 것이다. 생사람의 가슴에 불을 질러 홧병에 걸려 죽게 하실 것이다. 그의 재물은 화염 속에 태워 버리실 것이다.
  2. 이스라엘의 빛은 불이 되며 '이스라엘의 거룩하신 분'은 불꽃이 되셔서, 가시나무와 찔레나무를 하루에 태워서 사르실 것이다.
  3. 그 울창한 숲과 기름진 옥토를 모조리 태워서, 폐허로 만드실 것이다. 마치 병자가 기력을 잃는 것과 같게 하실 것이다.
  4. 숲 속에는 겨우 몇 그루의 나무만 남아서, 어린 아이도 그 수를 기록할 수 있을 것이다.
  5. 그 날이 오면, 이스라엘 가운데서 남은 사람들과 야곱 겨레 가운데서 살아 남은 사람들이 다시는 그들을 친 자를 의뢰하지 않고, 오직 '이스라엘의 거룩하신 분'인 주님만을 진심으로 의지할 것이다.
  1. 殘りの 者, すなわち ヤコブ の 殘りの 者は 大能の 神に 歸る.
  2. あなたの 民 イスラエル は 海の 砂のようであっても, そのうちの 殘りの 者だけが 歸って 來る. 滅びはすでに 定まり, 義であふれている.
  3. 主, 万軍の 主は 定められた 滅びを 全地に 行われる.
  4. それゆえ, 主, 万軍の 主はこう 言われる, 「シオン に 住むわが 民よ, アッスリヤ びとが, エジプト びとがしたように, むちをもってあなたを 打ち, つえをあげてあなたをせめても, 彼らを 恐れてはならない.
  5. ただしばらくして, わが 憤りはやみ, わが 怒りは 彼らを 滅ぼすからである.
  1. 남은 사람들이 돌아올 것이다. 야곱의 자손 가운데서 남은 사람들이 전능하신 하나님께 돌아올 것이다.
  2. 이스라엘아, 네 백성이 바다의 모래처럼 많다고 하여도, 그들 가운데서 오직 남은 사람들만이 돌아올 것이다. 너의 파멸이 공의로운 판결에 따라서 이미 결정되었다.
  3. 파멸이 이미 결정되었으니, 주님, 곧 만군의 주님께서 온 땅 안에서 심판을 강행하실 것이다.
  4. 그러므로 주 만군의 하나님께서 이렇게 말씀하신다. "시온에 사는 나의 백성아, 앗시리아가 몽둥이를 들어 너를 때리고, 이집트가 그랬듯이 철퇴를 들어 너에게 내리친다 하여도, 두려워하지 말아라.
  5. 너에게는 머지않아 내가 분노를 풀겠으나, 그들에게는 내가 분노를 풀지 않고, 그들을 멸망시키겠다."
  1. 万軍の 主は, むかし ミデアン びとを オレブ の 岩で 擊たれた 時のように, 彼らにむかって, むちをふるわれる. またそのつえを 海の 上にのばし, エジプト でなされたように, それをあげられる.
  2. その 日には, 彼の 重荷はあなたの 肩からおり, 彼のくびきはあなたの 首から 離れる 」. 彼は リンモン から 上り,
  3. アイアテ にきたり, ミグロン を 過ぎ, ミクマシ でその 行李をとどめ,
  4. 渡しを 過ぎて, ゲバ に 宿る. ラマ はおののき, サウル の ギベア は 逃げ 去った.
  5. ガリム の 娘よ, 聲をあげて 叫べ. ライシ よ, 耳を 傾けよ. アナトテ よ, 彼に 答えよ.
  1. 만군의 주님께서 오렙 바위에서 미디안 사람을 치신 것 같이 채찍을 들어 앗시리아를 치시며, 또한 이집트에서 바다를 치신 것 같이 몽둥이를 들어서 그들을 치실 것이다.
  2. 그 날이 오면, 주님께서, 앗시리아가 지워 준 무거운 짐을 너의 어깨에서 벗기시고, 앗시리아의 멍에를 너의 목에서 벗기실 것이다. 네가 살이 쪄서 멍에가 부러질 것이다.
  3. 앗시리아 왕이 리몬에서부터 올라가서 그가 아얏으로 들어갔다. 미그론을 지나서, 믹마스에다가 그의 군수품을 보관하였다.
  4. 험한 길을 지나서, 게바에서 하룻밤을 묵겠다고 하니, 라마 사람들은 떨고, 사울의 고향 기브아 사람들은 도망하였다.
  5. 딸 갈림아, 큰소리로 외쳐라. 라이사야, 귀를 기울여라. 가련한 아나돗아, 대답하여라.
  1. マデメナ は 逃げ 去り, ゲビム の 民は 隱れ 場を 求めた.
  2. この 日彼は ノブ に 立ちとどまり, シオン の 娘の 山, エルサレム の 丘にむかって, その 手を 振る.
  3. 見よ, 主, 万軍の 主は, 恐ろしい 力をもって 枝を 切りおろされる. たけの 高いものも 切り 落され, そびえ 立つものは 低くされる.
  4. 主はおのをもって 茂りあう 林を 切られる. みごとな 木の 茂る レバノン も 倒される.
  1. 맛메나 사람이 도망 친다. 게빔 주민이 그 뒤를 따른다.
  2. 바로 그 날, 벌써 적들이 놉 마을에 들어왔다. 딸 시온 산에서, 예루살렘 성 안에서 주먹을 휘두른다.
  3. 그러나 주님, 곧 만군의 주님께서 그들을 나뭇가지 치시듯 요란하게 치실 것이니, 큰 나무들이 찍히듯, 우뚝 솟은 나무들이 쓰러지듯, 그들이 그렇게 쓰러질 것이다.
  4. 빽빽한 삼림의 나무를 도끼로 찍듯이, 그들을 찍으실 것이다. 레바논이 전능하신 분 앞에서 쓰러질 것이다.
 
  설만(褻慢, 9:17)  행동이 거만하고 무례함  

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장   대역


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