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- 以上述べたことの 要点は, このような 大祭司がわたしたちのためにおられ, 天にあって 大能者の 御座の 右に 座し,
- 人間によらず 主によって 設けられた 眞の 幕屋なる 聖所で 仕えておられる, ということである.
- おおよそ, 大祭司が 立てられるのは, 供え 物やいけにえをささげるためにほかならない. したがって, この 大祭司もまた, 何かささぐべき 物を 持っておられねばならない.
- そこで, もし 彼が 地上におられたなら, 律法にしたがって 供え 物をささげる 祭司たちが, 現にいるのだから, 彼は 祭司ではあり 得なかったであろう.
- 彼らは, 天にある 聖所のひな 型と 影とに 仕えている 者にすぎない. それについては, モ ― セ が 幕屋を 建てようとしたとき, 御告げを 受け, 「山で 示された 型どおりに, 注意してそのいっさいを 作りなさい 」と 言われたのである.
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- 지금 말한 것들의 요점은 이러합니다. 곧 우리에게는 이와 같은 대제사장이 한 분 계시다는 것입니다. 그는 하늘에서 지엄하신 분의 보좌 오른쪽에 앉으셨습니다.
- 그는 성소와 참 장막에서 섬기시는 분입니다. 이 장막은 주님께서 세우신 것이요, 사람이 세운 것이 아닙니다.
- 모든 대제사장은 예물과 제사를 드리는 일을 맡게 하려고 세우신 사람입니다. 그러므로 이 대제사장도 무엇인가 드릴 것을 가지고 있어야 합니다.
- 그런데 그가 땅에 계신다고 하면, 제사장이 되지는 못하실 것입니다. 땅에서는 율법을 따라 이미 예물을 드리는 사람들이 있기 때문입니다.
- 그러나 그들은 하늘에 있는 것들의 모형과 그림자에 지나지 않는, 땅에 있는 성전에서 섬깁니다. 모세가 장막을 세우려고 할 때에, "너는 명심하여 내가 산에서 네게 보여준 그 모형을 따라 모든 것을 만들어라" 하고 말씀하신 하나님의 지시를 받은 것입니다.
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- ところが キリスト は, はるかにすぐれた 務を 得られたのである. それは, さらにまさった 約束に 基いて 立てられた, さらにまさった 契約の 仲保者となられたことによる.
- もし 初めの 契約に 欠けたところがなかったなら, あとのものが 立てられる 余地はなかったであろう.
- ところが, 神は 彼らを 責めて 言われた, /「主は 言われる, 見よ, /わたしが イスラエル の 家および ユダ の 家と, /新しい 契約を 結ぶ 日が 來る.
- それは, わたしが 彼らの 先祖たちの 手をとって, / エジプト の 地から 導き 出した 日に, /彼らと 結んだ 契約のようなものではない. 彼らがわたしの 契約にとどまることをしないので, /わたしも 彼らをかえりみなかったからであると, /主が 言われる.
- わたしが, それらの 日の 後, イスラエル の 家と 立て /ようとする 契約はこれである, と 主が 言われる. すなわち, わたしの 律法を 彼らの 思いの 中に 入れ, /彼らの 心に 書きつけよう. こうして, わたしは 彼らの 神となり, /彼らはわたしの 民となるであろう.
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- 그러나 이제 그리스도께서는 더욱 훌륭한 직무를 맡으셨습니다. 그가 더 좋은 약속을 바탕으로 하여 세운 더 좋은 언약의 중재자이시기 때문입니다.
- 그 첫 번째 언약에 결함이 없었더라면, 두 번째 언약이 생길 여지가 없었을 것입니다.
- 그런데 하나님께서는 자기 백성을 나무라시면서 이렇게 말씀하셨습니다. "주님께서 말씀하신다. '보아라, 날이 이를 것이다. 그 때에 내가 이스라엘 집과 유다 집과 더불어 새 언약을 맺을 것이다.'
- 또 주님께서 말씀하신다. '이 새 언약은, 내가 그들의 조상들의 손을 잡고, 이집트 땅에서 인도하여 내던 날에, 그 조상들과 맺은 언약과 같은 것이 아니다. 그들은 내 언약을 지키지 않았으므로, 나도 그들을 돌보지 않았다.'
- 또 주님께서 말씀하신다. '그 날 뒤에, 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이것이니, 나는 내 율법을 그들의 생각에 넣어 주고, 그들의 마음에다가 새겨 주겠다. 그리하여 나는 그들의 하나님이 되고, 그들은 내 백성이 될 것이다.
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- 彼らは, それぞれ, その 同胞に, /また, それぞれ, その 兄弟に, /主を 知れ, と 言って 敎えることはなくなる. なぜなら, 大なる 者から 小なる 者に 至るまで, /彼らはことごとく, /わたしを 知るようになるからである.
- わたしは, 彼らの 不義をあわれみ, /もはや, 彼らの 罪を 思い 出すことはしない 」.
- 神は, 「新しい 」と 言われたことによって, 初めの 契約を 古いとされたのである. 年を 經て 古びたものは, やがて 消えていく.
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- 그리고 그들은 각각 자기 이웃과 자기 동족을 가르치려고, 주님을 알라고 말하는 일이 없을 것이니, 작은 사람으로부터 큰 사람에 이르기까지, 모두 나를 알 것이기 때문이다.
- 내가 그들의 불의함을 긍휼히 여기겠고, 더 이상 그들의 죄를 기억하지 않겠다.'"
- 하나님께서 '새 언약'이라고 말씀하심으로써, 첫 번째 언약을 낡은 것으로 만드셨습니다. 낡고 오래된 것은 곧 사라집니다.
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